Wyimaginowana podróż

Wyimaginowana podróż to rodzaj narracji, w której utopijne lub satyryczne przedstawienie (lub niektóre treści popularnonaukowe ) są umieszczane w fikcyjnych ramach relacji z podróży .

Jest to bardzo archaiczna technika narracyjna poprzedzająca formy romansowe i powieściowe . Dwa znane przykłady z literatury greckiej to Święta Historia Euhemerusa i Wyspy Słońca Jambulusa . Ich utopijne wyspy są najwyraźniej wzorowane na mitologicznych Wyspach Szczęśliwych .

Prawdziwa historia Luciana parodiuje cały gatunek wyimaginowanej podróży, aw swoim przedmowie Lucian cytuje Iambulusa jako jeden z obiektów parodii. Photius stwierdza jednak w swojej Bibliotece , że jej głównym przedmiotem były „ Niewiarygodne cuda poza Thule ” Antoniusza Diogenesa , gatunek łączący fantastyczną podróż i grecki romans , który spopularyzował nauki Pitagorasa .

Rozprzestrzenianie się egzotycznych pism podróżniczych na średniowiecznym Zachodzie w XIII wieku stworzyło niszę dla fantastycznych opowieści o wyimaginowanych podróżach przedstawionych jako prawdziwe relacje autobiograficzne. The Travels of Sir John Mandeville (ok. 1357) i Itinerarius Johannesa Witte de Hese (ok. 1400) są reprezentatywne dla tej późnośredniowiecznej tendencji.

Pierwszym, który ożywił tę formę w epoce nowożytnej, był Thomas More w swojej Utopii (1515), a sto lat później nastąpiła proliferacja utopijnych wysp: Reipublicae Christianopolitanae descriptio Johannesa Valentinusa Andreae (1619), Miasto Tommaso Campanelli Słońca ( 1623 ), Nowa Atlantyda Francisa Bacona ( 1627), Utopia Jacoba Bidermanna (1640), Denis Vairasse Historia Sevarambi (1675), La Terre australe connue Gabriela de Foigny'ego ( 1676), Voyage du monde de Descartes Gabriela Daniela (1690), Relation du voyage de l'isle d'Eutopie François Lefebvre'a (1711) , a także wiele innych.

Satyryczna linia Luciana została wykorzystana przez Gargantua i Pantagruela François Rabelais ( 1532) i rozwinięta później w Mundus Alter et Idem Josepha Halla ( 1607), Histoire du temps François Hédelina (1654), Histoire comique Cyrano de Bergerac contenant les États et Empires de la Lune (1657) i Fragments d'histoire comique contenant les États et Empires du Soleil (1662), Charles Sorel 's Nouvelle Découverte du Royaume de Frisquemore ( 1662), Płonący świat Margaret Cavendish (1666), Gerania Joshua Barnesa (1675), Relation de l'île de Bornéo Bernarda de Fontenelle (1686), The Daniel Defoe Consolidator (1705), a przede wszystkim w Podróżach Guliwera Jonathana Swifta ( 1726).

Wyimaginowana podróż stała się naturalnym środkiem promocji nowych idei astronomicznych. Pierwsze literackie loty kosmiczne po Lucianie to: Somnium Juana Maldonado (1541), Somnium Johanna Keplera ( 1634), Człowiek z Księżyca Francisa Godwina (1638), Odkrycie świata na Księżycu Johna Wilkinsa (1638) ), Itinerarium extaticum Athanasiusa Kirchera ( 1656), Iter lunare Davida Russena (1703), Viaje fantástico Diego de Torres Villarroela (1723), Die geschwinde Eberharda Kindermanna Reise auf dem Luftschiff nach der obern Welt (1744) - pierwszy lot na planety, Życie i przygody Petera Wilkinsa Roberta Paltocka ( 1751), Voltaire Micromégasa ( 1752 ).

Literatura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Imaginary_voyage&oldid=1051134061 ”