Ruch reformatorski w Kerali

Ten artykuł jest częścią serii
poświęconej
reformacji w Kerali
Znani ludzie
Inni

Ruch reformacyjny w Kerali odnosi się do ruchu społeczno-kulturowego, który rozpoczął się pod koniec XIX wieku i doprowadził do zmian na dużą skalę w poglądach społecznych południowoindyjskiego stanu Kerala .

Tło

Podstawy przemian społecznych w Kerali sięgają XVI wieku. Rozwój współczesnej formy języka malajalam i powstanie ruchu bhakti pod wpływem takich autorów jak Thunchaththu Ezhuthachan pomogły przełamać monopol braminów na literaturę i wiedzę.

Przybycie Europejczyków, poczynając od Portugalczyków, a następnie Holendrów i Anglików, stało się katalizatorem tych zmian. Przybycie misjonarzy z krajów europejskich doprowadziło do powstania instytucji edukacyjnych w Kerali.

Hierarchia społeczna w Kerali była oparta na kastach, w przeciwieństwie do czterokrotnego podziału varna , który można znaleźć w innych częściach Indii. W Kerali malajalscy bramini utworzyli najwyższą i kapłańską klasę, podczas gdy Samantha Kshatriya i Nairowie utworzyli inne klasy wyższe, wojskowe i rządzące. Oprócz hinduskich braminów i nairów z wyższych kast, byli tam także chrześcijanie i muzułmanie , wszyscy inni, od Ezhavas do Pulayas uważano za niższe kasty. Te niższe kasty musiały przestrzegać nietykalności i rytualnego zanieczyszczenia narzuconych przez wyższe kasty. Zmiany w porządku politycznym Kerali wraz z ustanowieniem scentralizowanych monarchii w Travancore i Cochin , prowadzące do upadku starego porządku feudalnego, były również kluczowym czynnikiem, który przygotował grunt pod reformację. Inwazja Mysore na Keralę (1766–1792) wstrząsnęła hierarchią kastową w Kerali. Chociaż Mysorejczycy próbowali założyć Państwo Islamskie w Malabar ich postępy zostały udaremnione przez Brytyjczyków .

W przeciwieństwie do północnych Indii, renesans w Kerali był napędzany przez niższe kasty. Główni przywódcy reformistyczni, tacy jak Narayana Guru , Ayyankali i inni, należeli do grup kastowych uważanych za niższe w środowisku społecznym XIX-wiecznej Kerali. Dlatego większość z nich podkreślała potrzebę zniesienia systemu kastowego, a nie jego reformy.

Liderzy

Do wybitnych przywódców reformacji Kerali należą:

Kalendarium buntów i ruchów

Przywódcy renesansu i oś czasu

Kuriakose Elias Chavara (1805–1871)

Ojciec umiejętności czytania i pisania w Kerali, szkoły wraz z każdym systemem kościelnym, systemem Pidiyari

Vaikunda swamikal / Ayya vaikundar (1809–1851)

Mudichoodum perumal

  • Pierwszy reformator społeczny w Kerali
  • 1800: Słynny uczeń, Thycaud Ayya
  • 1800: Sama panthi Bhojanam
  • 1823 : Został przywódcą buntu Upper Cloth, który doprowadził do buntu Channar w 1859 roku
  • 1836: Założona Samatva Samajam
  • 1838: Uwięziony w więzieniu Singarathoppu przez Swathi Thirunnala za nazwanie go „diabłem ananthapuri”, nazwanie Travancore „rządami czarnych diabłów”, a Brytyjczyków „rządami białych diabłów”.
  • „jathi onn, matham onn, kulam onn, daivam onn, lokam onn”

Thycaud Ayya / subharayan (1814–1909) [Guru wielkich guru]

Shivaraja yogin, Supperintent ayya, Hadayogopadeshta, pandi parayan,

Chattampi Swamikal (1853-1924)

Sree Narayana Guru (1856–1928)

Naanu asan, Drugi Budda,

Dr Ayyathan Gopalan (1861–1948)

  • Reformator społeczny, powszechnie znany jako „Darsarji”, również jako „Darsar Sahib”. („ Darsar” (ദർസർ) oznacza lekarza)
  • Najwyższe odznaczenie i tytuł cywilny „Raosahib” nadany przez Brytyjczyków.
  • Reformator społeczny Kerali, lekarz (lekarz), pisarz, główny chirurg, profesor szkoły medycznej, kurator i odpowiedzialny za szpitale w całych południowych Indiach (pod rządami brytyjskimi).
  • Założyciel Ruchu Sugunavardhini (സുഗുണവർധിനി പ്രസ്താനം) i spopularyzował Brahmosamaj w Kerali.
    • 1893: Ustanowiony Brahmasamadź w Kerali.
    • 1898: Zaludniona Brahmo Samaj w regionie Kerala (pierwsza filia w Calicut, obecnie Ayathan School, która działa pod patronatem Brahmosamaja przy Jail Road, Calicut)
    • 1900: Założył ruch Sugunavardhini, aby promować wartości ludzkie u dzieci i zapoczątkował działania reformatorskie w celu ochrony praw kobiet, dzieci i uciskanych grup społecznych, takich jak Harijan i Dalitowie w Kerali, jednocześnie zapewniając im edukację.
    • 1909: Założona Misja Klas Depresyjnych, dla podniesienia na duchu uciskanych mas, takich jak społeczność Dalitów i Harijan.

Założył szkołę podstawową Lady Chandhawarkar, w której za darmo kształci dziewczęta i upośledzone grupy społeczne. Prowadził MisraBhojanam i MisraVivaham poprzez ruch Sugunavardhini i Brahmosamaj.

    • Lata 1900: Zatytułował swojego ulubionego ucznia, Karata Govindę Menona, jako „ Brahmananda” Sivayogi , a P. Kunjiramana jako „Brahmavadhi” za zaangażowanie w działalność Brahmosamaj. Vaghbhatananda był także jego ulubionym uczniem, który później założył Athma vidya sangam.
    • 1904: Przetłumaczona Brahmo Dharma (ബ്രഹ്മധർമ്മ) (znana jako Biblia Brahmo Samaj ) na malajalam, pierwotnie napisana przez Debendranatha Tagore
    • 1901: Opublikował swój pierwszy dramat muzyczny Saranjiniparinayam . (സാരഞ്ജിനി പരിണയം)
    • 1903: Opublikował swój drugi dramat muzyczny Susheeladukham . (സുശീലാദുഃഖം)
    • 1917: Najwyższe odznaczenie cywilne przyznane przez rząd brytyjski i honorowy tytuł „ RAOSAHIB ” za niestrudzoną służbę dla społeczeństwa i ludzkości.
    • Rabindranath Tagore opisał go jako „RajaRam Mohan Roy of Kerala” podczas dorocznej konferencji Brahmo.
    • 1924: Otwarcie drugiego oddziału Brahmosamaj w Alappuzha Brahmomandir, zbudowanego w 1928 roku w Poonthoppu.
    • działa : Propagował swoją działalność reformatorską, prowadząc dramaty, kampanie społeczne, a także poprzez swoje pisma. Saranjiniparinayam i Susheeladukham (dramat muzyczny), Plaguefarse (dramat) to jego słynne dramaty, które przez wiele lat wystawiał Kottakkal PSWarier nadaka sangam ( PSV Natyasangham) w całej Kerali.
    • Znani uczniowie: Bhramananda swami Sivayogi , Vaghbhatanandaguru , Brahmavadhi P. Kunjiraman

Agamananda Swami (1896–1961)

Krishnam Nambyathiri

  • 1935: Założono pierwszy aśram - Sanadhana Dharma Vidhyarthi Sangam
  • 1936: Założenie jednostki Sree Rama Krishnasram w Kerali
  • 1900: Aktywny członek misji Ramakrishna w jednostce Kerala
  • 1900: Rozpoczęcie szkoły sanskryckiej Brahmanandodayam
  • 1900: Rozpoczęcie magazynu „Prabudha Keralam”

Ananda Theerthan (1905–1987)

Anada Shenoy

Brahmananda shiva jogin / Karat Govinda menon (1852–1929)

„Guru ateistów”, purusza simham, Swami z Alathura

  • Urodzony w Palakkadzie
  • Rozpoczął swoją działalność reformatorską za pośrednictwem Brahmosamaja założonego przez dr Ayyathana Gopalana . Dr Gopalan nazwał Karat Govinda menon jako Brahmananda Sivayogi za jego niestrudzoną służbę wykonywaną przez Brahmosamaja. Sivayogi był jednym z ulubionych uczniów dr Gopalana.
  • 1893: Założona „Siddha rasam” w Alathur
  • 1899: Książka Stree vidya poshini mająca na celu szerzenie świadomości na temat edukacji kobiet
  • 1918: Powstaje Ananda Maha Sabha
  • Lata 1900: założenie religii „Ananda Matham”.
  • 1900: Słynny uczeń - Vagbatanandan

Vagbhatanandan / VK Gurukkal (1885–1939)

Vyleri kunjikannan, balaguru

  • Urodzony w Patyam, Kannur
  • Rozpoczął swoją działalność reformatorską za pośrednictwem Brahmosamaja założonego przez dr Ayyathana Gopalana w roku 1898 w Calicut. Vaghbhatananda był ulubionym uczniem dr Gopalana, który napisał książkę Kausallya Gopalan jako hołd dla Kausallyammal, żony dr Gopalana , który był kręgosłupem jego działań reformatorskich.
  • 1906: Tathva prakashika Ashramam Kozhikode
  • 1917: Założona Athma vidya sangam w Vatakara , której hasłem było „unaruvin, aghileshane smarippin, kshanamezunnelpin, aneethiyod ethirpin”
  • 1921: Abhinava keralam Dziennik Atma vidya sangam
  • 1900: Został uczniem Sree Narayana Guru jego
  • 1900: założyciel ULCCS (Uraalunkal Labor Contract Cooperative Society) Obecnie największa umowa o pracę w Indiach
  • 1927: Preethi Bhojanam
  • działa: Abhinava keralam, adyathma yudham, atma vidya kahalam, prarthananjali, kotiyoor ulsava paatu, shivayogi vilasam,

Arattuppuzha Welayudha Panicker (1825–1874)

kallissery Velayudha Chekavar, panikarz Tytuł nadany przez Maharadżę z Travancore ,

W rzeczywistości należy do społeczności Ezhava

  • monopol sawanny .
  • 1800: pobudzenie Mukkuthi
  • 1800: pobudzenie Achipudava w Kayamkulam
  • 1874: Zostaje zabity przez członków wyższej kasty podczas rejsu łodzią po Kayamkulam .

Kurumban Daivathan (1880–1927)

Naduvathamman

  • 1917: Hinduska Pulaya Samajam
  • 1900: Navodhansthinte surya thejass (Babu Thomas)

Pampadi Jan Józef (1887–1940)

  • 1921: Założenie Travancore cheramar maha sabha
  • Lata 1900: Magazyn Sadhu jana Doothan
  • Lata 1900: Książka Cheruma Boy

CV Kunhiramana (1871–1949)

  • 1911: Kerala Koumudi z Mayyanad , idee Guru opublikowane po raz pierwszy w koumudi
  • 1900: Ezhava koumudi
  • „openion nie jest żelaznym tłuczkiem”

Mahathma Ayyankali (1863–1941)

Ghandiji nazwał go „pulaya raja” i „niestrudzonym wojownikiem”, Indira Gandhi nazwała go „Wielkim synem Indii”,

„Aali kathiya theepori”, ojciec współczesnego dalita, znany jako Spartakus z Kerali .

  • urodzony w venganoorze
  • 1893: Villu vandi samaram (prawo niższej kasty do korzystania z dróg publicznych)
  • 1904: Rozpoczęcie szkoły dla pulayów w Venganoor .
  • 1907: Sadhujana paripalana sangam
  • 1909: Pierwsza zorganizowana rebelia w południowych Indiach ( karshaka samaram )
  • 1911: Pierwszy członek Harijan , który zapisał się do Sree moolam praja sabha
  • 1915: Przywódca Kallu mala Samaram (perinaatu lahala) (prawo do używania ozdób innych niż kamienne przez niższe odlewy)
  • 1915: Lider Thonnooramandu samaram (ooruttambalam lahala / pulaya lahala) (prawo do nauki wraz z dziećmi z wyższych kast)
  • 1916: Kandala lahala (ayyankali zwolnił szkołę w Ooruttambalam, gdzie starał się o przyjęcie dziewczyny z niższej kasty o imieniu Panchami)
  • 1980: Indira Gandhi odsłoniła pomnik Ayyankali w vellayambalam , architekt Ezra David.

Dr Padmanabhan Palpu (1863–1950)

Padmanabhan, „ojciec polityczny społeczności Ezhava”

  • 1800: Pierwszy absolwent medycyny ze społeczności Ezhava
  • 1800: Służył jako nadzorca więzienia w Mysore
  • 1882: Spotkanie Swamiego Vivekanandy w Mysore .
  • 1800: Książka „Leczenie Thiyyasa w travancore”
  • 1891: Trzeci podpis w memoriale malajskim (masowa petycja do Sree moolam maharaja )
  • 1896: Założenie stowarzyszenia Greater Ezhava
  • 1896: Założenie „Travancore Ezhava Sabha”
  • 1896: 3 września, Memoriał Ezhava został złożony do Moolam thirunnal (podpisany przez 13176 członków)
  • 1900: Drugi Memoriał Eżawy został przekazany lordowi Curzonowi
  • 1903: Pierwszy wiceprezes SNDP
  • 1900: Powstaje Malabarska Unia Gospodarcza.
  • 1900: Nataraja Guru , syn dr Palpu, założył Sree Narayana Gurukulam.
  • 1950: Zmarł 25 stycznia, dzień przed Dniem Republiki.

Kumaranasan (1873–1924)

kumaru, sneha gayakan, aśaya gambheeran, leelavathi nazywali go „divya kokilam”,

Joseph Mundassery nazwał go Viplavathinte Shukra nakshatram.

  • Urodzony w Kayikkarze
  • 1907: Veena Poov
  • 1909: Pierwszy poeta, który został członkiem rady legislacyjnej Travancore.
  • 1922: Jedyny poeta, który został Mahakavi bez napisania Mahakaavyam.
  • 1924: Ostatnia praca „Karuna”
  • 1924: Zginął w wypadku łodzi „odkupiciela” na rzece Pallana
  • Prace: Duravastha (aboutmalabar kalapam) leela, prarodhanam, chandala bikshuki

Sahodaran Ayyappan / K. Ayyappan (1889–1968)

  • Urodzony w Cherai , vypin, ernakulam .
  • 1917: Sangam Sahodara
  • 1917: Misra bhojanam pod sahodara sangam w cherai
  • 1900: Został uczniem Sree Narayana Guru
  • Lata 1900: Powstanie Vidya poshini sabha
  • 1938 : Założenie Partii Socjalistycznej
  • 1964: Sree Narayana Sevika Samajam w Aluva .
  • Tygodniki: Velakkaran, yukthivaadi, sahodaran
  • Prace: Kaasi mahatmyam, sahodari kurathi.
  • „Żadnej kasty, żadnej religii, żadnego boga dla człowieka”.

Pandit Karuppan (1885–1939)

shankaran, sahithya kudeeram, Lincoln z Kerali,

Kerala Varma nazwał go „vidwan”, maharadża z Cochin nazwał go „Kavi thilakam”.

TK Madhavan (1885–1930)

„Megha Jyothis”

  • 1902: Powstaje stowarzyszenie Eżawa
  • 1900: Założyciel ruchu wchodzenia do świątyni
  • Lata 1900: Niezaprzeczalny lider Eliminacji nietykalności
  • 1915: Rozpoczęcie gazety informacyjnej Deshabhimani z Kollam
  • 1923: Tylko Malajali biorą udział w sesji INC w Kakkinada , przedstawiają rezolucję w sprawie wykorzenienia nietykalności.
  • 1924: Główny przywódca Vaikkom Satyagraha .

Vakkom Abdul Khadar Moulawi (1873–1932)

Ojciec muzułmańskiego renesansu w Kerali

  • 1905: gazeta swadeshabhimani wychodzi z Anjutheng, tvm 19 stycznia
  • 1906: Magazyn muzułmański
  • 1918: Magazyn Al-Islam
  • 1922: Założony Kerala Muslim Aikya Sangham w Kodungallur , Thrissur
  • 1931: Powstaje Islamskie Wydawnictwo.
  • 1931: Magazyn Deepika
  • Lata 1900: utworzono Islam Dharma Paripalana Sangham w oparciu o model SNDP.
  • 1900: utworzona Dharma Poshini sabha
  • działa: tłumaczenie Koranu, islam matha sidhantha Samgraham, dau-u-saheb

Swadeshabhimani Ramakrishna pillai (1878–1916)

Keralan (pseudonim)

K. Kelappan (1889–1971)

AK Gopalan (1904-1977) AKG

  • Urodzony w Perelassery
  • 1931: Ochotniczy kapitan Guruvayoor Satyagraha
  • 1936: Pattini jatha (kannur do madrasu)
  • 1937: Malabar jatha (kalicut do Travancore)
  • 1900: Pierwszy przywódca opozycji w Loksabha
  • 1958: Otwarcie pierwszej indyjskiej kawiarni
  • 1960: Karshaka jatha / marsz chłopski (kazargod do travancore)
  • Lata 1900: Krzyżowiec uciśnionych
  • 1900: Ente jeevitha kadha, w sprawie ludu (autobiografia) manninu vendi, ente poorvakala smaranakal,

Zobacz też

  • R.Ponnu, Sri Vaikunda Swamigal i walka o równość społeczną w południowych Indiach, Madurai, 2000.
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kerala_reformation_movement&oldid=1142266258 ”