Katedra Metropolitalna w Meksyku
Katedra Metropolitalna w Meksyku | |
---|---|
Katedra Metropolitalna Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny do nieba | |
Katedra Metropolitana de la Asunción de la Bienaventurada Virgen María a los cielos ( hiszpański )
| |
Współrzędne : | |
Lokalizacja | Meksyk , Meksyk |
Określenie | katolicki |
Tradycja | Ryt rzymski |
Strona internetowa |
|
Historia | |
Status | Katedra |
Poświęcenie | Wniebowstąpienie Maryi |
konsekrowany | 2 lutego 1656 |
Architektura | |
Architekci |
Claudio de Arciniega Juan Gómez de Trasmonte José Eduardo de Herrera José Damián Ortiz de Castro Manuel Tolsá |
Styl | gotycki , platereskowy , barokowy , neoklasycystyczny |
Przełomowe | 1573 |
Zakończony | 1813 |
Specyfikacje | |
Długość | 128 metrów (420 stóp) |
Szerokość | 59 metrów (194 stóp) |
Wysokość | 67 metrów (220 stóp) |
Materiały | Chiluca, kamień, tezontle |
Administracja | |
Archidiecezja | Meksyk |
Kler | |
Arcybiskup | Kardynał Carlos Aguiar Retes |
Metropolitalna katedra Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny do nieba ( hiszpański : Catedral Metropolitana de la Asunción de la Bienaventurada Virgen María a los cielos ) jest kościołem katedralnym archidiecezji rzymskokatolickiej Meksyku . Znajduje się na szczycie dawnej świętej dzielnicy Azteków , w pobliżu Templo Mayor, po północnej stronie Plaza de la Constitución (Zócalo) w historycznym centrum Meksyku . Katedra została zbudowana w odcinkach od 1573 do 1813 roku wokół pierwotnego kościoła, który został zbudowany wkrótce po hiszpańskim podboju Tenochtitlan , ostatecznie zastępując go całkowicie. Hiszpański architekt Claudio de Arciniega zaplanował budowę, czerpiąc inspirację z gotyckich katedr w Hiszpanii.
przy budowie klauzury pracowali w pewnym momencie praktycznie wszyscy główni architekci, malarze, rzeźbiarze, mistrzowie złocenia i inni plastycy wicekrólestwa . Długi czas budowy doprowadził również do integracji wielu stylów architektonicznych w jego projekcie, w tym gotyku , baroku , churrigueresque , neoklasycyzmu style, które weszły w modę na przestrzeni wieków. Pozwoliło to ponadto na włączenie do wnętrza katedry różnych ozdób, obrazów, rzeźb i mebli. Projekt był punktem spójności społecznej, ponieważ obejmował wiele pokoleń i klas społecznych, w tym władze kościelne, rządowe i różne zakony.
Wpływ Kościoła katolickiego na życie publiczne sprawił, że budynek był często sceną ważnych historycznie wydarzeń w Nowej Hiszpanii i niepodległym Meksyku. Należą do nich koronacje Augustyna I i jego żony Ana María Huarte w 1822 r. Przez przewodniczącego Kongresu oraz Maksymiliana I i cesarzowej Carlota z Meksyku na cesarzy Meksyku przez Zgromadzenie meksykańskich notabli; zachowanie szczątków pogrzebowych wspomnianego pierwszego cesarza; pochówku, do 1925 r., kilku bohaterów niepodległości, m.in Miguel Hidalgo y Costilla i José María Morelos ; spory między liberałami a konserwatystami spowodowane rozdziałem kościoła od państwa w okresie reformy ; zamknięcie budynku w czasach wojny Cristero ; oraz obchody dwusetnej rocznicy odzyskania niepodległości m.in.
Katedra skierowana jest na południe. Ma około 59 metrów (194 stóp) szerokości i 128 metrów (420 stóp) długości, a wysokość 67 metrów (220 stóp) do czubka wież. Składa się z dwóch dzwonnic , centralnej kopuły i trzech głównych portali . Ma cztery fasady , na których znajdują się portale otoczone kolumnami i posągami. Ma pięć naw składających się z 51 sklepień, 74 łuków i 40 kolumn. Dwie dzwonnice zawierają 25 dzwonów. Przylegające do katedry tabernakulum zawiera chrzcielnicę i służy do rejestracji parafian. Znajduje się tu pięć dużych, bogato zdobionych ołtarzy, zakrystia , chór, chór, korytarz i kapitularz. Czternaście z szesnastu kaplic katedry jest otwartych dla publiczności. Każda kaplica jest poświęcona innemu świętemu lub świętym, a każda była sponsorowana przez cech religijny . W kaplicach znajdują się bogato zdobione ołtarze , retablos , obrazy, meble i rzeźby. W katedrze znajdują się dwa największe XVIII-wieczne organy w obu Amerykach. Tam jest krypta pod katedrą, w której znajdują się szczątki wielu byłych arcybiskupów. Katedra ma około 150 okien.
Na przestrzeni wieków katedra ulegała zniszczeniom. Pożar w 1967 roku zniszczył znaczną część wnętrza katedry. Prace konserwatorskie, które nastąpiły później, ujawniły szereg ważnych dokumentów i dzieł sztuki, które wcześniej były ukryte. Chociaż katedra została zbudowana na solidnych fundamentach, miękka gliniasta gleba, na której została zbudowana, stanowiła zagrożenie dla jej integralności strukturalnej. Opadające zwierciadła wody i przyspieszone tonięcie sprawiły, że konstrukcja została wpisana na listę 100 najbardziej zagrożonych miejsc Światowego Funduszu Zabytków . Rozpoczęte w latach 90. prace konserwatorskie ustabilizowały katedrę iw 2000 r. została ona skreślona z listy zagrożonych.
Historia
Tło: Główny Kościół
Po hiszpańskim podboju imperium Azteków i po powrocie Hernána Cortésa z eksploracji dzisiejszego Hondurasu konkwistadorzy postanowili zbudować kościół na miejscu Templo Mayor azteckiego miasta Tenochtitlan , aby skonsolidować hiszpańską władzę nad nowo powstałym podbite terytorium. Istnieją dowody na istnienie wielkiej głównej świątyni poświęconej bogu Quetzalcoatlowi , świątyni poświęconej bogu Huītzilōpōchtli i inne mniejsze budowle. Architekt Martín de Sepúlveda był pierwszym dyrektorem projektu w latach 1524-1532, a Juan de Zumárraga był pierwszym biskupem stolicy biskupiej w Nowym Świecie . Katedra Zumárraga znajdowała się w północno-wschodniej części dzisiejszej katedry. Miał trzy nawy oddzielone toskańskimi kolumnami , centralny sufit miał misterne ryciny wykonane przez Juana Salcedo Espinosa i złocone przez Francisco de Zumaya i Andrés de la Concha . Główne drzwi były prawdopodobnie renesansowe styl. Chór miał 48 ceremonialnych krzeseł wykonanych ręcznie przez Adriána Sustera i Juana Montaño z pinus ayacahuite . Do budowy użyli kamieni ze zniszczonej świątyni boga Huītzilōpōchtli , boga wojny i głównego bóstwa Azteków. Mimo wszystko świątynia ta wkrótce została uznana za niewystarczającą dla rosnącego znaczenia stolicy Wicekrólestwa Nowej Hiszpanii . Ten pierwszy kościół został podniesiony do rangi katedry przez króla Karola V, Świętego Cesarza Rzymskiego i papieża Klemensa VII według bulli z 9 września 1534 r., a później mianowany metropolitą przez papieża Pawła III w 1547 r.
Ten mały, biedny kościółek, oczerniany przez wszystkich kronikarzy, którzy uważali go za niegodny tak sławnego nowego miasta, tak źle służył przez długie lata. Wkrótce rozkazano wznieść nową świątynię, bardziej proporcjonalną do wielkości kolonii, ale ta nowa fabryka napotkała tyle przeszkód na początku, z tak wieloma trudnościami na jej kontynuację, że stara katedra ujrzała przejście w jej wąskim wystawne ceremonie wicekrólestwa; i tylko wtedy, gdy fakt, który ich motywował, miał ogromne znaczenie, wolałby, aby inny kościół, taki jak ten w San Francisco, wzniósł w swojej ogromnej kaplicy San José de los Indios kurhan dla ceremonii pogrzebowych Karol V, Święty Cesarz Rzymski .
Widząc, że zakończenie nowego kościoła było długie, jego fabryka już się zaczynała, w 1584 roku zdecydowano się całkowicie naprawić Starą Katedrę, która z pewnością byłaby niewiele mniej niż zrujnowana, aby świętować w niej Trzeci Sobór Prowincji Meksykańskiej.
Kościół był nieco dłuższy niż przód nowej katedry; jego trzy nawy nie miały 30 metrów szerokości i były nakryte, środkowa pancerzem nożycowo-schodkowym, te po bokach poziomymi belkami. Oprócz drzwi Puerta del Perdón miał jeszcze jedno połączenie z drzwiami Puerta de los Canónigos, a być może jedną trzecią pozostawiono Placeta del Marqués. Po latach katedra była mała jak na swoją funkcję. Już w 1544 r. władze kościelne nakazały budowę nowej, okazalszej katedry.
Widok na katedrę w Jaén .
Projekt katedry w Valladolid .
Rozpoczęcie pracy
Prawie wszystkie amerykańskie katedry tego pierwszego okresu renesansu są wzorowane na katedrach Jaén, którego pierwszy kamień położono w 1540 r. Z prostokątnym planem i co najwyżej z ośmioboczną główną kaplicą, są to katedry w Mexico City, Puebla .. (...) Inspiracją była głównie katedra w Jaén z 1540 r., o planie prostokąta i płaskiej szewecie, choć prawdopodobne jest, że uwiedziony został również herrerowskim modelem tego z Valladolid, pokrewieństwem Valladolid Katedra, projektowana w 1580 r., Wraz z [latynoskimi] katedrami amerykańskimi nie została wystarczająco uwzględniona.
— Wyciąg z El Arte Hispanoamericano (1988).
W 1552 roku osiągnięto porozumienie, na mocy którego koszt nowej katedry miał być podzielony między Koronę Hiszpańską , Comendadores i Indian pod bezpośrednim zwierzchnictwem arcybiskupa Nowej Hiszpanii. Początkowe plany założenia nowej katedry rozpoczęły się w 1562 roku, w ramach projektu budowy dzieła, wówczas arcybiskup Alonso de Montúfar zaproponowałby monumentalną konstrukcję złożoną z siedmiu naw i opartą na projekcie sewilskiej katedry ; projekt, który według samego Montúfara zająłby 10 lub 12 lat. Ciężar dzieła o takich wymiarach w podłożu pochodzenia bagiennego wymagałby specjalnego fundamentu. Początkowo stawiano belki poprzeczne do budowy peronu, co wiązało się z dużymi kosztami i ciągłym odwodnieniem, ostatecznie zrezygnowano z tego projektu nie tylko ze względu na wspomniany koszt, ale także powodzie, które nawiedziły centrum miasta. To wtedy, wspierane miejscowymi technikami, lite drewniane kłody są wstrzykiwane na dużą głębokość, około dwudziestu tysięcy tych kłód na obszarze sześciu tysięcy metrów kwadratowych. Projekt został zredukowany z pierwotnych siedmiu naw do zaledwie pięciu: jednej centralnej, dwóch procesyjnych i dwóch bocznych dla 16 kaplic. Budowę rozpoczęto od projektów i modeli wykonanych przez Claudio de Arciniega i Juan Miguel de Agüero , zainspirowani hiszpańskimi katedrami w Jaén i Valladolid .
W 1571 roku, z pewnym opóźnieniem, namiestnik Martín Enríquez de Almanza i arcybiskup Pedro Moya de Contreras włożyli pierwszy kamień pod obecny kościół. Budowę katedry zaczęto budować w 1573 roku wokół istniejącego kościoła, który został rozebrany, gdy prace posunęły się na tyle, by pomieścić podstawowe funkcje kościoła.
Prace rozpoczęto od orientacji północ-południe, w przeciwieństwie do większości katedr, ze względu na wodospady podłoża, które miałyby wpływ na budynek o tradycyjnej orientacji wschód-zachód, decyzja podjęta w 1570 r. Najpierw zbudowano kapitularz i zakrystię ; budowa sklepień i naw trwała sto lat.
Rozwój budownictwa
Początek prac spotkał się z błotnistym i niestabilnym terenem, który komplikował prace, przez co Tezontle i Chiluca Stone były preferowane jako materiały budowlane w kilku obszarach, w kamieniołomie, ponieważ są lżejsze. W 1581 roku rozpoczęto wznoszenie murów a w 1585 rozpoczęto prace przy pierwszej kaplicy, w tym czasie nazwiska kamieniarzy, którzy pracowali przy pracach brzmiały: w kaplicach rzeźbił Juan Arteaga a nisze Hernán García de Villaverde , który pracował również nad filarami Toral, których media zostały wyrzeźbione przez Martína Casillasa. W 1615 roku mury osiągnęły połowę swojej całkowitej wysokości. Prace wnętrza rozpoczęto w 1623 roku od zakrystii, a na ich zakończenie rozebrano pierwotny kościół. To, co jest teraz zakrystią, było miejscem, w którym odprawiano mszę po ostatecznym zburzeniu pierwszego kościoła. 21 września 1629 r. prace przerwała powódź, która nawiedziła miasto, w której woda osiągnęła wysokość dwóch metrów, powodując zniszczenia na rynku głównym, dziś zwanym Plaza del Zócalo i inne części miasta. Z powodu zniszczeń rozpoczęto projekt budowy nowej katedry na Tacubaya , na zachód od miasta, ale pomysł został odrzucony i projekt był kontynuowany w tym samym miejscu, pod kierunkiem Juana Gómeza de Trasmonte, wnętrze zostało ukończone i konsekrowany w 1667 r.
Arcybiskup Marcos Ramírez de Prado y Ovando dokonał drugiego poświęcenia 22 grudnia 1667 roku, w którym zamknięto ostatnie sklepienie. W dniu konsekracji (brak wówczas dzwonnic, elewacji głównej i innych elementów zbudowanych w XVIII wieku) koszt budowy wynosił równowartość 1 759 000 pesos . Koszt ten został w dużej mierze pokryty przez hiszpańskich królów Filipa II , Filipa III , Filipa IV i Karola II . Dodatki do centralnego rdzenia budynku byłyby dodawane przez lata Kolegium Seminaryjnego, Kaplica Animas oraz budynki Tabernakulum i Kurii.
W 1675 roku ukończono środkową część fasady głównej, dziełem architekta Cristóbala de Medina Vargasa, w skład której wchodziła figura Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny , tytułowi, któremu poświęcona jest katedra, oraz rzeźby Jakuba Wielkiego i Andrzeja Apostoła, który go strzeże. W pozostałej części XVII wieku architekci Juan Lozano i Juan Serrano zbudowali pierwszą bryłę wschodniej wieży. Portal główny budynku oraz portale po stronie wschodniej powstały w 1688 r., a zachodni w 1689 r. Sześć przypór podtrzymujących budowlę od strony fasady głównej oraz cokoły podtrzymujące sklepienia nawy głównej wykonano zakończony.
W XVIII wieku niewiele zrobiono, aby posunąć się naprzód w ukończeniu budowy katedry; głównie dlatego, że teraz ukończony w swoim wnętrzu i przydatny do wszystkich oferowanych ceremonii, nie miał pilnej potrzeby kontynuowania pracy nad tym, czego brakowało.
Chociaż faktycznie prace zostały wstrzymane, niektóre prace we wnętrzu były kontynuowane; do 1737 r. był to mistrz budowniczy Domingo de Arrieta. Wykonał w towarzystwie mistrza architektury José Eduardo de Herrera trybuny otaczające chór. W 1742 r. mistrz architektury Manuel de Álvarez orzekał wraz z samym Herrerą w sprawie projektu prezbiterium przedstawionego przez Jerónimo de Balbás .
W 1752 r., 17 września, na koronie wieży latarni tego kościoła umieszczono żelazny krzyż z ponad trzema varami wraz z łopatką, z wyrytą z jednej strony, a z drugiej modlitwą Sanctus Deus , a pośrodku owal o wymiarach czwarta na czwartą, w którym z jednej strony z okienkiem umieszczono wosk Agnusa, a z drugiej prześcieradło, na którym wyrzeźbiono św . Ucho krzyża składa się z dwóch var, a cały jego ciężar to czternaście arrob ; jest przybity do podstawy kamieniołomu.
W 1787 roku architekt José Damián Ortiz de Castro został wyznaczony po konkursie, w którym narzucił projekty José Joaquín García de Torres i Isidro Vicente de Balbás, do kierowania pracami budowlanymi dzwonnic, głównej fasady i kopuły . Do budowy wież meksykański architekt Ortiz de Castro zaprojektował projekt, który ma zapewnić ich skuteczność w przypadku trzęsień ziemi; drugie ciało, które wygląda przenikliwie i wykończenie w kształcie dzwonu. Jego kierunek w projekcie trwał aż do śmierci w 1793 roku. Kiedy został zastąpiony przez Manuela Tolsá , architekta i rzeźbiarza kierowcy neoklasycystycznego , który przybył do kraju w 1791 r. Tolsá jest odpowiedzialny za dokończenie prac katedralnych. Rekonstruuje kopułę, która była niska i nieproporcjonalna, projektuje projekt polegający na otwarciu większego pierścienia, na którym buduje okrągłą platformę, aby podnieść stamtąd znacznie wyższą latarnię dachową. Integruje pochodnie, posągi i balustrady. Fasadę wieńczy figurami symbolizującymi trzy cnoty teologalne (wiarę, nadzieję i miłość).
Plaza Mayor de México (dziś Plaza del Zócalo ) , 1836
Widok katedry w latach 1880-1887, kiedy aztecki kamień słoneczny został przeniesiony do Museo de la Calle de Moneda
Zewnętrzny
Fasady i portale
Główna fasada katedry skierowana jest na południe. Główny portal znajduje się pośrodku głównej fasady i jest najwyższym z trzech portali katedry. Posągi świętych Piotra i Pawła Apostoła stoją między kolumnami portalu, podczas gdy św. Andrzej i Jakub Sprawiedliwy są przedstawieni na drugorzędnych drzwiach. Pośrodku tych drzwi znajduje się płaskorzeźba Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny , której katedra jest poświęcona. Ten obraz jest otoczony przez obrazy Święty Mateusz i Święty Andrzej . Nad wejściem znajduje się herb Meksyku z rozpostartymi skrzydłami orła. Na samym szczycie portalu znajduje się wieża zegarowa z rzeźbami przedstawiającymi Wiarę, Nadzieję i Miłość, którą wykonał rzeźbiarz Manuel Tolsá .
Fasada zachodnia została zbudowana w 1688 r. i przebudowana w 1804 r. Posiada trójdzielny portal z wizerunkami Czterech Ewangelistów . Portal zachodni ma wysokie płaskorzeźby przedstawiające Jezusa wręczającego klucze do nieba św. Piotrowi.
Fasada wschodnia jest podobna do elewacji zachodniej. Płaskorzeźby na portalu wschodnim przedstawiają statek przewożący czterech apostołów ze św. Piotrem na czele. Tytuł tej płaskorzeźby to Statek Kościoła żeglujący po morzach Wieczności.
Północna fasada, zbudowana w XVI wieku w renesansowym stylu Herrera , jest najstarszą częścią katedry i została nazwana na cześć Juana de Herrera , architekta klasztoru El Escorial w Hiszpanii. Podczas gdy elewacje wschodnia i zachodnia są starsze niż większość pozostałej części budynku, ich trzeci poziom ma kolumny salomońskie , które są związane z okresem baroku.
Wszystkie płaskorzeźby portali katedry zostały zainspirowane twórczością flamandzkiego malarza Petera Paula Rubensa .
Dzwonnice
Dzwonnice są dziełem artysty z Xalapan , José Damiána Ortiza de Castro. Zwieńczone są dzwonowatymi dachami wykonanymi z tezontle pokrytego białym kamieniem chiluca . Ortiz de Castro był odpowiedzialny za budowę katedry w drugiej połowie XVIII wieku, aż do nieoczekiwanej śmierci. Manuel Tolsá z Walencji , który zbudował inne godne uwagi budynki w Mexico City, został zatrudniony do ukończenia katedry. W tym momencie katedra powstawała już od 240 lat. Dodał neoklasycystyczną konstrukcję mieszczącą zegar, posągi trzech cnót teologicznych ( Wiary, Nadziei i Miłosierdzia ), wysoką balustradę otaczającą budynek oraz kopułę wznoszącą się nad transeptem .
Katedra ma 25 dzwonów — osiemnaście wisi we wschodniej dzwonnicy, a siedem w zachodniej. Największy dzwon nosi nazwę Santa Maria de Guadalupe i waży około 13 000 kilogramów (29 000 funtów). Inne główne dzwony to Doña Maria , która waży 6900 kilogramów (15200 funtów) i La Ronca („ochrypły”), nazwany tak ze względu na ostry ton. Doña Maria i La Ronca zostały umieszczone w 1653 roku, podczas gdy największy dzwon został umieszczony później w 1793 roku.
Posągi w wieży zachodniej są dziełem José Zacaríasa Cory i przedstawiają papieża Grzegorza VII , św. Augustyna , Leandera z Sewilli , św. Fulgencjusza z Eciji , św. Franciszka Ksawerego i św. Barbarę . Posągi we wschodniej wieży są autorstwa Santiago Cristóbala Sandovala i przedstawiają Emilio, Różę z Limy , Marię (matkę Jezusa) , Ambrogio , Hieronima , Filipa od Jezusa , Hipolita Rzymskiego i Izydora Robotnika .
W 1947 r. nowicjusz dzwonnik zginął w wypadku, gdy stojąc pod nim próbował przesunąć jeden z dzwonów. Dzwonek cofnął się i uderzył go w głowę, zabijając go na miejscu. Dzwonek został wówczas „ukarany” poprzez usunięcie klapy. W następnych latach dzwon był znany jako la castigada („ukarany”) lub la muda („niemy”). W 2000 roku klapa została ponownie zainstalowana w dzwonie.
W październiku 2007 r. wewnątrz kamiennej podstawy krzyża w południowej dzwonnicy katedry znaleziono kapsułę czasu . Umieszczono ją w 1742 r., jakoby miała chronić budowlę przed zniszczeniami. Ołowiana skrzynia była wypełniona religijnymi artefaktami, monetami i pergaminami i ukryta w wydrążonej kamiennej kuli. Kulę oznaczono datą 14 maja 1791 r., kiedy to położono kamień na szczycie budynku. Nowa kapsuła czasu zostanie umieszczona w kamiennej kuli, gdy zostanie ponownie zamknięta.
Przybytek
Usytuowane na prawo od głównej katedry, Tabernakulum Metropolitalne (hiszp. Sagrario Metropolitano ) zostało zbudowane przez Lorenzo Rodrígueza w szczytowym okresie baroku w latach 1749-1760, aby pomieścić archiwa i szaty arcybiskupa. Funkcjonował i nadal funkcjonuje jako miejsce przyjmowania Eucharystii i rejestracji parafian.
Pierwszy kościół zbudowany na miejscu katedry miał również tabernakulum, ale jego dokładna lokalizacja nie jest znana. Podczas budowy katedry tabernakulum mieściło się w obecnych kaplicach św. Izydora i Matki Boskiej Agonii w Granadzie. Jednak w XVIII wieku postanowiono zbudować budowlę oddzieloną, ale nadal połączoną z główną katedrą. Jest zbudowany z tezontle (czerwonawo porowatej skały wulkanicznej) i białego kamienia w kształcie krzyża greckiego , a jego południowa fasada jest zwrócona w stronę Zócalo. Jest połączona z główną katedrą przez kaplicę San Isidro.
Wnętrza każdego skrzydła mają odrębne zastosowania. W skrzydle zachodnim znajduje się chrzcielnica , w północnym ołtarz główny, wejście główne i pomieszczenie notarialne, oddzielone wewnętrznymi narożnymi ścianami z kamienia chiluca i tezontle. Chiluca, biały kamień, pokrywa ściany i podłogi, a tezontle obramia drzwi i okna. Na skrzyżowaniu konstrukcji znajduje się ośmioboczna kopuła otoczona łukami, które tworzą zakrzywione trójkąty, gdzie spotykają się na szczycie kopuły. Ołtarz główny jest w ozdobnym Churrigueresque i wykonany przez miejscowego artystę Pedro Patino Ixtolinque . Został otwarty w 1829 roku.
Zewnętrzna część barokowego tabernakulum jest prawie w całości ozdobiona dekoracjami, takimi jak ciekawie ukształtowane półki niszowe, pływające draperie i liczne aniołki . Rzeźby z owoców, takich jak winogrona i granaty , powstały w formie rytualnych ofiar, symbolizujących Krew Chrystusa i Kościoła. Wśród elementów kwiatowych można znaleźć róże, stokrotki i różne rodzaje czteropłatkowych kwiatów, w tym rodzimy chalchihuite .
Tabernakulum ma dwa główne zewnętrzne wejścia; jeden na południe, zwrócony w stronę Zócalo, a drugi na wschód w kierunku ulicy Seminario. Fasada południowa jest bogato zdobiona niż elewacja wschodnia. Ma motyw uwielbienia Eucharystii z wizerunkami Apostołów , Ojców Kościoła, świętych założycieli zakonów , męczenników oraz scenami z Biblii . Płaskorzeźby zoomorficzne można znaleźć wraz z płaskorzeźbami antropologicznymi, w tym szalejącego lwa i orła z herbu Meksyku . Fasada wschodnia jest mniej ambitna, ale zawiera postacie ze Starego Testamentu oraz wizerunki Jana Nepomucena i Ignacego Loyoli . Wpisane są tu również daty budowy poszczególnych faz przybytku.
Wnętrze
Ołtarze
Główny ołtarz
Ten zniknął w 1940 roku. W 2000 r. wykonano nowy stół ołtarzowy w miejsce poprzedniego. Został zbudowany w stylu modernistycznym przez architekta Ernesto Gómeza Gallardo.
Ołtarz Przebaczenia
Ołtarz Przebaczenia ( hiszpański : Altar del perdón ) znajduje się z przodu nawy głównej. Jest to pierwszy aspekt wnętrza, który widać po wejściu do katedry. Było to dzieło hiszpańskiego architekta Jerónimo de Balbása i stanowi pierwsze użycie kolumny estípite ( pilastra w kształcie odwróconego trójkąta ) w obu Amerykach.
Istnieją dwie historie o tym, jak powstała nazwa tego ołtarza. Pierwsza mówi, że skazanych przez hiszpańską inkwizycję przed egzekucją przyprowadzono przed ołtarz, by prosić o przebaczenie w tamtym świecie. Druga dotyczy malarza Simona Pereynsa , który mimo że był autorem wielu dzieł katedralnych, został oskarżony o bluźnierstwo . Według opowieści, gdy Pereyns był w więzieniu, namalował tak piękny obraz Matki Boskiej, że jego zbrodnia została wybaczona.
Ten ołtarz został uszkodzony przez pożar w styczniu 1967 roku, ale został całkowicie odrestaurowany.
Ołtarz Królów
W Nowej Hiszpanii istniał zwyczaj poświęcania głównej kaplicy każdej hiszpańskiej katedry panującemu królowi, nadając jej największe znaczenie i bogactwo artystyczne. Ołtarz Królów ( hiszpański : Altar de los Reyes ) był również dziełem Jerónimo de Balbás , w meksykańskim stylu barokowym lub Churrigueresque . Balbás zbudował go z cedru w latach 1718-1725. Został złocony i wykończony przez Francico Martíneza w 1736 i ukończony w 1737. Znajduje się z tyłu katedry, za Ołtarzem Przebaczenia i chórem, przestrzenią znaną jako „ królewska kaplica ”, chociaż nie ma żadnej kraty, która ogranicza i zamyka przestrzeń na wzór podobnych kaplic. Ołtarz ten ma 13,75 m szerokości, 25 m wysokości i 7,5 m głębokości, więc przewodniczy głównej nawie świątyni, ponieważ znajduje się za prezbiterium.Istnieją trzy główne pionowe korpusy utworzone przez wysokie pilastry estipite.Jej wielkość i głębokość dały początek przydomkowi la cueva dorada („złota jaskinia”).
Dodatkowe rzeźby stworzył Sebastián de Santiago. Swoją nazwę bierze od posągów świętych członków rodziny królewskiej, które stanowią część jego dekoracji, i jest najstarszym dziełem w stylu churrigueresque w Meksyku, którego ukończenie zajmuje 19 lat. Na dole, od lewej do prawej, sześć królewskich świętych kobiet: św. Małgorzata Szkocka , Helena Konstantynopola , Elżbieta Węgierska , Elżbieta Aragońska , cesarzowa Cunegunda i Edyta Wilton . Pośrodku ołtarza znajduje się sześciu kanonizowanych królów: Hermenegild , a wizygocki ; Henryk II, Święty Cesarz Rzymski ; Edward Wyznawca ; i Kazimierz Polski poniżej, a nad nimi święci Ludwik Francuski i Ferdynand III Kastylijski . Pomiędzy tymi królami obraz olejny Pokłon Trzech Króli autorstwa Juana Rodrigueza Juareza przedstawia Jezusa jako Króla królów . W górnej części znajduje się obraz Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny jako niebiańskiej królowej, otoczony owalnymi płaskorzeźbami , jeden przedstawiający św. niosąc Dzieciątko Jezus i drugą świętą Teresę z Ávila z piórem w dłoni i Duchem Świętym nad sobą, inspirując ją do pisania. W górnej części powyżej znajdują się anioły niosące atrybuty Maryi Dziewicy, takie jak Zapieczętowana Fontanna, Dom Złota, Studnia Żywej Wody i Wieża Dawida, a na górze znajduje się obraz Boga , ojciec.
Ołtarz został uszkodzony w wyniku pożaru w 1967 roku. Ołtarz ten jest odnawiany od 2003 roku.
Zakrystia
Drzwi Herrera prowadzą do zakrystii , najstarszej części katedry. Jest mieszanką stylu renesansowego i gotyckiego.
Na ścianach znajdują się duże płótna namalowane przez Cristóbala de Villalpando , takie jak Apoteoza św. Michała , Triumf Eucharystii , Kościół wojujący i Kościół triumfujący oraz Dziewica z Apokalipsy . Dziewica z Apokalipsy przedstawia wizję Jana z Patmos . Znajdują się tu także dwa inne płótna, Wjazd do Jerozolimy i Wniebowzięcie Marii , namalowane przez Juana Correę . Dodatkowy obraz, nadana Bartolomé Esteban Murillo , wisi w zakrystii.
Na północnej ścianie znajduje się nisza, w której znajduje się figura krucyfiksu z wyrzeźbionym w kości słoniowej wizerunkiem Chrystusa. Za tym znajduje się kolejny mural, który przedstawia Juana Diego Matki Bożej z Guadalupe . W zakrystii znajdował się kiedyś płaszcz Juana Diego, na którym rzekomo widniał wizerunek Matki Boskiej, ale po masowej powodzi w 1629 r. został usunięty z zakrystii, aby lepiej go chronić.
W szafce na zachodniej ścianie zakrystii, pod obrazem Matki Boskiej Apokalipsy , znajdowały się niegdyś złote kielichy i kielichy wysadzane drogocennymi kamieniami oraz inne przybory. [ potrzebne źródło ]
W 1957 r. wymieniono drewnianą podłogę i podest wokół obwodu zakrystii na kamienne. [ potrzebne źródło ]
Kaplice
kaplic katedry została przypisana do cechu religijnego i każda poświęcona jest świętemu. Każda z dwóch naw bocznych zawiera siedem kaplic. Pozostałe dwa powstały później po wschodniej i zachodniej stronie katedry. Te dwa ostatnie nie są otwarte dla publiczności. Poniżej wymieniono czternaście kaplic we wschodniej i zachodniej nawie. Pierwszych siedem znajduje się we wschodniej nawie, wymienionych z północy na południe, a ostatnich siedem znajduje się w nawie zachodniej.
Kaplica Matki Bożej Bolesnej w Granadzie
Kaplica Matki Bożej Bolesnej w Grenadzie (hiszp. Capilla de Nuestra Señora de las Angustias de Granada ) została zbudowana w pierwszej połowie XVII wieku i pierwotnie służyła jako zakrystia. Jest to średniowieczna kaplica ze sklepieniem żebrowym i dwoma stosunkowo prostymi ołtarzami. Wąski ołtarz zawiera owalny obraz św. Rafała, Archanioła i młodego Tobiasza , XVI-wieczny obraz przypisywany flamandzkiemu malarzowi Maertenowi de Vos . Na szczycie tego ołtarza znajduje się obraz Matki Bożej z Góry Karmel , a nad tym jest obraz Ostatniej Wieczerzy . Z tyłu kaplicy znajduje się churrigueresque obraz Matki Bożej Bolesnej w Granadzie .
Kaplica św Izydora
Kaplica św. Izydora (hiszp. Capilla de San Isidro ) została pierwotnie zbudowana jako aneks w latach 1624-1627 i była niegdyś używana jako baptysterium . W jego sklepieniu znajdują się odlewy gipsowe przedstawiające Wiarę, Nadzieję, Miłość i Sprawiedliwość, uważane za podstawowe wartości w religii katolickiej. Po wybudowaniu Tabernakulum zostało przekształcone w kaplicę, a jej drzwi zostały przerobione w stylu churrigueresque.
Kaplica Niepokalanego Poczęcia
Kaplica Niepokalanego Poczęcia ( hiszpański : Capilla de la Inmaculada Concepción ) została zbudowana w latach 1642-1648. Posiada ołtarz churrigueresque, który ze względu na brak kolumn pochodzi najprawdopodobniej z XVIII wieku. Ołtarz jest obramowany listwami zamiast kolumn, a nad nim góruje obraz Niepokalanego Poczęcia. Ołtarz otoczony jest obrazami autorstwa José de Ibarra , odnoszącymi się do Męki Pańskiej i różnych świętych. W kaplicy znajduje się również płótno przedstawiające św. Krzysztofa namalowane przez Simona Pereynsa w 1588 r. Oraz Biczowanie autorstwa Baltasara de Echave Orio , namalowany w 1618 r. Ołtarz po prawej stronie jest również poświęcony Niepokalanemu Poczęciu i został ofiarowany przez Kolegium Świętych Piotra i Pawła . W tej kaplicy znajdują się szczątki franciszkanina Antonio Margil de Jesús , który był zewangelizowany na terenach dzisiejszego północnego Meksyku.
Kaplica Matki Bożej z Guadalupe
Kaplica Matki Bożej z Guadalupe (hiszp. Capilla de Nuestra Señora de Guadalupe ) została zbudowana w 1660 r. Była to pierwsza baptysterium katedry i przez długi czas była siedzibą Bractwa Najświętszego Sakramentu, które miało wielu potężni dobroczyńcy. Został urządzony w stylu neoklasycystycznym z XIX wieku przez architekta Antonio Gonzaleza Vazqueza, dyrektora Akademii San Carlos. Ołtarz główny poświęcony jest Dziewicy z Guadalupe , a ołtarze boczne – Janowi Chrzcicielowi i Św. Ludwikowi Gonzadze.
Kaplica Matki Bożej z Antigui
Kaplica Matki Bożej z Antigui (hiszp. Capilla de Nuestra Señora de La Antigua ) została ufundowana i zbudowana w latach 1653-1660 przez bractwo muzyków i organistów, które propagowało nabożeństwo do tej Dziewicy. Jego ołtarz zawiera obraz Matki Boskiej, kopię tego, który znajduje się w katedrze w Sewilli . Ten egzemplarz został przywieziony do Nowej Hiszpanii przez kupca. Dwa inne obrazy przedstawiają narodziny Dziewicy i jej przedstawienie. Oba zostały namalowane przez Nicolása Rodrigueza Juáreza.
Kaplica Świętego Piotra
Kaplica św. Piotra (hiszp. Capilla de San Pedro ) została zbudowana w latach 1615-1620 i zawiera trzy bogato zdobione barokowe ołtarze z XVII wieku. Ołtarz z tyłu jest poświęcony świętemu Piotrowi, którego rzeźba przewodniczy ołtarzowi. Otaczają go obrazy z początku XVII wieku dotyczące jego życia, namalowane przez Baltasara de Echave Orio. Po prawej stronie znajduje się ołtarz poświęcony Świętej Rodzinie , z dwoma obrazami Juana de Aguilery z Florencji zatytułowanymi Święta Rodzina w warsztacie św. Józefa i Narodziny Zbawiciela . Ołtarz po lewej stronie ołtarza głównego poświęcony jest św. Teresie od Jezusa, której wizerunek widnieje również w oknie kaplicy. Zawiera cztery obrazy na blachach przedstawiające sceny z narodzin Jezusa . Pięć obrazów olejnych ilustruje sceny z życia św. Teresy, a powyżej półokrągły obraz koronacji Marii . Wszystkie te dzieła stworzył w XVII wieku Baltasar de Echave y Rioja.
Ta kaplica jest domem dla Niño Cautivo (Zniewolonego Dziecka), figurki Dzieciątka Jezus , która została przywieziona do Meksyku z Hiszpanii. Został wyrzeźbiony w XVI wieku przez Juana Martíneza Montañeza w Hiszpanii i zakupiony przez katedrę. Jednak w drodze do Veracruz , piraci zaatakowali statek, na którym się znajdował i splądrowali go. Aby odzyskać obraz, zapłacono duży okup. Dziś obraz znajduje się w kaplicy San Pedro lub De las Reliquias. Tradycyjnie o wizerunek prosili ludzie szukający uwolnienia od ograniczeń i pułapek, zwłaszcza problemów finansowych, narkomanii czy alkoholizmu. Kult Niño Cautivo jest uważany przez INAH za „nieaktywny”. Jednak ten konkretny obraz powrócił od 2000 roku jako jeden z petycji, gdy członek rodziny zostaje uprowadzony i przetrzymywany dla okupu.
Kaplica Chrystusa i Relikwiarzy
Kaplica Chrystusa i Relikwiarzy ( hiszp . Capilla del Santo Cristo y de las Reliquias ) została zbudowana w 1615 roku i zaprojektowana z ultrabarokowymi detalami, które często trudno dostrzec w słabo oświetlonym wnętrzu. Pierwotnie był znany jako Chrystus Konkwistadorów . Nazwa ta wzięła się od wizerunku Chrystusa, który rzekomo podarował katedrze cesarz Karol V. Z biegiem czasu na jego ołtarzu głównym pozostawiono tak wiele relikwiarzy , że ostatecznie zmieniono jego nazwę. Ołtarz główny z XVII-wieczną ornamentyką przeplata się z rzeźbami bogatego listowia i małe głowy na jego kolumnach w części głównej oraz małe rzeźby aniołów na jego telamonach w części drugorzędnej. W jej niszach znajdują się rzeźby świętych obramowujące korpus główny. Jego krucyfiks pochodzi z XVII wieku. Predella jest zakończona rzeźbami aniołów, a także zawiera małe 17. obrazy świętych męczenników autorstwa Juana de Herrera . Za tymi obrazami ukryte przegródki zawierają niektóre z licznych pozostawionych tu relikwiarzy. Jego główny obraz został namalowany przez Jose de Ibarra i datowany na 1737 r. Wokół ołtarza znajduje się seria obrazów na płótnie, przedstawiających Mękę Chrystusa autorstwa Jose Villegasa, namalowany w XVII wieku. Na prawej ścianie ołtarz poświęcony Matce Bożej Ufności zdobią liczne figurki churriguerowskie, schowane w niszach, kolumnach i zwieńczeniach.
Kaplica Świętych Aniołów i Archaniołów
Kaplica Świętych Aniołów i Archaniołów (hiszp. Capilla de los Ángeles ) została ukończona w 1665 r. z barokowymi ołtarzami ozdobionymi kolumnami salomońskimi . Poświęcona jest Archaniołowi Michałowi , który jest przedstawiony jako średniowieczny rycerz . Zawiera duży ołtarz główny z dwoma mniejszymi ołtarzami, oba ozdobione przez Juana Correę. Ołtarz główny poświęcony jest siedmiu archaniołom, których przedstawiają rzeźby w niszach otaczających wizerunki św. Józefa, Marii i Chrystusa. Nad tą sceną jest Duch Święty i Bóg Ojciec . Ołtarz po lewej stronie ma podobną konstrukcję i jest poświęcony Aniołowi Stróżowi, którego rzeźbę otaczają obrazy ułożone w celu ukazania anielskiej hierarchii. Po lewej stronie scena przedstawia uwalnianie św. Piotra z więzienia, a po prawej Saula, późniejszego św. Pawła, strąconego z konia, namalowana przez Juana Correę w 1714 r. Ołtarz po prawej stronie jest poświęcony Strażnikowi Anioł Meksyku.
Kaplica Świętych Kosmy i Damiana
Kaplica Świętych Kosmy i Damiana (hiszp. Capilla de San Cosme y San Damián ) została zbudowana, ponieważ ci dwaj święci byli powszechnie przywoływani w czasach, gdy Nowa Hiszpania cierpiała z powodu wielu chorób przywiezionych przez konkwistadorów. Ołtarz główny jest barokowy, zbudowany prawdopodobnie w XVII wieku. Obrazy olejne na drewnie zawierają sceny ze świętych lekarzy i są przypisywane malarzowi Sebastianowi Lopezowi Davalosowi z drugiej połowy XVII wieku. Kaplica zawiera jeden mały ołtarz, który pochodzi z kościoła franciszkanów w Zinacantepec , na zachód od Mexico City i jest poświęcony narodzinom Jezusa .
Kaplica Świętego Józefa
Kaplica św. Józefa ( hiszp . Capilla de San José ), zbudowana w latach 1654-1660, zawiera obraz Naszego Pana z Kakao , obraz Chrystusa najprawdopodobniej z XVI wieku. Jego nazwa została zainspirowana z czasów, gdy wielu rdzennych wyznawców dawało jałmużnę w postaci ziaren kakaowych. Churrigueresque w stylu i zawierający graffito posąg św. Józefa , patrona Nowej Hiszpanii , główny ołtarz jest barokowy i pochodzi z XVIII wieku. To kiedyś należało do kościoła Matki Bożej z Monserrat. Ten ołtarz zawiera posągi i kabiny zawierające popiersia Apostołów, ale nie zawiera obrazów.
Kaplica Matki Bożej Samotnej
Kaplica Matki Bożej Samotnej (hiszpański: Capilla de Nuestra Señora de la Soledad ) została pierwotnie zbudowana na cześć robotników, którzy zbudowali katedrę. Zawiera trzy barokowe ołtarze. Ołtarz główny podtrzymywany jest przez kariatydy i aniołki jako telamony , podtrzymujące podstawę głównego korpusu. Poświęcona jest Dziewicy Samotności z Oaxaca , której wizerunek znajduje się pośrodku. Okoliczne malowidła z XVI wieku autorstwa Pedro Ramíreza przedstawiają sceny z życia Chrystusa.
Kaplica św Eligiusza
Kaplica św. Eligiusza (hiszp. Capilla de San Eligio ), zwana także Kaplicą Pana Bezpiecznych Wypraw (hiszp. Capilla del Señor del Buen Despacho ), została zbudowana przez pierwszy cech złotników , który podarował wizerunki Poczęcia i św. Eligiusza , któremu dawniej była poświęcona kaplica. Kaplica została odnowiona w XIX wieku, a obraz Matki Bożej Dobrego Zesłania został umieszczony tutaj, nazwany tak, ponieważ wielu suplikantów zgłosiło, że ich modlitwy zostały szybko wysłuchane. Uważa się, że obraz pochodzi z XVI wieku i został wysłany jako dar od Karola V z Hiszpanii .
Kaplica Matki Boskiej Bolesnej
Kaplica Matki Bożej Bolesnej ( hiszp . Capilla de Nuestra Señora de los Dolores ), dawniej znana jako Kaplica Wieczerzy Pańskiej ( hiszp . Capilla de la Santa Cena ), została zbudowana w 1615 r. Pierwotnie była poświęcona Ostatniemu Wieczerza , gdyż kiedyś przechowywano tu obraz przedstawiający to wydarzenie. Został później przebudowany w stylu neoklasycystycznym, z trzema ołtarzami dodanymi przez Antonio Gonzaleza Velazqueza. Ołtarz główny zawiera wyrzeźbiony w drewnie obraz Matki Boskiej Bolesnej , namalowany przez Francisco Terrazasa na prośbę cesarza Meksyku Maksymiliana I . Na ścianie po lewej stronie drabina prowadzi do szeregu krypt, w których znajduje się większość szczątków dawnych arcybiskupów Meksyku. Największa i najwspanialsza z tych krypt zawiera szczątki Juana de Zumarraga, pierwszego arcybiskupa Meksyku.
Kaplica Pana Dobrej Przesłań
Kaplica Pana Dobrej wysyłki ( hiszp . Capilla del Señor del Buen Despacho ) miała swoją premierę 8 grudnia 1648 r. I była poświęcona cechowi złotników, który umieścił dwa obrazy z litego srebra, jeden z najczystszych poczęć i inny z San Eligio lub Eloy.
Wystrój całej kaplicy utrzymany jest w stylu neoklasycystycznym z pierwszej połowy XIX wieku.
Kaplica św. Filipa od Jezusa
Kaplica św. Filipa od Jezusa ( hiszp . Capilla de San Felipe de Jesús ) została ukończona podczas jednego z najwcześniejszych etapów budowy katedry. Poświęcona jest Filipowi od Jezusa , zakonnikowi i jedynemu męczennikowi z Nowej Hiszpanii, który został ukrzyżowany w Japonii. Kaplica zwieńczona jest gotycką kopułą i posiada barokowy ołtarz z XVII wieku. Posąg świętego znajduje się w dużej niszy w nastawie ołtarzowej. Ołtarz po lewej stronie poświęcony jest Świętej Róży z Limy , uważany za obrońcę miasta Meksyk. Po prawej stronie znajduje się urna zawierająca szczątki Agustína de Iturbide , który krótko rządził Meksykiem od 1822 do 1823 roku. Obok tej kaplicy znajduje się chrzcielnica , w której, jak się uważa, został ochrzczony Filip od Jezusa. Tutaj zachowało się serce Anastasio Bustamante. W tej kaplicy znajduje się rzeźba nawiązująca do pierwszego meksykańskiego świętego: San Felipe de Jesús. Dzieło to, zdaniem wielu krytyków sztuki, jest najlepiej dopracowaną, rzeźbioną i polichromowaną rzeźbą z Ameryki Łacińskiej.
Organy
W swojej historii katedra miała może z tuzin organów. Najwcześniejsza jest wymieniona w raporcie napisanym do króla Hiszpanii w 1530 r. Zachowało się niewiele szczegółów dotyczących najwcześniejszych organów. Nazwiska budowniczych zaczynają pojawiać się pod koniec XVI wieku. Najwcześniejsza dyspozycja, która przetrwała, dotyczy organów Diego de Sebaldos zbudowanych w 1655 r. Pierwsze duże organy dla katedry w Meksyku zostały zbudowane w Madrycie w latach 1689–1690 przez Jorge de Sesma i zainstalowane przez Tiburcio Sanza w latach 1693–1695. Obecnie ma dwa , które zostały wykonane w Meksyku przez José Nassarre z Hiszpanii i ukończone do 1736 r., Zawierając elementy organów z XVII wieku. Są to największe XVIII-wieczne organy w obu Amerykach; usytuowane są ponad ścianami chóru, po stronie epistoły (wschód) i ewangelii (zachód). Oba organy, zniszczone przez pożar w 1967 r., zostały odrestaurowane w 1978 r. Ponieważ oba organy ponownie popadły w ruinę, organy gospel zostały ponownie odrestaurowane w latach 2008-2009 przez Gerharda Grenzinga; renowacja organów listowych, również przez Grenzinga, została zakończona w 2014 roku i na obu organach można teraz grać.
Chór
W chórze kapłan i/lub grupa chóralna śpiewa psalmy . Znajduje się w nawie głównej między głównymi drzwiami a ołtarzem głównym i jest zbudowana na planie półkola, podobnie jak hiszpańskie katedry. Został zbudowany przez Juana de Rojas w latach 1696-1697. Jego boki zawierają 59 płaskorzeźb różnych świętych wykonanych z mahoniu , orzecha włoskiego , cedru i rodzimego drewna zwanego tepehuaje. Balustrada otaczająca chór została wykonana w 1722 roku przez Sangleya Queaulo w Makao i umieszczona w katedrze w 1730 roku.
Krypta
Krypta Arcybiskupów znajduje się pod podłogą katedry pod Ołtarzem Królów. Wejścia do krypty z katedry strzegą duże drewniane drzwi, za którymi schodzą kręte żółte schody. Tuż za wewnętrznym wejściem znajduje się kamienna czaszka w stylu meksykańskim . Został włączony jako ofiara do podstawy cenotafu dla Juana de Zumárraga , pierwszego arcybiskupa Meksyku. Zumárraga był uważany za dobroczyńcę Indian, chroniącego ich przed nadużyciami ich hiszpańskich panów. Na szczycie grobowca znajduje się również naturalnej wielkości rzeźba arcybiskupa.
Na jego ścianach znajdują się dziesiątki tablic z brązu, które wskazują położenie szczątków większości byłych arcybiskupów Meksyku, w tym kardynała Ernesto Corripio y Ahumady . Podłoga pokryta jest małymi marmurowymi płytami zakrywającymi nisze zawierające szczątki innych ludzi.
Katedra zawiera inne krypty i nisze, w których pochowane są inne postacie religijne, w tym w kaplicach.
Przywrócenie
Tonący grunt i aktywność sejsmiczna tego obszaru miały wpływ na konstrukcję i obecny wygląd katedry. Potrzebne były czterdzieści dwa lata, aby położyć fundamenty, kiedy został zbudowany, ponieważ już wtedy Hiszpanie zdawali sobie sprawę z niebezpieczeństwa wzniesienia tak ogromnego pomnika na miękkiej glebie. Jednak z powodów politycznych większość katedry, ale nie cała, została zbudowana na pozostałościach budowli przedhiszpańskich, co od początku prowadziło do nierównych fundamentów.
Pożar z 1967 roku
W dniu 17 stycznia 1967 r. o godzinie 21:00 pożar spowodowany zwarciem elektrycznym spowodował rozległe zniszczenia katedry. Na Ołtarzu Przebaczenia znaczna część konstrukcji i dekoracji została uszkodzona, w tym utrata trzech obrazów; Święte Oblicze Alonso López de Herrera, Męczeństwo św. Sebastiana Francisco de Zumaya i Dziewica przebaczenia Simona Pereynsa . Sekcja chóru straciła 75 ze swoich 99 miejsc, a także obraz Juana Correi wraz z wieloma przechowywanymi książkami. Dwa organy katedry zostały poważnie uszkodzone w wyniku częściowego stopienia ich piszczałek. Obrazy Rafaela Jimeno y Planasa, Juana Correi i Juana Rodrigueza Juareza zostały uszkodzone w innych częściach katedry. Po pożarze władze odnotowały szkody, ale nie zrobiły nic, aby spróbować przywrócić to, co zostało zniszczone. Wywiązały się gorące dyskusje wśród historyków, architektów i śledztwa, które skupiły się na przeniesieniu Ołtarza Przebaczenia, a także zlikwidowaniu obszaru chóru i niektórych balustrad. W 1972 r. władze kościelne bez zezwolenia rządu federalnego rozpoczęły rozbiórkę chóru, ale zostały powstrzymane. Rząd sporządził inwentaryzację tego, co można było uratować, i wyznaczył Jaime'a Ortiza Lajousa na dyrektora projektu przywrócenia katedry do pierwotnego stanu. Prace konserwatorskie koncentrowały się nie tylko na naprawie zniszczeń (z wykorzystaniem archiwalnych zapisów i fotografii), ale obejmowały również prace przy niszczejącym fundamencie (ze względu na nierównomierne osiadanie) oraz problemy z wieżami.
Ołtarze Przebaczenia i Królów poddano szeroko zakrojonym pracom porządkowym i restauracyjnym. Aby zastąpić utracone fragmenty na Ołtarzu Przebaczenia, dodano kilka obrazów; Ucieczka z Egiptu autorstwa Pereynsa, Boskie oblicze i Męczeństwo św. Sebastiana . Organy zostały zdemontowane wraz z rurami i mechanizmami wewnętrznymi wysłanymi do Holandii w celu naprawy, a skrzynie zostały odrestaurowane przez meksykańskich rzemieślników, a prace trwały do 1977 r. Odbudowę chóru rozpoczęto w 1979 r. Przy użyciu tych samych materiałów, które istniały przed pożarem. Ponadto usunięto wszelkie posągi w wieżach, które zostały uszkodzone w ponad 50% w wyniku zanieczyszczenia miasta, a w ich miejsce utworzono repliki. Te z mniejszymi uszkodzeniami zostały naprawione.
Podczas prac konserwatorskich w latach 70. i na początku lat 80. dokonano kilku interesujących odkryć. Zza Ołtarza Przebaczenia znaleziono i uratowano 51 obrazów, w tym dzieła Juana i Nicolasa Rodrigueza Juarezów, Miguela Cabrery i José de Ibarra . Wewnątrz jednego z organów znaleziono kopię nominacji Hernána Cortésa na generalnego gubernatora Nowej Hiszpanii (1529). Wreszcie w ścianie centralnego łuku katedry znaleziono miejsce pochówku Miguela Barrigana, pierwszego gubernatora Veracruz .
Praca z końca XX wieku
Katedra wraz z resztą miasta tonie w dnie jeziora od dnia, w którym została zbudowana. Jednak fakt, że miasto jest megalopolis , w którym ponad 18 milionów ludzi czerpie wodę ze źródeł podziemnych, spowodował obniżenie poziomu wód gruntowych i przyspieszenie tonięcia w drugiej połowie XX wieku. Sekcje kompleksu, takie jak katedra i tabernakulum, nadal tonęły w różnym tempie, a dzwonnice przechylały się niebezpiecznie pomimo prac wykonanych w latach 70. XX wieku. Z tego powodu katedra została w 1998 roku wpisana na Światową Listę Zabytków przez Światowy Fundusz Zabytków .
Główne prace renowacyjne i fundamentowe rozpoczęto w latach 90. w celu ustabilizowania budynku. Inżynierowie prowadzili wykopaliska pod katedrą w latach 1993-1998. Wykopali szyby pod katedrą i umieścili betonowe szyby w miękkim gruncie, aby nadać budynkowi solidniejszą podstawę do oparcia. Wysiłki te nie powstrzymały zatonięcia kompleksu, ale poprawiły przechylające się wieże i zapewniły równomierne zatonięcie katedry.
Praca XXI wieku
Od czasu trzęsienia ziemi w 2017 roku katedra przechodzi odbudowę, aby przywrócić zniszczenia spowodowane przez trzęsienie ziemi. Podczas odbudowy robotnicy znaleźli 23 ołowiane skrzynie, w których znajdowały się relikwie religijne, takie jak małe obrazy i drewniane lub palmowe krzyże. Skrzynki zawierały inskrypcje poświęcone poszczególnym świętym, a także wskazywały, że skrzynie zostały odnalezione wcześniej przez grupę murarzy i malarzy w 1810 r. i ponownie pochowane.
Wartość kulturowa
Katedra była centrum meksykańskiej tożsamości kulturowej i jest świadectwem jej kolonialnej historii. Ludzie często gromadzą się tam, aby oddawać cześć i uczestniczyć w nabożeństwach. Badacz Manuel Rivera Cambas poinformował, że katedra została zbudowana na miejscu świętej dzielnicy Azteków iz samych kamieni ich świątyń, aby Hiszpanie mogli rościć sobie prawa do ziemi i ludzi. Hernán Cortés podobno sam położył pierwszy kamień pod pierwotną świątynię.
Kiedyś był ważnym ośrodkiem religijnym, używanym wyłącznie przez prominentne rody Nowej Hiszpanii . Na początku meksykańskiej niepodległości, podczas Pierwszego Cesarstwa Meksykańskiego , cesarz Augustyn I został koronowany na cesarza Meksyku w katedrze w obecności biskupów Puebla, Guadalajary, Durango i Oaxaca. W 1864 roku, podczas Drugiego Cesarstwa Meksykańskiego , cesarz Maksymilian I z Meksyku i jego małżonka cesarzowa Carlota , dawniej arcyksiążę Austrii i księżnej Belgii, po wspaniałym przybyciu do stolicy swego panowania, również zostali ukoronowani cesarską koroną Meksyku w katedrze.
Położone na Zocalo z biegiem czasu było przedmiotem działań społecznych i kulturalnych, z których większość miała miejsce w XX i XXI wieku. Katedra była zamknięta przez cztery lata, podczas gdy prezydent Plutarco Elías Calles próbował wyegzekwować antyreligijne prawa Meksyku . Papież Pius XI zamknął kościół, nakazując księżom zaprzestanie pełnienia publicznych obowiązków religijnych we wszystkich meksykańskich kościołach. Po tym, jak rząd meksykański i papiestwo doszli do porozumienia i przeprowadzono gruntowną renowację katedry, została ona ponownie otwarta w 1930 roku.
Katedra była miejscem kilku protestów zarówno z kościoła, jak i do kościoła, w tym protestu kobiet w związku z wezwaniem Kościoła, aby kobiety nie nosiły minispódnic i innych prowokujących ubrań, aby uniknąć gwałtu, oraz czuwania przy świecach w proteście przeciwko porwania w Meksyku. Sama katedra została wykorzystana do protestu przeciwko kwestiom społecznym. Jego dzwony zadzwoniły, aby wyrazić sprzeciw Archidiecezji wobec podtrzymania przez Sąd Najwyższy legalizacji aborcji w Mieście Meksyk .
Prawdopodobnie najpoważniejsze wydarzenie w ostatnim czasie miało miejsce 18 listopada 2007 r., kiedy to sympatycy Partii Rewolucji Demokratycznej zaatakowali katedrę. Około 150 protestujących wtargnęło na niedzielną mszę, skandując hasła i przewracając ławki . To spowodowało, że urzędnicy kościelni zamknęli i zamknęli katedrę na kilka dni. Katedra została ponownie otwarta z nowymi środkami bezpieczeństwa, takimi jak przeszukania toreb.
Zobacz też
- Lista kościołów kolonialnych w Meksyku
- Lista kolonialnych budynków niereligijnych w Mexico City
- Kościół katolicki w Meksyku
- Historia miasta Meksyk
Linki zewnętrzne
- Oficjalna strona internetowa (w języku hiszpańskim)
- Zdjęcia katedry metropolitalnej w Meksyku , z Have Camera Will Travel
- La Rehabilitación de la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México , z UNAM (w języku hiszpańskim)
- Historia Katedry Metropolitalnej w Meksyku na HiSoUR.com
- 1534 zakładów w Nowej Hiszpanii
- XIX-wieczne budynki kościoła rzymskokatolickiego w Meksyku
- strony Azteków
- Barokowe budynki kościelne w Meksyku
- Miejsca pochówku Domu Iturbide
- Kolonialny Meksyk
- Architektura gotycka w Meksyku
- Historyczne centrum Meksyku
- Historia miasta Meksyk
- Narodowe Pomniki Meksyku
- Neoklasyczne budynki kościelne w Meksyku
- Archidiecezja Meksyku (miasto)
- Katedry rzymskokatolickie w Meksyku
- Kościoły rzymskokatolickie ukończone w 1813 roku
- Kościoły rzymskokatolickie w Mexico City