Człowiek bez słów
Człowiek bez słów to książka Susan Schaller, opublikowana po raz pierwszy w 1991 roku, z przedmową autora i neurologa Olivera Sacksa . Książka jest studium przypadku 27-letniego głuchoniemego , którego Schaller uczy migować po raz pierwszy, kwestionując hipotezę okresu krytycznego , zgodnie z którą ludzie nie mogą nauczyć się języka po osiągnięciu pewnego wieku.
Książka znajduje się w 1011 bibliotekach WorldCat i została przetłumaczona na język niderlandzki , japoński i niemiecki . Książka została zrecenzowana przez The Los Angeles Times , The New York Times , The Boston Globe i The Washington Post Drugie wydanie, zawierające nowy materiał, zostało opublikowane w sierpniu 2012 roku przez University of California Press .
Autor
Susan Schaller jest pisarką, mówczynią i obrończynią praw człowieka z Berkeley w Kalifornii . [ potrzebne lepsze źródło ] Urodziła się w Cheyenne w stanie Wyoming , ukończyła Uniwersytet Stanowy San Jose w San Jose w Kalifornii i uzyskała tytuł magistra edukacji w zakresie zdrowia publicznego na Uniwersytecie Północnej Karoliny . [ potrzebna strona ]
Streszczenie
Susan Schaller rozpoczęła naukę amerykańskiego języka migowego (ASL) na uniwersytecie w ramach jednego z pierwszych programów prezentujących zajęcia ASL studentom słyszącym. Schaller wspomina, że przypadkowo zdecydowała się uczestniczyć w tych zajęciach i przez to zmieniła swoje życie. Pięć lat później, w 1970 roku, Schaller przeprowadziła się z mężem do Los Angeles i została tłumaczką dla osób niesłyszących w lokalnym college’u. . Następnie została zatrudniona przez „Reading Skills Class”, klasę głuchoniemych dorosłych uczących się czytać po angielsku, i to tutaj poznała Ildefonso. W ciągu kilku minut od przedstawienia stało się dla niej jasne, że Ildefonso nie rozumie jej znaków jako formy komunikacji, ale pilnie kopiował ruchy Schallera, mając nadzieję, że uzyska jakieś znaczenie. Wydawało się, że Ildefonso postrzega znaki Schallera bardziej jako polecenia niż reprezentacje abstrakcyjnych pojęć i przez kilka dni wydawał się nie robić żadnych postępów. Dopiero Schaller zaczął podpisywać się słowem „ kot” . " wyimaginowanemu uczniowi, że Ildefonso nagle zrozumiał jej próbę przekazania znaczenia, w którym to momencie zaczął płakać.
Schaller martwił się, że Ildefonso nie wróci na zajęcia następnego dnia, ale wrócił. Po kolejnych sesjach Ildefonso zaczął nosić w kieszeni listę angielskich słów, które, jak zauważył Schaller, traktował z najwyższą starannością. Po przełomie Ildefonso Schaller stwierdził, że jego postępy w nauce są bardzo powolne i martwiła się, że nie będzie w stanie opanować języka. Następnie zwróciła się do lingwistki Ursuli Bellugi z Laboratorium Neurologii Kognitywnej , gdzie Bellugi specjalizował się w biologicznych podstawach języka i przyswajaniu języka , ze szczególnym odniesieniem do ASL. Bellugi powiedziała Schallerowi, że ma poważne zastrzeżenia, czy Ildefonso mógłby uczyć się języka w swoim obecnym wieku (ponieważ według Hipotezy Okresu Krytycznego język jest odpowiednio opanowany tylko w młodości). Bellugi zauważyła również, że żaden z jej uczniów w testach przyswajania języka nie osiągnął jeszcze dojrzałości płciowej i że nie znalazła żadnych udokumentowanych przypadków, w których osoba dorosła nauczyła się pierwszego języka. Schaller zdecydowała się kontynuować nauczanie Ildefonso, ponieważ jego poświęcenie ją zainspirowało. Schaller zauważył również, że Ildefonso często decydował o kierunku lekcji. Schaller stwierdził, że Ildefonso nie miał szczególnych trudności w nauce prostej arytmetyki przy użyciu liczb od jednego do dziewięciu, a później dziesięciu i dalej, ale koncepcje nazw własnych i czasu okazały się trudniejsze. Schaller zauważył również, że kiedy uczył się kolorów, zieleń wywoływała u Ildefonso szczególnie silne uczucia.
W miarę upływu czasu postępy Ildefonso były nadal powolne, ale był w stanie komunikować się z Schallerem. W późniejszych miesiącach zaczęły pojawiać się historie z przeszłości Ildefonso, w tym starcie z patrolem granicznym , co wyjaśniało niespokojną reakcję Ildefonso na kolor zielony. W rzeczywistości reakcja Ildefonso była tak silna, że Schaller udał się do lokalnego biura straży granicznej, aby zapytać ich o procedury postępowania z dorosłymi bez języka. Pod koniec czterech miesięcy Ildefonso powiedział Schallerowi, że będzie musiał rzucić szkołę, aby pracować.
W swojej narracji o czteromiesięcznym okresie pracy z Ildefonso Schaller porusza wiele tematów, w tym rasę, religię, kolonizację i kulturę Głuchych .
Przypadki porównawcze
Schaller porównuje i przeciwstawia przypadek Ildefonso z przypadkiem innych osób z zaburzeniami językowymi lub izolacją językową. Należą do nich Peter the Wild Boy , Kaspar Hauser , Victor of Aveyron i Ishi . Szczególną uwagę poświęcono „ Dżinowi ”, zdziczałemu dziecku , które padło ofiarą wyjątkowo poważnego znęcania się, zaniedbania i izolacji społecznej.
Krytyka
Pierwsze wydanie książki zostało zrecenzowane przez autora Lou Ann Walker w The New York Times wkrótce po publikacji. Narzekała: „Frustrujące jest nie dowiedzieć się więcej o Ildefonso i jego życiu w tym niewielkim tomie”, ale przyznała, że „praktycznie nic nie zostało napisane o dorosłych bez języka, ale pani Schaller wyjaśnia, że ich liczba jest większa niż nam się wydaje”.
Książka była krytykowana za porównania Schallera między Ildefonso a dziećmi takimi jak Victor czy Genie. Carol Padden pisze, że Schaller nie robi wystarczająco dużo, aby podkreślić podstawowe różnice między tymi przypadkami: ponieważ Ildefonso był wychowywany przez dozorcę iw lepszych warunkach niż Dżin czy Victor, a Ildefonso najwyraźniej funkcjonuje społecznie (w ograniczony sposób), co przekracza możliwości tych wcześniejszych studiów przypadku. Jednak Schaller przynajmniej uznał ten problem, mówiąc, że brak języka jest jedynym podobieństwem między Ildefonso a „dzikimi dziećmi” i pisaniem: „Głuchota nie jest dzikością, a sama izolacja braku języka nie jest izolacją lasu, piwnicy ani uwięzienia na krześle” (Schaller s. 156) .
Sugerowano również, że określenie Ildefonso jako całkowicie „bezjęzykowego” może być nadmiernym uproszczeniem. W tej samej recenzji Padden spekuluje, że „Schaller mogła uczyć Ildefonso języka, ale dokładniej, uczyła go, jak mapować nowy zestaw symboli na najprawdopodobniej już istniejące ramy kompetencji symbolicznych”.
Książka była również krytykowana za brak dyscypliny naukowej, zwłaszcza że Schaller nie przeprowadzał eksperymentów na Ildefonso w celu zebrania danych o jego umiejętnościach poznawczych i komunikacyjnych przed nauczeniem go języka. Najmocniej sformułowaną krytykę w tym kierunku może wystawić lingwista Jürgen Tesak, który w recenzji książki dla czasopisma Language napisał :
- „Proces przyswajania języka Ildefonso i jego umiejętności językowe są opisane niesystematycznie i anegdotycznie, jeśli w ogóle. Zamiast danych [Schaller] przedstawia wiele emocjonalnych intuicji i dzikich domysłów na temat „bezjęzykowego” mentalnego świata Ildefonso. Stąd twierdzenia autora w odniesieniu do języka (nabycie) w Ildefonso nie mają solidnych podstaw empirycznych. [...] biorąc pod uwagę słabą dokumentację umiejętności językowych Ildefonso i sprzeczne informacje na temat jego pochodzenia językowego, społecznego i komunikacyjnego, nie ma innego wyboru niż traktować książkę [Schallera] z maksymalną ostrożnością”.
Schaller nie twierdzi jednak, że jej wyniki są naukowe i stwierdza na pierwszej stronie swojego wstępu: „Nie jestem ani głucha, ani lingwistką” (Schaller, s. 17). Nie wszyscy naukowcy podzielają zastrzeżenia Tesaka; na przykład książka Schallera była cytowana przez wielu kognitywistów bez widocznego sceptycyzmu.
Inni sprzeciwiali się temu, że Schaller i temat dorosłych bez języka zostały wykluczone z dziedziny językoznawstwa. Temple Grandin , wybitny naukowiec zajmujący się zachowaniem zwierząt, pisze:
- „Najlepszą książką o normalnym człowieku bez języka jest Człowiek bez słów Susan Schaller. Susan Schaller spędziła dwadzieścia lat podróżując i samodzielnie badając ludzi bez języka. Eksperci, od których próbowała uzyskać pomoc, kiedy zaczynała były lekceważące, niechętne do współpracy lub wrogie”.
Jeden z recenzentów zauważył, że autor powiedział, że kiedy Ildefonso spotyka osobę niesłyszącą, wymieniają z nim więcej informacji podczas krótkiej rozmowy, niż ona była w stanie wymienić w ciągu tygodni. Recenzent doszedł do wniosku, że Ildefonso mógł nie być tak „bezjęzyczny”, jak sądził Schaller. [7]
Adaptacje
Krótki film dokumentalny o Ildefonso i Schallerze, o tym samym tytule co książka, został wyprodukowany w 2013 roku przez filmowca Zacka Godshalla, którego poprzednie prace obejmują film Lord Byron z Sundance z 2011 roku . Ten film był pokazywany na festiwalu filmowym Southern Screen w Lafayette w Luizjanie .
Adaptacja książki na scenę została napisana przez Dereka Davidsona i miała swoją premierę podczas An Appalachian Summer Festival w Boone w Karolinie Północnej w lipcu 2015 roku.