Kanut z Bonu
John (Baptist) Canut z Bon Gil ( Walencja , 30 września 1846 – Santiago , 9 listopada 1896) był hiszpańskim kaznodzieją, najbardziej znanym z szerzenia wiary protestanckiej i zakładania kościołów ewangelicznych w Chile w XIX wieku.
Tło
W wieku 18 lat John Canut z Bon wstąpił do Towarzystwa Jezusowego w Balaguer, Leida . Prawdopodobnie miał niski status społeczno-ekonomiczny i szkolił się na krawca . Po dwóch latach szkolenia złożył śluby zakonne i został wysłany do kolegium jezuickiego w Tortosa przez zakład krawiecki, w którym pracował.
Sytuacja polityczna w Hiszpanii w tym czasie ( wojny karlistowskie między duchowieństwem a świeckimi) utrudniała Kanutowi z Bon pozostanie w kraju, dlatego został przeniesiony do Argentyny , gdzie uczył się homeopatii . Później przeniósł się do Chile , a następnie wycofał się z zakonu jezuitów w 1871 roku, nie dlatego, że stracił wiarę katolicką, ale dlatego, że chciał studiować. W 1872 osiadł w Andach , gdzie poświęcił się sprzedaży tkanin i kontynuował pracę jako krawiec. 5 sierpnia tego roku ożenił się z Virginią Aguilar Robles, z którą miał troje dzieci.
W grudniu 1876 roku znalazł na peronie stacji kolejowej w Quillota egzemplarz Nowego Testamentu od Towarzystwa Biblijnego z Valparaiso . Zdefiniował ten epizod jako pierwsze spotkanie z Ewangelią . W 1880 roku miał okazję spotkać prezbiteriańskiego kaznodzieję Roberta MacLeana, z którym się zaprzyjaźnił. Kanut z Bon został następnie pierwszym hiszpańskojęzycznym kaznodzieją w Chile.
Głoszenie kazań w kraju w większości katolickim sprawiło, że stał się kimś w rodzaju wyrzutka wśród prezbiterian z zagranicy, którzy obawiali się deportacji z Chile za naruszenie zasad zawartych w Konstytucji z 1833 r., która dawała pierwszeństwo Oficjalnemu Kościołowi Państwowemu przed innymi religiami. Kanut z Bon został wkrótce wydalony za swoją nową religię.
Kościoła katolickiego poprosił w 1884 r. w Curico . Jednak jego „okres katolicki” dobiegł końca w 1888 r., Kiedy spotkał amerykańskiego pastora metodystów Williama Taylora (1821–1902), który głosił kazania w Afryce i Indiach w latach 1856–1883. W 1890 r. Kanut z Bon został konsekrowany na biskupa wiary metodystów. Jego sposób głoszenia, pełen zapału i wiedzy, przyciągał wielu. Jednak oznaczało to również, że wielu wrogów i jego poprzednich klientów porzuciło go. Mimo to zaczął głosić pełnoetatowo, opierając się na swojej wiedzy w dziedzinie homeopatii, aby pozostać w okolicy. Aby uniknąć odrzucenia ze strony księży katolickich , rozszerzył swój obszar głoszenia na miasta i miejsca na południu, gdzie Kościół katolicki miał znacznie mniejsze wpływy. Przez pięć lat głosił Ewangelię i zakładał kościoły w Coquimbo , La Serena , Concepcion , Traiguen , Angol , Los Angeles, Victorii i Temuco .
ze względów zdrowotnych musiał przenieść się do Santiago , gdzie zmarł 9 listopada. Jego szczątki spoczywają na Patio dysydentów Cmentarza Generalnego w Santiago.
Dziedzictwo
W kontekście świeckich zmagań wywołanych brakiem rozdziału kościoła od państwa, jego styl głoszenia ulicznego wywoływał nie tylko prześladowania i pośmiewisko, ale także grupę wyznawców, którzy zdecydowali się nazywać siebie „Canutos”, czyli „wyznawcami Kanuta”. Na początku XX wieku pisarz i anarchista Jose Santos Gonzalez Verades opisał funkcjonariuszy policji aresztujących grupę ewangelików, którzy głosili i śpiewali drogę do więzienia, ogłaszając się Canutami. Chociaż termin ten został rozszerzony na wszystkich członków kościołów ewangelicznych , niezależnie od tego, czy są oni wyznawcami Kanuta z Bon, czasami termin ten jest używany w odniesieniu do każdej bardzo religijnej osoby, która wylewnie wyznaje swoją religię publicznie. Niektóre sektory kultu ewangelickiego odrzucają to przezwisko i uważają je za burleskę, ale jest ono akceptowane przez zdecydowaną większość ewangelików.
