Bogowie są spragnieni
 Wydanie pierwsze, 1912 r
| |
| Autor | Anatol Francja |
|---|---|
| Oryginalny tytuł | Les dieux ont soif |
| Kraj | Francja |
| Język | Francuski |
| Gatunek muzyczny | Powieść historyczna |
| Opublikowany | 1912 |
The Gods Are Athirst ( francuski : Les dieux ont soif , tłumaczone również jako Bogowie są spragnieni lub Bogowie będą mieli krew ) to powieść Anatola France'a z 1912 roku . Akcja rozgrywa się w Paryżu w latach 1793–1794, ściśle powiązana z konkretnymi wydarzeniami rewolucji francuskiej .
Działka
Historia powstania Évariste'a Gamelina, młodego paryskiego malarza, zaangażowanego w samorząd lokalny w swojej dzielnicy Pont-Neuf, The Gods Are Athirst opisuje mroczne lata panowania terroru w Paryżu , od roku II do roku III . Zaciekły jakobin , najwierniejszy zwolennik Marata i Robespierre'a , Évariste Gamelin zostaje ławnikiem w Trybunale Rewolucyjnym .
Długi, ślepy pociąg szybkich prób wciąga tego idealistę w szaleństwo, które odcina głowy jego najbliższym i przyspiesza upadek jego i jego idola Robespierre'a w następstwie reakcji termidoriańskiej . Jego romans z młodą sprzedawczynią akwareli, Élodie Blaise, potęguje straszliwy kontrast między początkującym rzeźnikiem a mężczyzną, który na co dzień okazuje się całkiem zwyczajny.
Usprawiedliwiając ten taniec gilotyny walką ze spiskiem mającym na celu wymazanie zdobyczy Rewolucji, pośród rewolucyjnego zamieszania, które przetacza się przez Paryż, Gamelin jest spragniony sprawiedliwości, ale wykorzystuje też swoją władzę, by zaspokoić własną zemstę i nienawiść do tych, którzy nie myślą tak jak on. Umiera z powodu tego samego narzędzia sprawiedliwości, które do tej pory służyło zaspokojeniu jego pragnienia krwi i terroru.
Analiza
Zawód malarza Gamelina odzwierciedla również temat książki. Jego najlepszym dziełem jest przedstawienie Orestesa i Elektry , z Orestesem przypominającym autoportret artysty; Gamelin, podobnie jak Orestes, jest w stanie zabić swoją rodzinę. Élodie zaczyna być później utożsamiana z Elektrą – choć w romansie z Gamelinem, w którym kocha go najpierw za miłosierdzie, a potem za przemoc, a po jego śmierci bierze sobie mniej radykalnego kochanka, reprezentuje także Francję.
Postać Maurice'a Brotteaux jest bardzo interesująca. Nie będąc reakcyjnym, ten były szlachcic doskonale zdaje sobie sprawę z problemów, z jakimi boryka się rewolucja w tym okresie, i uważa oskarżenia za nieuzasadnione. Można by pomyśleć, że ta postać przemawia w imieniu autora.
Tytuł, Les dieux ont soif , pochodzi z ostatniego numeru Le Vieux Cordelier Camille'a Desmoulinsa , który krytykował jakobinów; ta linia z kolei została rzekomo zaczerpnięta z azteckiego wyjaśnienia konieczności składania ofiar z ludzi .
Powieść zawiera szeroką gamę relacji seksualnych. W rozdziale XXI Francja przedstawia krótką nieudaną próbę związku osób tej samej płci. Julie nosi męskie ubrania, aby uniknąć rozpoznania. Mężczyzna w średnim wieku często uśmiechał się do niej, wyrażając coś, co uważała za „dyskretne współczucie” dla jej trudnej sytuacji. Pewnego dnia, gdy zaczyna padać, zaprasza ją, by podzieliła się jego parasolem. Zaskoczony jej głosem, kiedy się zgadza, ucieka, pozostawiając ją przemoczoną. „Nagle zrozumiała i mimo zmartwień nie mogła powstrzymać się od uśmiechu”.
Linki zewnętrzne
-
Gods are Athirst audiobook należący do domeny publicznej w LibriVox
