Christiana Hoeckena

Christiaan Jacob Adriaan Hoeken SJ (1808–1851) był misjonarzem jezuickim pochodzenia holenderskiego , który pracował w Stanach Zjednoczonych wśród pierwszych narodów . Napisał kilka książek w Potawatomi i założył Misję św. Ignacego wśród Kalispel . Hoecken zmarł na malarię podczas żeglugi w górę rzeki Missouri .

Biografia

Christiaan JA Hoeken (1808-1851)

Okres holenderski

Christian Hoecken (ur. Christiaan Hoeken ) był najstarszym synem Jacobusa Hoekena i Johanny Vermeer. Urodził się w Tilburgu (Holandia) i tego samego dnia, 28 lutego 1808 r., został ochrzczony. Hoeckenowie byli bardzo religijni; Jacobus był przewodniczącym chóru parafialnego i cała szóstka dzieci opuszczała dom, dołączając do zakonu.

Christian uczęszczał do dwóch holenderskich seminariów katolickich w swoim regionie (obecnie południowa prowincja Brabancja Północna ), a mianowicie Beekvliet (1821) i Herlaar (1829). Hoecken został wyświęcony na kapłana 20 marca 1832 roku. Następnie został wysłany do Stanów Zjednoczonych „do pracy wśród Indian ” i „wzmacniania młodego kościoła katolickiego za morzem”. We wrześniu tego roku jego statek wypłynął do Maryland , gdzie dotarł 7 sierpnia. Nigdy więcej nie zobaczył swoich rodziców. Hoecken był pionierem w tym sensie, że wielu ojców i sióstr z jego rodzinnego regionu podążyło za nim do Stanów Zjednoczonych, między innymi jego młodszy brat Adrian .

Nowicjat

Hoecken osiadł w jezuickim seminarium św. Stanisława we Florissant w stanie Missouri , gdzie odbył nowicjat . W 1833 r. misję wśród Indian powierzono jezuitom. W 1836 Hoecken był gotowy do pracy jako misjonarz. Pracował 15 lat wśród pierwszych narodów i był jednym z pierwszych towarzyszy ojca De Smeta .

Misja Kickapoo

W 1836 Hoecken zaczął pomagać flamandzkiemu ( belgijskiemu ) misjonarzowi Van Quickenborne i trzem jego asystentom (Andrew Mazella, Edmund Barry i George Miles) w założeniu misji wśród Kickapoos w dzisiejszym Kansas . Placówka misyjna została zainstalowana w Salt Creek w pobliżu rzeki Missouri , pomiędzy dwiema osadami indiańskimi i 5 mil od posterunku wojskowego Fort Leavenworth (obecnie Kansas City ). Grupa Hoeckensa dysponowała budżetem w wysokości 1.000 dolarów swoich przełożonych ( jezuitów ) i 500 dolarów obiecanych przez rząd ( Komisja Indyjska ), jeśli i kiedy szkoła zostanie uruchomiona. Rzeczywiście zbudowano szkołę i dwupiętrowy budynek, ale misja nie powiodła się. Niewielu Kickapoo uczestniczyło we mszy i tylko 14 dzieci zostało ochrzczonych , czyli w obozie tuż za fortem w 1837 roku. Po śmierci Van Quickenborne w sierpniu tego roku Hoecken pozostał kilka miesięcy na posterunku, który miał zostać opuszczony.

Misje Potawatomi

Hoecken zastąpił Van Quickenborne'a w misji Saint-Stanislaus wśród Potawatomi na rzece Osage w Kansas. Udzielał swoim trzodom lekcji rolnictwa . W 1838 roku Hoecken odwiedził grupę 150 Potawatomi, którzy zostali przesiedleni z rzeki Wabash w stanie Indiana do południowo-wschodniego Kansas. Dotarcie do plemienia zajęło mu osiem dni, a on odwiedził je trzy razy w tym roku. W styczniu przebywał przez dwa i pół tygodnia na ślubie dwóch córek wodza Nesswawke. Następnie wrócił w maju iw październiku 1838 r. Kiedy wrócił w maju, ojcowie jezuici De Smet i Pierre Verhaegen właśnie zakładali „St. Joseph's Mission” w Council Bluffs w stanie Iowa. Niewiele jednak powiodło się w przekonaniu członków plemienia — czasami nazywanych Indianami z Bluff — do nawrócenia się na chrześcijaństwo.

W listopadzie 1838 Hoecken przejął opiekę nad ojcem Petitem , który dołączył do innej grupy Potawatomi w forsownym marszu 660 mil (1060 km) na nowe ziemie rezerwatu. Misja Najświętszej Marii Panny w Sugar Creek , którą założył w 1839 roku, budując kościół i szkołę, była prawdziwym punktem końcowym Szlaku Śmierci Potawatomi . Dwa lata później matka Duchesne dołączyła do tej stacji misyjnej we wschodnim rezerwacie Kansas. Ojciec Felix Verreydt zastąpił Hoeckena w Sugar Creek, umożliwiając mu odwiedzanie innych plemion w Kansas iw regionie górnego Missouri.

W liście do rodziców (22 grudnia 1839) Hoecken wspomina o swojej pierwszej działalności misyjnej mówiąc o „ Kieke-Paux ” i „Estawabiniers” na brzegach rzeki „Osagis”. Wielu Indian było chorych, a Hoecken opiekował się nimi najlepiej, jak potrafił, niektórych z nich ochrzcił. Potem „w innym miejscu” przyszedł do niego ojciec Petit z 750 „dzikusami”, w tym 350 katolikami. Uzbrojony w wielką siekierę ojciec Hoecken objął prowadzenie i po trzech dniach kościół był gotowy. Ale „nie było to nic więcej niż stajnia betlejemska”, pisze. W marcu 1839 r. Indianie ponownie przenieśli się do miejsca oddalonego o 14 mil (23 km) i do Wielkiego Postu ruszyli ponownie, z ojcem Hoeckenem pośród nich. Pisze: „Dzicy na mszy świętej śpiewali duchowe pieśni w swoim własnym języku. Nauczyłem się ich języka w krótkim czasie. Po 2-3 miesiącach moim obowiązkiem było wysłuchanie spowiedzi w ich języku. Na początku wydaje się to bardzo trudne. , ale tak nie jest”.

Św. Ignacego i inne misje

Następnie Hoecken odwiedził Ottawów , strategicznie nawrócił ich wodza i próbował wyrzucić alkoholizm z plemienia. Następnie głosił wśród Siuksów , Gros Ventres , Ricaree , Mandanów i Assiniboinów , z których, jak donosił, ochrzcił około 400 osób.

wśród Kalispielów misję św. Ignacego . Zbudował kościół trzydzieści mil (48 km) nad ujściem Clark's River i nawrócił większość plemienia, jednocześnie ucząc ich budowania domów z bali i siania zboża. Z tej stacji odwiedził Zingomeńczyków i cztery inne plemiona i dokończył nawracanie Indian Shuyelpi, rozpoczęte przez ojca De Smeta . Następnie udał się do St. Louis .

Wczesna śmierć

Hoecken zmarł na malarię w wieku 43 lat, płynąc w górę rzeki Missouri z powrotem na swoje stanowisko w St. Louis, 19 czerwca 1851 roku. Był na pokładzie Saint -Ange , parowca pilotowanego przez Josepha LaBarge, który płynął do Fort Union . Hoecken był w towarzystwie De Smeta i grupy około 24 handlarzy futrami z Kanady, Ameryki, Francji, Irlandii, Niemiec, Szwajcarii i Włoch, kiedy pojawiły się „różne choroby”, powodując śmierć dziewięciu pasażerów. Dzień wcześniej Hoecken przyjął spowiedź De Smeta, który również był ciężko chory; ale De Smet wyzdrowiał. Z Uniwersytetu w St. Louis ten ostatni napisał szczegółowy raport o śmierci o. Hoeckena do Lyonu i Paryża , ośrodków jezuitów we Francji. Hoecken został tymczasowo pochowany w pobliżu Council Bluffs . Miesiąc później został pochowany wraz ze współbraćmi w seminarium jezuickim we Florissant . Kiedy ta posiadłość została sprzedana w latach 70. XX wieku, pochowani tam jezuici zostali ponownie pochowani na cmentarzu Calvary w St. Louis , w tym w Hoecken.

Dziedzictwo

Hoecken był dobrze zaznajomiony z wieloma językami pierwszych narodów i ich zwyczajami. W rzeczywistości był lingwistą : jego językiem ojczystym był holenderski, listy pisał po francusku i potrafił porozumiewać się w 12 różnych językach „indyjskich”. Napisał katechizm i modlitewnik w potawatomi. Pomnik Christiana Hoeckena został wzniesiony w Fort Pierre , a jego imię znajduje się na pomniku Misji Najświętszej Marii Panny w Sugar Creek .

Bibliografia

Następujące książki są wymienione w „Bibliothèque des écrivains de la Compagnie de Jésus, ou Notices bibliographiques de tous les ouvrages publiés par les membres de la Compagnie de Jésus”, część 2, autorstwa braci Augustina i Aloïsa de Backer, Luik , 1851:

• Potewatomi Missinoikan Catechisme ipi nemconin echiteck Wayowat Kwiyuk enemadjik, Catholique echinika-sidjik (Katechizm i modlitewnik w Potawatomi dla prawdziwych chrześcijan zwanych katolikami), Cincinnati, Montfort i Conahans, 1844.
• Pewani ipi Potewatomi Missinoikan, Eyowat Nemadjik Catholiques endjik (książka dla dzieci w Potawatomi dla katolików), Baltimoinak , John Murphy, Okimissinakisan Ote Missinoikan , 1846.
• Potewatomi Nememissinoikan Ewiyawat nemadjik Catholiques enjick (modlitewnik Potawatomies dla katolików), Baltimoinak , John Murphy, Okimissinakisan Ote Missinoikan , 1846.

• 

  C. Hoecken Katechizm w Potewatemi, 1846

• 

  C. Hoecken Katechizm w Potewatemi, 1846: Dziesięć przykazań.

• 

  Christiaan Hoecken, holenderska karta modlitewna, 1851

...a potem to

• Nazwisko Christiana zostało zapisane jako Hoeken, podobnie jak nazwisko jego ojca. W księdze metrykalnej czwarte dziecko (Adrian) i kolejne dzieci miały nazwisko Hoecken z dodaną literą C. Najwyraźniej rodzina zdecydowała się to zrobić, prawdopodobnie dlatego, że ta pisownia miała większą pozycję. Tak więc Christian urodził się przez „k”, ale zmarł „ck”.
• Młodszy brat Christiana, Adrian Hoecken (Tilburg, 1815 - Milwaukee , 1897) również był misjonarzem w USA. Christian kilka razy spotkał swojego brata. Adrian jest mniej znany; przez wiele lat żył z odległymi plemionami - wyłącznie - i nie lubił donosić władzom duchownym o swoim zdrowiu i nieszczęściu. W 1866 został proboszczem parafii założonej dla czarnych katolików w Cincinnati. W przeddzień swojej śmierci nabył dla swojego kościoła w Cincinnati obraz przedstawiający czarnego świętego, który nie został doceniony.

Źródła i notatki

• Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Wilson, JG ; Fiske, J. , wyd. (1892). „Hoecken, chrześcijanin” . Appletons' Cyclopædia of American Biography . Nowy Jork: D. Appleton.