Abdullah Ibn Umar Badheeb Al Yamani
Dla marksistowskiego polityka i teoretyka, patrz Abdullah Badheeb .
|
Święty
Abdullah Ibn Umar Badheeb Al Yamani
Szejk
| |
|---|---|
 | |
| Osobisty | |
| Urodzić się | 1814 |
| Zmarł | 14 stycznia 1892
Kahatowita , Sri Lanka
|
| Miejsce odpoczynku | Kahatowita , Sri Lanka |
| Religia | islam |
| Określenie | sunnici ( sufizm ) |
| Inne nazwy | Szejk Abdullah Ibn Umar Badheeb Al Yamani |
Szejk Abdullah Ibn Umar Badheeb Al Yamani był wybitnym islamskim uczonym i sufim z Hadramout w Jemenie . Przybył na Sri Lankę w 1858 roku i aż do śmierci wykonał wiele prac dla lankijskich muzułmanów . Szejk Umar Badheeb był jedną ze znaczących postaci wśród muzułmańskich przywódców i reformatorów Sri Lanki w XIX wieku. Wniósł znaczący wkład w muzułmańską na Sri Lance wraz z MC Siddi Lebbe i Orabi Pasha . Szejk Umar Badheeb również zapewniał duchowe przewodnictwo, był sufickim szejkiem i założycielem sufickiego zakonu Qadiriyatul Badheebiyya .
Wczesne życie i edukacja
Szejk Abdullah Umar Badheeb Al Yamani urodził się w Mokce w Jemenie . Wykształcenie podstawowe zdobył w swoim rodzinnym mieście. Udał się do Mekki na studia. Szejk Umar Badheeb studiował nauki islamu i język arabski pod kierunkiem szejka Usmana Mirghani Makki w Wielkim Meczecie w Mekce . Przyjął również sufizm szejka Usmana Mirghani Makki, a później szejk Umar Badheeb udał się do Egiptu i studiował fiqh , tafsiir , gramatykę arabską i umiejętność czytania i pisania na Uniwersytecie Al-Azhar . Kiedy studiował w Al-Azhar, miał okazję studiować pod kierunkiem szejka ul Azhara Ibrahima al-Bajuri .
Poźniejsze życie
Szejk Badheeb ukończył studia podyplomowe na Uniwersytecie Al-Azhar i podróżował do Indii z Egiptu wraz z szejkiem Assayed Ahmedem Ibn Mubarakiem, aby tam nauczać islamu dla muzułmanów . W Indiach Obaj udali się do Malabar w Kerali , aby odwiedzić szejka Abdula Rahmana. Spędzili kilka dni w domu szejka Abdula Rahmana i rozpoczęli dahwah. Po wielu dniach szejk Badheeb udał się do północnych Indii , a szejk Assayed Ahmed Ibn Mubarak udał się na Sri Lankę . Podczas swojej wizyty w Indiach opisał swoje doświadczenia w książkach. W tym czasie niektórzy ludzie prowadzili kampanię przeciwko państwom rodziców Mahometa . Szejk Badheeb zaprzeczył temu zarzutowi i napisał książkę przeciwko ich zarzutom pod tytułem „Zuhbathul Muslimeen Bi Abawai Seyyidil Mursaleen”. Później szejk Badheeb udał się na Sri Lankę .
Szejk Badheeb Przybył na Sri Lankę w 1840 roku, po krótkim pobycie wrócił do Jemenu. Przybył ponownie na Sri Lankę w 1858 roku. Kiedy przybył na Sri Lankę. Sri Lanka była rządzona przez Wielką Brytanię . W tym czasie muzułmanie ze Sri Lanki mieli niski poziom wykształcenia. Egipski przywódca rewolucyjny Orabi Basha przybył również na Sri Lankę w tym samym czasie, gdy przybył szejk Badheeb. Orabi Pasha i Sheikh Badheeb Arrivals byli wspomagani przez MC Siddi Lebbe w przeprowadzeniu odrodzenia edukacji Sri Lanki wśród muzułmanów Sri Lanki. Szejk Badheeb został sufickim szejkiem MC Siddi Lebbe. MC Siddi Lebbe założył Colombo Zahira College z pomocą Sheikh Badheeb, Orabi Basha, Wappachhi Marikkar i innych. Szejk Badheeb pomógł także MC Siddi Lebbe otworzyć wiele szkół w wielu miejscach na Sri Lance. W tym okresie, kiedy muzułmańscy uczeni podejmowali wysiłki na rzecz duchowego odrodzenia, szejk Badheeb był wielkim sufickim szejkiem, który pomógł rozwinąć zakon Qadiriyya Sufi na Sri Lance.
Szejk Badheeb podróżował do wielu miejsc na Sri Lance, takich jak Mawanella , Madulbowa, Hemmathagama , Kandy , Gampola . Szejk Badheeb przebywał w Hemmathagamie przez kilka lat i sprowadził ludzi na właściwą ścieżkę. Założył tam takkiyare. Szejk Badheeb założył również szkołę w Madulbowej, dziś nazywa się to Madulbowa Badheebiyya Maha Vidiyalaya. Szejk Badheeb później przybył do Kahatowita i pozostał tam aż do śmierci Szejk Badeeb zbudował takkiya w pobliżu Wielkiego Meczetu Kahatowita . Poprzez praktyki duchowe prowadził ludzi na właściwą ścieżkę . Szejk Badheeb założył Badheebiyyatul Qadiriyya . Założył Rathib Majlish i Zikr Majlish. Ustanowił także doroczne obchody święta. Szejk Badeebh założył szkołę w Baheebiyya Takkiya, później została przeniesiona w inne miejsce. Dziś ta szkoła jest znana jako Kahatowita Al-Badriya Maha Vidiyalaya.
Śmierć
Szejk Badheeb wykonał wiele usług dla muzułmanów ze Sri Lanki . W ostatnich latach życia mieszkał w Kahatowicie . Szejk Badheeb zmarł 14 stycznia 1892 roku w kahatowicie . Został pochowany w Kahatowita Badeebiyya takkiya.
Pracuje
Szejk Badeeb był płodnym pisarzem i napisał wiele książek na różne tematy.
- Sailul Warid
Ta książka była skierowana głównie przeciwko wypaczonym ideom i bezprawnym praktykom, które wkradły się do społeczeństwa muzułmańskiego w imię islamu.
- Risaltul Atkaar
- Riyaalul Ginaan
- Nassemun Najdi Bi raddi nunkiril Mahdi
- Soorul Mukarrabeen Bi raddil manjoobeen
Zobacz też
Źródeł zewnętrznych
- Historia muzułmanów z dystryktu Gampaha (publikacja Departamentu Kultury Muzułmańskiej Sri Lanki)