Wojna Indian na równinach
Podczas wojen z Indianami od połowy do końca XIX wieku rdzenni amerykańscy wojownicy z Wielkich Równin , czasami określani we współczesnych źródłach kolonialnych jako Braves , stawiali opór ekspansji osadników ze Stanów Zjednoczonych na zachód na ziemie ich przodków. Chociaż Wielkie Równiny zamieszkiwało wiele różnych ludów, ich praktyki wojenne miały wiele cech wspólnych.
Historia
Najwcześniejsi hiszpańscy odkrywcy w XVI wieku nie uważali rdzennych Amerykanów z równin za szczególnie wojowniczych. Wichita w Kansas i Oklahomie mieszkali w rozproszonych osadach bez prac obronnych . Hiszpanie początkowo utrzymywali przyjazne kontakty z Apaczami ( Querechos ) w Teksasie Zachodnim.
Trzy czynniki doprowadziły do rosnącego znaczenia działań wojennych w kulturze Indian równinnych. Pierwszym była hiszpańska kolonizacja Nowego Meksyku, która stymulowała najazdy i kontrnajazdy Hiszpanów i Indian w poszukiwaniu towarów i niewolników. Po drugie, kontakt Indian z francuskimi handlarzami futrami wzmógł rywalizację między rdzennymi plemionami o kontrolę nad handlem i szlakami handlowymi. Po trzecie, było zdobycie konia i większa mobilność, jaką zapewniał Indianom z Równin. To, co ewoluowało wśród rdzennych Amerykanów z równin od XVII do końca XIX wieku, to wojna jako środek utrzymania i sport. Młodzi mężczyźni zdobywali zarówno prestiż, jak i łupy, walcząc jako wojownicy, a ten indywidualistyczny styl prowadzenia wojny sprawiał, że sukcesy w walce indywidualnej i zdobywanie trofeów wojennych były wysoko cenione
Taktyka
Rdzenni Amerykanie z równin napadali na siebie nawzajem, kolonie hiszpańskie i coraz częściej na wkraczającą granicę Anglosów w poszukiwaniu koni i innej własności. Broń i inne towary europejskie zdobywali głównie w drodze handlu. Ich głównymi produktami handlowymi były skóry bawole i skóry bobra. Najsłynniejsze zwycięstwo, jakie kiedykolwiek odnieśli Indianie równin nad Stanami Zjednoczonymi, bitwa pod Little Bighorn w 1876 roku, odnieśli Lakota (Sioux) i Cheyenne walczący w defensywie.
Chociaż potrafili być nieustępliwi w obronie, wojownicy rdzennych Amerykanów z Równin podjęli ofensywę głównie dla korzyści materialnych i indywidualnego prestiżu. Najwyższe odznaczenia wojskowe były za „ liczenie zamachu stanu”. „— dotykanie żywego wroga. Bitwy między Indianami często polegały na demonstrowaniu przez wrogich wojowników swojej odwagi, a nie na próbach osiągnięcia konkretnych celów militarnych. Nacisk kładziono na zasadzki i akcje typu „uderz i uciekaj”, a nie na starcie z wrogiem. liczba koni lub mienia uzyskanego podczas nalotu. Straty były zwykle niewielkie. „Indianie uważają za nierozsądne atakowanie, w którym jest pewne, że część z nich zostanie zabita”. Biorąc pod uwagę ich mniejszą liczbę, utrata nawet kilku ludzi w bitwie może być katastrofalne dla zespołu, a zwłaszcza w bitwach pod Adobe Walls w Teksasie w 1874 r. i Rosebud w Montanie w 1876 r., Indianie zerwali bitwę pomimo faktu, że wygrywali, ponieważ straty nie były uważane za warte zwycięstwa. walczyć lub nie, opierały się na stosunku kosztów do korzyści; nawet utrata jednego wojownika nie była uważana za wartą odebrania kilku skalpów, ale jeśli można było zdobyć stado koni, strata jednego lub dwóch wojowników była uznawana za akceptowalną . Ogólnie rzecz biorąc, biorąc pod uwagę niewielkie rozmiary band i ogromną populację Stanów Zjednoczonych, Indianie z Równin starali się uniknąć ofiar w bitwie i unikaliby walki, gdyby oznaczało to straty.
Logistyka
Ze względu na swoją mobilność, wytrzymałość, umiejętności jeździeckie i znajomość rozległych równin, które były ich domeną, rdzenni Amerykanie z równin często odnosili zwycięstwa w bitwach z armią amerykańską w dobie ekspansji Ameryki na zachód od 1803 do około 1890 roku . Indianie wygrali wiele bitew, nie mogli podejmować długich kampanii. Armie rdzennych Amerykanów można było gromadzić tylko na krótkie okresy czasu, ponieważ wojownicy musieli również polować na żywność dla swoich rodzin. Wyjątkiem były najazdy Komanczów i ich sojuszników na Meksyk, podczas których najeźdźcy często przez miesiące utrzymywali się z bogactw meksykańskich hacjend i osad.
Jazda konna
Rdzenni Amerykanie z Wielkich Równin od najmłodszych lat uczyli się jeździć na małych koniach cayuse , pierwotnie wprowadzonych przez hiszpańskich konkwistadorów . Zwykle jeździli na oklep , mając tylko koc dla wygody. Z dużej odległości wojownik przylgnąłby do boku swojego konia i używał go jako tarczy, jednocześnie odpowiadając ogniem własną bronią lub łukiem i strzałami. Najbardziej znanymi wojownikami ze wszystkich Indian równinnych byli Komanczowie, o których mówi The Economist odnotowali w 2010 roku: „Mogli wypuścić stado strzał, zwisając z boku galopującego konia, używając zwierzęcia jako ochrony przed ogniem zwrotnym. Widok ten zdumiał i przeraził ich białych (i indyjskich) przeciwników”. Amerykański historyk SC Gwynne nazwał Komanczów „największą lekką kawalerią na ziemi” w XIX wieku, której najazdy w Teksasie przerażały amerykańskich osadników.
Insygnia
Aby zakwalifikować się jako wojownik, a tym samym zdobyć prawo do noszenia orlego pióra, młodzi rdzenni Amerykanie z niektórych plemion musieli wykonać akt odwagi w imieniu swojego plemienia . W przypadku rdzennych mieszkańców Wielkich Równin, takich jak Wrony , Czejeny , Lakota czy Apacze , obejmowało to zabicie i skalpowanie wroga, schwytanie konia, rozbrojenie przeciwnika, infiltrację obozu wroga, wzięcie jeńca lub uderzenie przeciwnika w walczyć bez zabijania go. The nadanie orlego pióra , tradycyjnego odznaki indiańskiego wojownika, było ważnym rytuałem przejścia w męskość, po którym wojownik przybierał nowe imię. Niewielu rdzennych Amerykanów otrzymało więcej niż trzy orle pióra w ciągu swojego życia ze względu na rzadkość ptaka i jego święty status, ale wyjątkowo odważni i utalentowani wojownicy, tacy jak Siedzący Byk , Geronimo czy Cochise , mogli ostatecznie zdobyć wystarczająco dużo piór, aby zrobić czepek wojenny .
Rdzenni mieszkańcy Wielkich Równin często ozdabiali swoje wojenne koszule z koźlej skóry skalpami swoich wrogów, kościane napierśniki jako ochronę przed zimną bronią, niedźwiedzie pazury, kolce jeżozwierza lub wilcze zęby, aby zademonstrować swoje umiejętności łowieckie, srebrne koncho wykonane z dolarów Morgana lub meksykańskich peso i wyszukane szklane koraliki . Strój ten służył dwóm celom: przerażaniu wrogów i zapewnianiu wojownikowi jak najlepszego wyglądu przed Wielkim Duchem, jeśli zginął w bitwie. Typowe wzory koralików, które uważano za chroniące noszącego w bitwie, obejmowały ptaka grzmotu , diamenty i krzyże lub zygzaki w kolorze białym, cyjanowym, czarnym, czerwonym, pomarańczowym i żółtym.
Wśród plemion, takich jak Pawnee , Irokezi i Mohawkowie , wojownicy otrzymywali Mohikanina w ramach inicjacji w wiek męski. W tych kulturach odważny nie mógł ogolić głowy, dopóki nie zobaczył bitwy. Tatuowanie i skaryfikacja były również używane wśród południowo-wschodnich plemion, takich jak Cherokee , Seminole i Cree , aby umożliwić wojownikowi zademonstrowanie swojej odporności na ból, oznaczać wierność określonemu plemieniu lub stanowi cywilnemu oraz czerpać łaski od totemiczne zwierzęta duchowe, takie jak Kruk , Wielka Niedźwiedzica lub wąż. Wieki przed przybyciem pierwszych pionierów szaman tatuował odważnych, używając kolców kaktusa zanurzonych w tuszu na bazie węgla .
Broń
Broń bliskiego zasięgu
Z bliskiej odległości wojownicy rdzennych Amerykanów preferowali broń ostrą, taką jak noże. Tomahawki były pierwotnie rzeźbione w kamieniu , ale w XVIII wieku kute żelazne topory można było nabyć w drodze handlu. Niektóre miały ozdobne wycięcia w kształcie gwiazd lub serc, a tomahawki wodzów plemiennych czasami miały fajkę . Włóczniami można było rzucać lub używać ich jako lanc . Inną powszechnie używaną bronią były maczugi zakończone kulkami i maczugi bojowe ozdobione mosiężnymi pinezkami wyjętymi ze starych kufrów spalone jako opał przez amerykańskich pionierów . Bohaterskie czyny były rejestrowane przez wycięcie nacięcia w maczudze lub rzadziej przez przymocowanie orlego pióra.
Broń dalekiego zasięgu
Podstawową bronią indyjskiego wojownika był krótki, mocny łuk , przeznaczony do użytku konnego i śmiercionośny, ale tylko na krótkim dystansie. Rdzennym wojownikom zwykle brakowało broni, a amunicji brakowało. Niedobory amunicji w połączeniu z brakiem przeszkolenia w posługiwaniu się bronią palną sprawiły, że preferowaną bronią był łuk i strzały. Jednak po wojnie secesyjnej broń palna była w powszechnym użyciu. Rząd Stanów Zjednoczonych za pośrednictwem Agencji Indyjskiej sprzedawałby broń Indianom z równin do polowania, ale nielicencjonowani handlarze wymieniali broń na skóry bawołów. Odważni z Wojen Pierwszych Narodów używali wielu różnych rodzajów broni, w tym pistolety skałkowe dla koni , długie karabiny , rewolwery Colt , muszkiety Springfield , toczące się bloki Remington , karabiny Sharps zabrane amerykańskiej kawalerii oraz karabiny powtarzalne , takie jak Winchester yellowboy czy Spencer .
W amerykańskiej służbie
Indyjscy harcerze i tropiciele Armii Stanów Zjednoczonych służyli rządowi Stanów Zjednoczonych od czasów wojny secesyjnej . Podczas wojen z Indianami lud Pawnee , lud Wron i lud Tonkawa sprzymierzył się z amerykańską kawalerią przeciwko swoim dawnym rywalom, Apaczom i Siuksom . sierż. I-See-O ludu Kiowa nadal służył w czynnej służbie w czasach I wojny światowej .
Dziedzictwo
Wielu rdzennych Amerykanów dołączyło do amerykańskich sił zbrojnych podczas I i II wojny światowej . Joe Medicine Crow nosił barwy wojenne do bitwy i otrzymał orle pióra i stopień wodza od starszych swojego plemienia, ponieważ każdy z czterech bohaterskich czynów, których dokonał w Europie, odzwierciedlał tradycyjne wymogi zamachu stanu .
Nazwa Peace of the Braves była używana w odniesieniu do kilku porozumień pokojowych z Pierwszymi Narodami w Kanadzie.
Źródła
- Pochowaj moje serce w Wounded Knee (1970) autorstwa Dee Browna
- Time-Life : The Old West (1971-80), autorstwa różnych autorów