Alpana

Alpana lub alpona ( bengalski : আলপনা ) to południowoazjatycki styl sztuki ludowej , tradycyjnie praktykowany przez kobiety i składający się z kolorowych motywów, wzorów i symboli malowanych na podłogach i ścianach farbami wykonanymi z mąki ryżowej przy okazjach religijnych. Występuje powszechnie w regionie Bengalu w Indiach iw Bangladeszu. Wśród rodzin hinduskich alpany mogą zawierać motywy religijne z symbolicznymi wzorami, które odnoszą się do religijnej surowości, świąt i określonych bóstw. Wśród społeczności plemiennych Santal alpany często zawierają geometryczne lub symboliczne wzory zaczerpnięte z natury. Chociaż tradycyjnie domeną wiejskich kobiet , motywy alpany były bardzo wpływowe we współczesnej sztuce indyjskiej i są włączane do prac artystów takich jak Jamini Roy , Abanindranath Tagore , Devi Prasad oraz we wczesnych ilustracjach filmowca Satyajita Raya . We współczesnym Bengalu alpany powstają w ramach świąt religijnych, takich jak pudża Durga , w przestrzeniach publicznych i prywatnych.

Alpana pracuje w Bangladeszu podczas Dnia Ruchu Językowego

Kolejna Alpana

Rozwój i motywy

Alpany były tradycyjnie tworzone przez kobiety w regionie Bengalu (obecnie Bengal Zachodni w Indiach i Bangladeszu ) i jest formą sztuki rytualnej, podobną techniką do rangoli , kolam i chowk poorana w innych częściach Azji Południowej, ale z odrębnymi motywami i wzory. Prawdopodobnie wywodzi się ze społeczeństw agrarnych.

Wzory symboliczne używane w alpanie można łączyć z bratasami , czyli religijnymi postami, które są przestrzegane przez kobiety. Posty te mogły mieć na celu poszanowanie określonych bóstw w zamian za błogosławieństwa i były związane z ideami czystości religijnej. Używanie alpan jest ściśle związane z ceremoniami religijnymi: na przykład mogły być używane jako dekoracja i część ceremonii podczas tradycyjnych wesel, ceremonii nadawania imion i festiwali. Na przykład w niektórych częściach Bengalu Zachodniego alpany są tworzone, aby zaznaczyć koniec okresu postu i towarzyszy im specjalna ceremonia kultu. Wykonywana na cześć bogini Lakszmi alpana będzie zawierała symbole i motywy, które się z nią wiążą, takie jak nosicielka, sowa, a także spichlerz, muszla i kwiaty lotosu. Liniowe wzory, zwykle tworzone wewnątrz domu na podłodze, mają symbolizować, że Lakszmi, bogini pomyślności, weszła do domu, wskazując na błogosławieństwo. Motywy nie zawsze są zorganizowane w uporządkowany układ i często mają swobodną formę, której towarzyszą motywy kwiatowe i wzory geometryczne. Okrągłe alpany powstały jako ozdobne cokoły dla bożków, a panele ścienne alpan mogą przedstawiać bóstwa, a także sceny z tradycji religijnej. Tradycyjne wzory alpan można również powiązać z bratasami odnoszącymi się do poszczególnych pór roku lub świąt. Na przykład podczas monsunu stylizowany snop ryżu może stanowić część alpany, symbolizując zasiew ryżu. Niektóre alpany mogą być powiązane z określonymi problemami kulturowymi, takimi jak zapobieganie chorobom za pomocą określonych symboli. Wśród społeczności plemiennych Santal alpany mogą zawierać geometryczne i symboliczne wzory zaczerpnięte z natury.

Alpany stanowią znaczącą część obchodów Durga pudży w Bengalu. Słowo alpana pochodzi od sanskryckiego terminu alimpana , co oznacza „tynkowanie” lub „powłoka”.

Techniki i materiały

Alpana jest zwykle tworzona na podłodze, zwykle bezpośrednio na ziemi, która została pokryta wysuszonym krowim łajnem, aby zapewnić gładką powierzchnię. Na tym mokry biały pigment wykonany z mąki ryżowej i wody (lub w niektórych miejscach kredy w proszku i wody) jest używany do konturowania alpany, przy czym farba jest nakładana opuszkami palców artysty, małą gałązką lub kawałkiem bawełniana nić nasączona barwnikiem lub tkanina. Czasami dodaje się kolory, tradycyjnie przy użyciu składników pochodzenia naturalnego, które miesza się z białą farbą. Po wyschnięciu pigment wydaje się biały na ciemniejszym tle podłogi z krowiego łajna.

Motywy i wzory w alpanach są zazwyczaj tworzone odręcznie, bez użycia szablonów czy wykrojów. W regionie Bengalu powszechne jest stosowanie motywów roślinnych, a także symboli figuratywnych przedstawiających określonych bogów. Nowoczesne alpany mogą wykorzystywać materiały, w tym klej, cynober i barwniki, aby uzyskać bardziej trwałe projekty.

Konserwacja, sztuka współczesna i kultura popularna

Współczesne alpany nie są tak powszechne, a chcąc ożywić tę formę sztuki, kilka organizacji non-profit, takich jak Indian National Trust for Art and Cultural Heritage (organizacja non-profit zajmująca się konserwacją dzieł sztuki) oraz Fundacja Daricha podjęły wysiłki mające na celu szkolić artystów poprzez wykłady i pokazy. Współczesne wysiłki na rzecz ożywienia tej formy sztuki obejmują imprezy publiczne, podczas których wolontariusze tworzą alpany rozciągające się na kilka ulic, a także konkursy alpan, często odbywające się podczas religijnych świąt Durga pudże. W latach 80. alpanar bois , czyli cienkie książeczki z wzorami alpany, można było kupować i wykorzystywać do nauczania i powielania tradycyjnych motywów. W niektórych częściach Bengalu Zachodniego zdarzało się również używanie alpan zawierających symbole partii politycznych w ramach kampanii wyborczych. Tworzenie alpan było nauczane jako forma sztuki na Kala Bhavana , wydziale sztuk pięknych Uniwersytetu Visva Bharati , przez wybitnych artystów, w tym Sukumari Devi, Kiranbala Devi i Jamuna Sen. W 2016 roku stał się częścią kursu podstawowego dla studentów Kala Bhavan, a teraz studenci są szkoleni w zakresie niektórych z najczęstszych tradycyjnych motywów i wzorów.

Indyjski współczesny artysta, Nandalal Bose , często czerpał z alpan i ich tradycyjnych motywów w swojej sztuce, zwłaszcza motywów kwiatowych, takich jak jesienny kwiat. Abanindranath Tagore , malarz i pisarz, napisał studium alpan w swojej książce Banglar Broto i porównał ich motywy do hieroglifów. Filmowiec Satyajit Ray , który zaczynał karierę w reklamie i projektowaniu graficznym, wykorzystywał motywy alpan w reklamach, ilustracjach i na okładkach książek. Artysta Rabi Biswas pracował nad zachowaniem i rejestracją tradycyjnych alpan, których nauczyły go członkinie rodziny, a teraz uczy alpan w Zachodnim Bengalu. Współczesny artysta Jamini Roy również w swoich pracach mocno czerpał z alpan . Malarz, garncarz i fotograf Devi Prasad również włączył do swoich prac motywy alpany jako elementy dekoracyjne w swojej ceramice.

W Bangladeszu alpany są rysowane z okazji świąt narodowych, takich jak Dzień Języka (Bhasha Dibash).

Zobacz też