Vaanku (film)

Vaanku
Vaanku film poster.jpg
W reżyserii Kavya Prakash
Scenariusz autorstwa Szabna Mahomet
Opowieść autorstwa Unni R.
Wyprodukowane przez
  • Sirajudheen KP
  • Shabeer Pathan
W roli głównej
Kinematografia Arjun Ravi
Edytowany przez Suresh Urs
Muzyka stworzona przez Ouseppachan
Firmy produkcyjne
  • Kreacje Shimoga
  • 7 filmów J
  • Trendy Twórcy filmów reklamowych
Data wydania
  • 29 stycznia 2021 ( 2021-01-29 )
Kraj Indie
Język malajalam

Vaanku ( malajalam : വാങ്ക് ) ( tłum. Adhan ) to indyjski dramat w języku malajalam , wyreżyserowany przez Kavya Prakasha, oparty na opowiadaniu Unni R. o tym samym tytule z 2018 roku. Wyprodukowany przez Shimoga Creations, 7 J Films i Trends Ad Film Makers, we współpracy z Unni R., w rolach głównych występują Anaswara Rajan , Nandhana Varma, Gopika Ramesh i Meenakshi Unnikrishnan. Anaswara Rajan występuje jako Rasiya, dziewczyna, która pragnie zaśpiewać głośno Adhan , islamskie wezwanie do modlitwy. W rolach drugoplanowych występują również Joy Mathew , Thesni Khan , Vineeth , Sreekanth Murali i Prakash Bare . Scenariusz napisał Shabna Mohammed, a Ouseppachan skomponował ścieżkę dźwiękową. Arjun Ravi był autorem zdjęć. Prace nad filmem rozpoczęły się we wrześniu 2018 roku, a główne zdjęcia odbyły się w czerwcu 2019 roku.

Działka

W centralnej fabule Razia, młoda muzułmańska studentka, która jest wyzwolona i jest na ostatnim roku studiów, zainspirowana przez swojego nauczyciela z college'u do spełnienia własnego życzenia lub marzenia; aspiruje do głośnego śpiewania Adhanu , muzułmańskiego wezwania do modlitwy, a przy realizacji celu stawia czoła trudnemu społecznemu wyzwaniu. Scena retrospekcji odnosi się do kojącego wpływu Adhana na nią podczas jednego z jej epizodów płaczu we wczesnym dzieciństwie. Film przedstawia pragnienie Razii, by recytować Adhan jako jej głęboki sufi duchowy związek z Bogiem, a nie jako akt buntu lub wyzwanie dla jej społeczności. Kiedy jedna z przyjaciółek Raziyi omawia swoje życzenie w mediach społecznościowych, nieświadoma duchowości w jej pragnieniu, rodzina, krewni i społeczność wokół reagują na nią gniewnie. Raziya dostaje też kilka wspierających głosów w postaci swojej matki i babci.

Według Shabny film mówi o dyskryminacji ze względu na płeć, przestrzeni i wyborach.

Raziya ma muzułmańską rodzinę pochodzącą z klasy średniej z Kerali, jej matka Jazmi jest umiarkowana, a jej ojciec Razag jest religijnym konserwatystą. Film rozpoczyna się peryferyjną fabułą, w której w ostatnim roku studiów dziewczęta są inspirowane przez swojego nauczyciela do spełnienia jednego z własnych życzeń przed maturą. Raziya i jej przyjaciele (Deepa, Jyothi i Shameena) napotykają wyzwanie własnych życzeń, ich dyskurs i sytuacja tworzą zabawne momenty i częściowo pomagają zachować lekkość filmu. W ramach humoru fabuła splata historię jednego z przyjaciół Raziyi, który szuka konkretnego chłopaka z powodu, dla którego może dostosować się do kiepskiego jedzenia w studenckiej stołówce, a radzenie sobie z nawykami żywieniowymi w życiu małżeńskim będzie łatwe, ale w rzeczywistości facet okazuje się być A gej . W innym przypadku inna przyjaciółka Raziyi spełnia jej życzenie przytulenia starszego wykładowcy, ponieważ jego osobowość przypomina jej jej ojca.

Oryginalna opowieść „Vaanku” o możliwościach wezwania muzułmanki do modlitwy została wymyślona przez Unni R. w latach 1995-1997, kiedy przebywał w pobliżu meczetu Masjid-i Jahān-Numā w Palayalam w Thiruvananthapuram . W historii Unniego dzieje się to w Kottayam , gdzie, podobnie jak w filmie, ma miejsce w Ponnani w dystrykcie Malappuram.

Krytyczny odbiór

Według Anny MM Vetticad, chociaż nacisk filmu Vaanku na ewolucję w społeczeństwie muzułmańskim jest ważny, film nie oddaje sprawiedliwości poruszanemu tematowi, zwłaszcza w porównaniu z innymi współczesnymi filmami związanymi z feminizmem malajalam, takimi jak The Great Indian Kitchen , Biriyaani i nie nawet do standardu opartego na historii Unni R wcześniejszego filmu Ozhivudivasathe Kali .

Vetticad zastanawia się, dlaczego i jak to się stało, że reżyser Kavya Prakash, który starannie renderuje odtwarzane utwory tytułowe, zawodzi w pozostałej części filmu. Vetticad docenia słowa PS Rafeeque za przedstawienie jedności rodzaju ludzkiego z utworu.

„La Ilaaha Illallaha, Allahu Akbar (Nie ma Boga prócz Allaha, Allah jest największy)… Kim jesteś? Jesteś mną. Jestem tobą. Jestem glebą. Jestem deszczem. Jestem słońcem. Jesteś porankiem. Jestem ogniem” ~ PS Rafeeque w Vaanku

Vetticad utrzymuje, że film Vaanku nie porusza złożonych niuansów feminizmu Vs. debata o wierze; brakuje dogłębnego wyjaśnienia, dlaczego główna bohaterka filmu, ostrożna w przestrzeganiu praw, pozostaje zanurzona w religii, mimo że religia pozostaje nośnikiem patriarchatu i zawodzi ją.

Vetticad mówi, że podczas gdy Shabna Mohammed, scenarzystka, wystarczająco dobrze oddaje rolę matki i ojca głównego bohatera, rola głównego bohatera szybko zanika w skąpym scenariuszu, a przeciętne występy niedoświadczonych aktorów nie oddają oczekiwanej sprawiedliwości ich rolom.

Według krytyka Sify, Moviebuss, w wątku pobocznym filmu życzenia / marzenia 3 przyjaciół Razii tylko częściowo udaje się stworzyć zabawny i lekki akcent w fabule, a miejscami kończą się niezręcznymi momentami dla publiczności, zwłaszcza dialogiem w feminizmie pokrewny film, twórczo kontrolowany przez kobiety, pokazany jako wygłaszany przez wykładowczynię, gdzie postać mówi „..Czy usłyszę dalej, że jakaś dziewczyna zgwałciła dyrektora?..” wydaje się nieoczekiwany i niezręczny.

Według Sajina Shrijitha, film ma na celu przedstawienie argumentów za reprezentacją płci. Shrijith utrzymuje, że Vaanku to dość odważny film z pozytywnymi intencjami, ale brakuje mu niezbędnej jasności. Według jednej z aktywistek społeczeństwa obywatelskiego z Kerali, Jazli Madasseri, jakakolwiek reforma społeczna byłaby w rzeczywistych sytuacjach dziesięciokrotnie bardziej szalona niż ta przedstawiona w filmie Vaanku.

Deepa Soman w artykule przeglądowym Times of India „Nieortodoksyjne podejście do tradycji” wydaje się zgadzać z opinią Shrijitha, że ​​wystarczyłaby krótsza wersja filmu. Soman utrzymuje, że niektóre dobre odczyty w tekście nie pasowały do ​​​​mediów kinowych, montaż filmu nie spełnił jej oczekiwań, ale w przeciwieństwie do innych krytyków Soman nie przeszkadza, że ​​reżyser Kavya Prakash trzyma historię Unni R. Soman mówi, że czasami prezentacja Raziyi wygląda teatralnie, a od czasu do czasu asertywna i cicho uległa rola Raziyi oddaje całą sprawiedliwość danej postaci. Soman zwraca uwagę na pozytywne aspekty filmu Vaanku, gdzie w problemie społecznym postępowych umysłów poddających się radykalnym ideom, wczesne małżeństwa niekorzystnie wpływające na edukację kobiet, a co za tym idzie wzrost uzależnienia od patriarchatu i wspieranej religią seksizmu zostały dobrze uchwycone w filmie. Soman utrzymuje, że film Vaanku zachęca do dialogu przeciwko seksizmowi w rodzinach w społeczeństwie, w którym kwestionowanie istniejących religijnych tabu nie jest bułka z masłem.

Rzucać

Uwolnienie

Premiera filmu miała się odbyć 13 marca 2020 roku, ale została przełożona z powodu wybuchu koronawirusa. Ostatecznie został wydany 29 stycznia 2021 r.

Zobacz też

Linki zewnętrzne