Zjednoczenie Syjamu przez Taksina

Ponowne zjednoczenie Syjamu przez Taksina
Mapa pięciu stanów syjamskich (w tym ich stolic), które powstały po rozwiązaniu Królestwa Ayutthaya w 1767 r.
Data 1767-1770/71 Lokalizacja Syjam Wynik Zwycięstwo Thonburiego. Ponowne zjednoczenie Syjamu pod rządami Królestwa Thonburi .
strony wojujące
Stan Thonburi ( Królestwo Thonburi )	Stan Phimai Stan Phitsanulok Stan Sawangburi Stan Nakhon Si Thammarat Księstwo Banteay Mas ( Hà Tiên ) Dynastia Konbaung (Birma)
Dowódcy i przywódcy
Taksin Chao Phraya Chakri Chao Phraya Surasi Phraya Phichai Phraya Chaban Phraya Kawila Phraya Vaiwongsa	Thepphiphit Chaophraya Phitsanulok (Rueang Rochanakul) † Chao Phra Fang ( MIA ) Phra Chao Khattiyarachanikhom ( POW ) Mạc Thiên Tứ Maengki Manya
Wytrzymałość
Nieznany	Nieznany
Ofiary i straty
Nieznany	Nieznany

Po splądrowaniu Ayutthaya i upadku królestwa Ayutthaya (1351–1767) podczas wojny birmańsko-syjamskiej (1765–1767) próżnia władzy pozostawiła Syjam podzielony na 5 oddzielnych stanów - Phimai, Phitsanulok, Sawangburi, Nakhon Si Thammarat , i Thonburi . Stan Thonburi, kierowany przez Taksina , ostatecznie zwyciężył, ujarzmiając swoich rywali, aby pomyślnie zjednoczyć Syjam pod rządami Królestwa Thonburi (1767–1782) do 1770/71.

Tło

Pochodzenie Phraya Taka

Phraya Tak urodził się w 1734 roku pod imieniem Sin ( tajski : สิน ) lub Zheng Xin (鄭 新). Jego ojciec był chińskim kupcem i poborcą podatkowym z Teochew , Zheng Yong (鄭鏞), który wcześniej wyemigrował z wioski Huafu (華富) w Chenghai w prowincji Guangdong , aby służyć w Syjamie. Jego matka miała na imię Nok-iang ( tajski : นกเอี้ยง ) i była pochodzenia syjamskiego lub chińskiego. Historia wczesnych lat formowania się Phraya Tak jest w większości zaczerpnięta z Cudownych czynów przodków ( tajski : อภินิหารบรรพบุรุษ ), praca, która została oficjalnie opublikowana w 1930 roku i może być przypisana tajlandzkiemu historykowi KSR Kulapowi . Zgodnie z tą narracją, Sin został adoptowany przez syjamskiego wysokiego rangą ministra i awansował w szeregach biurokracji Ayutthaya. Jednak praca ta została prawdopodobnie napisana ponad sto lat po opisanych wydarzeniach, a jej historyczna weryfikowalność jest wątpliwa, co skłoniło niektórych współczesnych uczonych do uznania tej narracji za ahistoryczną. Większość źródeł powstała we wczesnym okresie rattanakozyny opisał Phraya Taka jako pierwotnie prostego chińskiego kupca karawany, który wykorzystał swoje pieniądze, aby kupić stanowisko gubernatora miasta Tak od dworu Ayutthaya. Niemniej jednak Sin został mianowany gubernatorem Tak w 1764 roku z tytułem Phraya Tak. W 1765 roku dwór Ayutthayan nakazał Phraya Tak dołączyć do obrony miasta przed inwazją birmańską. Bardzo niewiele było wiadomo o Phraya Tak przed 1765 rokiem, ponieważ zachowało się niewiele dowodów historycznych.

Birmańska inwazja na Ayutthayę

Mon King Binnya Dala z Królestwa Hanthawaddy zajął birmańskie królewskie miasto Ava w 1752 roku, obalając wielowiekową birmańską dynastię Toungoo . Próżnia władzy pozostawiła Aung Zeiya, miejscowego Birmańczyka z wioski Moksobo (współczesne Shwebo ), aby szybko stać się potężnym w swoim oporze przeciwko rządom Mon. Aung Zeiya ogłosił się królem Alaungpaya z nowo powstałej dynastii Konbaung w 1752 r. Alaungpaya skonsolidował swoje potęgi w Górnej Birmie i najechał Dolną Birmę, która była pod panowaniem Królestwa Mon Hanthawaddy. W 1757 roku Alaungpaya zniszczył królewską stolicę Mon, Pegu , i rozwiązał królestwo Mon, jednocząc pod swoimi rządami zarówno górną, jak i dolną Birmę.

Po śmierci księcia Thammathibeta w 1755 roku w incydencie politycznym, król Borommakot z Ayutthayi postanowił pominąć swojego drugiego syna Ekathata na rzecz swojego trzeciego syna Uthumphona , urodzonego przez jego główne królowe, który miał zostać mianowany nowym spadkobiercą, powołując się na niekompetencję Ekathata jako powód jego decyzji. Borommakot zmarł w kwietniu 1758 r. Trzej inni synowie Borommakota, znani jako Trzej Książęta lub Chao Sam Krom ( tajski : เจ้าสามกรม ), którzy urodzili się z drugorzędnych małżonków Borommakota, rywalizowali o tron ​​z Uthumphonem, co doprowadziło do wielkiej wojny domowej w maju 1758 roku. Mimo zwycięstwa Uthumphona zasiadał na tronie zaledwie przez miesiąc, czując presję, by zrzec się tronu do swojego starszego brata Ekathata. Uthumphon abdykował w czerwcu 1758 roku i został mnichem buddyjskim, zyskując przydomek Khun Luang Hawat ( tajski : ขุนหลวงหาวัด , „król, który szuka świątyni”). Ekathat ostatecznie wstąpił na tron ​​jako ostatni król Ayutthayi . Książę Kromma Muen Thepphiphit ( tajski : กรมหมื่นเทพพิพิธ ), ​​kolejny syn Borommakota i polityczny sojusznik Uthumphona, wpadł na spisek mający na celu obalenie Ekathat i przywrócenie Uthumphona. Jednak wywrotowy spisek wyciekł i książę Thepphiphit został zesłany na Sri Lankę w 1758 roku.

W styczniu 1760 roku król Birmy Alaungpaya wysłał swoją awangardową armię, by podbiła syjamskie miasta Mergui i Tenasserim. Następnie Alaungpaya szybko poprowadził swoje armie do oblężenia Ayutthayi w kwietniu 1760 roku. Królewskie miasto Ayutthaya nie było zagrożone przez zewnętrznych najeźdźców od 1587 roku. Jednak coroczne powodzie Ayutthayi i choroba Alaungpayi zmusiły Birmańczyków do odwrotu. Z tej okazji Alaungpaya zmarł w drodze powrotnej do Birmy. Po zaangażowaniu się w konflikt polityczny na Sri Lance, książę Thepphiphit został repatriowany do Syjamu w 1762 roku, gdzie dotarł do portowego miasta Tenasserim . Król Ekathat był zaskoczony powrotem swego przyrodniego brata. Ekathat uwięził powracającego księcia Thepphiphita w Chanthaburi na wschodnim wybrzeżu.

Wat Yai Chai Mongkhon , świątynia w południowo-wschodnim rogu Ayutthaya , gdzie Phraya Phetchaburi Rueang, towarzysz Phraya Tak , zginął w bitwie z Birmańczykami w listopadzie 1766 roku.

Birma podbiła Lannę w 1763 r., a laotańskie królestwa Luang Phrabang i Vientiane w 1765 r., zabezpieczając wszystkie północne granice Syjamu. We wrześniu 1765 roku nowy król Hsinbyushin rozpoczął kampanię ruchu szczypcami przeciwko Syjamowi, nakazując swoim siłom inwazję zarówno z północy, jak i z zachodu, aby zbliżyć się do Ayutthayi. Syjamskie miasta peryferyjne stawiały niewielki lub żaden opór, ponieważ dwór królewski przyjął strategię obronną, koncentrując siły syjamskie tylko w samej Ayutthaya. W lutym 1766 roku Birmańczycy ponownie dotarli do przedmieść Ayutthayi i rozpoczęli oblężenie. Chaophraya Phrakhlang poprowadził siły syjamskie do ataku na birmańskie obozowiska na północnych przedmieściach. Jednak Phrakhlang został pokonany i wycofał się. Tylko dzięki tylnej ochronie Phraya Tak Phrakhlangowi udało się bezpiecznie wycofać. Książę Thepphiphit w Chanthaburi zgłosił się na ochotnika do zjednoczenia przeciwko Birmańczykom i zebrał swoje siły w Prachinburi . Jednak książę Thepphiphit został pokonany albo przez Birmańczyków, albo przez siły wysłane przez Ekathata, który nigdy nie zaufałby swojemu bratu. W końcu książę uciekł do Nakhon Ratchasima . W listopadzie 1766 roku Phraya Tak i Phraya Phetchaburi Rueang poprowadzili syjamską flotę rzeczną do walki z Birmańczykami pod Wat Yai Chai Mongkhon . Jednak Syjamczycy zostali pokonani, a Phraya Phetchaburi Rueang zginął w bitwie. Phraya Tak został następnie oskarżony o upadek swojego towarzysza.

Książę Thepphiphit w Phimai

Po klęsce pod Prachinburi książę Thepphiphit przeszedł przez przełęcz Dong Phaya Fai do Nakhon Ratchasima (Khorat). Książę Thepphiphit wysłał prezenty do Phraya Nakhon Ratchasima, gubernatora Nakhon Ratchasima, aby szukał sojuszu. Phraya Nakhon Ratchasima odrzucił ofertę i zagroził aresztowaniem księcia. Książę Thepphiphit zebrał następnie siły 450 ludzi i wyznaczył swojego syna, księcia Prayonga, aby potajemnie w przebraniu poprowadził siły do ​​miasta Khorat. Phraya Nakhon Ratchasima został osobiście napadnięty i zamordowany przez siły księcia Prayonga 17 września 1766 roku. Książę Thepphiphit był wtedy w stanie przejąć kontrolę nad Nakhon Ratchasima. Jednak Luang Phaeng, młodszy brat Phraya Nakhon Ratchasima, uciekł, by schronić się w Phimai z Phra Phimai, namiestnikiem miasta. Pięć dni później, 22 września, Phra Phimai i Luang Phaeng sprowadzili siły do ​​ataku na Khorat. Luang Phaeng zdołał odzyskać Khorat, aby pomścić śmierć swojego brata 26 września. Synowie księcia Thepphiphita, w tym książę Prayong, zostali straceni. Luang Phaeng zaproponował egzekucję księcia Thepphiphita, ale interweniował Phra Phimai. Phra Phimai zabrał księcia ze sobą do Phimai.

Okazało się, że Phra Phimai była lojalna wobec księcia Thepphiphita. Phra Phimai ogłosił Tefifita królem w Phimai. Książę Thepphiphit był zatem znany jako Chao Phimai ( tajski : เจ้าพิมาย ) i wyznaczył Phra Phimai na swojego premiera z tytułem Chaophraya Suriyawong. Dwóch synów Phra Phimai otrzymało tytuły Phraya Mahamontri i Phraya Worawongsa. Phra Phimai opracował plan zabicia Luanga Phaenga. Phra Phimai odwiedził Luang Phaeng w Khorat. Luang Phaeng był tak zaufany w przyjaźni z Phra Phimai, że nie podejrzewał żadnych nieczystych zagrań. Kiedy obaj oglądali tradycyjne przedstawienie, Phra Phimai wstał i ciął mieczem Luanga Phaenga na śmierć. Następnie Phra Phimai przejął kontrolę nad miastem Nakhon Ratchasima i pozostawił swojemu synowi Phraya Worawongsa, aby rządził miastem. Reżim Phimai, pod przywództwem księcia Thepphiphita, powstał pod koniec 1766 roku, a jego władza rozciągała się na Płaskowyż Khorat .

Podróż Phraya Tak do Chanthaburi

Wyjazd z Ayutthayi

Świątynia Wat Phichai Songkhram, położona na wschód od starej Ayutthayi , była miejscem, w którym Phraya Tak zgromadził swoich wyznawców w styczniu 1767 roku.

W styczniu 1767 roku sytuacja obrońców Ayutthayi stała się tragiczna, ponieważ zasoby żywności się wyczerpały, a coraz więcej ludzi poddawało się birmańskim oblegającym. Wcześniejszy incydent polegał na tym, że kiedy armata syjamska była na wyczerpaniu, król Ekathat nakazał, aby dwór królewski zezwalał na każdy ostrzał z armaty syjamskiej. Phraya Tak był sądzony za nieautoryzowany strzał z armaty. Wydarzenia te zniechęciły Phraya Taka. Gdy zdał sobie sprawę, że Ayutthaya nie jest w stanie oprzeć się birmańskiemu atakowi, Phraya Tak opracował plan przebicia się przez birmańskie okrążenie w celu znalezienia nowej pozycji na wschodzie. W nocy 3 stycznia 1767 roku Phraya Tak zebrał swój syjamsko-chiński personel z Ayutthayi, liczący około 500 ludzi, w świątyni Wat Phichai Songkhram tuż za wschodnimi murami miasta Ayutthaya. Wśród tych oryginalnych zwolenników Phraya Tak byli;

• Phra Chiang-ngeon ( tajski : พระเชียงเงิน ), gubernator miasta Chiang-ngeon niedaleko Tak
• Luang Phichairacha ( Thai : หลวงพิชัย ราชา ) lub Luang Phichai-Asa ( Thai : หลวงพิชัย อาสา ), syn Phraya Phetchaburi Rueang
• Khun Phiphit Wathi ( tajski : ขุนพิพิธวาที , imię osobiste Chen Lian陳聯), chiński Teochew
• Kambodżański książę Ang Non , który wcześniej schronił się w Ayutthaya w 1758 roku z powodu konfliktu politycznego w Kambodży

Oprócz nich kroniki tajlandzkie wymieniają jeszcze kilka innych imion pomniejszych, których nie można utożsamiać z żadnymi osobistościami z późniejszych okresów. Oryginalni zwolennicy Phraya Taka byli w większości żądnymi przygód urzędnikami średniego szczebla. Tej nocy Phraya Tak poprowadził swoją armię zwolenników, by przed północą skutecznie przedrzeć się przez birmańską linię na wschodzie. O północy w Ayutthaya wybuchł wielki pożar, tak oświetlony, że mógł go zobaczyć Phraya Tak. Następnego dnia, 4 stycznia, Birmańczyk podążył za nim i dogonił Phraya Tak w Phosaohan , około dwudziestu kilometrów na wschód od Ayutthayi. Phraya Tak poprowadził swoje siły chińsko-syjamskie do skutecznego odparcia ścigających Birmańczyków. Zwycięstwo Phraya Taka pod Phosaohan było pierwszym po jego wyjeździe z Ayutthayi.

5 stycznia następnego dnia lokalny przywódca Khun Chamnan Phraison ( tajski : ขุนชำนาญไพรสณฑ์ ) podarował Phraya Takowi sześć słoni. Khun Chamnan Phraison poprowadził także Phraya Tak do Ban Dong (współczesne Nakhon Nayok ), gdzie Phraya Tak napotkał pierwszy lokalny opór, ponieważ lokalni przywódcy odmówili poddania się. Mieszkańcy Ban Dong sami utworzyli autonomiczny obóz wojskowy, liczący około 1000 ludzi. Phraya Tak poprowadził swoje mniejsze siły do ​​ataku na Ban Dong 6 stycznia. Obóz Ban Dong został pokonany i poddany Phraya Tak.

Phraya Tak kontynuował swoją podróż przez Nakhon Nayok, docierając do Prachinburi 10 stycznia. Phra Chiang-ngeon podążał za swoim mistrzem Phraya Takem tak wolno, że został w tyle. Phraya Tak ukarał Phra Chiang-ngeon karą za nieposłuszeństwo. Duża armia birmańska przybyła z Paknam Cholo nad rzeką Bangpakong w kierunku Phraya Tak w Prachinburi. Następnie Phraya Tak przygotował się do stawienia czoła Birmańczykom i ustawił swoje armaty. 10 stycznia Birmańczycy dotarli do Phraya Tak w Prachinburi, co doprowadziło do bitwy pod Prachinburi. Phraya Tak rozkazał wszystkim armatom strzelać jednocześnie do Birmańczyków, aby ich zmiażdżyć. Zrobiono to trzy razy, dopiero wtedy Birmańczycy zostali ostatecznie rozproszeni.

Po zwycięstwie nad Birmańczykami pod Prachinburi, Phraya Tak przeniósł swoją podróż w dół rzeki Bangpakong w kierunku Zatoki Syjamskiej , docierając 19 stycznia do Bang Plasoi ( Chonburi ) na wschodnim wybrzeżu. Pokonał lokalny ruch oporu w Pattaya , a następnie kontynuował swoją podróż przez Chomthien i Sattahip wzdłuż wschodniego wybrzeża, docierając do Rayong 25 stycznia.

Phraya Tak w Rayong

Wat Lum Mahachai Chumphon we współczesnym Tambon Tha Pradu, dystrykcie Mueang Rayong , była świątynią, w której Phraya Tak założył swój obóz wojskowy i schronił się przez pięć miesięcy od stycznia do czerwca 1767 roku.

Pod koniec stycznia 1767 r. Phraya Tak i jego świta dotarli na przedmieścia miasta Rayong, gdzie przybył gubernator Rayong, aby spotkać się z Phraya Tak w celu poszukiwania sojuszu. 21 stycznia Phraya Tak przeniósł się, by osiedlić się w Wat Lum Mahachai Chumphon w mieście Rayong, gdzie Phraya Tak wyznaczył swojego podwładnego Phra Chiang-ngeon na Phra Thainam, dowódcę królewskich sił najemników. Phraya Tak również podniósł szeregi swoich zwolenników od Khun do Luang . Phraya Tak mianował swoich królewskich urzędników jeszcze zanim został królem.

Jednak dwa dni później, 23 stycznia, dwóch mężczyzn w Rayong poinformowało Phraya Tak, że był to plan zwabienia Phraya Tak w pułapkę, ponieważ dwaj urzędnicy Rayong, a mianowicie Khun Ram i Muen Song, zbierali wówczas siły 1500 mężczyzn z poza miastem Rayong, aby tej nocy zaatakować Phraya Tak. Zdając sobie sprawę, że został oszukany, Phraya Tak aresztował gubernatora Rayong i przygotował się do stawienia czoła atakom.

• Luang Chamnan Phraison i Phra Chiang-ngoen dowodzili pułkami syjamskimi
• Luang Phiphit Chen Lien i Luang Phichairacha dowodzili chińskimi pułkami

W nocy 23 stycznia 1767 r. Khun Ram i Muen Song wprowadzili siły do ​​​​miasta Rayong, przechodząc przez most. Phraya Tak wysłał swoje siły, by zaatakowały swoich wrogów na moście, masakrując atakujących, którzy zostali zanurzeni w wodzie i pokonani. Khun Ram i Muen Song następnie przegrupowali się w Klaeng , na wschód od Rayong.

W lutym 1767 roku, po zwycięstwie w Rayong, Phraya Tak ogłosił swój plan ujarzmienia Chanthaburi w celu przejęcia kontroli nad całym wschodnim wybrzeżem Syjamu. Phraya Tak najpierw spróbował dyplomacji, wysyłając swojego delegata, aby zażądał poddania się od Phraya Chanthaburi. Podczas birmańskiego oblężenia Ayutthayi, Chao Khrua Lan ( tajski : เจ้าขรัวหลาน ) był gubernatorem Chanthaburi. Jego imię zostało zapisane w chińskich źródłach jako Pu Lan (普蘭). Pu Lan the Phraya Chanthaburi udawał, że akceptuje żądania i obiecał odwiedzić Phraya Tak w Rayong, aby je złożyć. Phraya Tak czekał przez dziesięć dni bez dalszych odpowiedzi ze strony Phraya Chanthaburi, zdając sobie sprawę, że Chanthaburi będzie nadal stawiał opór. Po ich klęsce, Khun Ram i Muen Song w Klaeng wysłali siły, aby pod koniec marca 1767 r. Nieustannie nękali Rayong. Następnie Phraya Tak wysłał siły, aby ich zaatakować. Khun Ram i Muen Song zostali ponownie pokonani i tym razem uciekli do Chanthaburi, aby szukać ochrony przed Phraya Chanthaburi.

Phraya Tak zdecydował się również zwrócić się o pomoc wojskową do Hà Tiên , rządzonego przez kantońskiego Mạc Thiên Tứ , który był wówczas najwybitniejszym chińskim przywódcą na tym obszarze, przeciwko Birmańczykom. Phraya Tak wyznaczył Phraya Phichairacha do zaniesienia jego „królewskiego listu” do Mạc Thiên Tứ, docierając do Hà Tiên 28 marca 1767 r., Co stało się pierwszym kontaktem między Phraya Tak i Mạc Thiên Tứ. W pochlebnym liście Phraya Tak wyznał, że jest adoptowanym synem Mạc Thiên Tứ. Phraya Phichairacha wrócił do Rayong miesiąc później, 27 kwietnia.

W kwietniu 1767 r. Miejscowy mężczyzna w Chonburi o imieniu Thongyoo Noklek ( tajski : นายทองอยู่นกเล็ก ) ogłosił się przywódcą piratów i splądrował statki handlowe. Phraya Tak pomaszerował ze swoją flotą z Rayong, aby ujarzmić drogą morską Thongyoo Noklek. Thongyoo Noklek poddał się i poddał Phraya Takowi. Następnie Phraya Tak wyznaczył Thongyoo Nokleka na stanowisko Phraya Anuratburi, gubernatora Chonburi, wzywając go do zaprzestania pirackiej działalności. W czasie upadku Ayutthayi w kwietniu 1767 r. posiadłości Phraya Tak rozciągały się od Chonburi do Rayong na wschodnim wybrzeżu.

Upadek Ayutthayi

Po trwającym czternaście miesięcy oblężeniu przez Birmę, Ayutthaya ostatecznie padła ofiarą birmańskich najeźdźców 7 kwietnia 1767 roku. Birmańczycy doszczętnie splądrowali i spalili miasto doszczętnie, kończąc 417 lat bycia miastem królewskim. Król Ekathat, ostatni król Ayutthayi, zmarł tydzień później albo z głodu, albo od przypadkowego wystrzału w zamieszaniu. Ekathat został uroczyście pochowany na królewskim terenie kremacyjnym. Birmańscy zwycięzcy zabrali z powrotem do Birmy około 30 000 mieszkańców Ayutthayi, w tym byłego króla Uthumphona, innych członków rodziny królewskiej i elitę szlachecką. Po zwycięstwie Birmańczycy byli zmuszeni wycofać większość swoich sił z Ayutthayi do nadchodzących wojny chińsko-birmańskiej i nie mieli czasu na wymuszenie okupacji Syjamu. Siły birmańskie opuściły Ayutthayę w czerwcu 1767 r., Pozostawiając dwa garnizony w Phosamton ( tajski : โพธิ์สามต้น ) na północ od Ayutthayi pod dowództwem urzędnika Mon Thugyi lub Suki oraz w Thonburi pod dowództwem człowieka syjamskiego o imieniu Thong-in. Tylko te dwa garnizony utrzymywały birmańską obecność w Dolnym Środkowym Syjamie . W Phosamton pozostawiono również niektórych członków królewskiej dynastii i szlachty Ayutthaya, którzy nie nadawali się do dalekiej podróży.

Pojawienie się reżimów watażków

Upadek Ayutthayi i wycofanie się Birmy pozostawiły w Syjamie ogromną próżnię władzy. Syjam pogrążył się w anarchii z powodu braku władzy centralnej. Na wsi panował chaos, ponieważ istniała niewielka władza. Wielu drobnych wodzów i lokalnych przywódców ogłosiło się suwerenami. W tym wybitni przywódcy regionalni w Syjamie po upadku Ayutthayi;

• Książę Thepphiphit z Phimai, który ustanowił reżim Phimai w Phimai pod koniec 1766 roku na północnym wschodzie. Spośród pięciu nowo ustanowionych niezależnych władców tylko Thepphitphit rości sobie prawo do dawnego Królestwa Ayutthaya.
• Na północy Chaophraya Phitsanulok (imię osobiste Rueang), gubernator Phitsanulok , który był centrum administracyjnym północnego Syjamu, ogłosił się władcą Phitsanulok.
• Chao Phra Fang, lokalny mnich buddyjski, ustanowił teokratyczny reżim w Sawangkhaburi na najbardziej wysuniętych na północ granicach Syjamu, wraz ze swoimi urzędnikami, w tym innymi mnichami w czerwonych szatach.
• Na południu Phraya Ratchasuphawadi, gubernator Nakhon Si Thammarat (Ligor), otrzymał wcześniej rozkaz sprowadzenia sił do przyłączenia się do obrony Ayutthayi. Jednak Phraya Ratchasuphawadi został uwięziony w Ayutthaya, pozostawiając swojego zastępcę Phra Palat Nu na czele Nakhon Si Thammarat. Po upadku Ayutthayi Phra Palat Nu ogłosił się Chao Nakhon władcą całego południowego Syjamu z siedzibą w Nakhon Si Thammarat.
• Phraya Tak, który był w Rayong, również ogłosił się władcą.

Podbój Chanthaburi

Podróż Phraya Tak z Ayutthayi do Chanthaburi i jego powrót w celu odbicia Ayutthayi w 1767 r., Według tradycyjnej tajskiej historiografii.

W późnym okresie Ayutthaya Chińczycy z Teochew wyemigrowali, aby osiedlić się we wschodnich nadmorskich miastach portowych Syjamu, zwłaszcza w Chonburi i Chanthaburi. Chanthaburi był czołowym chińskim przedsiębiorcą. Pu Lan the Phraya Chanthaburi współpracował z Khun Ram i Muen Song, wrogami Phraya Tak. Phraya Chanthaburi wysłał czterech mnichów buddyjskich do Rayong, aby zaprosili Phraya Tak do Chanthaburi w kwietniu 1767 roku. Pomimo świadomości, że to pułapka, Phraya Tak zdecydował się iść i tak, ale nie sam. Przygotowanie armii do podboju Chanthaburi zajęło mu dwa miesiące. Podbój Chanthaburi był punktem zwrotnym w karierze Phraya Taka, który awansował z przywódcy lokalnego na regionalnego. Phraya Tak i jego świta opuścili Rayong w czerwcu 1767 roku, udając się drogą lądową do Chanthaburi. Phraya Chanthaburi wysłał swoich delegatów, aby przechwycili Phraya Taka i zwabili go do przekroczenia Rzeka Chanthaburi , gdzie siły Chanthaburi czekały na zasadzkę. Phraya Tak nakazał swojej świcie, aby przestała iść tą drogą i zamiast tego zajęła pozycję w Tha Chang na północnych obrzeżach Chanthaburi.

Phraya Tak przebywał w Wat Kaew, gdzie rozbił obóz i założył obronę wojskową. Phraya Chanthaburi również rozmieścił swoje siły obronne na murze miejskim. Chanthaburi wysłał delegata na spotkanie z Phraya Taka, wzywając Phraya Taka do udania się do miasta. Phraya Tak nalegał, aby Phraya Chanthaburi spotkał się z nim w Wat Kaew. Phraya Tak powiedział również Phraya Chanthaburi, aby oddał Phraya Takowi Khun Ram i Muen Song. Wieczorem 15 czerwca 1767 r. Phraya Tak rozkazał swoim siłom skonsumować wszystkie pozostałe zapasy żywności i zniszczyć wszystkie garnki, nalegając, aby zwycięstwo zostało osiągnięte przed następnym posiłkiem. Zrobiono to, aby stworzyć silną potrzebę pomyślnego zajęcia Chanthaburi, ponieważ gdyby im się to nie udało, zginęliby w walce lub z głodu. Zgodnie z popularną wersją historii mówionej, powiedział: „Dziś wieczorem zaatakujemy Chanthaburi. Zniszczcie całe jedzenie i naczynia, które mamy, bo jutro rano będziemy jedli w Chanthaburi”.

Phraya Tak poprowadził swoje siły do ​​​​ataku na Chanthaburi w nocy 15 czerwca. Chanthaburi odpowiedział deszczem amunicji. Kula o mało nie chybiła Phraya Tak, który jechał na słoniu. Kornak-słoń rozkazał słoniowi wycofać się dla bezpieczeństwa, ale Phraya Tak zagroził, że zabije kornaka za nieposłuszeństwo i zamiast tego użył swojego noża, by przebić słonia, powodując wielki ból, gdy wpadł w amok, by zniszczyć bramę miasta Chanthaburi. Chanthaburi spadł do Phraya Tak w nocy 15 czerwca. Phraya Chanthaburi i jego rodzina uciekli, by schronić się w Hà Tiên.

Podbój Tratu

Po zajęciu Chanthaburi, Phraya Tak i jego siły udały się drogą lądową do Trat , najbardziej wysuniętego na wschód syjamskiego miasta portowego na wschodnim wybrzeżu. Phraya Tak znalazł chińskich piratów handlowych Teochew zakotwiczonych w porcie Trat, którzy odmówili poddania się. Phraya Tak następnie rozkazał swoim siłom zaatakować chińskich piratów. Walki toczyły się przez pół dnia, aż ostatecznie zwyciężył Phraya Tak. W bitwie zginęło wielu chińskich piratów. chiam ( tajski : จีนเจียม ) przywódca piratów poddał się Phraya Takowi. De Fels zaproponował, że Chiam był tą samą osobą, co Chen Tai (陳 太, po wietnamsku zwany Trần Thái), chiński pirat Teochew, który wcześniej zaatakował Hà Tiên, ale został pokonany przez siły Mạc Thiên Tứ. Podbijając Trat, Phraya Tak podporządkował sobie całe wschodnie wybrzeże Syjamu, rozciągające się od Chonburi do Trat.

Rekonkwista Ayutthayi

Phraya Tak spędził trzy miesiące na montażu swojej marynarki wojennej w doku stoczni w Ban Samet Ngam w Chanthaburi. W październiku 1767 roku, pod koniec sezonu monsunowego , Phraya Tak i jego świta, licząca 5000 ludzi, czyli dziesięć razy większa niż jego pierwotne siły liczące 500 ludzi, kiedy opuszczał Ayutthayę na początku tego samego roku, opuścił Chanthaburi i udał się do rzeki Chao Phraya . Kiedy dotarł do Chonburi, Phraya Tak dowiedział się, że Thongyoo Noklek, którego mianował gubernatorem Chonburi, nadal angażuje się w działalność piracką. Następnie Phraya Tak kazał aresztować Thongyoo Nokleka i stracić go przez utonięcie.

Bitwa pod Phosamtonem

Phraya Tak dotarł do Paknam Samut Prakarn i udał się do Thonburi, wówczas małego portu położonego zaledwie 20 km do Zatoki Tajlandzkiej , po drugiej stronie rzeki Chao Phraya od dzisiejszego Bangkoku , gdzie birmańskim garnizonem dowodził syjamski człowiek Thong-in, 4 listopada 1767 r. Phraya Tak starł się z Thong-in w forcie Thonburi, co doprowadziło do bitwy pod Thonburi 4 listopada. Phraya Tak zwyciężył, gdy Thong-in zginął w bitwie. Następnie udał się do ataku na Birmańczyków w Phosamton na północy.

Suki lub Thugyi, dowódca monów birmańskiego garnizonu w Phosamton na północ od Ayutthayi, zajął pozycje obronne, gdy Phraya Tak się zbliżał. Phraya Tak i jego marynarka nadbrzeżna popłynęli w górę rzeki Chao Phraya i ostatecznie dotarli do Phosamton następnego dnia 5 listopada, prowadząc do bitwy pod Phosamton. Suki obozował swoją obronę po obu stronach kanału. Armiom Phraya Tak udało się zdobyć wschodnią stronę obozowiska Phosamton, a sam Suki utrzymywał się po zachodniej stronie. Phraya Tak zarządził atak na zachodnie Phosamton, z Phraya Phiphit Chen Lian i Phraya Phichairacha dowodzącymi chińskim pułkiem jako awangardą. Rankiem 6 listopada następnego dnia chiński pułk zaatakował Suki. Suki wytrwał do południa, kiedy został pokonany i zabity w bitwie. Kilkuset Birmańczyków strzegących garnizonu zostało zmasakrowanych. Birmański garnizon Phosamton spadł do Phraya Tak 6 listopada 1767 roku, w ciągu siedmiu miesięcy po upadku Ayutthaya. Phraya Tak zdołał zająć birmański obóz Phosamton w ciągu dwóch dni, a jego zwycięstwo w Phosamton było symbolem wyzwolenia Syjamu spod okupacji birmańskiej.

Po zdobyciu dwóch birmańskich garnizonów w Thonburi i Phosamton przez Phraya Tak w listopadzie 1767 r., Birmańska okupacja Dolnego Środkowego Syjamu została praktycznie wyeliminowana, a Phraya Tak przejął kontrolę nad tym obszarem. Phraya Tak przebywał w domu zmarłego Suki, gdzie otrzymał zgłoszenie od Phraya Thibetbodi, najstarszego z pozostałych szlachciców Ayutthaya w Phosamton. Phraya Tak stwierdził, że ocalali członkowie dawnej dynastii królewskiej i szlachta w Phosamton byli w opłakanym stanie. Dwie księżniczki zmarły już z powodu chorób i złych warunków bytowych. Następnie Phraya Tak nakazał ekshumację ciała byłego króla Ekathata i poddanie skróconej królewskiej ceremonii kremacji. Phraya Tak jechał na słoniu, aby spojrzeć na miasto Ayutthaya. Odkrył, że dawne syjamskie miasto królewskie było w ruinie, a wokół leżały ludzkie zwłoki i kości. Phraya Tak początkowo zamierzał przywrócić Ayutthaya jako stolicę Syjamu. Jednak według tajlandzkich kronik tej nocy Phraya Tak spał w królewskim pałacu Ayutthayan. Śniło mu się, że dawni królowie Ayutthayi oddalili go i namawiali do opuszczenia Ayutthayi. Phraya Tak zdecydował wówczas, że Ayutthaya jest zbyt zrujnowana, aby można ją było odbudować w krótkim czasie, ponieważ potrzebował fortecy, której można by się bronić przed możliwymi reperkusjami Birmy. Zdając sobie sprawę, że Ayutthaya będzie trudna do obrony przed Birmańczykami, Phraya Tak uczynił miasto portowe Thonburi w pobliżu ujścia Chaophraya jako swoją bazę i stolicę w pobliżu morza.

Intronizacja króla Taksina

Koronacja Taksina na króla Thonburi w Pałacu Thonburi , Thonburi , 28 grudnia 1767

Phraya Tak początkowo zamierzał ponownie ustanowić Ayutthayę jako swoją stolicę. Jednak ze względów strategicznych Phraya Tak postanowił nie zakładać swojej bazy w Ayutthaya. Jednym z powodów jego decyzji były ogromne zniszczenia, jakich doznało samo dawne królewskie miasto Ayutthaya. Phraya Tak założył Thonburi jako swoją nową stolicę, zaledwie dwadzieścia kilometrów od Zatoki Syjamskiej , aby stać się odpowiednim portem handlowym. W XVII wieku Francuzi zbudowali w Thonburi fort (współczesny fort Wichaiprasit). Phraya Tak zbudował Pałac Thonburi być jego rezydencją właśnie w forcie. Phraya Tak przeprowadził ceremonię koronacji 28 grudnia 1767 roku w Pałacu Thonburi. Jego królewskie imię brzmiało Boromaraja IV, ale pośmiertnie i popularnie znany był jako król Taksin, co było połączeniem jego dawnego tytułu Phraya Tak i osobistego imienia Sin. Jednak nowa stolica Thonburi pozostawała pusta aż do 1771 roku, kiedy to król nakazał wykopać fosę miejską i wznieść mur miejski z drewna koralowego .

Bitwa pod Bangkungiem

Wat Bang Kung lub świątynia Bangkung we współczesnym Tambon Bang Kung, dystrykcie Bang Khonthi , w prowincji Samut Songkhram , była miejscem bitwy pod Bangkung w 1768 roku. Ubosoth jest porośnięty gęstą winoroślą banyan .

Ponieważ Birmańczycy w dużej mierze ewakuowali Syjam i byli zajęci wojną chińsko-birmańską, zgodnie z tajlandzkimi kronikami, król Birmy Hsinbyushin nakazał birmańskiemu gubernatorowi Tavoy o imieniu Maengki Manya (po tajsku: แมงกี้มารหญ้า), aby poprowadził siły zwiadowcze przez Przełęcz Trzech Pagód do Syjamu w celu zbadania sytuacji w 1768 r. Maengki Manya poprowadził siły 2000 Tavoyan do Syjamu, maszerując przez Kanchanaburi i dotarł do Bang Kung ( tajski : บางกุ้ง ) nad rzeką Mae Klong w Samut Songkhram , które było miastem społeczności chińskiej, na zachód od Thonburi. Król Taksin nie wiedział o tym birmańskim ataku i został poinformowany dopiero wtedy, gdy Birmańczycy zaatakowali już chińskich mieszkańców Bang Kung. Miejscowi Chińczycy podjęli obronę dla siebie w Wat Bang Kung ale Maengki Manya mocno naciskał. Król Taksin wyznaczył Phra Mahamontri Boonmę jako swoją awangardę, prowadząc wojska syjamskie do odparcia Birmańczyków w Bang Kung, płynąc drogą morską z dwudziestoma statkami. Sytuacja chińskich obrońców Bang Kung była krytyczna, ale królowi Taksinowi udało się przybyć na czas i pokonać Birmańczyków w bitwie pod Bangkung w 1768 roku. Maengki Manya, gubernator Tavoy, został pokonany i wycofał się. Bitwa pod Bangkung była pierwszym zwycięstwem króla Taksina nad Birmańczykami po jego intronizacji na króla.

Zjednoczenie Syjamu

Kampanie zjednoczeniowe Taksina, 1767-70/71

Niezależne państwa syjamskie po upadku Ayutthaya w 1767 r

Po podboju Khoratu przez Taksina i Phitsanulok przez Chao Phra Fanga, 1768

Po podboju Nakhon Si Thammarat przez Taksina, 1769

Po podboju Phitsanulok i Sawangburi przez Taksina, 1770

Bitwa pod Koeichai

Po przejęciu kontroli nad Dolnym Środkowym Syjamem, król Taksin z Thonburi rozpoczął następnie kampanie mające na celu ujarzmienie rywalizujących ze sobą reżimów watażków i zjednoczenie Syjamu. Najpierw wystąpił przeciwko reżimowi Phitsanulok na północy, którego przywódcą był Chaophraya Phitsanulok Rueang, gubernator Phitsanulok przed upadkiem Ayutthaya. Wielu szlachciców z dawnej elity Ayutthayan uciekło, by schronić się w regionalnych ośrodkach, w tym w Phitsanulok, Nakhon Si Thammarat i Phimai, które stały się siedzibami rywalizujących ze sobą reżimów. W 1768 roku król Taksin pomaszerował swoimi połączonymi armiami chińsko-syjamskimi na północ, by zaatakować Phitsanulok, docierając do Koeichai w nowoczesnych Prowincja Nakhon Sawan . Chaophraya Phitsanulok wysłał swojego dowódcę Luanga Kosa Yanga ( tajski : หลวงโกษายัง ) na południe, aby stawił czoła Taksinowi pod Koeichai, co doprowadziło do bitwy pod Koeichai w 1768 roku. Król Taksin i armie Thonburi zostali pokonani, a sam król został postrzelony w jego lewą stronę noga. Taksin i jego armie wycofali się następnie na południe do Thonburi.

Po zwycięstwie pod Koeichai Chaophraya Phitsanulok Rueang ogłosił się królem w Phitsanulok i przeszedł ceremonię koronacji. Chaophraya Phitsanulok wyznaczył również Phra Aksorn Sunthon ( tajski : พระอักษรสุนทรศาสตร์ imię osobiste Thongdi, ojciec przyszłego króla Ramy I) na swojego Samuha Nayoka lub premiera. Jednak Chaophraya Phitsanulok Rueang zmarł wkrótce potem z powodu ataku kaszlu lub gruźlicy. Jego następcą został jego młodszy brat Phra In-akorn ( tajski : พระอินทรอากร ) jako przywódca reżimu Phitsanulok. Phra Aksorn Sunthon również zachorował i zmarł w 1768 roku. Okazało się, że Phra In-akorn nie jest tak kompetentny jak jego starszy brat. Chao Phra Fang, mnich-przywódca teokratycznego reżimu Sawangkhaburi, pomaszerował, by rozpocząć oblężenie Phitsanulok. Phra In-akorn zdołał utrzymać miasto przez trzy miesiące, aż Chao Phra Fang zaatakował i z powodzeniem zajął Phitsanulok w 1768 lub 1770 r. Phra In-akorn został stracony, a reżim Phitsanulok został włączony do reżimu Chao Phra Fang. Mieszkańców i amunicję Phitsanulok przewieziono do Sawangkhaburi. Jednak starzy szlachcice, którzy wspierali Chaophraya Phitsanulok Rueang, nie udzielili Chao Phra Fang żadnego wsparcia. Ci, którzy byli niezadowoleni z rządów Chao Phra Fang, wyemigrowali na południe do Thonburi.

Ujarzmienie reżimu Phimai

Po klęsce i kontuzji od Koeichai, w 1768 roku król Taksin wyzdrowiał i rozpoczął nową kampanię mającą na celu ujarzmienie reżimu Phimai na północnym wschodzie na płaskowyżu Khorat, którym rządził ayutthajski książę Kromma Muen Thepphiphit, który był synem króla Borommakota. Książę Thepphiphit był ważną postacią polityczną, ponieważ jako jedyny spośród pięciu regionalnych pretendentów zgłosił roszczenia do upadłej dynastii Ayutthayan i przyciągnął dużą liczbę zwolenników. Prawą ręką księcia Thepphiphita był Phra Phimai, który służył jako premier, a syn Phra Phimai, Phraya Worawongsa, rządził miastem Nakhon Ratchasima lub Khorat. Mongya, birmański dowódca pokonany pod Phosamton wcześniej w 1767 roku, uciekł, by szukać ochrony u księcia Thepphiphita w Phimai. Taksin oświadczył, że wyśle ​​armie, by ścigały i ukarały Mongyę. Król Taksin wyznaczył swoich dwóch dowódców, Phra Ratchawarin Thongduang (król Rama I) i Phra Mahamontri Boonma (książę Sura Singhanat) jako awangardę, a sam król poprowadził siły do ​​​​ujarzmienia reżimu Phimai w 1768 roku.

Książę Thepphiphit, po otrzymaniu informacji o inwazji z Thonburi, przydzielił własne siły do ​​​​pilnowania miasta Khorat;

• Phraya Worawongsa miał strzec miasta Khorat na przełęczy Dan Khun Thot na zachód od miasta.
• Phra Phimai, jego syn Phraya Mahamontri i birmański dowódca Mongya mieli stacjonować w Choho na północ od miasta Khorat.

Król Taksin poprowadził swoje armie Thonburi, przekraczając przełęcz Dong Phaya Fai, by zaatakować Nakhon Ratchasima. Wysłał awangardę pod dowództwem Phra Ratchawarin i Phra Mahamontri, aby zaatakowali Phraya Worawongsa w Dan Khun Thot. Król Taksin zaatakował siły Phimai w Choho. Siły Thonburi ostatecznie zwyciężyły zarówno w Choho, jak i Dan Khun Thot. Phra Phimai, jego syn Phraya Mahamontri i Mongya zostali schwytani i straceni, podczas gdy Phraya Worawongsa zdołał uciec do Siemreap w Kambodży. Król Taksin rozkazał Phra Ratchawarinowi i Phra Mahamontri ścigać Phrayę Worawongsę do Kambodży. Jednak nie byli w stanie znaleźć Worawongsy. Król Taksin był wtedy w stanie przejąć kontrolę nad Nakhon Ratchasima.

Książę Thepphiphit w Phimai, dowiedziawszy się o porażkach i śmierci swoich ministrów generalnych, uciekł w kierunku Laosu. Jednak pomniejszemu urzędnikowi Khoratu imieniem Khun Chana ( tajski : ขุนชนะ , imię osobiste Boonkhong) udało się osobiście aresztować księcia Thepphiphita i jego rodzinę i przywieźć ich do Taksin. Taksin ucieszył się i nagrodził Khun Chanę, mianując go Phraya Kamhaeng Songkhram nowym gubernatorem Nakhon Ratchasima pod rządami Thonburi. Po zwycięstwie król Taksin sprowadził księcia Thepphiphita i jego rodzinę do Thonburi. Na audiencji Thepphiphit został wezwany przed Taksinem. Książę Thepphiphit, dumny z ayutthajskiego księcia, odmówił ukłonu przed królem Taksinem. Książę Thepphiphit został następnie stracony przez zmiażdżenie maczugą z drzewa sandałowego na rozkaz króla Taksina w 1768 roku. Córka księcia, księżniczka Ubol, została małżonką króla Taksina. Phra Ratchawarin i Phra Mahamontri zostali awansowani na Phraya Aphai Ronnarit i Phraya Anuchit Racha, dowódców odpowiednio prawego i lewego pułku gwardii królewskiej.

Podbój południowego Syjamu

Po upadku Ayutthaya, Phra Palat Nu, zastępca gubernatora Nakhon Si Thammarat (Ligor), który był odpowiedzialny za miasto, ogłosił się władcą. Jego władza rozciągała się na cały południowy Syjam . Phra Palat Nu stał się znany jako Chaophraya Nakhon Nu, władca Ligoru. Nakhon Nu wyznaczył swojego siostrzeńca Chana, który był synem Chaophraya Chamnan Borrirak, na swojego Uparata lub spadkobiercę. Sułtanaci Malajów, którzy wysyłali bunga mas daniny dla Ayutthayi zniweczyły ich więzi z Syjamem. W 1769 roku król Taksin z Thonburi zainicjował nową kampanię mającą na celu ujarzmienie południowo-syjamskiego reżimu Nakhon Nu. Taksin wyznaczył Chaophraya Chakri Mud, muzułmańskiego premiera, aby poprowadził armie Thonburi liczące 5000 ludzi na południe, by podbić południowy Syjam. Inni dowódcy to Phraya Yommaraj, Phraya Siphiphat i Phraya Phetchaburi. Oddziały Thonburi maszerowały z Phetchaburi do Pathio . Południowo-syjamscy mieszkańcy Pathio i Chumphon uciekł do dżungli w obliczu inwazji Thonburi. Lokalne władze nie stawiały oporu. Gdy siły Thonburi zbliżyły się do Chaiya , zastępca gubernatora Chaiya poddał się Chakri Mud. Następnie król Taksin mianował zastępcę gubernatora nowym gubernatorem Chaiya.

Bitwa pod Tamakiem

Chaophraya Nakhon Nu, dowiedziawszy się o inwazji Thonburi, zebrał swoje siły Ligoriańskie w Tha Mak (wokół współczesnego dystryktu Sichon ) na północ od miasta Nakhon Si Thammarat. Chaophraya Chakri Mud poprowadził siły Thonburi do przekroczenia rzeki Tapi i spotkał się z siłami Ligorian pod Thamak, co doprowadziło do bitwy pod Thamak w 1769 roku. Siły Ligoriańskie zwyciężyły. Phraya Siphiphat i Phraya Phetchaburi zginęli w bitwie. Khun Laksamana, syn Chakri Mud, został schwytany przez Ligorian. Chakri Mud został następnie zmuszony do wycofania swoich armii z powrotem do Chaiya. Phraya Yommaraj wysłał raport do króla Taksina w Thonburi, oskarżając Chaophraya Chakri Mud o niekompetencję i bunt.

Podbój Nakhon Si Thammarat

Po podboju Nakhon Si Thammarat we wrześniu 1769 roku król Taksin zorganizował trzydniowe obchody w świątyni Wat Phra Mahathat w grudniu 1769 roku.

Król Taksin zdał sobie sprawę, że kampania zakończy się niepowodzeniem bez jego bezpośredniego przywództwa królewskiego. Taksin zebrał swoją królewską flotę wojenną składającą się z 10 000 ludzi i 10 000 wioślarzy. Z Thonburi Taksin wypłynął ze swoją flotą królewską z Paknam na południe w sierpniu 1769 r. 20 sierpnia flotę królewską spotkał bardzo silny monsun. Według tajlandzkich kronik król Taksin odprawił rytuał, aby uspokoić miejscowe duchy morskie, a burza w cudowny sposób ucichła. Taksin wysiadł w Chaiya i rozkazał Phraya Phichairacha połączyć się z Chaophraya Chakri Mud, aby wziąć Nakhon Si Thammarat jako awangardę. Taksin następnie udał się z Chaiya do Ligor, przekraczając rzekę Tapi.

Siły Ligorii zajmowały pozycje w Thamak. Phraya Yommaraj poprowadził siły Thonburi do pomyślnego pokonania Ligorian pod Thamak. Król Taksin i jego królewska flota dotarli do Nakhon Si Thammarat 21 września. Taksin poprowadził ataki na miasto Ligor. Chaophraya Nakhon Nu wyznaczył swojego siostrzeńca i spadkobiercę Chana do zajęcia pozycji obronnej w Tha Pho na północnych obrzeżach. Jednak Chan został pokonany przez królewskie siły króla Taksina. Chaophraya Nakhon Nu, władca Ligoru, pospiesznie zabrał swoją rodzinę, w tym córki i zięcia księcia Phata, aby uciec do Songkhla . Król Taksin zajął miasto Nakhon Si Thammarat 21 września 1769 roku. Chan, spadkobierca i zwolennicy Nakhon Nu, zostali schwytani przez siły Thonburi.

Pościg za Chaophraya Nakhon Nu

W Songkhla, Luang Songkhla Vithien, gubernator Songkhla, zabrał Nakhon Nu i jego rodzinę do dalszej ucieczki do Pattani . Do Nakhon Nu w schronieniu dołączyli gubernatorzy Songkhla i Phatthalung (gubernatorem Phatthalung był Phra Phimol lub Pia Pimon – mąż Lady Chan ). Król Taksin rozpoczął kampanię ścigania i schwytania Chaophraya Nakhon Nu. Taksin rozkazał Phraya Phichairacha poprowadzić armie Thonburi, a Chakri Mud poprowadzić flotę ścigającą Nakhon Nu do Songkhla. Król Taksin i flota królewska opuścili Nakhon Si Thammarat 6 października i udali się do Songkhla. Phichairacha i Chakri Mud zostali poinformowani, że Nakhon Nu już schronił się w Pattani, więc wysłali list do sułtana Pattani, wzywając sułtana do poddania Nakhon Nu i jego rodziny. Sułtan Muhammad z Pattani nie był w stanie chronić zbiegów i postanowił przekazać gubernatorów Ligor, Songkhla i Phatthalung Syjamczykom, aby uniknąć ataku. Nakhon Nu i jego rodzina zostali następnie schwytani i wysłani do Taksin w Songkhla. Król Taksin zabrał swoich jeńców politycznych z powrotem do Nakhon Si Thammarat 10 listopada 1769 roku.

Król Taksin hojnie rozdał gotówkę i żywność miejscowej ludności Nakhon Si Thammarat oraz dał pieniądze, ryż i szaty mnichom buddyjskim. W grudniu 1769 roku Taksin zorganizował trzydniową uroczystość w Wat Phra Mahathat w Ligorze. Urzędnicy Thonburi zaproponowali egzekucję Chaophraya Nakhon Nu, ale król Taksin powiedział inaczej. Taksin stwierdził, że Nakhon Nu, podobnie jak sam Taksin, wyłonił się jako przywódca z konieczności i nieuchronności sytuacji, w której panowała anarchia, i należy mu się przypisanie obrony południowych granic Syjamu. Król Taksin oszczędził życie Chaophraya Nakhon Nu, ale zabrał go i jego rodzinę z powrotem do Thonburi w marcu 1770 r. Taksin wyznaczył swojego siostrzeńca, księcia Chao Nara Suriyawong ( tajski : เจ้า นรา สุริยวงศ์ ) na nowego gubernatora Nak kochanie Si Thammarat pod rządami Thonburi.

Następstwa

Chaophraya Nakhon Nu spędził siedem lat na wygnaniu w Thonburi. Jego córka, Lady Chim, została małżonką króla Taksina i urodziła mu synów. Nakhon Nu i jego domownicy zostali początkowo umieszczeni w areszcie domowym wewnątrz murów miejskich Thonburi. Po dwóch latach Nakhon Nu pozwolono założyć własne kompleksy mieszkalne w Ban Kruay. Consort Chim został później mianowany królową Krom Boricha Phakdi Si Sudarak ( tajski : กรมบริจาภักดีศรีสุดารักษ์ ). Kiedy książę Nara Suriyawong z Ligoru zmarł w 1776 roku, król Taksin zdecydował o przywróceniu Nakhon Nu na stanowisko gubernatora Ligoru. Król nadał również Nakhon Nu specjalny status jako „Króla Nakhon Si Thammarat” z tytułem królewskim Phra Chao Khattiya Ratchanikhom ( tajski : พระเจ้าขัตติยราชนิคม ). Nakhon Nu pozostanie autonomicznym władcą w Ligorze do końca reżimu Thonburi w 1782 roku.

Podbój Północnego Syjamu

Grafika przedstawiająca Chao Phra Fang siedzącego wewnątrz świątyni Wat Phra Fang.

Świątynia Wat Phra Fang Sawangkhaburi Muninat ( tajski : วัดพระฝางสวางคบุรีมุนีนาถ ), siedziba reżimu Chao Phra Fang, we współczesnym Tambon Pha Chuk , U. prowincja taradit .

Pochodzenie Chao Phra Fang

Chao Phra Fang ( tajski : เจ้าพระฝาง ) był pierwotnie północno-syjamskim imieniem Ruean ( tajski : เรือน ). Udał się do Ayutthaya, aby studiować buddyjski kanon palijski, a później został mianowany opatem lub patriarchą świątyni Wat Phra Fang w mieście Fang (obecnie Sawangkhaburi we współczesnym Tambon Pha Chuk , Uttaradit ) na najbardziej wysuniętych na północ granicach syjamskich. Po upadku Ayutthayi w 1767 r. mnich Ruean znalazł białego słonia, który był pomyślnym symbolem władzy królewskiej. Ruean następnie ogłosił się władcą w Sawangkhaburi, twierdząc, że ma nadprzyrodzone moce. Był znany epitetycznie jako Chao Phra Fang lub „Pan Kłów”. Chao Phra Fang wyznaczył innych mnichów w czerwonych szatach na swoich dowódców wojskowych. Chao Phra Fang poprowadził swoje siły do ​​oblężenia i zajęcia Phitsanulok, włączając całe Hua Mueang Neua ( tajski : หัวเมืองเหนือ ) lub Północny Syjam reżimu Phitsanulok do jego teokratycznego reżimu. Jego panowanie rozciągało się od Sawangkhaburi na północy po Nakhon Sawan na południu, stając się potężnym przeciwnikiem króla Taksina w 1770 roku. Król Taksin wielokrotnie potępiał Chao Phra Fang jako heterodoksyjnego mnicha, ponieważ Chao Phra Fang naruszył buddyjską Vinayę, angażując się w sprawy doczesne i wojny.

Podbój Phitsanulok

W maju 1770 roku Chao Phra Fang wysłał swoje siły na południe, aby splądrowały miasta Uthaithai i Chainat w poszukiwaniu żywności i zasobów. Rozwścieczony król Taksin był wtedy gotów ujarzmić i raz na zawsze zakończyć północno-syjamski reżim Chao Phra Fang. 11 lipca 1770 roku król Taksin zebrał swoje 10-tysięczne wojska do ataku na Phitsanulok na północy;

• Chaophraya Phichairacha ( tajski : เจ้าพระยาพิชัยราชา ) poprowadziłby siły 5000 ludzi do ataku na Phitsanulok, kierując się zachodnią trasą.
• Gdy Phraya Yommaraj zmarł, Taksin wyznaczył Phraya Anuchitracha Boonma na nowego Phraya Yommaraj. Król Taksin wyznaczył Phraya Yommaraj Boonma, aby poprowadził siły 5000 ludzi do ataku na Phitsanulok, obierając wschodnią trasę.

Król Taksin zebrał także własną armię królewską złożoną z 12 000 ludzi, aby najechać Phitsanulok. Phraya Phiphit, pełniący obowiązki Phrakhlanga , w imieniu sądu Thonburi, wcześniej zażądał zakupu zachodniej broni skałkowej od Najwyższego Rządu Holenderskich Indii Wschodnich w Batavii w styczniu 1769 r. W lipcu 1770 r. 2200 muszkietów skałkowych przybyło do Thonburi z Batawii i Terengganu . Król Taksin opuścił Thonburi na północ ze swoimi siłami królewskimi 21 lipca 1770 roku. Król przemaszerował przez Nakhon Sawan i 18 sierpnia dotarł do Pakphing, ważnej pozycji strategicznej położonej na południe od miasta Phitsanulok, wyprzedzając swoje oddziały awangardy, które jeszcze nie przybył.

Chao Phra Fang wysłał Luang Kosa Yang, który wcześniej służył Chaophraya Phitsanulok Rueang i wcześniej pokonał króla Taksina w bitwie pod Koeichai w 1768 roku, do obrony Phitsanulok. Król Taksin wysłał swoje siły królewskie, aby szybko zajęły Phitsanulok 8 sierpnia 1770 r., Pokonując swojego byłego wroga Luanga Kosa Yanga, który uciekł i zniknął. Król Taksin wkroczył do Phitsanulok następnego dnia 19 sierpnia, oddając cześć wizerunkom Buddy Phra Phuttha Chinnasi i Phra Phuttha Chinnaraj w Wat Phra Si Rattana Mahathat w Phitsanuloku. Phraya Yommaraj Boonma przybył do Phitsanulok dziewięć dni później, a Chaophraya Phichairacha kolejne dwa dni później. Taksin następnie rozkazał swoim dwóm dowódcom awangardy udać się do Sawangkhaburi. Poziom wody w rzece Nan był niski i flota rzeczna miała trudności z przedostaniem się. Król Taksin powiedział wtedy, że poziom wody wkrótce się podniesie. Woda w cudowny sposób podniosła się trzy dni później.

Podbój Sawangkhaburi

W sierpniu 1770 r. dwaj dowódcy awangardy; Chaophraya Phichairacha i Phraya Yommaraj Boonma przystąpili do ataku na Sawangkhaburi. Samo miasto Fang Sawangkhaburi było małym drewnianym fortem bez odpowiedniego muru miejskiego. Siły Thonburi oblegały miasto. Podczas oblężenia słoń pod opieką Chao Phra Fanga urodził młode białe słoniątko. Biały słoń był symbolem świętej władzy królewskiej. Chao Phra Fang był zszokowany, ponieważ mógł to być znak sugerujący, że królestwo należało do Taksina. Król Taksin, dowiedziawszy się o białym słoniu, również był zdecydowany posiąść słonia. Oblegający Thonburi z łatwością zajęli Sawangkhaburi. Chao Phra Fang uciekł do ukrycia wraz z młodym białym słoniem.

Król Taksin i królewska flota nadbrzeżna opuścili Phitsanulok 13 sierpnia, płynąc na północ do Sawangkhaburi. Trzy dni później, 16 sierpnia 1770 roku, król Taksin został poinformowany, że Sawangkhaburi padł ofiarą sił Thonburi, a Chao Phra Fang uciekł. Taksin obozował swoje armie w Khung Taphao . Drobniejszym urzędnikom udało się złapać młodego białego słonia i przywieźć go królowi 19 sierpnia. 30 sierpnia Taksin pomaszerował na wschód do kanału Nam Muet, starając się ścigać Chao Phra Fang, ale zamiast tego spotkał się z mieszkańcami Syjamu Północnego, którzy uciekli do lasy w czasie wojny. Król Taksin zachęcał rozproszonych ludzi do powrotu do swoich domów, a sam król wracał do Khung Taphao. Taksin następnie zarządził poszukiwania Chao Phra Fang na dużą skalę, ale nie powiodło się. Siły Thonburi schwytały mnichów, którzy byli dowódcami wojskowymi pod dowództwem Chao Phra Fanga. Król Taksin kazał ich zdjąć ze stanowiska i deportować do Thonburi w celu uwięzienia.

Czystka w północno-syjamskiej Sandze

25 września 1770 roku król Taksin w Sawangkhaburi ogłosił, że wszyscy mnisi z północno-syjamskiej Sanghi z Hua Mueang Nuea lub północnego Syjamu byli wyznawcami heretyckiego Chao Phra Fang, a zatem byli skorumpowani. Taksin następnie zarządził masową laicyzację całej Sanghi Północno-Syjamskiej . Ci, którzy chcieli zachować stan zakonny, powinni przejść tradycyjny proces sądowy. Mnisi byli zmuszani do nurkowania w wodzie w określonym czasie, aby udowodnić swoją niewinność, ponieważ ich własna świętość miała im pomóc w wykonaniu zadania. Ci mnisi, którym udało się nurkować wystarczająco długo, mogli zachować swój mnich, podczas gdy ci, którym się nie udało, zostali zwolnieni ze stanu kapłańskiego, wychłostani i wytatuowani. Król Taksin przewodniczył wielkiej ceremonii oczyszczenia mieszkańców Syjamu Północnego Sangha , w której składano ofiary i podnoszono białe szaty, tworząc święte kompleksy, w których mnisi dokonywali swoich cudownych prób. Wydarzenia te posłużyły do ​​oczyszczenia północnego Syjamu z wszelkich pozostałych sympatyków Chao Phra Fanga. Szaty pozbawionych kapłaństwa mnichów zostały spalone, aby uzyskać barwnik do pomalowania chedi świątyni Wat Phra Fang Sawangkhaburi.

Po podboju Phitsanulok i północnego Syjamu król Taksin zorganizował trzydniowe obchody upamiętniające w świątyni Wat Phra Si Rattana Mahathat w Phitsanulok w październiku 1770 roku.

Po czystce mnichów z północnej Syjamu król Taksin wyznaczył pięćdziesięciu mnichów z Thonburi z centralnej Syjamu na opatów różnych głównych świątyń w Północnym Syjamie w Sawangkhaburi, Phichai , Phitsanulok, Sukhothai i Thung Yang . Król Taksin zorganizował trzydniową uroczystość w świątyni Wat Phra Fang Sawangkhaburi 14 października. 21 października 1770 roku Taksin wrócił do Phitsanulok i zorganizował kolejną uroczystość w Wat Phra Si Rattana Mahathat .

Następstwa

Gdy król Taksin przejął kontrolę nad Hua Mueang Nuea , czyli północnym Syjamem, region ten stał się polem bitwy na linii frontu między Syjamem a birmańskimi najeźdźcami z północy i zachodu. W październiku 1770 roku Taksin wyznaczył swoich najzdolniejszych i najbardziej zaufanych dowódców wojskowych na gubernatorów miast północnej Syjamu;

• Chaophraya Phichairacha powstał Chaophraya Sawankhalok ( tajski : เจ้าพระยาสวรรคโลก ) gubernatorem miasta Sawankhalok.
• Phraya Yommaraj Boonma został Chaophraya Surasi PhitsanuwathiRAJ ( Thai : เจ้าพระยา สุรสีห์ พิษณุวาธิราช ) gubernator Phitsanulok.
• Phra Chiang-ngoen został Phraya Sukhothai gubernatorem miasta Sukhothai.
• Thongdee powstał Phraya Phichai gubernatorem miasta Phichai.
• Phraya Anurakphuthon ( tajski : พระยาอนุรักษ์ภูธร ) powstał Chaophraya Nakhon Sawan ( tajski : เจ้าพระยานครส วรรค์ ) gubernator Nakhon Sawan.

Chao Phra Fang nigdy nie został odnaleziony i po prostu zniknął z historii. Książę Damrong zasugerował, że Chao Phra Fang mógł schronić się u Birmańczyków w Lanna na północy i mógł podżegać Birmańczyków do późniejszego ataku na przygraniczne miasta Sawankhalok w północnej Syjamie w 1771 r. I Phichai w latach 1772–1773.

Inwazja Hà Tiên

Zobacz także: wojna syjamsko-wietnamska (1769-1773)

Ostatni z rywali Taksina, kantoński kupiecki władca Hà Tiên (Banteay Mas), Mạc Thiên Tứ , zagroził nowo odkrytej hegemonii Taksina nad Syjamem, wielokrotnie próbując zdestabilizować nowe królestwo Thonburi, gdy Taksin był z dala od swojej stolicy. W ostatecznej odpowiedzi, w 1771 roku, Taksin przypuścił odwetowy lądowy i morski atak na Hà Tiên, w wyniku którego Mo Thien Tu uciekł z wyspy, kończąc ostatnie poważne zagrożenie dla podbojów Taksina.

Wniosek

Zobacz także: wojna birmańsko-syjamska (1775-1776)

Domena Thonburi po zjednoczeniu (1780)

Wraz z atakiem króla Taksina na port Hà Tiên w 1771 roku, zmuszając jego kantońskiego księcia kupca do ucieczki, król Taksin skutecznie stłumił ostatnich rywali o dominację w zjednoczonym Syjamie. Taksinowi udało się zająć prawie wszystkie tradycyjne terytoria Ayutthayi (z wyjątkiem Wybrzeża Tenasserim ) i tymczasowo schwytał Hà Tiên, co wskazuje na przyszłe ambicje Taksina dotyczące ekspansji poza strefę wpływów Ayutthayi. Po upadku Ayutthayi w 1767 r. Syjamowi groziła trwała fragmentacja na różne państwa Tajlandii. Wśród przywódców regionalnych tylko Taksin jasno wyraził swój wizjonerski zamiar zjednoczenia Syjamu pod jego rządami. Wysiłki króla Taksina mające na celu wypędzenie Birmańczyków, ujarzmienie rywalizujących ze sobą reżimów i zjednoczenie królestwa zapewniły, że Syjam pozostanie spójny jako jednostka polityczna i kulturowa. W odpowiedzi na nieszczęście z 1767 roku, nowy Syjam pojawił się z wiarą w swoją zdolność do przywództwa w regionie. Sukcesy umożliwiły rozszerzenie syjamskiej strefy wpływów jeszcze dalej, w ciągu mniej więcej dekady.

Birma i Chiny ostatecznie zgodziły się na rozejm w grudniu 1769 r., A wojna chińsko-birmańska została niechętnie zakończona. Minęło trochę czasu, zanim birmański król Hsinbyushin zdał sobie sprawę w 1772 r., Że Syjam wyzdrowiał i wyłonił się pod nowym reżimem Thonburi, gdy król birmański rozpoczął nowe kampanie mające na celu ujarzmienie Syjamu. Jednak Syjam okazał się bardziej przygotowany na najazdy birmańskie niż wcześniej. To ostatecznie zakończyło się wojną birmańsko-syjamską (1775–1776) , wojną, która mogła zniszczyć Syjam, według historyka Nidhi Eoseewonga i zdewastowali Północne Miasta i Lan Na, wyludniając oba regiony aż do XIX wieku.

Zobacz też

• Król Taksin Wielki
• Królestwo Thonburi

Źródła

•     Piekarz, Chris; Phongpaichit, pasuk (2017). Historia Ayutthaya: Syjam we wczesnym świecie nowożytnym . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 978-1-107-19076-4 (oprawa twarda), ISBN 978-1-316-64113-2 (oprawa miękka).
•   Piekarz, Chris; Phongpaichit, pasuk (2014). Historia Tajlandii . 477 Williamstown Road, Port Melbourne, VIC 3207, Australia: Cambridge University Press. ISBN 9781107420212 . {{ cite book }} : CS1 maint: lokalizacja ( link )
•   Damrong Rajanubhab , książę (1920). Tajowie walczą z Birmańczykami (po tajsku). Matichon. ISBN 978-974-02-0177-9 .
• Drewno, wojna (1924). Historia Syjamu . Londyn: T. Fisher Unwin, Ltd.