Amerykański Kongres Pracy Murzynów
Amerykański Kongres Pracy Murzynów został założony w 1925 roku przez Partię Komunistyczną jako narzędzie do promowania praw Afroamerykanów , propagowania komunizmu w czarnej społeczności i rekrutacji członków Afroamerykanów do partii.
Organizacja zaatakowała segregacyjne praktyki wielu związków zrzeszonych w Amerykańskiej Federacji Pracy ; prowadził także kampanię przeciwko linczowi , pozbawieniu praw wyborczych czarnych Amerykanów i prawom Jima Crowa . Grupa została przemianowana na Ligę Walki o Prawa Murzynów w 1930 roku.
Historia organizacji
Tło
Pierwszą masową organizacją Amerykańskiej Partii Komunistycznej, której celem było promowanie spraw ważnych dla czarnych w Ameryce i budowanie obecności partyjnej w czarnej społeczności, było Afrykańskie Bractwo Krwi (ABB). ABB powstała niezależnie od rodzącego się ruchu komunistycznego, ale formalnie została objęta auspicjami partii jako produkt uboczny jej potrzeby finansowania. W 1923 r. maleńka organizacja z siedzibą w Nowym Jorku została formalnie włączona do struktury Partii Robotniczej Ameryki, jak wówczas nazywano tę partię. Jednak garstka działaczy grupy okazała się niewystarczająca do utrzymania masy krytycznej i do 1924 r. ABB została praktycznie rozwiązana.
Amerykańscy komuniści byli nieskuteczni w swoich wysiłkach na rzecz zbudowania znaczącej organizacji masowej wśród amerykańskich czarnych w ciągu pierwszej połowy dekady istnienia ruchu, a Międzynarodówka Komunistyczna nakłaniała Partię Robotniczą do rozpoczęcia nowej inicjatywy mającej na celu utworzenie grupy zdolnej do mobilizacji czarnych robotników. Rezultatem tego nacisku było utworzenie nowej organizacji o nazwie American Negro Labour Congress.
Według historyka Marii Gertrudis van Enckeworth, dowody archiwalne wskazują, że pomysł nowej organizacji masowej skierowanej do czarnych Amerykanów wyszedł od Lovetta Fort-Whitemana , narodowego organizatora ABB, który został wysłany do Moskwy latem 1924 r . trening techniczny. Fort-Whiteman skarżył się w liście z października 1924 roku do szefa Kominternu Grzegorza Zinowiewa na brak prac prowadzonych przez amerykańskiego komunistę i ponowił wezwanie do działania zgodnie z planem, który przedłożył Dalekowschodniej Sekcji Kominternu, prosząc o zwołanie „Amerykański Kongres Pracy Murzynów”.
Pomysł ten znalazł poparcie wśród decydentów Kominternu iw grudniu 1924 roku przekazano Komunistyczną Partię Robotniczą Ameryki (obecną nazwę Partii Komunistycznej) komunikat, w którym stwierdzono, że „zaproponowano zwołanie Amerykańskiego Kongresu Pracy Murzynów w Chicago, aby odbyło się kiedyś w okresie letnim” i zasięgnięcie porady strony amerykańskiej.
Wezwanie na konwencję
Wezwanie do zwołania Amerykańskiego Kongresu Pracy Murzynów zostało wystosowane późną wiosną 1925 r. z propozycją Partii Robotniczej (Komunistycznej). Chociaż wezwanie na zjazd niejasno określało „jakiś czas w lecie” na czas zgromadzenia, w rzeczywistości zjazd założycielski odbył się w Chicago dopiero 25 października 1925 r. Było 17 sygnatariuszy wezwania do zjazdu, z których sześciu było członków Partii Robotniczej.
Komuniści starali się zastosować taktykę frontową , bagatelizując własną obecność i przedstawiając ANLC jako organizację wielokierunkową, zmniejszając w ten sposób szansę na zdolność grupy do rzucenia wyzwania NAACP i UNIA Marcusa Garveya jako nadrzędnego głosu czarnej klasy robotniczej. Wezwanie na konwencję wskazywało, że delegaci muszą reprezentować czarne lub międzyrasowe związki zawodowe, robotników rolnych lub niezorganizowanych robotników fabrycznych - chociaż przewidziano udział „indywidualnych adwokatów” zaangażowanych w promowanie „sprawy klasy robotniczej”.
Człowiek najbardziej bezpośrednio odpowiedzialny za ideę nowej grupy, Lovett Fort-Whiteman, został jej narodowym organizatorem. Fort-Whiteman był delegatem na V Światowy Kongres Kominternu w 1924 r. i uczestnikiem szybkiego kursu organizacji partyjnej w Międzynarodowej Szkole Lenina w Moskwie i był uważany za jedną z czołowych czarnych kadr partii.
Urodzony w Ameryce i wykształcony w Instytucie Tuskegee , weteran byłego członka Socjalistycznej Partii Ameryki Fort-Whiteman został wybrany do przewodzenia nowej grupie nad innymi czołowymi czarnymi komunistami, w tym Cyrilem Briggsem , Richardem B. Moore'em i Otto Huiswoudem .
Fort-Whiteman, który czasem pisał pod pseudonimem „James Jackson”, był orędownikiem idei zwołania w Chicago „Amerykańsko-Murzyńskiego Kongresu Pracy” w celu zgromadzenia czarnych robotników z całego kraju i pisał do Moskwy z próbą pozyskać dla idei poparcie Dalekowschodniej Sekcji Kominternu. Fort-Whiteman starał się „zbliżyć się do Murzyna na jego własnych podstawach umysłowych”, koncentrując się na walce z rasizmem w społeczeństwie amerykańskim, którego rozpowszechnienie, jak wierzył Fort-Whiteman, osłabiło poczucie świadomości klasowej czarnych Amerykanów i uodporniło ich na wezwania do walki klasowej .
Wezwanie do zwołania konwencji założycielskiej w konsekwencji dotyczyło nie tylko spraw ważnych dla robotników w ogólności, ale także odnosiło się do konkretnych interesów rasowych, takich jak „zniesienie Jim Crowism” , zniesienie ograniczeń wyborczych pozbawiających praw wyborczych Czarnych, egzekwowanie „prawa Murzynom równe traktowanie z białymi we wszystkich teatrach, restauracjach, hotelach itp.”, Koniec z dyskryminacją w edukacji i działania Kongresu mające na celu uznanie linczu za przestępstwo federalne.
Ustanowienie
Konwencja założycielska Amerykańskiego Kongresu Pracy Murzynów rozpoczęła się wieczorem w niedzielę 25 października 1925 r. Masowym spotkaniem, na którym wysłuchano raportów krajowego organizatora Fort-Whitmana i krajowego sekretarza HV Williamsa. W przemówieniu programowym Fort-Whitmana stwierdzono, że nowa organizacja została utworzona „aby zebrać, zmobilizować i skoordynować w maszynę bojową najbardziej oświeconych, wojowniczych i świadomych klasowo robotników rasy” w celu wsparcia konkretnych celów.
Około 40 delegatów wzięło udział w kongresie założycielskim ANLC, zorganizowanym pod hasłem „Organizacja pierwszym krokiem do wolności”. Delegat Otto Huiswood, wybitny czarnoskóry działacz partii komunistycznej z Nowego Jorku, podkreślał potrzebę włączenia czarnych robotników do związków zawodowych Amerykańskiej Federacji Pracy , oświadczając, że gdyby istniejące związki nie mogły zostać zintegrowane rasowo , przypadłoby to czarnoskórym robotnikom zakładać własne równoległe związki zawodowe.
Konwencja założycielska z października 1925 r. Przyjęła rezolucje domagające się „pełnej równości Murzynów w systemie społecznym Stanów Zjednoczonych i wszędzie”. Zażądano położenia kresu prawom Jim Crow, segregacji, dyskryminacji wyborczej i dyskryminacji w edukacji publicznej, a dyskryminację w mieszkalnictwie i mieszkaniach publicznych należycie odnotowano jako część żądania „pełnej równości społecznej dla ludu murzyńskiego”. Ku Klux Klan został potępiony i wykluczenie czarnych przysięgłych z ław przysięgłych wybranych do procesów czarnych oskarżonych zostało ostro skrytykowane, podobnie jak ciągła segregacja w armii Stanów Zjednoczonych.
Na zjeździe założycielskim ogłoszono, że 10 Murzynów amerykańskich jest już w Moskwie zapisanych na Uniwersytet Robotników Wschodu , gdzie rzekomo przygotowywano ich do pracy w sowieckiej „służbie dyplomatycznej”. Delegaci wysłuchali także entuzjastycznego przemówienia wygłoszonego przez „złego biskupa” Williama Montgomery'ego Browna , który uderzył w klasę kapitalistów i oświadczył, że „kościół chrześcijański został założony przez robotników i wy, robotnicy, musicie go odzyskać”.
Za kulisami rządzący Narodowy Komitet Wykonawczy ANLC został poinstruowany przez Komintern, aby zwołał „Światową Konferencję Rasową” w celu umiędzynarodowienia ruchu wyzwoleńczego Czarnych – powtórzenie nieudanych starań Kominternu o zorganizowanie międzynarodowej konferencji rasowej zrobiony w 1922 r. Taki kongres miał się odbyć w celu ustanowienia światowej organizacji czarnych robotników i rolników, która zjednoczyłaby wyzyskiwaną ludność kolonialną w celu obalenia imperializmu , wskazał Komintern.
Komintern uczestniczył również finansowo w ANLC, przeznaczając 2500 dolarów na pensje organizatorów, koszty podróży oraz produkcję broszur i ulotek. Nie była to wielka zmiana w dotychczasowej praktyce, gdyż z perspektywy Kominternu i Amerykańskiej Partii Komunistycznej ANLC zastąpiła jedynie konające Afrykańskie Bractwo Krwi, podmiot, który był wcześniej beneficjentem wsparcia finansowego.
Reakcja białego ruchu robotniczego
Oficjalność Amerykańskiej Federacji Pracy była wrogo nastawiona do nowej ANLC, a prezydent AFL William Green ostrzegał czarnych związkowców, że są „wprowadzani w pułapkę”. Green oskarżył komunistów o próbę zaszczepienia „nienawiści rasowej w życiu” Afroamerykanów i oszukania Czarnych, aby uwierzyli, że rewolucyjne obalenie rządu amerykańskiego i zastąpienie go republiką sowiecką jest jedynym rozwiązaniem ich problemów społecznych.
Postawa Greena spotkała się z ogniem ze strony ANLC, która nazwała stanowisko szefa AFL „wyraźnie błędnym, szkodliwym i szkodliwym dla najlepiej pojętego interesu amerykańskiego ruchu robotniczego”.
Pomimo takich protestów amerykańska prasa głównego nurtu powtórzyła wrogie nastroje Greena, przy czym Chicago Tribune oskarżyła komunistów o próbę „wzniecania nienawiści rasowej i zamieszek”, a Philadelphia Record odrzuciła cały pomysł, że amerykańscy czarni mogą zostać „bolszewizowani” jako „ śmiesznie dziecinne”.
Niezgoda w ANLC
Oprócz zewnętrznej wrogości w szeregach ANLC istniał duch frakcyjności i osobistych konfliktów. Wybór Fort-Whitemana na przywódcę przez Komintern okazał się kontrowersyjny, ponieważ wydawał się przeskakiwać długoletnich działaczy partyjnych o nienagannej dobrej wierze, w tym Moore'a, Huiswouda i Briggsa. Sytuację tę pogorszyło rosnące poczucie własnej wartości Fort-Whitemana, jego skłonność do podejmowania decyzji dekretem i skłonność do noszenia okazałych rosyjskich strojów. Nastąpił ciągły strumień skarg na Fort-Whiteman do Komisji Murzynów Partii Robotniczej (Komunistycznej), co odbiło się na pracy organizacji.
Partia Robotnicza (Komunistyczna) również źle zarządzała operacjami ANLC, przenosząc siedzibę grupy z czarnego Chicago South Side do całkowicie białej dzielnicy, nie wydając gazety grupy w odpowiednim czasie i nadmiernie wyjaśniając w literaturze grupy jej związek do powszechnie nieufnej narodowej organizacji komunistycznej. Rezultatem był prawie martwy ANLC, z zaledwie siedmioma funkcjonującymi oddziałami do lata 1926 roku.
Zajęcia
Oficjalnym organem Amerykańskiego Kongresu Pracy Murzynów była gazeta The Negro Champion, wydawana w Nowym Jorku. W 1929 roku zostało to zastąpione nową publikacją, czasopismem zatytułowanym The Liberator.
Rozpuszczenie
W 1930 r. z inicjatywy Partii Komunistycznej rozwiązano Amerykański Kongres Pracy Murzynów i zastąpiono go nową organizacją o nazwie Liga Walki o Prawa Murzynów .
Zobacz też
przypisy
Publikacje
- Konstytucja i program Kongresu Pracy Murzynów Amerykańskich: przyjęta na pierwszej dorocznej konwencji, Chicago, Illinois, 25–31 października 1925 r. Chicago, IL: Amerykański Kongres Pracy Murzynów, 1925.