Boukman Eksperyans

Boukman Eksperyans
Theodore Lolo Beaubrun, Lead Singer
Theodore Lolo Beaubrun, główny wokalista
Informacje ogólne
Pochodzenie Port-au-Prince , Haiti
Gatunki Mizik rasin
lata aktywności 1978 – obecnie
Etykiety



Mango Records Island Records Tuff Gong International Converge Records Balenjo Music
Członkowie















Theodore „Lòlò” Beaubrun, główny wokalista Mimerose „Manzè” Beaubrun, główny wokalista Gary Seney, perkusista Henry Pierre Joseph, perkusista Hans „Bwa Gris” Dominique, perkusista Maquel Jean Baptiste, gitara Jean Lourdy Coiscou, instrumenty klawiszowe Willy Calixte, gitara basowa Raymond „ Samba Drol" Lexis, perkusista Ted Gabriel Beaubrun, Tanbou/dyrektor artystyczny Gerald Alfred, gitara Michel Melthon Lynch, gitara basowa Natacha Massillon, chórki Louis "Toto" Eliphète, perkusista Moliere "Moali" Calice, instrumenty perkusyjne/perkusja Johanne Dejean, "Dancer" " Johanne Colas, "Tancerz"

Boukman Eksperyans (angielski: Boukman Experience ) to mizik rasin band z miasta Port-au-Prince na Haiti , nominowany do nagrody Grammy za swój debiutancki album Vodou Adjae . Zespół wywodzi swoją nazwę od imienia Dutty'ego Boukmana , kapłana vodou , który poprowadził ceremonię religijną w 1791 roku, powszechnie uważaną za początek rewolucji haitańskiej . Druga połowa nazwy zespołu, „Eksperyans” , to haitańskie kreolskie słowo oznaczające „doświadczenie” i została zainspirowana uznaniem zespołu dla muzyki Jimiego Hendrixa . Zespół był u szczytu popularności w 1991 roku , kiedy prezydentura Jeana Bertranda Aristide'a została obalona w wyniku wojskowego zamachu stanu . Podobnie jak wielu innych artystów i performerów, Boukman Eksperyans uciekł z kraju i zamieszkał na wygnaniu. Podczas pobytu za granicą zespół występował i wypowiadał się przeciwko wojskowej dyktaturze Raoula Cédrasa . W 1994 roku, po przywróceniu władzy Aristide, zespół powrócił na Haiti, gdzie kontynuował koncerty, nagrywał płyty i występował na obchodach karnawału .

Historia

Firma Boukman Eksperyans została założona w 1978 roku przez Theodore'a Beaubruna Jr., zwanego Lolo, Marjorie Beaubrun (siostra Lolo), Daniela Beaubruna, Mimerose Beaubrun (żonę Lolo) oraz członków różnych innych grup, które rozpoczęły rewolucję mizik rasin na Haiti pod koniec lat 70. . Jedna z tych grup była prowadzona przez Fanfan Alexis i obejmowała przyszłych muzyków takich grup jak Group Sa, Foula i Rara Machine. Ojciec Lolo, Theodore Beaubrun (znany również pod pseudonimem Languichatte Debordus) był komikiem i był często nazywany Billem Cosbym z Haiti. Podczas trasy koncertowej po Stanach Zjednoczonych przywiózł ze sobą płytę Jamesa Browna , która wywarła niezatarte wrażenie na młodym Lolo. Po rozwodzie rodziców wyjechał za matką do Brooklynu w Nowym Jorku . W Stanach Zjednoczonych studiował dwa lata zarządzania biznesem. [ potrzebne źródło ]

Lolo wrócił na Haiti w 1978 roku , gdzie kilka zespołów grało muzykę znaną jako minidjaz . Lolo wydawało się, że nie zwracają uwagi na teksty piosenek, które dotyczą rzeczywistości. Oskarżono ich nawet o zbytnie zbliżenie się do Duvalierów . Kiedy Lolo i Mimerose zaczęli poszukiwać swoich muzycznych celów, poczuli silne pragnienie włączenia afrykańskiego elementu kultury Haiti do swojej muzyki. Postanowili połączyć muzykę korzeni z religijnymi i muzycznymi tradycjami vodou . [ potrzebne źródło ]

Dziadek Lolo był głęboko zaangażowany w vodou , ale jego rodzice nigdy mu tego nie udostępnili. Lolo i Mimrose weszli do swojego pierwszego vodou lakou-s , haitańskiej społeczności duchowej, gdzie poznali muzyków i śpiewaków. Mieli także pierwszy prawdziwy rzut oka na afrykańską kulturę Haiti w formie, w jakiej została ona przekazana przez członków różnych plemion. Założyli grupę do studiowania vodou , nadając jej nazwę Moun Ife („Ludzie siedziby bóstw”). Lolo stwierdził, że Bob Marley , kolejna ważna muzyczna inspiracja, skłonił go do myślenia. Kiedy usłyszał jamajską legendę w 1976 roku , pomyślał, że mógłby stworzyć coś podobnego na Haiti za pomocą vodou . Lolo i Mimerose zaczęli występować na żywo w latach 80.

Tradycyjne instrumenty korzeniowe zostały zastąpione instrumentami elektrycznymi, takimi jak gitara basowa i dwie gitary , na których grali członkowie Eddy François i Daniel Beaubrun, brat Lolo i główny aranżer zespołu. W 1985 roku grupa zmieniła nazwę na „Boukman Eksperyans”, nazwę dawnego zespołu Fanfan Alexis, którego Lolo był wokalistą. Nazwa była hołdem dla urodzonego na Jamajce przywódcy niewolników Boukmana Dutty'ego , który w sierpniu 1791 roku zapoczątkował bunt niewolników na Haiti. „Eksperyans” był na cześć „arcykapłana muzyki rockowej ”, Jimiego Hendrixa . Od samego początku, począwszy od pierwszych spotkań Beaubrunów z głębokimi afrykańskimi korzeniami, Boukman Eksperyans pozostaje niezłomnie związany z vodou Ginen („ Gwinea ”) . Zespół nazywa to vodou adjae po ceremonialnym tańcu vodou . Taki tytuł nosiła również ich pierwsza płyta, wydana w 1991 roku .

Boukman Eksperyans po raz pierwszy zasłynął w 1990 roku , kiedy podczas obchodów karnawału w Port-au-Prince zaprezentowali swoją piosenkę „Ke'm Pa Sote” . Piosenka zawiera refren „Moje serce nie skacze, nie boję się”. Ta piosenka była protestem przeciwko warunkom życia pod tymczasowym rządem wojskowym generała Prospera Avrila po Duvalier . Po tym, jak młoda dziewczyna została zastrzelona przez żołnierza, piosenka ta stała się hymnem bojowym upominającym rząd. Zespół nadal pisał i wykonywał buntownicze piosenki. Członkowie zespołu nigdy nie byli bezpośrednio zagrożeni, ale radzono im „nigdy nie wychodźcie nocą”. junta wojskowa obaliła prezydenta Jeana-Bertranda Aristide'a w 1991 roku, zespół zdecydował się opuścić kraj dla własnego bezpieczeństwa.

Tuż przed drugim zamachem stanu przeciwko Aristide w 2004 roku Lolo wraz z wieloma innymi osobami protestował przeciwko nadużyciom, na które co najmniej zezwalał prezydent. W kolejnych latach Boukman Eksperyans nie był związany z żadną partią polityczną. Ich piosenki przedstawiały rzeczywistość Haiti taką, jaką ją widzieli.

  Książka Mimerose Beaubrun Nan Domi: An Initiate's Journey into Haitian Voudou została opublikowana w 2013 roku przez City Lights Publishers ISBN 9780872865747 .

Dyskografia

Rok Album Etykieta Notatki
1991 Vodou Adjae Rekordy Mango Premierowy album
1992 Kalfou Danjere Rekordy Mango
1995 Wolne (Pran Pou'l!) Rekordy Mango
1998 Rewolucja Tuff Gong International
1998 Rewolta Tuff Gong International Drugie wydanie Revolution
1999 Mieszkaj w Red Rocks Tuff Gong International Nagranie z koncertu na żywo, sierpień 1998
2000 Kanaval Rasin - Vodou Adjae Converge Records lub Conversa-phone Institute (prawdopodobnie) Album z największymi hitami z piosenkami wykonywanymi podczas karnawału
2009 La Révolte Des Zombies Muzyka Balenjo
2011 Na żywo na New Orleans Jazz & Heritage Festival MunckMix Nominowany do nagrody NAACP Image Award 2012 - Najlepszy album z muzyką świata
2018 Isit e Kounyea La Muzyka Balenjo

Źródła:

Linki zewnętrzne