Ugo Ojetti

Ugo Ojetti
Urodzić się	15 czerwca 1871 Rzym , Włochy
Zmarł	1 stycznia 1946 r Fiesole , Toskania , Włochy
Alma Mater	Rzym
zawód (-y)	Dziennikarz-komentator Autor Założyciel/redaktor magazynu
Współmałżonek	Fernanda Gobba
Dzieci	Paola Ojetti (1908–1978)
Rodzice	Raffaello Ojetti (1845–1924) (ojciec) Weronika Carosi (matka)

Ugo Ojetti (15 lipca 1871 - 1 stycznia 1946) był włoskim dziennikarzem-komentatorem i autorem. Pisał obficie w szerokim zakresie tematów. Jego dorobek obejmuje również opowiadania i co najmniej siedem powieści. Niemniej jednak w późniejszych dziesięcioleciach coraz bardziej koncentrował się na krytyce artystycznej i to jako krytyk sztuki jest najczęściej identyfikowany w bardziej ogólnych źródłach. Powszechnie podziwiany za opanowanie języka, a zwłaszcza włoskiego , jest też chwalony przez wielbicieli jako wyjątkowo skuteczny aforysta .

Część dorobku Ojettiego została opublikowana pod pseudonimem. Jego najczęściej używanym pseudonimem, zwłaszcza w pierwszej dekadzie XX wieku, był „Conte Ottavio” ( „Hrabia Oktawian” ).

Biografia

Pochodzenie i wczesne lata

Ugo Ojetti urodził się w Rzymie . Raffaello Ojetti (1845–1924) , jego ojciec, był architektem, aw sensie politycznym człowiekiem o liberalnych instynktach, z wyjątkowo szerokim zapleczem kulturowym. Raffaello Ojetti wniósł również komentarze i krytykę na temat architektury i innych tematów związanych ze sztuką. Matka Ugo Ojettiego, z domu Veronica Carosi, pochodziła ze Spoleto i prawdopodobnie zmarła, gdy był jeszcze nastolatkiem. Uczęszczał do czcigodnego „Collegio Sant'Ignazio” w Rzymie , a następnie przeniósł się do „Uniwersytetu Sapienza” , skąd w 1892 roku uzyskał dyplom z prawa . Oprócz znajomości języka włoskiego opanował do tego czasu angielski i francuski , zamierzając początkowo zostać dyplomatą. Jednak miał już do czynienia z konkurencyjnymi opcjami kariery i zamiast tego zaczął działać jako dziennikarz polityczny-komentator. W 1894 związał się z „La Tribuna” , dziennikiem wydawanym w Rzymie , powszechnie postrzeganym jako pismo odzwierciedlające tradycjonalistyczny liberalizm centrolewicy. . To właśnie dla „La Tribuna” Ojetti dostarczył swoje pierwsze regularne artykuły dziennikarskie, zwłaszcza z Egiptu , gdzie podjął się długiego zadania reporterskiego podczas wykopalisk w Luksorze . Inną gazetą, dla której pisał na tym wczesnym etapie swojej kariery, była „Nuova Rassegna”.

Pierwsza książka

Pierwsza książka Ojettiego została opublikowana w 1895 r. I przedrukowana w 1898 r. Przyciągnęła uwagę szerszego grona czytelników. „Alla scoperta dei letterati…” składa się z serii esejów biograficznych przedstawionych tak, jakby były wywiadami. Podejście to nie było tym, z którym czytelnicy w tamtym czasie byliby szczególnie zaznajomieni. Styl plasuje się gdzieś pomiędzy dobrze przemyślaną krytyką literacką a reportażem. Tom konfrontuje późniejsze pokolenia z możliwością dogłębnej analizy szybko rozwijających się trendów literackich swoich czasów. W 1896 Ojetti poczynił postępy, organizując konferencję w Wenecji pod porywającym tytułem „L'avvenire della letteratura in Italia” ( „Przyszłość literatury we Włoszech” ). On sam skorzystał z okazji, by przedstawić młodzieńczo idealistyczną wizję internacjonalistycznego ducha literackiego, nieobciążonego kulturowym patriotyzmem Mazziniego czy Garibaldiego i Risorgimento, które prawie pół wieku po zjednoczeniu , nadal stanowił bogaty kontekst dla większości współczesnych myśli i pism we Włoszech pod koniec XIX wieku. Konferencja i przedstawione na niej idee Ojettiego wywołały wiele komentarzy i niemałą dyskusję wśród klas intelektualnych we Włoszech.

Dziennikarz-komentator

W ciągu ostatnich pięciu lat XIX wieku artykuły Ojettiego stały się szeroko dostępne i szeroko czytane. W latach 1896-1899 pisał dla Il Marzocco , nowego tygodnika wydawanego w byłej stolicy Włoch, Florencji , obejmującego literaturę i sztukę, ale także rozwój socjologii i polityki. Jego artykuły ukazywały się także w „Il Giornale di Roma”, niedzielnej gazecie literacko-politycznej „Fanfulla della Domenica” i „La Stampa” , gazecie codziennej wydawanej w Turynie , kolejna z dawnych stolic kraju. Prawie na pewno jego najważniejszą współpracą z gazetami, która rozpoczęła się w 1898 roku, była współpraca z mediolańską Corriere della Sera , ogólnokrajową gazetą codzienną, dla której Ojetti będzie pisał do końca życia, służąc przez 20 miesięcy jako dyrektor zarządzający wpływowa publikacja w latach 1926/27.

We wczesnych latach XX wieku Ojetti przez większość czasu przebywał za granicą. W 1901 i ponownie w 1902 relacjonował z Paryża pionierski rzymski dziennik „ Giornale d'Italia” . W latach 1900-1905 przez około sześć miesięcy na każde dwanaście przebywał w Paryżu lub Londynie . W latach 1904-1909 współpracował z tygodnikiem ilustrowanym „L'Illustrazione Italiana” , zajmując stałą rubrykę opatrzoną tytułem „Accanto alla vita” („luźno, „przy życiu”''). Kolumny przypisywano źle zamaskowanemu, fikcyjnemu współpracownikowi zwanemu „Conte Ottavio”, a Ojetti był w stanie podnieść rangę kolumny wśród czytelników, ostatecznie zmieniając jej nazwę na „I capricci del conte Ottavio” („Kaprysy hrabiego Ottavio" ). Napisał też kilka sztuk teatralnych, które jednak nie trafiły do ​​publiczności teatralnej.

Rodzina i Florencja

25 października 1905 Ugo Ojetti zaręczył się z Fernandą Gobbą. Fernanda była siostrzenicą bogatego umbryjskiego przemysłowca-polityka Ferdinando Cesaroniego, który „dorobił się sam” . Wkrótce potem wzięli ślub i przenieśli się do Florencji . Fernanda pochodziła z Piemontu , ale para do końca życia mieszkała we Florencji lub w jej pobliżu. Ojetti dalej opisywał siebie jako Rzymianina z urodzenia i dziedzictwa kulturowego, ale Florentyńczyka z wyboru. Wybitna postać w mieście, Ojetti szybko stał się częścią florenckiej elity intelektualnej, która ze względu na historię i przyzwyczajenia była pod pewnymi względami bardziej internacjonalistyczna i liberalna w poglądach niż równoważne sieci społecznościowe w Rzymie czy Mediolanie. Decyzja o przeprowadzce z Rzymu i nie przeprowadzce do północnej stolicy mediów, Mediolanu , był bystry, co dzięki coraz bardziej ograniczonemu zawodowemu skupieniu się na sztuce, wymiarze ludzkiej egzystencji, którym Mussolini miał znikomo małe zainteresowanie, pozwoliło Ojettiemu przeżyć późniejsze dziesięciolecia swojego życia zawodowego z elementem intelektualnym i wolności społecznej, która nigdy nie byłaby dostępna w otoczeniu politycznej cieplarni, jaką był Rzym . Kilka lat po ich ślubie (choć źródła różnią się znacznie co do tego, kiedy dokładnie) jedyne zarejestrowane dziecko pary, Paola Ojetti urodził się. Później poszła za swoim ojcem do dziennikarstwa i innych zajęć literackich. Nie jest do końca jasne, czy w 1911 czy 1914 Ojetti czuł się w stanie osiedlić się w bardziej stałym miejscu zamieszkania, zakładając dom w Villa Salviatino , jednej z najpiękniejszych wiejskich willi w okolicy, położonej na zboczu wzgórza bezpośrednio na południe od Fiesole i ciesząc się pięknym widokiem na Florencję .

Wojna

Na północ od Alp wybuchła wojna pod koniec lipca 1914 roku i niecały rok później rząd w Rzymie dał się przekonać do przyłączenia się Włoch . Kraj walczył u boku Francji i Anglii, co oznaczało złamanie zobowiązań traktatowych z 1882 roku . Niemniej jednak dla wielu z tych, którzy niecierpliwili się, by Włochy zdobyły swoją część chwały, było wiele powodów do świętowania w znalezieniu Włochów ponownie walczących ze starym wrogiem z północy, Austrią, która nadal zajmowała ważne miejsce w powszechnej świadomości jako dawna potęga kolonialna . Ojetti użył kolumn Corriere della Sera w 1914 r. prowadziła kampanię na rzecz włoskiej interwencji wojskowej w kolumnie zatytułowanej „Esami di coscienza” ( luźno „Rachunek sumienia” ). Potępił niemieckie bombardowanie Reims i rzeczywiście sprzymierzył się z Gabriele D'Annunzio w pierwszych miesiącach 1915 r. odwiedził Reims i osobiście zbadał sytuację na polach bitew. Mocne antyniemieckie przemówienie, które wygłosił we Florencji 29 listopada 1914 r., zostało wkrótce potem opublikowane w formie broszury. Gdy tylko Włochy zaangażowały się militarnie, zaciągnął się do służby wojskowej, mianowany podporucznikiem w maju 1915 r. Inni dziennikarze, którzy zaciągnęli się do armii włoskiej, podejmowali równoległe kariery jako korespondenci wojenni, wysyłając raporty do gazet w większych miastach, ale Ojetti był przeznaczony do bardziej niezwykłej kariery wojennej, a jego wkład dziennikarski w latach 1915-1918 ogranicza się do kilku hałaśliwych, dających się zapomnieć utworów patriotycznych, które stały się liczniejsze po przeniesieniu go do pracy propagandowej w marcu 1918 r. Jego pierwsze zadanie po zaciągnięciu się w 1915 r. polegało na zapewnianiu ochrony dla wielu dzieł sztuki i zabytków w mieście Wenecja z austriackich bombardowań. Austriacy mieli bazę lotniczą wzdłuż wybrzeża w Puli z którego w trakcie wojny 42 naloty dotarły do ​​​​środkowej Wenecji. Chociaż rozmiar zniszczeń był niewielki jak na standardy późniejszych wojen, Wenecja nie pozostała bez szwanku po bombardowaniu. Główne dzieła sztuki zostały ewakuowane do miejsc na okolicznych równinach, które uznano za mniej niebezpieczne (i trudniej rozpoznawalne z powietrza) niż sama Wenecja. Chociaż zakres ćwiczeń i odpowiedzialność Ojettiego za nie nie są do końca jasne, wydaje się, że uniknięto unicestwienia bogatego dziedzictwa artystycznego Wenecji przez austriackie naloty. Kolejna niezwykła komisja nadeszła w marcu 1918 r., kiedy to Ojetti został mianowany „Królewskim Komisarzem ds. Propagandy nad wrogiem”. Jego najlepiej zapamiętanym zadaniem w tej roli było skomponowanie krótkiego, dwujęzycznego manifestu skierowanego do mieszkańców Wiednia. 350 000 egzemplarzy wydrukowano na kolorowym, dwustronnym arkuszu na trójkolorowym tle włoskiej flagi. „rozdany” w ciągu pięciu minut rankiem 9 sierpnia 1918 r. z nieba nad Wiedniem przez eskadrę dziewięciu samolotów dowodzoną z własnego kokpitu przez Gabriele D'Annunzio . Komentatorzy różnili się wtedy i później co do militarnego znaczenia ćwiczeń, ale wyraźnie wskazywały drogę naprzód w pionierskim nowym urządzeniu, za pomocą którego wojny mogłyby być prowadzone przy użyciu najnowszej technologii w nadchodzącym stuleciu.

„Dedalo” i inne magazyny artystyczne

Po zakończeniu walk na froncie austriackim w listopadzie 1918 r. pozostały jeszcze prace związane z zwrotem dzieł sztuki do Wenecji, gdy uznano to za bezpieczne. W tym przypadku bliskość armii austriackich została znacznie zmniejszona przez zmiany granic zarówno na północy , jak i na wschodzie , ale związane z tym zmiany granic nie zostały włączone do uzgodnionego na szczeblu międzynarodowym (niektórzy powiedzieliby, że narzuconego) traktatu do września 1919 r. . Niemniej jednak do 1920 roku Ojetti mógł ponownie skupić się na swojej pracy jako komentator-dziennikarz, koncentrując się przede wszystkim na sztuce. Oprócz kontynuowania pracy dla Corriere della Sera założył teraz także własną publikację „Dedalo” , ambitnie pomyślany miesięcznik z recenzjami i krytyką sztuki, wydawany przez bogatego artystę-wydawcę Emilio Bestettiego , który powierzył zarządzanie redakcyjne i codzienne -dniowe obowiązki dyrektorskie w czasopiśmie Ojetti. Pismo ukazywało się do 1931 roku w wydawnictwie specjalistycznym Bestettiego w Mediolanie a następnie przeniesiony do Rzymu. „Dedalo” wystartowało w czerwcu 1920 r., zakończono publikację w 1933 r. Szybko zyskało zwolenników dzięki determinacji Ojettiego, by dotrzeć do jak najszerszego grona czytelników, nalegając na zwięzłą, czytelną prozę i skupiając się na jak najszerszej panoramie tematów włoskiej krytyki artystycznej zamiast nadmiernego zajmowania się specjalistycznymi tematami. Był w stanie zrealizować swoje ambicje związane z magazynem, między innymi dlatego, że większość z nich napisał sam. „Dedalo” znalazł wielu entuzjastycznych współpracowników spośród czołowych włoskich młodych artystów i intelektualistów tamtych czasów: byli to komentatorzy, tacy jak Matteo Marangoni z Florencji , Senese Bianchi Bandinelli i Piero Jahier , a także historycy sztuki-uczeni, tacy jak Bernard Berenson i Pietro Toesca . Inni wśród bardziej znanych współpracowników byli Antonio Maraini , Lionello Venturi i Roberto Longhi . Liczba i różnorodność wybitnych twórców odzwierciedlała przekonanie Ojettiego, że wartość sztuki podnosi sposób, w jaki daje ona widoczne świadectwo historii i cywilizacji skuteczniej niż jakikolwiek inny zbiór źródeł. W 1921 roku Ojetti uruchomił również swoją stałą kolumnę „Tantalo” w Corriere della Sera , która odzwierciedlała wiele cech i priorytetów „Dedalo” . W 1933 wycofał się z wielu swoich zajęć dziennikarskich, ale felietony „Tantalo” kontynuował do 1939. Szkice, odciski i portrety z „Tantalo” zostały później zebrane i opublikowane w siedmiu tomach przez Trevesa .

Florencji kolejny magazyn przeglądowy, tym razem wydawany bliżej domu . „Pègaso” od samego początku koncentrowało się na literaturze nowoczesnej i współczesnej, chociaż konsekwentnie odrzucano literaturę eksperymentalną i awangardową, co wydaje się odzwierciedlać własne preferencje Ojettiego, choć było też wygodnie dopasowane do tego, co mogłoby można już wywnioskować z literackich instynktów władców Włoch . Publikacja zakończyła się w 1933 roku, choć tytuł został reaktywowany w latach 70.

W 1933 r. założył „Pan” , nowe literackie pismo przeglądowe, które pod wieloma względami zastąpiło Pègaso . „Pan” został wyprodukowany w Mediolanie , jednak i charakteryzowała się znacznie szerszym zakresem kompetencji. Obejmował nie tylko literaturę, ale także sztukę i muzykę, a także większą uwagę na historię i sztukę figuratywną. Co najważniejsze, w ciągu dekady, w której rząd stawał się coraz bardziej praktyczny w odniesieniu do mediów, postępował zgodnie z faszystowskimi nakazami w sposób, który dla późniejszych komentatorów postfaszystowskich może zostać zinterpretowany jako parodia. Na pierwszy plan wysunęły się dążenia do narodowej wielkości i nowego porządku, a także poparcie dla mitów ilustrujących wyższość cywilizacji łacińsko-śródziemnomorskich i nieodłączną powszechność faszyzmu. Powierzono mu znaczną część zarządzania redakcyjnego i pisania Giuseppe De Robertis od południa i Guido Piovene od północy. Ojetti był formalnie odpowiedzialny, ale był mniej centralny w zarządzaniu redakcyjnym „Pan” niż w „Pègaso” . Mimo to jego wkład pojawił się w nim wyraźnie. Jego odrzucenie idealistycznego liberalizmu charakterystycznego dla dziewiętnastowiecznego risorgimento i poparcie dla faszystowskiej wizji „Humanitas” było na przykład w pełni widoczne w felietonie, który wniósł do wydania ze stycznia 1934 r. „”Ostrzeżenie dla czytelnika”''). Po dwóch latach „Pan” zaprzestał publikacji w grudniu 1935 r.

Ojetti i faszyzm

Kilku komentatorów zasugerowało, że na rynku pozostaje luka na bardziej szczegółowe badanie związku między Ugo Ojettim a faszyzmem. Po lipcu 1943 r. wyłoniła się nowa klasa literacka, składająca się z powracających zesłańców z faszyzmu, a wśród jej młodszych członków byli byli partyzanci przeciwko rządowi Mussoliniego i armiom niemieckim we Włoszech. Bezpośrednio po latach rządów Mussoliniego i niepopularnej równoczesnej wojnie , z którą zaczęto ich utożsamiać, Ojetti był przedstawicielem okresu, z którego nowi intelektualiści głównego nurtu chcieli odejść. W 1925 Ojetti był jednym z tych, którzy dodali swój podpis Tak zwany Manifest faszystowskich intelektualistów Giovanniego Gentile'a , wskazujący na chęć pozostania członkiem włoskiego establishmentu literackiego pod nowym reżimem. Nominacja w 1930 r. do niedawno utworzonej Akademii Królewskiej oznaczała pełną akceptację rządzącego establishmentu po 1922 r .

W latach 1925-1933 Ojetti był członkiem zarządu nowo zainaugurowanej Enciclopedia Italiana , której pierwsza partia tomów była publikowana stopniowo w latach 1929-1936, pełniąc istotną rolę do 1929 roku jako koordynator sekcji artystycznej kompendium. W tym okresie oprócz tego organizował liczne wystawy sztuki, a także wstrzykiwał własną magię w różne inicjatywy wydawnicze, takie jak seria „Le più belle pagine degli scrittori italiani scelte da scrittori viventi” („luźno”, Najlepsze strony włoskich pisarzy, wybrane przez żyjących pisarzy”''), wydawane przez Treves oraz serię Classici Rizzoli „klasyków włoskich”.

Kino

Pod koniec kariery Ojetti, który w 1941 roku obchodził siedemdziesiąte urodziny, związał się ze światem kina peryferyjnie. W 1939 roku podpisał adaptację scenariusza do pierwszej dźwiękowej wersji filmowej „ I promessi sposi” (znanej angielskiej publiczności dzięki anglojęzycznej adaptacji jako „The Betrothed” i opartej na trzytomowej powieści historycznej Manzoniego z 1827 roku pod tym samym tytułem Scenariusz Ojettiego stał się podstawą odnoszącego sukcesy filmu z 1941 roku w reżyserii Mario Cameriniego . Jego pierwszy szkic został jednak przerobiony, ponieważ reżyser uznał go za „zbyt literacki”.

Repubblica di Salò

Upadek faszyzmu we Włoszech jest zazwyczaj określany przez historyków na ostatni tydzień lipca 1943 r., kiedy to król , pod naciskiem doradców i coraz bardziej tragicznej sytuacji militarnej kraju, w końcu kazał aresztować Mussoliniego . Dla Mussoliniego to jednak nie koniec. 12 września 1943 r. niemieckie siły specjalne przeprowadziły niezwykły nalot na odległy górski hotel , w którym przetrzymywany był obalony przywódca. Jeszcze w tym samym miesiącu marionetkowe państwo znane w anglojęzycznych źródłach jako Włoska Republika Socjalna (i mniej formalnie, zwłaszcza wśród przeciwników, jako „Repubblica di Salò”) została proklamowana, a Mussolini został zarówno głową państwa, jak i szefem rządu. W rzeczywistości krytyczne decyzje były podejmowane przez cały ten okres przez wojsko niemieckie. Ze względu na anglo-amerykańską presję wojskową Włoska Republika Socjalna , która początkowo obejmowała większość północnych Włoch i większość środkowych Włoch, stopniowo się kurczyła, aż przestała istnieć wczesnym latem 1945 r. Ugo Ojetti był jednym z wielu intelektualistów establishmentu, którzy popierali „ Republika Socjalna” . Ta sprawa znacznie nadszarpnęła reputację Ojettiego. Dla młodszych wielbicieli jego pisarstwa przywiązanie Ojettiego do wyśmiewanej „Repubblica di Salò” było ledwie pojęte. Osobą, która próbowała to wyjaśnić, był szanowany dziennikarz-historyk Indro Montanelli :- • „Był akademikiem , ale byłby nim pod rządami jakiegokolwiek rządu, który zdecydowałby się założyć Akademię Królewską. Oskarżono go o wstąpienie do „Repubblica di Salò”, ale ci oskarżyciele zapominają – lub wolą zapomnieć – że w 1943 roku Ojetti był biednym starcem cierpiącym na chorobę Alzheimera, uwięzionym na wózku inwalidzkim i całkowicie pod kontrolą apodyktycznego i bardzo faszystowska żona, która [zgodnie z późniejszymi ujawnieniami badaczy i członków rodziny] następnie przejrzała osobiste notatniki Ojettiego i starannie wyczyściła wszystko, co stanowiło nawet najmniejszy ślad krytyki w odniesieniu do reżimu Mussoliniego”.

Po wyzwoleniu Rzymu w czerwcu 1944 Ojetti został wykluczony z „Ordine dei giornalisti” , choć wydaje się, że do tego czasu nie był w stanie pracować jako dziennikarz, nawet dla Corriere della Sera , przez co najmniej rok. W ciągu ostatnich kilku lat Ojetti wycofał się do swojego domu na obrzeżach Fiesole : to tutaj zmarł na początku 1946 roku.