Gabriele D'Annunzio

„D'Annunzio” przekierowuje tutaj. Aby zapoznać się z filmem, zobacz D'Annunzio (film) . Dla szkockiego prezentera telewizyjnego zobacz Romana D'Annunzio .

Ogólny
Gabriele D'Annunzio

Książę Montenevoso OMS CMG MVM
Gabriele D'Anunnzio.png
Comandante of the Carnaro

Pełniący urząd 12 września 1919 - 30 grudnia 1920
Poprzedzony Utworzono biuro
zastąpiony przez
Urząd zniesiony ( Riccardo Zanella jako prezydent Wolnego Państwa Fiume )
Członek Izby Deputowanych

Pełniący urząd 5 kwietnia 1897 – 17 maja 1900
Okręg wyborczy Ortona i Mare
Dane osobowe
Urodzić się
( 12.03.1863 ) 12 marca 1863 Pescara , Włochy
Zmarł
1 marca 1938 (01.03.1938) (w wieku 74) Gardone Riviera , Włochy
Miejsce odpoczynku Vittoriale degli italiani , Gardone Riviera , Jezioro Garda
Partia polityczna




Historyczna prawica (1897–1898) Historyczna skrajna lewica (1898–1900) Włoskie Stowarzyszenie Nacjonalistyczne (1910–1923)
Współmałżonek
Marii Hardouin
​
( m. 1883 <a i=3>) ​
Partner domowy Eleonora Duse (1898–1901)
Dzieci
  • Mario (1884–1964)
  • Gabriellino D'Annunzio (1886–1945)
  • Ugo Veniero (1887–1945)
  • Renata Anguissola (1893-1976)
  • Gabriele Cruyllas (1897-1978)
Rodzice) Francesco Paolo Rapagnetta i Luisa de Benedictis
Zawód Dziennikarz, poeta, żołnierz
Pseudonimy Il Vate („Poeta”); Il Profeta („Prorok”)
Służba wojskowa
Oddział/usługa  
Królewskie Siły Powietrzne Armii Włoskiej
Lata służby 1915–18
Ranga


Generał (honorowy) podpułkownik major podpułkownik
Jednostka
3 Armia Arditi
Bitwy/wojny
Kariera pisarska
Okres XX wiek
Gatunek muzyczny Poezja, powieść
Temat Indywidualizm , egzystencjalizm
Ruch literacki Dekadencja
lata aktywności 1879–1938
Godne uwagi prace
Podpis
D'Annunzio signature.svg

Generał Gabriele Wielka Brytania : / D' d ć n ʊ n t s i oʊ / Annunzio, książę Montenevoso OMS CMG MVM ( , USA : / d ɑː ˈ n uː n - / , włoski: [ɡabriˈɛːle danˈnuntsjo] ; 12 marca 1863 – 1 marca 1938), czasami pisany d'Annunzio , był włoskim poetą, dramaturgiem, mówcą, dziennikarzem, arystokratą i oficerem Królewskiej Armii Włoskiej podczas I wojny światowej . Zajmował poczesne miejsce w literaturze włoskiej od 1889 do 1910, a później w życiu politycznym od 1914 do 1924. Często nazywano go epitetami Il Vate („Poeta”) lub Il Profeta („Prorok”).

w swoich dziełach literackich kojarzony z ruchem dekadenckim , który ściśle współgrał z francuską symboliką i brytyjskim estetyzmem . Takie prace stanowiły zwrot przeciwko naturalizmowi poprzednich romantyków i były zarówno zmysłowe, jak i mistyczne. Znalazł się pod wpływem Friedricha Nietzschego , co znalazło ujście w jego literackim, a później politycznym wkładzie. Jego romanse z kilkoma kobietami, w tym Eleonorą Duse i Luisą Casati , przyciągnęły uwagę opinii publicznej.

Podczas pierwszej wojny światowej postrzeganie D'Annunzia we Włoszech zmieniło się z postaci literackiej w narodowego bohatera wojennego . Był związany z elitarnymi oddziałami szturmowymi Arditi armii włoskiej i brał udział m.in. w przelocie nad Wiedniem . W ramach włoskiej reakcji nacjonalistycznej przeciwko konferencji pokojowej w Paryżu w 1919 roku założył krótkotrwałą włoską regencję Carnaro w Fiume z sobą jako Duce . Karta Carnaro uczyniła muzykę podstawową zasadą państwa, które miało charakter korporacyjny . Chociaż D'Annunzio głosił włoski ultranacjonalizm i nigdy nie nazywał siebie faszystą , przypisuje się mu częściowe wynalezienie włoskiego faszyzmu , ponieważ zarówno jego idee, jak i estetyka miały wpływ na Benito Mussoliniego .

Biografia

Wczesne życie

Miejsce urodzenia Muzeum Gabriele D'Annunzio w Pescarze
D'Annunzio, lat 7, 1870

D'Annunzio urodził się w miasteczku Pescara w regionie Abruzji jako syn bogatego właściciela ziemskiego i burmistrza miasta Francesco Paolo Rapagnetta D'Annunzio (1831–1893) i jego żony Luisy de Benedictis (1839–1917). ). Jego ojciec urodził się jako Francesco Paolo Rapagnetta (nazwisko jego samotnej matki), ale w wieku 13 lat został adoptowany przez bezdzietnego bogatego wuja, Antonio D'Annunzio. Legenda głosi, że początkowo został ochrzczony Gaetano, a później w dzieciństwie otrzymał imię Gabriele, ze względu na jego anielski wygląd, historię, która została w dużej mierze obalona.

Jego przedwcześnie rozwinięty talent został rozpoznany we wczesnym okresie życia i został wysłany do szkoły w Liceo Cicognini w Prato w Toskanii. Swoją pierwszą poezję opublikował jeszcze w szkole w wieku szesnastu lat — mały tomik wierszy zatytułowany Primo Vere (1879). Pod wpływem Odi barbare Giosuè Carducciego , postawił obok siebie kilka niemal brutalnych imitacji Lorenza Stecchettiego , modnego poety Postumy , z tłumaczeniami z łaciny. Jego wiersze były tak wybitne, że krytyk literacki Giuseppe Chiarini po ich przeczytaniu przedstawił publiczności nieznanego młodzieńca w entuzjastycznym artykule. [ potrzebne źródło ]

W 1881 D'Annunzio wstąpił na Uniwersytet La Sapienza w Rzymie , gdzie został członkiem różnych grup literackich, w tym Cronaca Bizantina , oraz pisał artykuły i krytykę dla lokalnych gazet. W tych latach uniwersyteckich zaczął propagować włoski irredentyzm .

Praca literacka

D’Annunzia w 1889 r

Opublikował Canto novo (1882), Terra vergine (1882), L'intermezzo di rime (1883), Il libro delle vergini (1884) i większą część opowiadań zebranych później pod ogólnym tytułem San Pantaleone ( 1886). Canto novo zawiera wiersze pełne pulsującej młodości i obietnicy władzy, niektóre opisujące morze, a niektóre krajobrazy Abruzji, skomentowane i uzupełnione prozą przez Terra vergine, ta ostatnia jest zbiorem opowiadań traktujących w promiennym języku o wieśniaku życie rodzinnej prowincji autora. Intermezzo di rime to początek drugiej i charakterystycznej maniery D'Annunzio. Jego koncepcja stylu była nowa i postanowił wyrazić wszystkie najbardziej subtelne wibracje zmysłowego życia. Zarówno styl, jak i treść zaczęły zaskakiwać jego krytyków; niektórzy, którzy witali go jako enfant prodige , odrzucili go jako wypaczającego moralność publiczną, podczas gdy inni okrzyknęli go jako kogoś, kto wnosi powiew świeżego powietrza i impuls nowej żywotności do nieco prymitywnej, martwej pracy, jaką dotychczas stworzył.

Tymczasem recenzja wydawcy D'Annunzio, Angelo Sommarugi, zginęła w środku skandalu, a jego grupa młodych autorów znalazła się w rozproszeniu. Niektórzy weszli do kariery nauczycielskiej i przepadli w literaturze, inni rzucili się w stronę dziennikarstwa.

Gabriele D'Annunzio wybrał ten ostatni kurs i dołączył do personelu Tribuna pod pseudonimem „Duca Minimo”. Tutaj napisał Il libro d'Isotta (1886), poemat miłosny, w którym po raz pierwszy czerpał inspirację dostosowaną do współczesnych sentymentów i namiętności z bogatych kolorów renesansu.

Il libro d'Isotta jest ciekawe także dlatego, że można w nim odnaleźć większość zalążków jego przyszłej twórczości, podobnie jak w Intermezzo melico oraz w niektórych balladach i sonetach odnaleźć można opisy i emocje, które później złożyły się na estetyczną treść Il piacere , Il trionfo della morte i Elegie romane (1892).

Pierwsza powieść D'Annunzia Il Piacere (1889, przetłumaczona na angielski jako The Child of Pleasure ) została wydana w 1891 przez Giovanniego Episcopo , aw 1892 przez L'innocente ( Intruz ). Te trzy powieści zrobiły ogromne wrażenie. L'innocente , wspaniale przetłumaczone na język francuski przez Georgesa Herelle'a, przyniosło autorowi uwagę i uznanie zagranicznych krytyków. Jego następne dzieło, Il trionfo della morte ( Triumf śmierci ) (1894), wkrótce potem Le vergini delle rocce ( Skały ) (1896) i Il fuoco ( Płomień życia ) (1900); ta ostatnia jest w swoich opisach Wenecji być może najbardziej żarliwą gloryfikacją miasta istniejącego w jakimkolwiek języku.

Dzieło poetyckie D'Annunzia z tego okresu, pod wieloma względami jego najlepsze, jest reprezentowane przez Il Poema Paradisiaco (1893), Odi navali (1893), znakomitą próbę poezji obywatelskiej, oraz Laudi (1900).

Późniejszą fazą twórczości D'Annunzio jest jego dramatyczna produkcja, reprezentowana przez Il sogno di un mattino di primavera (1897), liryczną fantazję w jednym akcie oraz jego Città Morta ( Martwe miasto ) (1898), napisany dla Sarah Bernhardt . W 1898 napisał Sogno di un pomeriggio d'autunno i La Gioconda ; w następnym roku La gloria , próba współczesnej tragedii politycznej, która zakończyła się niepowodzeniem, prawdopodobnie z powodu zuchwałości aluzji osobistych i politycznych w niektórych jej scenach; a następnie Francesca da Rimini (1901), na podstawie odcinka z Inferno Dantego Alighieri ; doskonała rekonstrukcja średniowiecznej atmosfery i emocji, wspaniała w stylu, uznana przez autorytatywnego włoskiego krytyka – Edoardo Bouteta – za pierwszą prawdziwą, choć niedoskonałą tragedię, jaką kiedykolwiek otrzymał włoski teatr. Został zaadaptowany przez Tito Ricordiego, aby stać się librettem do opery Francesca da Rimini Riccardo Zandonai , której premiera miała miejsce w 1914 roku.

W 1883 roku D'Annunzio poślubił Marię Hardouin di Gallese i miał trzech synów, Mario (1884-1964), Gabriele Marię „Gabriellino” (1886-1945) i Ugo Veniero (1887-1945), ale małżeństwo zakończyło się w 1891 roku. W 1894 roku rozpoczął romans z aktorką Eleonorą Duse , który stał się przyczyną célèbre. Zapewnił jej główne role w swoich ówczesnych sztukach, takich jak La città morta (1898) i Francesca da Rimini (1901), ale burzliwy związek ostatecznie zakończył się w 1910 roku. Po spotkaniu z margrabią Luisą Casati w 1903 roku rozpoczął przez całe życie burzliwy romans z Luisą, który trwał jeszcze kilka lat przed jego śmiercią.

W 1897 D'Annunzio został wybrany do Izby Deputowanych na trzyletnią kadencję, gdzie zasiadał jako niezależny. W 1910 roku jego śmiały styl życia zmusił go do zadłużenia i uciekł do Francji, aby uciec przed wierzycielami. Tam współpracował z kompozytorem Claude'em Debussy'm nad sztuką muzyczną Le Martyre de saint Sébastien ( Męczeństwo św. Sebastiana ), 1911, napisaną dla Idy Rubinstein . Watykan zareagował umieszczając wszystkie jego prace w Indeksie ksiąg zakazanych . Utwór nie odniósł sukcesu jako sztuka, ale był kilkakrotnie nagrywany w adaptowanych wersjach, zwłaszcza przez Pierre'a Monteux (po francusku), Leonarda Bernsteina (śpiewany po francusku, grany po angielsku) i Michaela Tilsona Thomasa (po francusku). W 1912 i 1913 D'Annunzio współpracował z kompozytorem operowym Pietro Mascagniem , pisząc libretto do opery Parisina , przebywając czasem w wynajmowanym przez kompozytora domu w Bellevue pod Paryżem. D'Annunzio nalegał, aby całe, długie libretto było osadzone w muzyce, co ostatecznie oznaczało, że utwór był zbyt długi dla ówczesnej publiczności i wymagał usunięcia całego ostatniego aktu.

W 1901 roku D'Annunzio i Ettore Ferrari , Wielki Mistrz Wielkiego Wschodu Włoch , założyli Università Popolare di Milano (Uniwersytet Popularny w Mediolanie ), znajdujący się przy via Ugo Foscolo . D'Annunzio wygłosił przemówienie inauguracyjne, a następnie został profesorem nadzwyczajnym i wykładowcą w tej samej instytucji.

D'Annunzio był Wielkim Mistrzem Wielkiej Loży Obrządku Szkockiego we Włoszech, która w 1908 roku oddzieliła się od Wielkiego Wschodu Włoch . Następnie przylgnął do mistycznego i filozoficznego ruchu znanego jako martynizm , współpracując w Fiume z innymi masonami 33 stopnia rytu szkockiego i okultystami, takimi jak Alceste De Ambris , Sante Ceccherini i Marco Egidio Allegri. O masońskiej inicjacji D'Annunzio świadczy wybór masońskich symboli na fladze Regency Carnaro, takich jak Uroboros i siedem gwiazd Wielkiej Niedźwiedzicy .

Pierwsza Wojna Swiatowa

Włoskie tłumaczenie ulotki propagandowej, którą D'Annunzio wyrzucił ze swojego samolotu podczas lotu nad Wiedniem.
Główny artykuł: Lot nad Wiedniem

Po rozpoczęciu I wojny światowej D'Annunzio wrócił do Włoch i wygłosił publiczne przemówienia na rzecz wejścia Włoch po stronie Trójporozumienia . Od czasu lotu z Wilburem Wrightem w 1908 roku D'Annunzio interesował się lotnictwem. Wraz z początkiem wojny zgłosił się na ochotnika i osiągnął kolejną sławę jako pilot myśliwca , tracąc wzrok w wypadku lotniczym.

Gabriele D'Annunzio (po lewej) z innym oficerem

W lutym 1918 roku wziął udział w brawurowym, choć militarnie nieistotnym, nalocie na port Bakar (znany we Włoszech jako La beffa di Buccari , dosł. przez katastrofę Caporetto . 9 sierpnia 1918 roku, jako dowódca 87. eskadry myśliwskiej „La Serenissima”, zorganizował jedno z największych wyczynów wojny, prowadząc dziewięć samolotów w 700-milowej podróży w obie strony, aby zrzucić ulotki propagandowe na Wiedeń . Nazywa się to po włosku „il Volo su Vienna”, „Lot nad Wiedniem ”.

Fiume

Główny artykuł: Impresa di Fiume
1921 Pocztówka z Fiume i znaczek pocztowy z portretem D'Annunzia. (Motto Hic Manebimus Optime to po łacinie: „Tutaj zostaniemy, bardzo dobrze”).

Wojna wzmocniła jego ultra-nacjonalistyczne i irredentystyczne poglądy, a on szeroko prowadził kampanię na rzecz Włoch, aby wraz z ich sojusznikami z czasów wojny odgrywały rolę pierwszorzędnego mocarstwa europejskiego. Rozgniewany proponowanym przekazaniem miasta Fiume (obecnie Rijeka w Chorwacji), którego ludność poza przedmieściami stanowili głównie Włosi, na konferencji pokojowej w Paryżu 12 września 1919 r. miasta, zmuszając do wycofania międzyalianckich (amerykańskich, brytyjskich i francuskich) sił okupacyjnych. Spiskowcy starali się o aneksję Włoch do Fiume, ale odmówiono im. Zamiast tego Włochy zainicjowały blokadę Fiume, jednocześnie żądając poddania się spiskowców.

Fiume wiwatują D'Annunzio i jego najeźdźcom, wrzesień 1919 r

D'Annunzio następnie ogłosił Fiume niepodległym państwem, włoską regencją Carnaro ; Karta Carnaro zapowiadała większość późniejszego włoskiego systemu faszystowskiego, z nim samym jako „Duce” (przywódcą). Niektóre elementy Królewskiej Marynarki Wojennej Włoch , takie jak niszczyciel Espero , połączyły się z lokalnymi siłami D'Annunzia. Próbował zorganizować alternatywę dla Ligi Narodów dla (wybranych) uciskanych narodów świata (takich jak Irlandczycy, których D'Annunzio próbował uzbroić w 1920 r.) i starał się zawrzeć sojusze z różnymi grupami separatystycznymi na Bałkanach ( zwłaszcza grupy Włochów, choć także niektóre grupy słowiańskie i albańskie ), choć bez większego powodzenia. D'Annunzio zignorował traktat z Rapallo i wypowiedział wojnę samym Włochom, ostatecznie poddając miasto dopiero 29 grudnia 1920 r. Po bombardowaniu włoskiej marynarki wojennej i pięciu dniach walk.

D'Annunzio (blisko środka z laską) z kilkoma legionistami (wchodzącymi w skład departamentu Arditi włoskiej armii królewskiej) w Fiume w 1919 r. Obok D'Annunzio (po prawej) siedzi porucznik Arturo Avolio, dowódca departamentu Arditi ds. Brygada Bolońska.

Poźniejsze życie

Willa Vittoriale degli italiani

Po odcinku Fiume D'Annunzio przeszedł na emeryturę do swojego domu nad jeziorem Garda i spędził ostatnie lata na pisaniu i prowadzeniu kampanii. Chociaż D'Annunzio miał silny wpływ na ideologię Benito Mussoliniego , nigdy nie zaangażował się bezpośrednio w faszystowską politykę rządu we Włoszech. W 1922 roku, na krótko przed marszem na Rzym , został wypchnięty przez nieznanego sprawcę przez okno, a może po prostu poślizgnął się i sam wypadł pod wpływem alkoholu. Przeżył, ale został ciężko ranny i wyzdrowiał dopiero po mianowaniu Mussoliniego premierem.

W 1924 roku został nobilitowany przez króla Wiktora Emanuela III i otrzymał dziedziczny tytuł księcia Montenevoso ( wł . Principe di Montenevoso ). W 1937 został prezesem Królewskiej Akademii Włoch . D'Annunzio zmarł w 1938 roku na udar w swoim domu w Gardone Riviera . Mussolini wyprawił mu państwowy pogrzeb i został pochowany we wspaniałym grobowcu zbudowanym z białego marmuru w Il Vittoriale degli Italiani .

Jego syn Gabriellino D'Annunzio został reżyserem filmowym. Jego film Statek z 1921 roku był oparty na powieści jego ojca. W 1924 roku współreżyserował historyczny epos Quo vadis , co było kosztowną porażką, zanim wycofał się z kręcenia filmów.

Polityka

Zdjęcie D'Annunzia

D'Annunzio jest często postrzegany jako prekursor ideałów i technik włoskiego faszyzmu . Jego ideały polityczne pojawiły się w Fiume, kiedy był współautorem konstytucji wraz z syndykalistą Alceste de Ambris , Kartą Carnaro . De Ambris zapewnił ramy prawne i polityczne, do których D'Annunzio dodał swoje umiejętności poetyckie. De Ambris był przywódcą grupy włoskich marynarzy, którzy zbuntowali się, a następnie oddali swój statek na służbę D'Annunzia. Konstytucja ustanowiła korporacjonistyczne , z dziewięcioma korporacjami reprezentującymi różne sektory gospodarki (pracownicy, pracodawcy, profesjonaliści) i dziesiątą (wymysł D'Annunzio) reprezentującą „wyższych” istot ludzkich (bohaterów, poetów, proroków, nadludzi). Carta , że muzyka jest podstawową zasadą państwa.

D'Annunzio, de facto dyktator Fiume, utrzymał kontrolę poprzez coś, co zostało opisane jako „nowa i niebezpiecznie silna polityka spektaklu”. To właśnie tę kulturę dyktatury Benito Mussolini i uczył się od D'Annunzio. D'Annunzio został opisany jako Jan Chrzciciel włoskiego faszyzmu , ponieważ praktycznie cały rytuał faszyzmu został wymyślony przez D'Annunzio podczas jego okupacji Fiume i jego przywództwa we włoskiej regencji Carnaro. Obejmowały one adres balkonowy, salut rzymski , okrzyki „Eia, eia, eia! Alala !” zaczerpnięte z krzyku Achillesa z Iliady, dramatycznego i retorycznego dialogu z tłumem, używania symboli religijnych w nowych świeckich kontekstach, a także zwolenników w czarnych koszulach (Arditi) z ich zdyscyplinowanymi, bestialskimi reakcjami i silnym stłumieniem sprzeciwu . Mówiono nawet, że zapoczątkował praktykę przymusowego dawkowania przeciwnikom dużych ilości oleju rycynowego , bardzo skutecznego środka przeczyszczającego, aby ich upokorzyć, unieszkodliwić lub zabić, praktyka, która stała się powszechnym narzędziem czarnych koszul Mussoliniego .

D'Annunzio opowiadał się za ekspansjonistyczną włoską polityką zagraniczną i pochwalał inwazję na Etiopię .

Pierwsza i ostatnia kartka listu D'Annunzia do Mussoliniego, 15 lutego 1920 r.

Rywalizacja z Mussolinim

Jak zauważa John Whittam w swoim eseju „Mussolini i kult przywódcy”:

Ten słynny poeta, powieściopisarz i bohater wojenny był samozwańczym Supermanem. Był wybitnym interwencjonistą w maju 1915 r., a jego dramatyczne czyny podczas wojny przyniosły mu uznanie w kraju i za granicą. We wrześniu 1919 roku zebrał swoje „legiony” i zdobył sporny port morski Fiume. Sprawował go ponad rok i to on spopularyzował czarne koszule, przemówienia balkonowe, ogłaszanie ambitnych statutów i całą choreografię parad i uroczystości ulicznych. Zaplanował nawet marsz na Rzym. Pewien historyk słusznie opisał go jako „Pierwszego Duce” i Mussolini musiał odetchnąć z ulgą, kiedy został wypędzony z Fiume w grudniu 1920 r., a jego zwolennicy rozproszyli się. Pozostał jednak zagrożeniem dla Mussoliniego iw 1921 roku faszyści tacy jak Balbo poważnie rozważali zwrócenie się do niego o przywództwo.

W przeciwieństwie do tego Mussolini wahał się w tym czasie od lewej do prawej. Chociaż faszyzm Mussoliniego był pod silnym wpływem Carta del Carnaro , konstytucji Fiume napisanej przez Alceste De Ambris i D'Annunzio, żaden z nich nie chciał odgrywać aktywnej roli w nowym ruchu, obaj odmówili, gdy faszystowscy zwolennicy poprosili ich o start w wyborach z 15 maja 1921 r. Przed marszem na Rzym De Ambris posunął się nawet do przedstawienia ruchu faszystowskiego jako: „ brudnego pionka w partii szachów pana Giolittiego , zrobionego z najmniej godnej części burżuazji ” .

D'Annunzio został poważnie ranny, kiedy wypadł z okna 13 sierpnia 1922 r .; następnie odwołano planowane „spotkanie na rzecz pacyfikacji narodowej” z Francesco Saverio Nittim i Mussolinim. Incydent nigdy nie został wyjaśniony i jest uważany przez niektórych historyków za próbę zamordowania go, motywowaną jego popularnością. Pomimo wycofania się D'Annunzio z aktywnego życia publicznego po tym wydarzeniu, Duce nadal uważał za konieczne regularne przekazywanie funduszy D'Annunzio jako łapówki za to, że nie wrócił na arenę polityczną. Zapytany o to przez bliskiego przyjaciela, Mussolini rzekomo stwierdził: „Kiedy masz zepsuty ząb, masz przed sobą dwie możliwości: albo wyrwiesz ząb, albo wypełnisz go złotem. Z D'Annunzio wybrałem to drugie leczenie."

Niemniej jednak D'Annunzio próbował interweniować w politykę prawie aż do swojej śmierci w 1938 r. Napisał do Mussoliniego w 1933 r., Próbując przekonać go, by nie sprzymierzał się z Hitlerem. W 1934 roku próbował zakłócić stosunki między Hitlerem a Mussolinim po ich pierwszym spotkaniu, pisząc nawet satyryczną broszurę o Hitlerze. We wrześniu 1937 roku D'Annunzio spotkał się z Mussolinim na w Weronie , aby spróbować przekonać go do opuszczenia sojuszu Osi .

Literatura

Czytanie Gabriele D'Annunzio (fot. Mario Nunes Vais)

U szczytu sukcesu D'Annunzio był ceniony za oryginalność, siłę i dekadencję swojego pisarstwa. Chociaż jego twórczość wywarła ogromny wpływ na całą Europę i wywarła wpływ na pokolenia pisarzy włoskich, jego dzieła z okresu fin de siècle są obecnie mało znane, a jego literacka reputacja zawsze była przyćmiona przez nacjonalistyczne ideały i miał swoich zdecydowanych przeciwników. Recenzja jego powieści The Intruder z 1898 roku w New York Times określiła go jako „złego”, „całkowicie samolubnego i skorumpowanego”. Trzy tygodnie po premierze w grudniu 1901 roku w Teatro Constanzi w Rzymie jego tragedia Francesca da Rimini została zakazana przez cenzora ze względów moralnych.

Płodny pisarz, jego powieści w języku włoskim to Il piacere ( Dziecko rozkoszy , 1889), Il trionfo della morte ( Triumf śmierci , 1894) i Le vergini delle rocce ( Dziewczęta ze skał , 1896). Napisał scenariusz do filmu fabularnego Cabiria (1914) opartego na epizodach z II wojny punickiej . Twórczość literacka D'Annunzio była pod silnym wpływem francuskiej symbolistycznej i zawiera epizody uderzającej przemocy i przedstawienia nienormalnych stanów psychicznych przeplatanych wspaniale wyobrażonymi scenami. Jedną z najbardziej znaczących powieści D'Annunzia, skandalizującą w swoim czasie, jest Il fuoco ( Płomień życia ) z 1900 roku, w której przedstawia się jako Nietzscheański Superman Stelio Effrena, w fabularyzowanej relacji z jego romansu z Eleonorą Duse . Jego opowiadania wykazywały wpływ Guya de Maupassanta . Był również związany z włoską szlachcianką Luisą Casati , która miała wpływ na jego powieści i jedną z jego kochanek.

Gabriele d'Annunzio, L'armata d'Italia , Carabba, 1916

Encyclopædia Britannica z 1911 roku napisała o nim:

Dzieło d'Annunzio, choć przez wielu przedstawicieli młodszego pokolenia nierozsądnie i ekstrawagancko podziwiane, jest niemal najważniejszym dziełem literackim przekazanym Włochom od czasów, gdy wielcy klasycy zespalali jej różnorodne dialekty w ustalony język. Psychologiczna inspiracja jego powieści pochodziła z wielu źródeł - francuskich, rosyjskich, skandynawskich, niemieckich - aw wielu jego wcześniejszych pracach jest niewiele fundamentalnej oryginalności.

Jego moc twórcza jest intensywna i poszukująca, ale wąska i osobista; jego bohaterowie i bohaterki są niewiele więcej niż jednym typem, monotonnie stawiającym czoła innym problemom na różnych etapach życia. Ale bezbłędności jego stylu i bogactwa jego języka nie dorównał żaden z jego współczesnych, których jego geniusz nieco sparaliżował. W jego późniejszej twórczości [czyli z 1911 r.], kiedy zaczyna czerpać inspirację z tradycji minionych Włoch w jej chwalebnych stuleciach, w żyłach jego postaci płynie nurt prawdziwego życia. Trwała zasługa D'Annunzio, jego prawdziwa wartość dla literatury jego kraju, polega właśnie na tym, że otworzył zamkniętą kopalnię jej dawnego życia jako źródło inspiracji dla teraźniejszości i nadziei na przyszłość, i stworzył język, ani pompatyczny, ani wulgarny, zaczerpnięty z każdego źródła i regionu, dostosowany do wymagań nowoczesnej myśli, ale absolutnie klasyczny, od nikogo nie zapożyczony i niezależnie od myśli, którą można nim wyrazić, rzecz o nieodłącznym pięknie. W miarę jak jego wzrok stawał się coraz wyraźniejszy, a cel umacniał się, gdy przesady, afekty i nastroje znikały z jego koncepcji, jego twórczość stawała się coraz bardziej typową twórczością łacińską, podtrzymywaną przez ideał włoskiego renesansu.

We Włoszech niektóre z jego dzieł poetyckich pozostają popularne, zwłaszcza wiersz „La pioggia nel pineto” ( Deszcz w lesie sosnowym ), który jest przykładem jego językowej wirtuozerii, a także zmysłowości jego poezji. Jego praca była częścią wydarzenia literackiego w konkursie plastycznym na Letnich Igrzyskach Olimpijskich 1912 .

Muzea

Życie i twórczość D'Annunzia są upamiętnione w muzeum Il Vittoriale degli Italiani ( Sanktuarium włoskich zwycięstw ). Sam zaplanował i rozwinął go, sąsiadując ze swoją willą w Gardone Riviera na południowo-zachodnim brzegu jeziora Garda , między 1923 a śmiercią. Obecnie zabytek narodowy, to zespół muzeum wojskowego, biblioteki, archiwum literackiego i historycznego, teatru, pomnika wojennego i mauzoleum . Muzeum przechowuje jego łódź torpedową MAS 96 i samolot SVA-5, którym latał nad Wiedniem.

Jego miejsce urodzenia jest również otwarte dla publiczności jako muzeum, Muzeum Miejsce urodzenia Gabriele D'Annunzio w Pescarze.

Pracuje

Plakat Adolfo De Karolis do opery Alberto Franchettiego La figlia di Iorio (1906)
Pro-włoskie wiadomości, które D'Annunzio wyrzucił ze swojego samolotu podczas lotu nad Triestem w 1915 roku

powieści

Tragedie

Zbiory opowiadań

  • La Riscossa (1918), Bestetti e Tumminelli Edizioni d'Arte, wydanie pierwsze
  • Terra vergine (1882)
  • Le novelle della Pescara (1884–1886)

Zbiory poezji

  • Primo vere (1879)
  • Nowa pieśń (1882)
  • Poemat rajski (1893)
  • Pięć ksiąg Laudi del cielo, del mare, della terra e degli eroi (1903–1912)
    • Maia (Canto Amebeo della Guerra)
    • Elettra
    • Alcyone
    • Meropa
    • Asterope (La Canzone del Quarnaro)
  • Oda alla nazione serba (1914)

Prace autobiograficzne

  • La Leda senza cigno
  • Notturno
  • Le faville del maglio
  • Le cento e cento e cento e cento pagine del Libro Segreto di Gabriele D'Annunzio tentato di morire o Libro Segreto (jako Angelo Cocles)

Jego dzieło epistolarne Solus ad solam zostało opublikowane pośmiertnie.

Filmografia

Filmy o Gabriele D'Annunzio

  • D'Annunzio , reż. Sergio Nasca (1985) – o romantycznych związkach w życiu poety
  • Zły poeta reż. Vincenzo Jodice (2020) – o ostatnich latach życia poety

Dziedzictwo

Zobacz też

Notatki

  • Bleiler, Everett (1948). Lista kontrolna fantastycznej literatury . Chicago: Wydawcy Shasta. P. 22.

Atrybucja

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gabriele_D%27Annunzio&oldid=1133351030 ”