Krystyna Ebner

Christina Ebner (także Christine ) (26 marca 1277 - 27 grudnia 1356) była niemiecką zakonnicą dominikańską , pisarką i mistyczką .

Życie

Ebner urodził się w Cesarskim Mieście Norymberga jako dziecko patrycjusza Seyfrieda Ebnera i jego żony Elżbiety Kuhdorf. W 1289 roku, mając dwanaście lat, wstąpiła do klasztoru św . Jana Chrzciciela w Engelthal , który był wspólnotą sióstr dominikanek II Zakonu poza miastem, w burgrabstwie Norymbergi . Założony jako beginaż jakieś pięćdziesiąt lat wcześniej, w ciągu następnych stu lat klasztor ten miał stać się bardzo znanym ośrodkiem duchowości i nauki. Według niektórych mogło to równie dobrze być czołowym ośrodkiem życia mistycznego na początku XIV wieku w Niemczech, jeśli nie w całej Europie.

Niecały rok później Ebner ciężko zachorowała. Ta przypadłość pojawiała się ponownie do trzech razy w roku przez następną dekadę. Również później często cierpiała na różne choroby. Mniej więcej w tym czasie zaczęła doświadczać częstych wizji religijnych, do zapisania których zachęcał ją jej spowiednik , brat Konrad z Füssen . Zaczęła więc pisać swoją pierwszą książkę, Leben und Offenbarungen ( Życie i objawienia ) w 1317 roku. Pracowała nad nią co najmniej do 1324 roku. W 1338 roku rozpoczęła korespondencję ze świeckim księdzem Henrykiem z Nördlingen , który był entuzjastycznym propagatorem mistycznej duchowości i literatury. Za jego pośrednictwem nawiązała korespondencję z Margaretą Ebner , która była także dominikanką aktywnie zaangażowaną w ruch duchowy tego okresu; ale Margareta nie była krewną Ebnera, pomimo tego samego nazwiska rodowego „Ebner”.

Około 1340 roku Ebner zaczęła spisywać Księgę Sióstr ( Schwesternbuch ), zapis mistycznych wizji i doświadczeń życiowych innych mniszek w jej klasztorze, zwaną Von der genaden uberlast ( O ciężarze łaski ). Można go przypisać Ebnerowi na podstawie rękopisu z 1451 roku i należy do gatunku znanego jako księgi siostrzane .

W latach 1344-1352 napisała drugą księgę Objawienia ( Offenbarungen ). Zajmuje się w niej wydarzeniami historycznymi i politycznymi tamtych czasów, takimi jak zamieszki w Norymberdze w 1348 r .; trzęsienie ziemi w tym samym roku ; wybuch czarnej śmierci ; procesje biczowników z 1349 r .; oraz długi spór między cesarzem Ludwikiem IV a Stolicą Apostolską . Ebner nie ogranicza się do roli obserwatora. Zamiast tego żywo interesuje się wydarzeniami, wyrabia sobie o nich własne zdanie, a nawet aktywnie stara się wpływać na ich przebieg. W tym czasie jej reputacja rozprzestrzeniła się szeroko w Europie Północnej. W 1350 r. sam cesarz Karol IV odwiedził ją w klasztorze, prosząc o przewodnictwo i modlitwy.

W 1351 roku po raz pierwszy odwiedził ją jej długoletni powiernik, Henryk z Nördlingen, który spędził trzy tygodnie jako gość w klasztorze. W tym czasie podarował jej kopię mistycznego dzieła Mechthildy z Magdeburga Das fließende Licht der Gottheit ( Płynące światło Boga ), które znajduje odzwierciedlenie w jej późniejszych pracach i innych zakonnicach ze wspólnoty.

Ebner zmarła w swoim klasztorze w Engelthal 27 grudnia 1356 r., W 67. roku życia monastycznego.

Pracuje

Literatura

  •   Hindsley, Leonard Patrick (1998). Mistycy Engelthala: pisma ze średniowiecznego klasztoru . Nowy Jork: St. Martin's Press. ISBN 0-312-16251-0 .

Ten artykuł zawiera tekst z publicznej Encyklopedii Katolickiej .

Linki zewnętrzne