Człowiek transcendentny

Ten artykuł dotyczy filmu z 2009 roku. Jeśli chodzi o powieść science fiction z 1953 roku, zobacz The Transcendent Man .
Transcendent man poster.jpg
Plakat kinowej premiery
Transcendent Man
W reżyserii Barry Ptolemeusz
Wyprodukowane przez
Barry Ptolemeusz Felicja Ptolemeusz
W roli głównej Raya Kurzweila
Kinematografia Shawna Dufraine'a
Edytowany przez
Meg Decker Doobie White
Muzyka stworzona przez Filip Szklany
Firmy produkcyjne

Ptolemejskie studia terapeutyczne Productions
Dystrybuowane przez Docurama
Daty wydania
  • 5 listopada 2009 ( ) ( 05.11.2009 ) Festiwal Filmowy AFI
  • 3 lutego 2011 ( 03.02.2011 ) (Stany Zjednoczone)
Czas działania
 83 minuty
Kraj Stany Zjednoczone
Język język angielski

Transcendent Man to film dokumentalny z 2009 roku amerykańskiego filmowca Barry'ego Ptolemeusza o wynalazcy, futuryście i autorze Rayu Kurzweilu oraz jego przewidywaniach dotyczących przyszłości technologii w jego książce z 2005 roku, The Singularity is Near . W filmie Ptolemeusz podąża za Kurzweilem po całym świecie, gdy omawia swoje przemyślenia na temat osobliwości technologicznej , proponowanego postępu, który nastąpi gdzieś w XXI wieku, kiedy postęp w sztucznej inteligencji , genetyce , nanotechnologii i robotyka doprowadzi do powstania cywilizacji człowiek-maszyna.

William Morris Endeavour dystrybuował partnerstwo filmowe z Ptolemaic Productions and Therapy Studios, korzystając z oryginalnego modelu obejmującego ogólnokrajową trasę pokazową filmu (z sesjami pytań i odpowiedzi z Ptolemeuszem i Kurzweilem), a także oddzielne wydania cyfrowe i DVD. Film został również wydany na iTunes i na żądanie 1 marca 2011 r. Oraz na DVD 24 maja 2011 r.

Film zadebiutował na pierwszym publicznym pokazie w Time-Life Building w Nowym Jorku 3 lutego 2011 r. W tym samym tygodniu Time opublikował historię z okładki Singularity autorstwa Leva Grossmana , w której opisano pomysły i koncepcje Kurzweila, cytując Transcendent Man . Kurzweil odbył tournée po filmie, występując w Fox News Channel , CNN , MSNBC , Bloomberg News i Charlie Rose . Ponadto Kurzweil omówił film w The Colbert Report , Jimmy Kimmel na żywo! oraz w czasie rzeczywistym z Billem Maherem .

Streszczenie

Raymond Kurzweil, znany wynalazca i futurysta, jest człowiekiem, który nie chce zaakceptować nieuchronności fizycznej śmierci. Sugeruje, że Prawo Przyspieszonych Powrotów — wykładniczy wzrost rozwoju technologii informacyjnej — doprowadzi do „osobliwości”, punktu, w którym ludzkość i maszyny połączą się, umożliwiając przekroczenie śmiertelności biologicznej: postępy w genetyce dostarczą wiedzy przeprogramować biologię, wyeliminować choroby i zatrzymać proces starzenia; nanotechnologia będzie utrzymywać ludzi w zdrowiu od wewnątrz za pomocą robotycznych „ czerwonych krwinek ”. " i zapewnić interfejs człowiek-komputer w mózgu; robotyka lub sztuczna inteligencja umożliwi nadludzką inteligencję, w tym zdolność tworzenia kopii zapasowych umysłu.

Większość filmu ma implikacje religijne i wykorzystuje technologię do osiągnięcia celów za pomocą mocy, które są uważane za „boskie”, poprzez współzależne połączenie. Kurzweil był krytykowany jako współczesny prorok, jednak film opisuje szczegółową listę jego wynalazków. Zaangażowanie Raya w poprawę jakości życia osób niewidomych jest widoczne w kulminacyjnym momencie filmu, kiedy używa jego miniaturowego narzędzia do czytania w ciemno. Ray mówi o wysłaniu komuś bluzki e-mailem lub wydrukowaniu tostera z wykorzystaniem nanotechnologii . W końcu roje naszej nanotechnologii zostaną przez nas wysłane w kosmos, aby, jak to ujął Kurzweil, „obudzić wszechświat”.

Na tym optymistycznym tle ewolucji ludzi i maszyn obawy dotyczące przewidywań Kurzweila są zgłaszane przez ekspertów technologicznych, filozofów i komentatorów. Lekarz William B. Hurlbut ostrzega przed tragedią i uważa twierdzenia Kurzweila za pozbawione bardziej umiarkowanego podejścia wymaganego przez nauki biologiczne . Inżynier sztucznej inteligencji, Ben Goertzel , opowiada się za transhumanistyczną wizją, ale uznaje możliwość dystopijnego wyniku. Badacz sztucznej inteligencji Hugo de Garis ostrzega przed nadchodzącą „wojną o artykuły”, w której boskie sztuczne intelekty i ci, którzy chcą je zbudować, będą walczyć z tymi, którzy tego nie robią. Kevin Warwick , profesor cybernetyki na University of Reading, opowiada się za korzyściami płynącymi z osobliwości, ale sugeruje, że scenariusz Terminatora może również mieć miejsce, w którym ludzie podporządkowują się maszynom i żyją na farmie, a osobliwość jest punktem, w którym ludzie tracą kontrolę nad inteligentne maszyny. Warwick w zasadzie oznacza zagładę dla każdego, kto jest człowiekiem po osobliwości. Dean Kamen zauważa, że ​​dzięki postępowi technicznemu nieśmiertelność stała się wreszcie rozsądnym celem. Pod koniec filmu Kurzweil stwierdza: „Gdyby zapytano mnie, czy bóg istnieje, powiedziałbym, że jeszcze nie”.

Rzucać

Muzyka

Amerykański kompozytor Philip Glass napisał muzykę do oryginalnej ścieżki dźwiękowej do filmu. Oprócz Transcendent Man , ścieżka dźwiękowa zawierała inną muzykę z kolekcji Glassa.

  • "Krótka historia czasu"
  • „Koyaanisqatsi”
  • „Dom Kyoko” (z Mishimy)
  • „Religia” (z Naqoyqatsi )
  • „Satyagraha Akt III” (zakończenie)
  • „Symfonia nr 3”
  • „Cienka niebieska linia”
  • „Koncert tyrolski na fortepian i orkiestrę”

Uwolnienie

Trasa Transcendent Man odwiedziła pięć głównych miast w USA, a także Londyn. Pokazy te obejmowały sesje pytań i odpowiedzi z reżyserem Barrym Ptolemeuszem i Rayem Kurzweilem po filmie, a także przyjęcia dla VIP-ów. [ potrzebne inne niż podstawowe źródło ]

Ptolemaic Productions i Therapy Studios realizowały alternatywną strategię dystrybucji Transcendent Man , przechodząc przez działy globalny i muzyczny agencji William Morris Endeavour, aby współpracować z iTunes i Media-on-Demand w celu wydania cyfrowego 1 marca 2011 r. oraz z New Media dla wydanie DVD z 24 maja 2011 r. W marketingu wykorzystano media społecznościowe i nowe technologie, takie jak kody QR, aby przyciągnąć odbiorców obeznanych z technologią. [ potrzebne źródło ]

Ray Kurzweil udziela wywiadu Barry'emu Ptolemeuszowi na planie Transcendentnego człowieka .

Festiwale filmowe

Krytyka

Powszechną krytyką ostatecznej prognozy Kurzweila jest to, że nie uważa on, że nowe technologie nigdy nie są powszechnie i natychmiastowo przyjmowane ze względu na prawa ekonomii. Koszty rozpoczęcia działalności i korzyści skali oznaczają, że początkowo technologia transhumanistyczna byłaby dla większości ludzi zbyt droga. Spowodowałoby to, że bogaci , pierwsi użytkownicy technologii usprawniających mózg, byliby transcendentalni w stosunku do mniej szczęśliwych. Jedna z odpowiedzi na tę krytykę wykorzystuje jako przykład technologię samochodową. Nawet jeśli bogata osoba może jeździć drogim Rolls-Royce'em dostępne są tańsze alternatywy, które wykonują to samo zadanie. Innymi słowy, bez względu na to, jak bardzo dwa samochody różnią się ceną, ich funkcja jest praktycznie identyczna. Jednym z ważnych elementów wyjątkowości Kurzweila jest to, że koszt spadnie praktycznie do zera.

Kurzweil chętnie broni sztucznej inteligencji jako możliwej do kontrolowania przed złośliwym zachowaniem, które, jak akceptuje, jest zdecydowanym zagrożeniem. Z drugiej strony nigdy nie konfrontuje się z niebezpieczeństwem fuzji AI z pierwszymi ludźmi. [ martwy link ]

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Transcendent_Man&oldid=1107651505 ”