Zając Arleya Munsona

Arley Munson Hare
Dr. Munson w mundurze z I wojny światowej z ok. 1918
Urodzić się	Arley Isabel Munson ( 14.11.1871 ) 14 listopada 1871 Bridgeport, Connecticut
Narodowość	amerykański
zawód (-y)	Lekarz, chirurg, autor, wykładowca
Znany z	Misja medyczna za granicą

Francuski medal honorowy spraw zagranicznych za akty odwagi i oddania (1917)

Arley Isabel Munson Hare, MD (1871 - ok. 1941), amerykański lekarz, chirurg, autor i wykładowca. Jako młoda kobieta na początku XX wieku Munson była pionierką w dziedzinie pracy na misjach medycznych w Wesleyan Methodist Mission w Medak w stanie Andhra Pradesh w Indiach . Oprócz ewangelicznych Munson szczególnie interesował się stanem zdrowia indyjskich kobiet i dzieci oraz leczeniem epidemii, takich jak cholera czy gruźlica .

Munson służył także we Francji podczas I wojny światowej , kierując laboratoriami, klinikami i przychodniami. Rząd francuski przyznał jej Medaille d'Honneur des Affaires Étrangères pour actes de odwagi et dévouement au staff militaire étranger za służbę medyczną.

Wyszła za mąż w wieku 52 lat i pracowała dobrze po siedemdziesiątce. Zmarła w 1941 roku i została pochowana w Connecticut.

Tło i wykształcenie

Wczesne życie i rodzina

Arley Isabel Munson urodziła się 14 listopada 1871 roku w Bridgeport w stanie Connecticut jako syn Thomasa Hamiltona Munsona i Mary Etty Hill Munson. Była jednym z pięciorga rodzeństwa, w tym Burton, George, Gertrude, Alexander i Mary. Każde z rodzeństwa miało własną karierę, Alexander pracował w Liberty National Bank, a Mary jako wybitna nauczycielka i prawniczka w Red Bank, New Jersey .

Rodzina uczęszczała do protestanckiego kościoła episkopalnego i zaszczepiła swoim dzieciom silne wartości religijne.

Munson miała potomków z wojny o niepodległość oraz wybitnych osadników angielskich i holenderskich zarówno po stronie ojca, jak i matki.

Wykształcenie wyższe

Munson uczęszczała na Cornell University od 1899 do 1901, aby zdobyć wykształcenie licencjackie. Uczęszczała do Women's Medical College of Pennsylvania (obecnie Drexel University College of Medicine ) i ukończyła studia medyczne w 1902 roku. Drexel profesor Steven J. Peitzman zalicza ją do grona absolwentek „złotego wieku” Women's Medical College z powodu jej przedsiębiorczej misji medycznej na przełomie wieków.

Medyczna praca misyjna w Indiach

Podróż misyjna

Munson miał aspiracje do pracy za granicą jako lekarz od dzieciństwa. Była zdecydowana kierować się w swojej pracy mocno ugruntowanymi zasadami ewangelicznymi, a nawet odmówiła objęcia stanowiska rządowego za granicą z powodu ograniczeń dotyczących nauczania chrześcijaństwa. Studiowała w Kobiecym Kolegium Medycznym z indyjskim braminem, chrześcijaninem, którego nazywała „panią. Karmarkar”, Munson szczególnie zainteresował się potrzebami kobiet i dzieci w Indiach. Po ukończeniu szkoły medycznej przeniosła się do Indii w poszukiwaniu pracy, przebywając u pani Karmarkar w Bombaju w 1903 r., który wówczas znajdował się pod rządami Brytyjskiego Raju .

Służba medyczna w Indiach

Wkrótce po przybyciu do Indii Munson znalazła swoją pierwszą misję medyczną, pracując z bramińskimi chrześcijanami , dr Prabhakarem Balaji Keskarem i jego żoną, w przychodni Christian and Missionary Alliance w Solapur . Chociaż od czasu do czasu odwiedzała przytułki dla trędowatych i „namioty humanitarne” w Solapur i okolicach, jej głównym celem była epidemia poważnej zarazy, która dotknęła sierociniec misji.

Munson przeniosła się do Medak w stanie Andhra Pradesh , kiedy otrzymała pilne prośby o lekarza w brytyjskiej misji metodystów Wesleyan po nagłym odejściu urzędującego lekarza, dr Wattsa. Założona w 1887 r. Misja Medak została umieszczona na wzniesieniu (zgodnie ze zwyczajem w wielu miejscach misji). Zamknięte osiedle obejmowało szkołę, szpital i oddział kobiecy Zenana . Misja była domem dla szanowanej Katedry Medak , diecezji Kościoła Południowych Indii , która istnieje do dziś. Chociaż misją kierował wielebny Charles Walker Posnett, ziemia pozostawała pod kontrolą Hyderabadi Nizam , czyli muzułmańskiego monarchy. Munson opisuje miasto jako składające się z pola lub majdanu, lepianek i bazarów, chociaż ona i inni misjonarze mieszkali w „dużych i wygodnych bungalowach” na zamkniętym osiedlu.

Munson została mianowana przełożoną Zenana, czyli szpitala dla kobiet w Misji Medak, gdzie pracowała z indyjskimi pielęgniarkami i głównym mieszańcem oraz „kobietą-biblijną” znaną jako „Abbhishakamma”. Munson leczył różne patologie, takie jak reumatyzm, malaria, czyraki, słoniowacizna i rany od lokalnych dzikich zwierząt, urazy odniesione w wyniku lokalnych praktyk kulturowych, w tym problemy zdrowotne matek narzeczonych dzieci, przemoc domowa i niezamierzone maltretowanie przez Hakimów lub lokalnych lekarzy . Munson zauważył, że będąc jedynym lekarzem w promieniu 500 mil kwadratowych, pacjenci będą podróżować z daleka w celu uzyskania skutecznej opieki medycznej Misji.

Podróżuje po Indiach

Oprócz codziennych lekcji telugu prowadzonych przez miejscowego „shastri”, Munson prowadziła głównie europejski styl życia podczas swojego pobytu w Indiach, mieszkając w bungalowach i apartamentach w zachodnim stylu na terenie zamkniętej misji. Wraz z innymi misjonarzami regularnie jeździła w wagonach lub pociągach do miast w całych Indiach. Niektóre z jej podróży obejmowały Agra , Mussoorie , Simla , Hoshiapur , Yellareddipett , Papannapet , Tandur , Kaszmir , Lahore , Rawalpindi , Khyber Pass , Amritsar , Lucknow , Kanpur i Secunderabad . Chociaż te wycieczki miały głównie charakter rozrywkowy, misjonarze czasami otrzymywali pozwolenie od miejscowych „Patelów”, czyli naczelników, na rozbijanie namiotów w wioskach i leczenie chorych. Przy takich okazjach misjonarzom towarzyszyły indyjskie pielęgniarki i „czaprassi”, czyli posłańcy.

Trudy podczas pracy misyjnej

Munson napotkała kilka trudności kulturowych i etycznych podczas swojej pracy misyjnej w Indiach. Najpierw pojawiła się dezaprobata dla celów ewangelizacyjnych Wesleyan Methodist Mission. Chociaż lokalni przywódcy hinduscy i muzułmańscy nie spotkali się z dużym sprzeciwem, krytycy z zagranicy publicznie określiliby konwertytów z Medaków jako „ chrześcijan z ryżu ”, czyli chrześcijan, którzy nawracają się raczej dla pragmatycznych korzyści niż z pobożności. Munson przyznał, że chociaż wielu początkowo nawróciło się dla korzyści materialnych, indyjscy chrześcijanie byli w pełni pobożni po wielu duchowych doświadczeniach. Misjonarze wyrażali pogardę dla miejscowych Hindusów i „Mahometan”, których praktyki uważali za „odrażające”.

Munson zmagał się również z dyskomfortem związanym ze społecznymi sposobami myślenia i lokalnymi praktykami kulturowymi. W tym czasie w Stanach Zjednoczonych działał Ruch Sufrażystek Kobiet . Jako niezależna Amerykanka, Munson zdecydowanie poparła to przedsięwzięcie i była rozczarowana, że ​​indyjskie kobiety nie były tak zaniepokojone kwestiami praw kobiet, jak ona sama. Zaniepokojona powszechnymi przypadkami przemocy domowej, Munson omówiła to, co uważała za nieodłączny męski szowinizm wśród Indian: „Męska supremacja płynie w żyłach nawet niemowlęcia”. Zacytowała kilka starożytnych przysłów, które promują takie postawy, w tym: „Głupi jest ten, kto uważa swoją żonę za przyjaciółkę” oraz „Edukowanie kobiety jest jak wkładanie noża w ręce małpy”. Munson obwiniała również kobiety za to, że są „dziecinne” i twierdziła, że ​​ich brak wykształcenia powoduje „całkowitą ignorancję Indianki, która zniewala ją mężczyznom z jej rodziny”.

Kwestie poligamii , małżeństw dzieci , śmiertelności matek i zabijania płodów żeńskich są również kluczowe dla jej trudności za granicą. W jednym przypadku dziesięcioletnia pacjentka zgłosiła się do kliniki po tym, jak jej 40-letni mąż przedwcześnie skonsumował małżeństwo, doznając ciężkiego uszczerbku na zdrowiu dziecka. Po przeprowadzeniu niezbędnej operacji w celu przywrócenia zdrowia dziecka, Munson poczuła się zmuszona zbesztać męża i wyraziła pragnienie „krzyczenia na głos do wszystkich kobiet szczęśliwego zachodniego świata, aby pomogły mi zmiażdżyć zły system odpowiedzialny za przyprawiający o mdłości stan mały pacjent przede mną”.

Dodatkową poważną walką był spór między miejscowymi „ hakimami ”, czyli lekarzami stosującymi leki ziołowe, a zachodnimi lekarzami. Munson stwierdził, że jednym z powodów istniejących napięć między lokalnymi praktykującymi była „zazdrość religijna i zawodowa”. Podejrzewała, że ​​Hakimowie rozpuszczą plotki, które wzbudzą nieufność wśród Indian, w tym jedną plotkę, że ludzie z Zachodu próbują otruć swoich pacjentów, aby złożyć ofiarę za pomyślność szpitala. Niepewność doprowadziła do tego, że Indianie preferowali Hakimy, które czasami powodowały niezamierzone i niekorzystne konsekwencje medyczne. Kiedy praca jednego z Hakimów spowodowała uszkodzenie jelit młodego chłopca, Munson podał pacjentowi brandy, aby złagodzić ból. Jednak alkohol przyspieszył chorobę i chłopiec szybko zmarł. Wieśniacy poprzysięgli pomścić jego śmierć i zabić doktora Munsona. Udało jej się uciec z pomocą „chapprassis” (posłańców). Silne monsuny w regionie i powódź centralnego szpitala Osmania General Hospital dodały zmagań dr Munsona podczas pobytu w Indiach, powodując przytłaczający napływ pacjentów, z których wielu cierpi na cholerę . Wielu zdesperowanych pacjentów uległo wpływowi ewangelizacji Misji i nawróciło się na chrześcijaństwo.

Powrót ze służby misyjnej

Munson zakończyła swoją pracę w Indiach podróżą wzdłuż wybrzeża południowych Indii w grudniu 1908 roku.

Munson opisał swoje doświadczenia w swojej autobiograficznej książce „Dni dżungli, będąc doświadczeniami amerykańskiej lekarki w Indiach”, wydanej przez D. Appelton and Company w 1913 roku. Po stworzeniu emocjonalnej więzi z krajem, Munson zakończyła swoją książkę stwierdzeniem: oświadczenie, które wyraża motywację stojącą za jej misyjną pracą medyczną:

„Do widzenia, moje Indie! Chociaż mogę już nigdy nie zobaczyć twoich płonących równin, twoich ośnieżonych wzgórz, twoich pocałowanych słońcem dzieci, moje serce zawsze będzie cię kochało, ponieważ dałeś mi największe błogosławieństwo na ziemi lub w niebie - pokój!

W 1915 roku Doubleday, Page & Co. opublikowała drugą książkę Munson o jej podróżach po Indiach, zatytułowaną „Kipling's India”. Tytuł i treść książki, z wieloma odniesieniami do angielskiego pisarza Rudyarda Kiplinga , wskazują na jej głęboki podziw dla autorki. Książka Munson dokumentuje podobieństwa między jej doświadczeniami w Indiach a doświadczeniami bohaterów powieści Kiplinga. Ponadto tytuł jej pierwszej książki „Dni dżungli” przypomina tytuł słynnej opowieści Kiplinga „ Księga dżungli ”.

Kariera po indyjskiej służbie misjonarskiej

Munson wróciła do Stanów Zjednoczonych w 1908 roku, gdzie jej ścieżka kariery obrała bardziej chaotyczną trajektorię, z częstymi przeprowadzkami i kilkoma zmianami w różnych specjalnościach. Początkowo nadal promowała swoją pracę za granicą, wykładając na uniwersytetach i konferencjach na temat swojej pracy medycznej i religijnej w Stanach Zjednoczonych i Anglii. Następnie Munson krótko pracował na Oddziale Kobiet w Szpitalu dla Obłąkanych w Southern Indiana w Evansville w stanie Indiana. Po tym stanowisku pracowała jako asystent kuratora w Państwowym Domu dla Kobiet Słabo Umysłowych w Vineland, New Jersey. Porzuciła tę pracę, aby zostać dyrektorem i instruktorem w Serologii w Podyplomowej Szkole Medycznej i Szpitalu w Nowym Jorku . Po tym stanowisku w 1914 roku Munson rozpoczęła prywatną praktykę ginekologiczną i ortopedyczną w Red Bank w stanie New Jersey, gdzie mieszkała ze swoją siostrą i szwagrem Mary i Williamem Suttonami.

Praca medyczna w czasie I wojny światowej

Pod koniec I wojny światowej w 1918 roku Munson dołączył do auspicjów Fundacji Rockefellera i pracował w Szpitalu Wojskowym Czerwonego Krzyża w Paryżu we Francji jako szef aptek. W 1919 roku przeniosła się do Eure-et-Loir we Francji i kierowała tymczasowym szpitalem Chartres Tuberculosis. Podczas pobytu we Francji Munson założyła laboratorium i prowadziła szpital gruźlicy do 1922 r. Rząd francuski przyznał jej Medaille d'Honneur (Medal of Honor) za jej zaangażowanie i honorową pracę podczas I wojny światowej. Opuściła Francję z Le Havre we Francji na statku Rochambeau i wrócił do Stanów Zjednoczonych w 1922 roku.

---

Po powrocie do Stanów Zjednoczonych Munson została zastępcą redaktora i dyrektorem działu badań w „International Medical and Surgical Survey”. Pozostała także członkiem American Medical Association , NJ State Medical Society, NY County Medical Society , Monmouth County Medical Society, Córek Rewolucji Amerykańskiej i American Association of University Women .

Poźniejsze życie

W wieku 52 lat Munson poślubił Jamesa Alexandra Hare'a 16 lutego 1924 r. Hare urodził się w Szkocji w 1874 r. I wyemigrował do Stanów Zjednoczonych w 1874 r. Studiował niemiecki w Harvard College i pracował w Forstmann & Huffman Textile Company. Miał jedną córkę, imieniem Annie, z poprzedniego małżeństwa z Christine C. Odenweller z Massachusetts. Para osiedliła się w Passaic w stanie New Jersey i nigdy nie miała własnych dzieci.

Dowody sugerują, że Munson kontynuowała pracę w Nowym Jorku do około 1941 roku, kiedy zmarła w wieku około 70 lat i została pochowana w Groton w stanie Connecticut .

Linki zewnętrzne

• Dni dżungli; będąc doświadczeniami amerykańskiej lekarki w Indiach (1913)