Świątynia Nadutariappar, Kanrappur
Religia | |
---|---|
świątyni Nadutariappar | |
Przynależność | hinduizm |
Dzielnica | Tiruwarur |
Bóstwo |
Nadutariappar ( Siwa ) |
Lokalizacja | |
Lokalizacja | Kanrappur |
Państwo | Tamil Nadu |
Kraj | Indie |
Współrzędne geograficzne | Współrzędne : |
Architektura | |
Typ | Architektura drawidyjska |
Świątynia Nadutariappar, Kanrappur to hinduska świątynia poświęcona Śiwie, położona w Kanrappur niedaleko Tiruvarur , Tamil Nadu , Indie. Świątynia jest wcielona przez hymny Appar i jest klasyfikowana jako Paadal Petra Sthalam .
Shiva jest czczony jako Nadutariappar i jest reprezentowany przez lingam, a jego małżonka Parvati jest przedstawiana jako Srivalli Nayagi. Bóstwo przewodnie jest czczone w kanonicznym dziele Tamil Saiva z VII wieku, Tevaram , napisanym przez tamilskich świętych poetów znanych jako nayanarów i sklasyfikowanych jako Paadal Petra Sthalam .
Ta świątynia jest związana z żarliwą wielbicielką Śiwy, która czciła go wbrew woli męża. Mąż próbował rozbić Lingę toporem, nadając przewodniemu bóstwu imię Naduturaippar, a wiosce Kanrapur. Ze świątynią związanych jest wiele inskrypcji wskazujących na wkład Cholasa . Najstarsze części obecnej konstrukcji murowanej powstały za panowania dynastii Chola w XI wieku, natomiast późniejsze rozbudowy przypisuje się późniejszym okresom.
W świątyni znajduje się trójpoziomowa wieża bramna znana jako gopuram . W świątyni znajduje się wiele świątyń, z których najbardziej znane to Naduthuraiappar i Srivalli Nayagi. W kompleksie świątynnym znajduje się wiele sal i dwie dzielnice. Świątynia ma pięć codziennych rytuałów o różnych porach od 6:30 do 20:00 oraz pięć corocznych festiwali w swoim kalendarzu. Vaikasi Visagam podczas tamilskiego miesiąca Vaikasi ( maj - czerwiec) to najważniejsze święta obchodzone w świątyni. Świątynia jest obecnie utrzymywana i administrowana przez Departament Hinduistycznych Funduszy Religijnych i Charytatywnych Rząd Tamil Nadu .
Legenda
Zgodnie z hinduską legendą, dziewczyna Saivite poślubiła kogoś ze społeczności Vaisnavitów , ale potajemnie czciła Lingę (ikoniczną formę Shivy). Zgodnie z tradycją Shaivites czczą Shivę, podczas gdy Vaisnavites czczą Wisznu. Są to dwie główne sekty w hinduizmie . Kiedy jej mąż dowiedział się o Lingach w swoim domu, wrzucił je do studni. Dziewczyna uważała klin używany do wiązania łydek za Shivę i zaczęła czcić Shivę. Kiedy jej mąż zdał sobie z tego sprawę, próbował złamać klin siekierą. Śiwa objawił się z kołka, do którego przywiązano cielę. Odkąd Shiva wyszedł z klina ( Kanra w języku tamilskim ), stał się znany jako Natuturaippar, a miejsce stało się znane jako Kanrapur. Zadowolony z oddania dziewczyny, Shiva pobłogosławił parę. Zgodnie z legendą na szczycie ikony Linga w świątyni widoczny jest ślad po cięciu toporem.
Architektura
Świątynia znajduje się 9 km od Thiruthuraipoondi na drodze Tiruvarur - Thiruthuraipoondi. Kampus świątynny obejmuje ekskluzywne sanktuaria Nadutariappar Swamy ( Shiva ) i Srivalli Nayagi ( Parvathi ). Świątynia ma pięciopoziomowy raja gopuram , wieża wejściowa i wszystkie kapliczki świątyni są otoczone koncentrycznymi prostokątnymi granitowymi ścianami. Świątynia zajmuje powierzchnię blisko 2 akrów (0,81 ha). Świątynia ma trzy prakaramy (zamknięte tereny świątyni) i wiele mandapamów (sal). Świątynia skierowana jest na wschód i wchodzi się przez raja gopuram (wieża bramna). Przewodniczące bóstwo w postaci lingamu mieści się w sanktuarium. Dołączona sala, ardhamandapa , ma taką samą szerokość jak sanktuarium, a jej długość jest dwukrotnie większa od sanktuarium. Projekty ardhamandapa w kierunku wschodnim. Mukhamandapa ma kwadratową strukturę . Istnieje pięć devakoshtas , które pokrywają zewnętrzne ściany sanktuarium. Wizerunki Dakszinamurthy i Brahmy są jedynymi pozostałymi z pięciu. Przewodniczącym bóstwem świątyni jest Nadutraiappar, mieszczący się w sanktuarium. Małżonka Srivalli Nayagi znajduje się w świątyni skierowanej na południe. Ze świątynią związane są cztery zbiorniki wodne. Główny zbiornik na wodę nazywa się Gangamirtham i znajduje się na zewnątrz głównego wejścia do świątyni, podczas gdy Sivagangai i Jnanamirtham to pozostałe dwa zbiorniki świątynne. W czasach nowożytnych świątynia jest utrzymywana i administrowana przez Hinduski Departament Darowisk Religijnych i Charytatywnych rządu stanu Tamil Nadu .
Kult i praktyki religijne
Kapłani świątynni odprawiają pudżę (rytuały) podczas świąt i na co dzień. Podobnie jak inne świątynie Śiwy w Tamil Nadu, kapłani należą do Shaivaite , podkasty bramińskiej. Rytuały świątynne odprawiane są pięć razy dziennie; Uchikalam o 13:00, Sayarakshai o 17:00 i Ardha Jamam o 21:00 . (machanie lampami) zarówno dla Nadutariappar, jak i Srivalli Amman. Kult odbywa się przy muzyce z nagaswaram (instrument piszczałkowy) i tavil (instrument perkusyjny), religijnymi instrukcjami Wed ( święty tekst) czytanymi przez kapłanów i pokłonami wiernych przed masztem świątyni. Istnieją cotygodniowe rytuały, takie jak somavaram i sukravaram , dwutygodniowe rytuały, takie jak pradosham i miesięczne festiwale, takie jak amavasai (dzień nowiu), kiruthigai , pournami (dzień pełni księżyca) i sathurthi . Brahmotsvam, czyli główne święto, to Vaikasi Visagam, obchodzone przez trzy dni w tamilskim miesiącu Vaikasi (maj – czerwiec).
Appar , czczony Naduturiappar w dziesięciu wersetach w Tevaram , skompilowanych jako Piąty Tirumurai . Według Appara, Pan Kanrappur jest widziany w sercach wszystkich swoich wielbicieli do tego stopnia, że ludzie noszą święty popiół. Ponieważ świątynia jest czczona w Tevaram , jest klasyfikowana jako Paadal Petra Sthalam , jedna z 275 świątyń, które znajdują wzmiankę w kanonie Śiwa. Uważa się , że to miejsce, w którym Hidimba czcił Shivę. Świątynia jest uważana za jedną z serii zabytkowych świątyń znajdujących się na drodze Thiruvarur - Thiruthuraipoondi.