Wyżynny napis runiczny 489
| Wyżynny napis runiczny 489 | |
|---|---|
 | |
| Utworzony | XI wiek |
| Odkryty | Uniwersytet w Uppsali , Uppsala , Uppland , Szwecja |
| Identyfikator rundaty | U 489 |
| Mistrz Runów | Öpir |
| Tekst - język | |
| staronordycki : Gullaug (?) Let gæra bro fyr and Gillaugaʀ, dottur sinnaʀ ok sum atti Ulfʀ. Øpiʀ risti. | |
| Tłumaczenie | |
| Gullaug(?) kazał zrobić most dla ducha Gillaug, jej córki, której Ulfr był właścicielem (tj. był żonaty). Rzeźbiony Öpir. | |
Ten kamień runiczny z epoki Wikingów , wymieniony pod Rundata jako napis runiczny U 489 , pierwotnie znajdował się w Morby, Uppland , Szwecja , i jest pomnikiem kobiety.
Opis
Ten kamień runiczny został wysłany wraz z dwoma innymi kamieniami runicznymi, napisami runicznymi U 896 i U 1011 , na wystawę światową w Paryżu w 1867 roku. Dziś znajduje się na Uniwersytecie w Uppsali w Universitetsparken (parku uniwersyteckim).
Odniesienie do budowania mostów w tekście runicznym jest dość powszechne w kamieniach runicznych w tym okresie. Niektóre z nich to chrześcijańskie odniesienia związane z przejściem przez most do zaświatów. W tym czasie Kościół katolicki sponsorował budowę dróg i mostów poprzez korzystanie z odpustów w zamian za wstawiennictwo za duszę. Istnieje ponad sto przykładów mostowych kamieni runicznych datowanych na XI wiek, w tym inskrypcje Sö 101 w Ramsund, Sö 328 w Tynäs, U 617 w Bro, U 861 w Norsta i U 993 w Brunnby. Na tym kamieniu runicznym chrześcijańskie przesłanie jest wzmocnione obrazem krzyża w wężowym wstędze tekstu.
Niezwykłe jest, aby pamiątkowy kamień runiczny był poświęcony kobiecie, a jeszcze bardziej niezwykłe jest, aby pomnik kobiety był sponsorowany przez kobietę. Badanie wykazało, że mniej niż 1 procent wszystkich kamieni runicznych należy do tej późniejszej kategorii. Mąż Gillaug nie jest wymieniony w inskrypcji jako sponsor kamienia. Może to być spowodowane tym, że Ulfr nie żył w czasie rzeźbienia tego pomnika dla swojej żony.
Ten kamień runiczny jest podpisany przez mistrza run Öpira , który działał pod koniec XI i na początku XII wieku. Jest klasyfikowany jako wyrzeźbiony w stylu kamienia runicznego Pr4, znanym również jako styl późnego Urnes . Ten styl kamienia runicznego charakteryzuje się smukłymi i stylizowanymi zwierzętami, które są przeplatane w ciasne wzory. Głowy zwierząt są zwykle widziane z profilu, ze smukłymi oczami w kształcie migdałów i zakręconymi do góry wyrostkami na nosach i szyjach.
Transliteracja
Transliteracja tekstu runicznego to:
- khulu „lit” kira „bro frant” kilaua „totur” sin „uk sum” ati „ulfr” ybiʀ risti