Kurna

Kurna
Kurna
	Wioska Qurna
	Kurna Lokalizacja w Egipcie
	Współrzędne: Współrzędne :
Kraj	Egipt
Gubernatorstwo	Gubernatorstwo Luksorskie
Strefa czasowa	UTC+2 ( EST )
• Lato ( DST )	+3

Kurna (również Gourna , Gurna , Qurna , Qurnah lub Qurneh ; arabski : القرنة ) to różne pisowni dla grupy trzech blisko spokrewnionych wiosek ( New Qurna , Qurna i Sheikh 'Adb el-Qurna ) położonych na zachodnim brzegu Nilu naprzeciwko współczesnego miasta Luksor w Egipcie , w pobliżu Wzgórz Tebańskich.

Nowa Qurna została zaprojektowana i zbudowana na przełomie lat czterdziestych i pięćdziesiątych XX wieku przez egipskiego architekta Hassana Fathy'ego, aby pomieścić ludzi mieszkających w Qurnie, która jest obecnie niezamieszkana. Nowa Qurna została dodana do Światowej Listy Obserwacyjnej Zabytków 2010 najbardziej zagrożonych miejsc, aby zwrócić uwagę na znaczenie tego miejsca dla nowoczesnej urbanistyki i architektury ludowej z powodu utraty większości pierwotnej formy wioski od czasu jej budowy.

Historyczne użycie nazwy Qurna

Nazwa Kurna oznacza „cypel” lub „szczyt góry”.

Émile Amélineau identyfikuje go ze starożytnym Pekololem ( koptyjski : ⲡⲕⲟⲗⲟⲗ ). Nazwa Gourna została po raz pierwszy wspomniana przez Protais i Charlesa François d'Orléans, dwóch kapucynów podróżujących do Górnego Egiptu w 1668 r. Pisma Protais o ich podróży zostały opublikowane przez Melchisédech Thévenot ( Relations de divers voyages curieux , wydania z lat 70.-1696) oraz Johann Michael Vansleb ( Obecny stan Egiptu, 1678).

Odniesienia do Qurna, Gurna, Kournou, Gourna, El-Ckoor'neh, Gourne, el Abouab, El-Goor'neh lub wielu innych wariantów w literaturze sprzed lat czterdziestych XX wieku odnoszą się do rozległej zabudowy miejskiej rozciągającej się od mniej więcej Ramesseum ( Świątynia grobowa Ramzesa II) do Świątyni grobowej Seti I po wschodniej stronie Wzgórz Tebańskich, w tym obecne nazwy miejsc szejka „Adb el-Gurna , el-Assasif , el-Khokha , Dra „Abu el-Nage ” i Kurna .

W XVIII, XIX i XX wieku odwiedzający i podróżujący na tym obszarze rzadko konsekwentnie używali nazwy, a wszystko między Medinet Habu a grobowcami el-Tarif można czasami określić jako część społeczności Qurna.

Odniesienie do „ Świątyni Gourny ” lub czegoś podobnego jest w większości przypadków odniesieniem do Ramesseum, w mniejszym stopniu do Świątyni Seti I i rzadko jest to odniesienie do prawie całkowicie zniszczonych świątyń grobowych Ramzesa IV, Totmesa III lub Totmes IV.

wioski

Taca ceramiczna z 8 przegrodami. Czerwona, prostokątna. XI dynastia. Z Kurny (Kurny) w Egipcie. Petrie Muzeum Archeologii Egipskiej w Londynie

Tabletka podkładowa. Przedstawia kartusz z nazwiskiem rodowym i epitetem „Amenhotep, bóg, władca Teb”. XVIII dynastia. Z Kurny w Egipcie. Petrie Muzeum Archeologii Egipskiej w Londynie

Nowa Qurna (lub Nowa Gourna)

Ulica w Nowej Gournie

Rysunek architektoniczny teatru autorstwa Hassana Fathy'ego

Stara Korna

Szejk Abd el-Qurna

Nowa Qurna została zbudowana w latach 1946-1952 przez egipskiego architekta Hassana Fathy'ego w połowie drogi między Kolosami Memnona i el-Gezira nad Nilem, przy głównej drodze do Nekropolii Tebańskiej aby pomieścić mieszkańców Qurny. Nowa Qurna służyła do przesiedlenia wieśniaków, ale służyła też jako eksperyment. Celem było stworzenie tanich budynków, a także konstrukcji przyjaznych dla środowiska. Ze Starą Qurną roślinność była niewielka ze względu na trudności w dostępie do wody. Nowa Qurna została zaprojektowana w celu ulepszenia Starej Qurny i rozwiązania problemów, takich jak trudności w dostępie do wody. Nowa Qurna została zbudowana w pobliżu Nilu, co spowodowało większe wykorzystanie roślinności. Ponieważ wioska nie miała elektryczności, w Nowej Qurnie wdrożono techniki chłodzenia i ogrzewania. Przy ciepłej pogodzie w domach nadal będzie chłodno. Kiedy pogoda byłaby chłodna, domy byłyby ciepłe. Projekt, który łączył tradycyjne materiały i techniki z nowoczesnymi zasadami, nigdy nie został ukończony i od tego czasu znaczna część tkanki wioski została utracona; wszystko, co pozostało do dziś z oryginalnej Nowej Qurny, to meczet, rynek i kilka domów. UNESCO chce chronić to ważne miejsce architektoniczne. Światowy Fundusz Zabytków umieścił Nową Qurnę na liście obserwacyjnej najbardziej zagrożonych miejsc z 2010 roku .

Wada nowej Qurny

Wiele z budowanych budynków miało fundamenty z solnych kamieni. Ze względu na wysoką wilgotność kamienie solne rozpuszczałyby się, powodując uszkodzenie konstrukcji domów. Wieśniacy musieliby dostosowywać i naprawiać swoje domy co kilka miesięcy, aby dom pozostał nienaruszony.

Qurna (lub Stara Gourna)

Świątynia Setiego I w Qurna.

Qurna to opuszczona wioska położona około 100 m na wschód od Świątyni Setiego I. Do początku XIX wieku społeczność obejmowała przynajmniej część Świątyni Setiego I. Kilku podróżników, w tym Richard Pococke czy Sonnini de Manoncourt , wymienia nawet szejka z Kurna. Edward William Lane opowiada w 1825 r., że wieś została opuszczona i nie mieszkał w niej ani jeden mieszkaniec. Komentarze Isabelli Frances Romer sugerują, że przesiedlenie rozpoczęło się pod koniec lat czterdziestych XIX wieku. Hassan Faty twierdzi, że mieszkańcy Qurny żyli w biedzie iw ten sposób rabowali starożytne grobowce jako środki utrzymania. Rodziny wieśniaków osiedlały się na szczycie wybranych grobowców, gdzie budowały swoje domy. Wieśniacy budowali obok grobowców, gdy grobowce oddzieliły się od domu. Zrabowane przedmioty były albo sprzedawane, albo trzymane w domach mieszkańców wioski. W celu powstrzymania grabieży Departament Starożytności wywłaszczył ziemię, na której mieszkali Qurni, i postanowił przenieść ich do nowej osady, którą miał zaprojektować i zbudować sam Hassan Fathy. Nie ma dwóch takich samych domów we wsi. Kurnis budował i kształtował domy i wszystkie znajdujące się w nich meble; w tym wszelkiego rodzaju krzesła, stoły, łóżka. Nowa Qurna została zbudowana w latach czterdziestych i na początku pięćdziesiątych XX wieku, aby pomieścić ówczesnych mieszkańców, którzy stanowczo sprzeciwiali się przeprowadzce.

Szejk Adb el-Kurna

Szereg domów zbudowanych w grotach górskich i wokół nich, położonych około 200 m na północ od Ramesseum w Sheikh 'Adb el-Qurna . Ten odcinek ziemi był przez ostatnie 60 lat zaciekłym polem bitwy między pierwotnymi właścicielami a rządem Egiptu, ponieważ leżał na szczycie obszaru archeologicznego, będącego częścią Grobowców Szlachty . Edward William Lane opowiada, że mieszkańcy przenieśli się do tych grot z wioski Qurna, którą opuścili, kiedy mamelucy wycofali się, uważając ten obszar po ich klęsce przez Muhammada „Alī wojska na początku XIX w.