Wczesna historia Williamsburga w Karolinie Południowej

Ten artykuł omawia wczesną historię hrabstwa Williamsburg w Karolinie Południowej

Założenie

Williamsburg, nazwany na cześć Wilhelma Orańskiego , był jednym z jedenastu miast zamówionych przez króla Jerzego II w 1730 r., Które miały rozwijać „zaplecze” prowincji Karolina . Miasteczko było częścią hrabstwa Craven , jednego z czterech pierwotnych hrabstw, które obejmowały obecną Karolinę Południową . Williamsburg Township obejmowało wówczas większość obecnego Pee Dee . Miasteczko obejmowało 20 000 akrów (80 km 2 ) i znajdowało się nad rzeką Czarną . Później został podzielony i stał się szeregiem oddzielnych hrabstw, w tym obecnym hrabstwem Williamsburg w Karolinie Południowej .

Biała sosna nad rzeką Czarną została oznaczona przez wczesnego geodetę Strzałą Króla, aby przejąć ją dla króla. Drzewo było nazywane „drzewem króla” i stało się centrum nowego miasteczka. Kingstree ostatecznie stało się głównym miastem miasteczka Williamsburg.

Historycy kolonialni odnotowują trzy plemiona rdzennych Amerykanów z pobliskimi terytoriami: Wee Tee, Wee Nee ( Winyaw ) i plemiona Mingo .

W 1732 r. czterdziestoosobowa kolonia Szkotów-Irlandczyków pod wodzą Rogera Gordona przybyła łodzią w górę rzeki i osiedliła się w pobliżu Królewskiego Drzewa. Byli to biedni protestanci , którzy przybyli z północnej Irlandii. Osiedlili się tam w poszukiwaniu lepszego życia niż w Szkocji, zanim wyemigrowali do Ameryki.

Pierwsi europejscy koloniści musieli stawić czoła trudnym warunkom. Oczekiwana długość życia tych, którzy przeżyli niemowlęctwo, wynosiła około 50 lat. Osadnicy próbowali założyć gospodarstwa rolne na terytoriach kilku Indian amerykańskich , ale mieli z nimi niewiele konfliktów. Początkowo istniał znaczny handel z Indianami, ale ich populacja drastycznie spadła z powodu epidemii nowych chorób zakaźnych , na które nie byli uodpornieni. Zagrożeniem dla osadników były jadowite węże i wilki , które były bardzo powszechne we wczesnych latach.

Religia

Założony kościół w kolonii był anglikański i żaden kościół ani szkoła nie mogły zostać ustanowione bez zgody Lorda Biskupa lub jego przedstawiciela. Szkoci-Irlandczycy byli prześladowani przez Kościół anglikański, a osadnicy szybko założyli stowarzyszenie religijne, które było prezbiteriańskie , chociaż używali tej nazwy dopiero później. W 1736 r. powołali na pastora wielebnego Johna Willisona ze Szkocji . Zbudowali dom spotkań, który stał się kościołem prezbiteriańskim w Williamsburgu. Wkrótce powstały nowe kościoły córki w Indiantown i Black Mingo .

W 1780 roku John Witherspoon, wnuk jednego z pierwszych osadników, którzy już wtedy nie żyli, napisał: „… byli sługami Bożymi, dobrze znali Pismo Święte, byli bardzo zaangażowani w modlitwę, ściśle przestrzegali Sabat, jednym słowem, byli grupą ludzi, którzy studiowali zarówno zewnętrzną pobożność, jak i wewnętrzną czystość życia”. [ potrzebne źródło ]

Wydajność

Oni również prosperowali. Puszcza obfitowała w jelenie , dzikie indyki , ryby i winogrona muskadynowe . Wraz z rozwojem kolonii założyli plantacje . Pszenica z Europy rosła słabo, ale kukurydza produkowała obficie. Len uprawiano na sukno, później stopniowo zastępowano go bawełną. Bydło i świnie , które ze sobą przywieźli, rozmnażały się i znajdowały obfite pożywienie ; pozwalano im biegać dziko po bagnach i lasach, mając jedynie znak właściciela, który je identyfikował. Około 1750 osadnicy przyjęli nowo wprowadzoną uprawę indygo , a wielu właścicieli plantacji wzbogaciło się na niej. Uprawiali także ryż na zmodyfikowanych terenach podmokłych wzdłuż rzeki. W końcu rozwinął się duży przemysł magazynów marynarki wojennej, a następnie drewno. Ta ostatnia przetrwała do czasów współczesnych.

Wojna

W 1759 roku, podczas wojny francusko-indyjskiej , Francuzi zwerbowali do sojuszników duże plemię Czirokezów . Chociaż Cherokee mieszkali na północny zachód od Williamsburga, mogli zagrozić całej kolonii. Zorganizowano dwie kompanie milicji ochotniczej do walki w obronie króla angielskiego (i samoobrony). Wraz z innymi kompaniami z nadmorskiej Karoliny sformowano pułk, który zbierał się i ćwiczył w Kingstree. Zbudowali także palisadę dla mieszkańców na wypadek ataku Indian.

Kiedy wybuchła rewolucja amerykańska , część młodych mężczyzn wstąpiła do armii i została wysłana do obrony Charleston . Po tym, jak Charleston poddał się Brytyjczykom na początku 1780 r., Żołnierze zostali zwolnieni warunkowo i wrócili do domu, spodziewając się, że odtąd pozostaną neutralni.

Brytyjczycy szybko utworzyli garnizony w całej Południowej Karolinie, w tym fort w pobliskim Georgetown na wybrzeżu. Na północy stanu znajdowała się większa liczba torysów , którzy dołączyli do sił brytyjskich. Prezbiterianie z Williamsburga byli skłonni przeczekać wojnę, dopóki Brytyjczycy nie popełnili błędu taktycznego. Gubernator kolonialny nakazał wszystkim mężczyznom, którzy wzięli zwolnienie warunkowe, chwycenie za broń dla króla. Ludzie uznali to za jednostronne naruszenie warunków zwolnienia warunkowego. Wysłali kapitana Johna Jamesa, miejscowego oficera milicji, do fortu w Georgetown w celu wyjaśnienia. Był źle traktowany przez dowódcę, kapitana Ardesoifa, a po powrocie James szybko zebrał milicję złożoną z czterech kompanii. Oddano je pod dowództwo Francisa Mariona , francuskiego pochodzenia hugenotów .

Marion był jednym z najskuteczniejszych oficerów wojskowych rewolucji. Miał całkowitą lojalność tej milicji, która służyła bez wynagrodzenia i bez obietnicy zapłaty, która dostarczała własną broń i konie lub zabezpieczała je za każdym razem, gdy pokonała Brytyjczyków.

Jedynym obszarem Karoliny Południowej, który nie był okupowany przez Brytyjczyków, był Williamsburg. Brytyjczycy próbowali założyć garnizon w Willtown, ale ludzie Marion pokonali ich i wypędzili w bitwie pod Mingo Creek. Marion nie tylko odniosła taktyczne zwycięstwo nad przeważającymi siłami niewielkim kosztem, ale także odniosła zwycięstwo moralne, które odwróciło bieg rewolucji w Południowej Karolinie.

„Podpułkownik Banastre Tarleton” Sir Joshua Reynolds

Zrobił to na dwa sposoby, po pierwsze, utrzymując część kolonii, której Brytyjczycy nie mogli spenetrować, co podniosło morale sił Patriot w innych miejscach. Po drugie, dawał mieszkańcom rachunki za konie, łodzie, broń i zapasy żywności, które zostały zarekwirowane lub zniszczone, aby nie wpadły w ręce Brytyjczyków. Było to w ścisłej umowie z brytyjskimi oficerami Banastre Tarleton i Jamesem Wemyssem, którzy spalili i splądrowali Williamsburg na początku wojny. Brytyjskie spalenie prezbiteriańskich kościołów w Williamsburgu i Indiantown, które Brytyjczycy nazywali „wylęgarniami buntu”, rozgniewało osadników.

Kiedy po wojnie osadnicy przedstawili nowemu rządowi stanowemu rachunki od Marion, państwo wypłaciło roszczenia o zwrot kosztów.

Marion polegała na miejscowej ludności, aby szybko uzyskać informacje o ruchach brytyjskich; przeciwni oficerowie próbowali go zneutralizować, ale odnieśli niewielki sukces. Obaj polegali na szpiegach wśród ludności, ale Williamsburg był lojalny wobec Marion. Tarleton, przeklinając Marion, kiedy nie mógł go złapać, nadał mu przydomek „Lis bagienny”.

Milicja z Williamsburga służyła w razie potrzeby, przychodząc szybko na wezwanie, ale pozostając w domu, aby sadzić i zbierać plony oraz zajmować się innymi obowiązkami, gdy tylko było to możliwe. Pod koniec wojny Marion mogła szybko wezwać kilka tysięcy ludzi. Ludzie Marion samotnie utrzymywali swoje terytorium do czasu przybycia generała Nathanaela Greene'a w późniejszym okresie wojny. Pomogli siłom Greene'a eksmitować Brytyjczyków z ich garnizonów na północy stanu i wypędzić ich z powrotem do Charleston, skąd ostatecznie poddali się i odpłynęli statkiem.

Zobacz też

Notatki

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Early_history_of_Williamsburg,_South_Carolina&oldid=1090821784 ”