Świątynia Parumala Valiya Panayannarkavu Devi
Parumala Valiya Panayannarkavu Devi Temple | |
---|---|
Religia | |
Przynależność | hinduizm |
Dzielnica | Pathanamthitta |
Bóstwo | Badrakali , Śiwa |
Festiwale | Mahaśiwaratri , Nawaratri |
Lokalizacja | |
Lokalizacja | Parumala |
Państwo | Kerala |
Kraj | Indie |
Współrzędne geograficzne | Współrzędne : |
Architektura | |
Typ | Styl Kerali |
Zakończony | ponad 5000 lat |
Skronie) | 2 |
Parumala Valiya Panayannarkavu Devi Temple ( malajalam : പരുമല വലിയ പനയന്നാർകാവ് ദേവി ക്ഷേത്ര ം ) to starożytna hinduska świątynia poświęcona Sri Badrakali i Panu Śiwie , położona nad brzegiem rzeki Pampa w Parumala w dystrykcie Pathanamthitta w stanie Kerala w Indiach . Świątynia Panaynararkavu jest jedną z trzech najważniejszych świątyń Bhadrakali w Kerali. Świątynia Thirumandhamkunnu w Malabarze , świątynia Kodungallur w Cochin i świątynia Panayannarkavu w Travancore są prawie równie ważne. Odniesienia do tej świątyni można znaleźć w Aithihyamala z Kottarathil Sankunni i Unnuneeli Sandesam , klasyków literatury malajalam. Według folkloru mędrzec Parashurama zainstalował bożka Pana Śiwy i bożka dewi zainstalowanego przez mędrca Durvasę i Naradę w Treta Yuga . Świątynia jest częścią 108 słynnych świątyń Śiwy w Kerali.
świątynia, architektura
Świątynia znajduje się w wiosce Parumala na wyspie rzeki Pamba w dystrykcie Pathanamthitta . Świątynia obejmuje działkę o powierzchni około czterech akrów, otoczoną wysokimi drzewami Palmira i dziewiczym zielonym lasem. Rzeka Pamba płynie po zachodniej stronie świątyni. Świątynie Pana Śiwy mają ogromne znaczenie podczas inspekcji architektury świątynnej. Cały kompleks świątynny skierowany jest na północ.
Bóstwo świątyni
Głównym bóstwem świątyni jest Pan Śiwa; jednakże Saptha matha (Siedem Bogiń) jest przewodnią mocą w świątyni Parumala Valiya Panayannarkavu Devi. Jest to jedna ze świątyń w Kerali, która ma Saptha matha są czczeni jako siła rządząca w codziennych pudżach. Chamundi, dzika agresywność z siedmiu bóstw, ukazująca najsilniejsze miejsce jako Kali w świątyni. Według mitologii hinduskiej bogini Chamundi niszczy asurę Raktabija i odnosi się do Devi-Mahatmy. Brahma pobłogosławił go, gdy każda kropla jego krwi, która spadła z jego ciała na ziemię, stworzy nowego asurę, takiego jak on. Bogini zabiła go i dźgnęła włócznią i wypiła krew.
Murale świątynne
Kolekcja malowideł ściennych świątyni Panayannarkavu Devi jest bardzo znana w Indiach z precyzji i odpowiednich kombinacji kolorów dla liniowej dokładności. Wiek tych obrazów jest trudny do ustalenia. Uważa się jednak, że te struktury krystaliczne miały miejsce w dwóch etapach. Freski otaczające prostokątną główną świątynię były wczesnymi malowidłami, a malowidła na placu sanctum sanctorum zostały ukończone później. Uważa się, że malowidła świątynne zostały ukończone w okresie ostatniego króla Odanad ( ml : ഓടനാട് ) Domu Królewskiego. W tym okresie Vaisnava zwyczaje i praktyka czystego kultu zostały wykonane w bardziej kolorowy, ceremonialny sposób.