Williama Pinara

Williama Pinara
Urodzić się
Williama Fredericka Pinara

1947 (75-76 lat)
Huntington , Zachodnia Wirginia , USA
Wykształcenie
Alma Mater Uniwersytet Stanowy Ohio
Praca dyplomowa Program humanistyczny (1972)
Doradca doktorski Donalda R. Batemana
Praca akademicka
Dyscyplina Pedagogia
Subdyscyplina Teoria programu nauczania
Szkoła czy tradycja Ruch rekonceptualistyczny
Instytucje
Godne uwagi pomysły Currere
Pod wpływem Henryk Giroux

William Frederick Pinar (ur. 1947) to amerykański pedagog . Znany ze swojej pracy w dziedzinie teorii programów nauczania , Pinar jest silnie związany z ruchem rekonceptualistycznym w teorii programów nauczania od wczesnych lat siedemdziesiątych. We wczesnych latach siedemdziesiątych, wraz z Madeleine Grumet , Pinar wprowadził pojęcie currere , radykalnie zmieniając pojęcie programu nauczania jako rzeczownika na program nauczania jako czasownik. Oprócz swojego fundamentalnego wkładu w teorię, Pinar wyróżnia się ustanowieniem Journal of Curriculum Theorizing , założenie Konferencji Bergamo na temat teorii programu nauczania i praktyki w klasie oraz założenie Międzynarodowego Stowarzyszenia na rzecz Rozwoju Studiów Programowych.

Chociaż Pinar jest najbardziej znany ze swoich publikacji dotyczących teorii programów nauczania, wypowiadał się i pisał na wiele innych tematów, w tym na temat edukacji, kulturoznawstwa, studiów międzynarodowych i queer studies.

Życie i dzieła

Przed objęciem stanowiska Canada Research Chair na University of British Columbia w 2005 roku, Pinar wykładał na Louisiana State University , gdzie jako obdarzony profesor parafii św. Bernarda wykładał teorię programu nauczania. Pełnił również funkcję profesora Franka Talbotta na Uniwersytecie Wirginii oraz profesora instytucji amerykańskich A. Lindsay O'Connor na Uniwersytecie Colgate . Ponadto odbywał wizyty w Kolegium Nauczycielskim na Uniwersytecie Columbia , Ohio State University , Ontario Institute for Studies in Education i University of Alberta . Obecnie jest na Uniwersytecie Kolumbii Brytyjskiej .

W 1969 roku Pinar ukończył Ohio State University z tytułem Bachelor of Science w dziedzinie edukacji, a następnie uczył języka angielskiego w Paul D. Schreiber High School w Port Washington na Long Island w stanie Nowy Jork w latach 1969-1971. Następnie Pinar wrócił do stanu Ohio Uniwersytet, aby uzyskać tytuł magistra (1970) i ​​doktora filozofii (1972). Pinar jest redaktorem-założycielem Journal of Curriculum Theorizing , tworząc pierwszy numer w 1979 roku. Założył także, wraz z Janet Miller, Konferencję Bergamo na temat teorii programu nauczania i praktyki w klasie. Od tego czasu założył szereg stowarzyszeń, w tym International Association for the Advancement of Curriculum Studies, którego jest prezesem, oraz American Association for the Advancement of Curriculum Studies, w którym pełni funkcję przewodniczącego Komitetu Konferencji.

rekonceptualistycznym ” w celu opisania dziedziny, jaka pojawiła się w latach 70 . „przełom intelektualny”. Ten szczególny ruch w historii teorii programów nauczania został szczegółowo opisany w książce Understanding Curriculum . Pinar zauważa, zastanawiając się nad rekonceptualistycznym ruchem w tej dziedzinie i komentarzami Billa Pildera na pierwszej konferencji w Rochester, że

... moje pokolenie odrzuciło pozycję, jaką ukształtowała dla nas historia i tradycja. Program nauczania — zwłaszcza program nauczania w szkole średniej — został mniej więcej ustalony w sensie oficjalnym; byłby skierowany i powiązany z celami szkół policealnych, wśród których kluczowymi są uniwersytet i miejsce pracy. To, co pozostało z postępowego marzenia — edukacja dla demokratyzacji, co oznaczało edukację dla rozwoju psychologicznego, społecznego i intelektualnego.

Celem ruchu rekonceptualistycznego było „zrozumienie, a nie tylko wdrożenie lub ocena programu nauczania”. W związku z tym widzimy, jak opisano w Understanding Curriculum , że ruch otwiera się i obejmuje różne formy praktyki jak „historia, polityka, rasa, płeć, fenomenologia, postmodernizm, autobiografia, estetyka, teologia, instytucja szkolnictwa, świat”. Innymi słowy, widzimy znaczące przejście od zwykle przyjmowanej za pewnik biurokratyzacji szkolnictwa i szkolnego doświadczenia do intelektualnego eksplorowania dziedziny przez wszystkich. W przeciwieństwie do wczesnych, wpływowych dni i późniejszego zaabsorbowania „Tyler Rationale”, Pinar i jego wielu kolegów dążyło do wyjścia poza wąsko zdefiniowane recepty i procedury często przypisywane Ralphowi Tylerowi .

Mimo to, jak pisze Pinar w Contemporary Curriculum Discourses , ta podobna do Kuhna „zmiana” była powolna. Nawet po dziś dzień, na początku XXI wieku, ruch rekonceptualizmu wciąż jest odczuwalny: „Chociaż dziedzina studiów nad programami nauczania została zrekonstruowana, główne idee, które składają się na współczesną dziedzinę studiów, muszą jeszcze utorować sobie drogę do koledzy ze szkół podstawowych i gimnazjów”.

Główne dzieła

Będąc płodnym naukowcem, Pinar założył również wiele czasopism akademickich i organizacji naukowych, zakładając i ustanawiając Journal of Curriculum Theorizing , zakładając Konferencję Bergamo na temat teorii programu nauczania i praktyki w klasie, a także zakładając i przewodnicząc Międzynarodowemu Stowarzyszeniu dla rozwoju studiów programowych.

Poniżej znajduje się lista najważniejszych opublikowanych prac Pinara:

  • Światowość kosmopolitycznej edukacji: pełne pasji życie w służbie publicznej (2009).
  • Postęp intelektualny poprzez dyscyplinę: wertykalność i horyzontalność w programach nauczania (2007).
  • Queering Hetero nauczyciele (2007). (Zredagowany z Nelsonem Rodriguezem.)
  • Dzisiejszy tekst synoptyczny i inne eseje: rozwój programu nauczania po rekonceptualizacji (2006).
  • Rasa, religia i program zadośćuczynienia: kształcenie nauczycieli w społeczeństwie wielokulturowym (2006).
  • Program nauczania w nowym kluczu: dzieła zebrane Teda T. Aoki (2005). (Edytowany z Ritą L. Irwin.)
  • Czym jest teoria programu nauczania? (2004).
  • Umiędzynarodowienie studiów programowych (2003). (Pod redakcją Williama E. Dolla, Jr., Donny Trueit i Hongyu Wanga.)
  • Podręcznik międzynarodowych badań w programie nauczania (red.) (2003).
  • Płeć polityki rasowej i przemocy w Ameryce: lincz, gwałt w więzieniu i kryzys męskości (2001).
  • Jak pracujemy (edytowane z Marlą Morris i Mary Aswell Doll). (1999).
  • Współczesne dyskursy programowe . (red.) (1999).
  • Namiętny umysł Maxine Greene: „Jestem… jeszcze nie”. (red.) (1998).
  • Teoria queer w edukacji . (red.) (1998).
  • Program nauczania: W kierunku nowych tożsamości . (red.) (1998).
  • Zrozumienie programu nauczania . (z Williamem Reynoldsem, Patrickiem Slattery i Peterem Taubmanem). (1995).
  • Autobiografia, polityka i seksualność: eseje z teorii programu nauczania 1972-1992 . (1994).
  • Zrozumienie programu nauczania jako tekstu rasowego . (Pod redakcją Louisa A. Castenella Jr.). (1993).
  • Rozumienie programu nauczania jako tekstu fenomenologicznego i zdekonstruowanego . (Pod redakcją Williama M.Reynoldsa). (1992).
  • Program nauczania jako psychoanaliza społeczna: znaczenie miejsca . (Zredagowany z Joe L. Kincheloe). (1992).
  • Współczesne dyskursy programowe . (red.) (1998).
  • Program nauczania i instrukcje: Alternatywy w edukacji . (Pod redakcją Henry'ego A. Giroux i Anthony'ego Penny). (1981).
  • W stronę złego programu nauczania . (z Madeleine R. Grumet). (1976).
  • Teoretyzowanie programu nauczania: rekonceptualiści . (red.) (1975). [Wznowienie w 2000 r. przez Educator's International Press, Troy, Nowy Jork, jako Curriculum Studies: The Reconceptualization .]
  • Podwyższona świadomość, rewolucja kulturalna i teoria programu nauczania . (red.) (1974).

Zobacz też

Notatki

przypisy

Bibliografia

  •   Besley, Tina (2012). „Dlaczego warto czytać Giroux?” . Przyszłość polityki w edukacji . 10 (6): 594–600. doi : 10.2304/pfie.2012.10.6.594 . ISSN 1478-2103 .
  •    Lalka, William E., Jr. (2002). „Duchy i program”. W Doll, William E., Jr .; Gough, Noel (red.). Wizje programowe . Kontrapunkty. Tom. 151. Nowy Jork: Peter Lang. s. 23–70. ISBN 978-0-8204-4999-9 . ISSN 1058-1634 . Źródło 7 października 2021 r .
  • Pinar, William F. (1972). Program humanistyczny: krytyka i uzasadnienie (rozprawa doktorska). Columbus, Ohio: Uniwersytet Stanowy Ohio . Źródło 7 października 2021 r .
  •     ——— (1999a). „Wprowadzenie: pożegnanie i uroczystość”. W Pinar, William F. (red.). Współczesne dyskursy programowe: dwadzieścia lat JCT . Kontrapunkty. Tom. 70. Nowy Jork: Peter Lang. s. xi – xx. ISBN 978-0-8204-3882-5 . ISSN 1058-1634 .
  •     ——— (1999b). „Rekonceptualizacja studiów programowych”. W Pinar, William F. (red.). Współczesne dyskursy programowe: dwadzieścia lat JCT . Kontrapunkty. Tom. 70. Nowy Jork: Peter Lang. s. 483–497. ISBN 978-0-8204-3882-5 . ISSN 1058-1634 .

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=William_Pinar&oldid=1145468835 ”