Uwaga roja
Nota roja (dosł. „czerwona notatka” lub „czerwone wiadomości”) to popularny w Meksyku gatunek dziennikarski . Choć podobny do bardziej ogólnego sensacyjnego lub żółtego dziennikarstwa , nota roja skupia się prawie wyłącznie na historiach związanych z przemocą fizyczną związaną z przestępczością, wypadkami i klęskami żywiołowymi. Pochodzenie nazwy jest najprawdopodobniej związane z inkwizycją meksykańską , gdzie na nakazach egzekucji lub innych karach umieszczano czerwony znaczek. W XIX wieku termin ten zaczął być używany w odniesieniu do brutalnych przestępstw, zwłaszcza morderstw. Wraz z rozwojem przemysłu prasowego w tamtym stuleciu, wiadomości tego typu rozwinęły długie, bardzo szczegółowe historie, które mogą mieć graficzny obraz artystycznie przedstawiający wydarzenie. Oba miały wywołać emocje i sensacja . Potrzeba wywoływania emocji w opowiadaniach trwała do XX wieku, ale wprowadzenie fotografii do dziennikarstwa zmieniło zarówno ilustrację, jak i tekst opowiadań, z fotografiami, zwłaszcza tymi krwawymi, dominującymi na stronach nota roja, a tekst zredukowany do nagich faktów i przemocy słowa. Dziś całe gazety są poświęcone nota roja i przeniknęły również do telewizji. Gatunek ten wpłynął również na pisarstwo i kino w Meksyku , a także wywołał krytykę, że promuje i komercjalizuje przemoc.
Definicja
Nota roja dosłownie oznacza „czerwoną notatkę” lub „czerwoną wiadomość”. Jest to rodzaj dziennikarstwa sensacyjnego lub dziennikarstwa żółtego, zdefiniowanego przez skupienie się wyłącznie na historiach związanych z przemocą fizyczną, zwykle spowodowaną rabunkiem, morderstwem, tragicznymi wypadkami, więzieniem i egzekucjami. Jednak klęski żywiołowe mogą być również objęte ubezpieczeniem. Wiadomości tego typu można znaleźć w postaci ogłoszeń pojedynczych arkuszy, działów gazet, całych gazet i czasopism oraz telewizji.
Wiadomości tego typu są skierowane do niższych klas społecznych, głównie w Meksyku i innych częściach Ameryki Łacińskiej . Nota roja koncentruje się na fizycznych i emocjonalnych skutkach wydarzeń, łącząc graficzne obrazy i sensacyjną narrację, z fotografią o wiele bardziej obrazową niż to, co jest pokazywane w mediach w USA i różnych innych krajach. Obrazy na tych zdjęciach to odcięte głowy na parkietach klubów nocnych, ludzie przejechani przez samochody, ciała pływające w rzekach i kanałach, ludzkie kości na farmach i w wąwozach oraz ludzie rytualnie torturowani przez satanistów lub kartele narkotykowe . Tekst i nagłówki są prymitywne i wykazują niewielką troskę o prywatność przedstawionych osób. Nagłówki są pisane, aby przyciągnąć uwagę i często zawierają elementy przesady i melodramatu, drukowane po prostu w jasnych lub kontrastowych kolorach. Narracja współczesnej nota roja jest prosta, zwięzła i pozbawiona komentarza co do znaczenia wydarzenia.
Historia
Pochodzenie
Pochodzenie tego rodzaju wiadomości wiąże się z tecpuyutlami ( azteckimi wołającymi do szlachty) oraz literaturą kordeli z XVI-wiecznej Hiszpanii . Ale nazwa jest najprawdopodobniej związana z meksykańską inkwizycją. Inkwizytorzy wymierzali brutalne i często publiczne kary. Ogłoszenia i dekrety takie były również umieszczane publicznie na ulicach i placach Nowej Hiszpanii , opatrzone czerwonymi pieczęciami ( notas rojas ) oznaczającymi zgodę władz kościelnych.
19 wiek
W XIX wieku termin „ nota roja ” zaczął odnosić się do brutalnych przestępstw, zwłaszcza morderstw na początku XIX wieku. Według legendy jedna z z Guadalajary zaczęła drukować nagłówki tych historii na czerwono w 1889 roku, aby wskazać, że historia dotyczy morderstwa i wywołać przerażenie u potencjalnych czytelników.
Rozwój gazet komercyjnych w XIX wieku zaowocował powstaniem działów poświęconych brutalnym historiom, częstym zjawiskiem w Meksyku pośród różnych wojen i niestabilności politycznej, a także przestępczości. Historie te rozwinęły się w długie teksty z udramatyzowaną narracją z drobnymi i graficznymi opisami wraz z profilem psychologicznym agresora. Bardziej sensacyjnym opowieściom towarzyszyła ręcznie rysowana grafika. Celem obrazu nie było przedstawienie absolutnie dokładnego przedstawienia wydarzenia lub jego następstw, ale raczej przedstawienie bardziej artystycznej interpretacji tego, co się wydarzyło, oddając poczucie tragedii, zazwyczaj w formie obrazów liniowych. Czytelnik został poproszony o wyobrażenie sobie dalszej części sceny, a obrazy starały się również dostosować do obyczajów społecznych, takich jak te związane z kobiecą skromnością.
Jedna słynna pojedyncza kartka nota roja została opublikowana w 1899 roku przez Antonio Vanegasa Arroyo, sprzedawana na ulicach z okrzykami „ ¡Sensacional y straszna noticia! ¡Una señorita que se arroja desde la torre de la catedral! (Rewelacyjna i straszna wiadomość! Młoda kobieta, która rzuciła się z wieży katedry ! ) Wizerunek na tej kartce przypisuje się José Guadalupe Posadzie . Obraz przedstawia kobietę spadającą z wieży, ale jej sukienka jest ułożona tak, jak byłaby normalnie, a nie tak, jak wynikałoby to z fizyki spadania.
XX wieku do chwili obecnej
Pierwsze fotografie pojawiły się w gazetach w Meksyku około 1900 roku i zmieniły sposób ilustrowania historii nota roja. Ze względu na swój charakter obrazy fotograficzne są bardziej realistyczne i mniej interpretacyjne, mają tendencję do konfrontowania widza z przemocą sceny. Przed pojawieniem się aparatów w telefonach komórkowych, fotografia ograniczała się głównie do następstw wydarzeń, kiedy reporterzy mogli dotrzeć na miejsce zdarzenia. Niemniej graficzny charakter obrazów, które dostarczają fotografie, pobudza apetyt na takie obrazy. Pierwotnie fotografia scen starała się stworzyć pewną dramatyzację przy użyciu światła, kątów itp. (fotografie Enrique Metinidesa jest tego dobrym przykładem), ale od lat czterdziestych do sześćdziesiątych XX wieku fotografia skupiała się na obrazach graficznych i krwawych.
W drugiej połowie XX wieku zapotrzebowanie na graficzne i dzikie obrazy i historie zmieniło sposób przedstawiania historii nota roja . Fotografie dominują teraz w tego rodzaju wiadomościach, generalnie wykorzystując obrazy z największą ilością krwi i krwi, które nie wywołują żadnych innych emocji poza sensacją. Tekst został skrócony do minimum, a nawet nagłówki są skonstruowane tak, aby skupiały się na przemocy. W latach sześćdziesiątych nota roja charakteryzowała się ogólnie używaniem zaimków enklitycznych , które skupiały się na czasownikach. Jednym z przykładów jest „Alarma” ; archetypowy magazyn nota roja” „ Raptola, violola y matola ” (Porwał ją, zgwałcił i zabił). W latach siedemdziesiątych większość zgłoszonych przestępstw w tych sekcjach dotyczyła namiętności.
W latach siedemdziesiątych całe gazety były poświęcone wyłącznie historiom nota roja , w tym Alarma i La Prensa , które stały się niezwykle popularne, a nawet sprzedawane w Stanach Zjednoczonych . Współczesne nota roja nadal koncentrują się na krwi i krwi, ale przeniosły się również do historii związanych z przestępczością zorganizowaną, zwłaszcza handlem narkotykami.
W latach 90. gatunek nota roja przeniósł się do telewizji. Prekursorem tego rodzaju telewizji jest program Mujer, Caso de la Vida Real , który jest emitowany od ponad dziesięciu lat i dotyczy głównie spraw domowych i przemocy. Pierwszymi pokazami tego typu były Hard Copy i Ocurrió Así , oba wyprodukowane w Stanach Zjednoczonych, ale po nich nastąpiły Primer Impacto , A Sangre Fría , Detrás del Video , Expediente, Cámara y Delito i Ciudad Desnuda . Stały się one częścią kultury popularnej i przyciągnęły uwagę urzędników publicznych, którzy oskarżyli te programy o promowanie i komercjalizację przemocy, sprawiając, że wydaje się ona bardziej powszechna niż jest.
Wpływ
Choć dziennikarstwo nota roja jest postrzegane z niechęcią, cieszy się ogromną popularnością i wpływa na swoich czytelników, ponieważ odzwierciedla stan społeczeństwa w swoich reportażach. Wiele dokumentów zawiera przynajmniej pewien element nota roja, który jest niezbędny do obecności na rynku.
Nota roja wywarła wpływ na sztukę i literaturę meksykańską. Pisarz Jorge Ibargüengoitia , że często czytał nota roja, ponieważ uważał, że odzwierciedlają one moralność tamtych czasów w najbardziej bezpośredni sposób i przedstawiają zwykłych ludzi, którzy normalnie nie pojawiają się w gazecie. Nota roja była również inspiracją dla powieściopisarzy i innych pisarzy, takich jak Nikaragui Sergio Ramírez , wykorzystując te historie do badania kondycji człowieka we współczesnym świecie. (eahernandez) Carlos Monsiváis stwierdził, że nota roja przekształciła „najgłośniejsze zbrodnie w wyraz artystyczny, a bajki dla dorosłych widzi się w aktach krwi”. Wpłynęło to na kino meksykańskie, zwłaszcza po 1950 roku, kiedy produkcja filmowa stała się bardziej skomercjalizowana. Dowodem na to jest tworzenie początkowych obrazów przemocy, często w obszarach wskazujących na degradację człowieka.
Gatunek był mocno krytykowany, zwłaszcza przez polityków, którzy oskarżali go o popełnianie brutalnych przestępstw, zwłaszcza związanych z handlem narkotykami, gorszych niż jest, a gazety zostały poproszone o stonowanie takich relacji. Jednak badanie przeprowadzone w Puebla , które podczas gdy większość czyta nota roja z chorobliwej ciekawości, większość stwierdziła, że wywoływała ona przede wszystkim uczucie smutku, wstrętu lub złości, a nie chęć naśladowania tego, co widzieli.
Dziennikarze Nota Roja
Jednym z godnych uwagi pisarzy nota roja jest Eduardo Monteverde, który nie tylko napisał takie historie dla gazet w Meksyku, ale także oparł na nich powieści i inne pisma. Od początku swojej kariery w 1969 roku prowadził ponad 500 spraw w ciągu ponad dwudziestu pięciu lat dla La Prensa i El Financiero .
Enrique Metinides jest wybitnym fotografem nota roja, którego kariera trwała około pięćdziesięciu lat, zaczynając jako bezpłatny asystent, gdy miał zaledwie 13 lat. Zaczął od fotografowania wypadków samochodowych przed firmą swojego ojca w meksykańskiej dzielnicy San Cosme City i kontynuował, pracując głównie dla La Prensa, aż do przejścia na emeryturę. Niedawno jego prace zostały docenione ze względu na swoje zasługi i wartość artystyczną, wystawiane w Meksyku, Stanach Zjednoczonych i Europie.