1923 w Afganistanie
| |||||
Dziesięciolecia: | |||||
---|---|---|---|---|---|
Zobacz też: |
Inne wydarzenia 1923 roku Lista lat w Afganistanie |
Poniżej wymieniono wydarzenia, które miały miejsce w 1923 roku w Afganistanie .
Przebieg historii Afganistanu, choć nie obfituje w wydarzenia, jest daleki od gładkości. Tarcia między emirem Amanullahem a dużą częścią jego poddanych to jedna z wyróżniających się cech tego roku, a drugim napięcie w stosunkach afgańsko-brytyjskich, które ma miejsce pod jego końcem. Głównymi przyczynami niezadowolenia z emira były jego próby oczyszczenia administracji i narzucenia ludowi poboru. Nakładanie podatków również, jak można się było spodziewać, okazało się niezwykle trudną sprawą, a brak pieniędzy nie pozwolił emirowi zajść zbyt daleko na ścieżce reform. Niemniej jednak w niektórych kwestiach poczyniono znaczne postępy. Najbardziej godne uwagi jest rozprzestrzenianie się edukacji wśród ludzi. Obecnie tysiące afgańskich chłopców uczy się, a 200 kształci się za granicą; oczekuje się, że z czasem zapewnią one sprawną służbę cywilną i sądownictwo.
Urzędnicy
Pierwsza połowa 1923 r
Wtrącając się do miejscowych hakimów , którzy, choć notorycznie skorumpowani, utrzymywali pewne pozory prawa i porządku w swoich okręgach, amir próbuje wprowadzić bardziej cywilizowane metody, do których ludność jeszcze nie dojrzała, w wyniku czego znacznie wzrasta bezprawie i niepokoje, którego kulminacją była rewolta potężnego plemienia Alizai.
styczeń 1923 r
Amir wysyła wiadomość do króla Jerzego V na konferencji w Lozannie, a odpowiedź króla, wyrażająca szczere pragnienie sprawiedliwego rozwiązania problemu tureckiego, robi pozytywne wrażenie w Afganistanie .
marzec 1923 r
Rozpoczęła się komunikacja telegraficzna między Afganistanem a Wielką Brytanią. Z tej okazji odbywa się jeszcze bardziej przyjazna niż w styczniu wymiana wiadomości. Amir narodami , jednocześnie apelując do Wielkiej Brytanii o uczciwe traktowanie świata muzułmańskiego. Król odwzajemnia amira i podkreśla wolę Wielkiej Brytanii do życia w pokojowej i dobrosąsiedzkiej współpracy ze światem muzułmańskim . Pomimo tego wielkiego kroku naprzód w kierunku usunięcia izolacji Afganistanu, w najważniejszej kwestii komunikacji wewnętrznej w ciągu roku poczyniono niewielkie postępy. Nie uruchomiono kolei i poczyniono niewielkie postępy w zakresie nowych dróg planowanych dla ruchu samochodowego, podczas gdy istniejące drogi z Kabulu do Peszawaru i Kandaharu uległy pogorszeniu. Przy braku dobrej komunikacji szanse na zagospodarowanie zasobów naturalnych kraju są niewielkie.
kwiecień 1923 r
amira do sprawiedliwości świadczy wydanie przez niego wyroku więzienia na ojczyma własnej matki, Shah Ghazi Mohammad Sarwar Khan, za sprzeniewierzenie publicznych funduszy .
Dwa morderstwa poddanych brytyjskich są popełniane przez członków plemienia na północno-zachodniej granicy Indii w Kohat i Landi Kotal , a mordercy uciekają do Afganistanu. 4 czerwca rząd afgański informuje brytyjskiego ministra w Kabulu, że wydano rozkaz ich natychmiastowego aresztowania, ale zanim doszło do aresztowania, mija kilka tygodni. Brytyjczycy podejrzewają, że amir działa pod wpływem bolszewików i celowo lekceważy Anglię. Kiedy mordercy zostają faktycznie aresztowani, udaje im się uciec z więzienia przed procesem i choć nie ma dowodów na zmowę ze strony władz, incydent robi złe wrażenie. Aby temu zaradzić, rząd afgański na pewien czas podejmuje bardziej energiczne działania przeciwko bandytom na granicy, aw październiku wspólna komisja afgańsko-brytyjska spotyka się w Karaczi na granicy, aby zbadać szereg incydentów, które miały miejsce. Jednak od tego momentu sprawy zamiast się poprawiać, wydają się gwałtownie pogarszać. Afgańczycy nabierają podejrzeń, że Anglia ponownie żywi imperialistyczne zamiary i stara się odzyskać swoją wyłączną dominację nad ich krajem. Te uczucia są mocno wyrażone przez afgańskiego ministra w Paryżu, Sardara Tarzi Khana, w wywiadzie udzielonym Nation 16 grudnia. Oskarża w szczególności Brytyjczyków o to, że trzy miesiące wcześniej przetrzymywali w Bombaju pewną ilość broni dla Policja afgańska, łamiąc traktat między Afganistanem a Wielką Brytanią zawarty w 1921 roku oraz konwencję handlową z 5 czerwca bieżącego roku, która między innymi potwierdzała przyjęte wówczas przez rząd brytyjski zobowiązanie zezwolenia na tranzyt broni do Afganistanu przez Indie. Brytyjczycy bronią się, że zgodnie z traktatem import ma być dozwolony tylko tak długo, jak intencje rządu afgańskiego są przyjazne i nie wiąże się to z bezpośrednim zagrożeniem dla Indii. Pod koniec roku sytuacja między obydwoma krajami jest powszechnie uważana za poważną. Uważa się, że podejrzenia Afgańczyków co do intencji Wielkiej Brytanii są podsycane przez inne kraje, zwłaszcza Rosję i Francję, o czym świadczy uderzający artykuł w L'Ere Nouvelle z 26 grudnia, który sugeruje, że jest to raczej niezależna polityka Afganistanu niż działalność bandytów, co niepokoi Wielką Brytanię. Ostatnim aktem Wielkiej Brytanii w ciągu roku jest żądanie usunięcia przedstawiciela bolszewików z Kabulu, co określane jest w kręgach rosyjskich jako „ultimatum”.
maj 1923
Amir , który dał Francji wyłączne prawa do badań archeologicznych w Afganistanie, wykopaliska w pobliżu Kabulu rozpoczyna Alfred Foucher , profesor Sorbony i czołowy autorytet w dziedzinie buddyzmu . Na podstawie oświadczeń składanych przez rząd brytyjski Foucher deklaruje zamiar zaproszenia wybitnego brytyjskiego autorytetu Sir Aurela Steina do wzięcia udziału w śledztwach w Afganistanie. Jednak z tego czy innego powodu zaproszenie nie zostaje przedłużone i w grudniu Foucher, zamiast rozpocząć wykopaliska w pobliżu Dżalalabadu, zgodnie z pierwotnym zamiarem, wyjeżdża na polecenie Paryża do Balch, 350 mil na północ od Kabulu, w sąsiedztwie Hindukuszu, który został uznany za specjalną prowincję archeologiczną Sir Aurela Steina.