Dada Bhagwana

Dada Bhagwana
Urodzić się
Ambalal Muljibhai Patel (AM Patel)

( 1908-11-07 ) 7 listopada 1908
Tarsali w pobliżu Barody (obecnie w Gudżaracie w Indiach)
Zmarł 2 stycznia 1988 ( w wieku 79 ) ( 02.01.1988 )
Narodowość indyjski

Dada Bhagwan (7 listopada 1908 - 2 stycznia 1988), znany również jako Dadashri , urodzony Ambalal Muljibhai Patel , był duchowym przywódcą z Gujarat w Indiach, który założył ruch Akram Vignan . Od najmłodszych lat odznaczał się skłonnościami religijnymi. Pracował jako wykonawca dla firmy utrzymującej suche doki w Bombaju, zanim osiągnął „samorealizację” w 1958 roku. Porzucił biznes i skupił się na swoich duchowych celach. Ruch wokół jego nauczania przekształcił się w ruch Akram Vignan, zyskując zwolenników w zachodnich Indiach i za granicą.

Biografia

Wczesne życie

Ambalal Muljibhai Patel (AM Patel) urodził się 7 listopada 1908 roku w Tarsali , wiosce niedaleko Barody (obecnie Gudżarat, Indie). Jego rodzice, Muljibhai i Jhaverba, byli patidarami Vaisnava . Dorastał w Bhadran w dystrykcie Kheda w środkowym Gudżaracie. AM Patel przypisuje swojej matce wpojenie mu wczesnego uznania wartości niestosowania przemocy, empatii, bezinteresownej hojności i duchowej pokuty. Mówi się, że został pobłogosławiony przez świętego, gdy miał trzynaście lat, który powiedział, że osiągnie wyzwolenie. Ożenił się z miejscową dziewczyną o imieniu Hiraba w 1924 roku. Ich dzieci (urodzone w 1928 i 1931 roku) zmarły kilka miesięcy po urodzeniu, więc nie mieli dzieci, które przeżyły. W tym okresie był również pod wpływem pism Shrimada Rajchandry , mnicha Jain , który był także duchowym guru Mahatmy Gandhiego oraz gospodarzem i nauczycielem religijnym, którego nauczanie zainspirowało później nowy ruch religijny. Zaczął praktykować tymczasowy celibat , a później ślubował celibat na całe życie. Z zawodu był wykonawcą. Przeniósł się do Bombaju , gdzie z powodzeniem pracował jako wykonawca dla firmy Patel & Co. Firma zajmowała się konserwacją i budową suchych doków w porcie w Bombaju .

Dada Bhagwana

Twierdził, że osiągnął samorealizację w czerwcu 1958 roku na stacji kolejowej Surat, siedząc na ławce na peronie numer 3. Było to około godziny 18:00 i trwało to 48 minut. Jednak początkowo nie zostało to przez niego ujawnione.

Po tym doświadczeniu bliski krewny zaczął zwracać się do niego duchowym imieniem Dada (termin gudżarati oznaczający „Czcigodnego Dziadka”). Bhagwan (Pan) stało się jego duchowym imieniem. Doświadczenie lub samorealizacja jest opisana jako objawienie lub manifestacja boga wewnątrz lub czystej jaźni, najwyższej jaźni manifestującej się poprzez ciało; którą później nazwał Dada Bhagwan . Dokonał rozróżnienia między jaźnią a swoją empiryczną jaźnią jako Patel i Dada Bhagwan.

Zostawił swój biznes swoim partnerom, aby skoncentrować się na swoich duchowych celach. Nadal żył z dywidend ze swoich udziałów w firmie. Kontynuował życie rodzinne, ponieważ jego nauczanie nie wymagało wyrzeczeń ani ascezy.

Ruch Akram Vignan

Dada Bhagwan utworzył ruch, który nazwał Ruchem Akram Vignan . W przeciwieństwie do stopniowego oczyszczania według zasad Jain, Akram Vignan obiecuje natychmiastowe zbawienie dzięki łasce Simandhara Swamiego , dla którego Dada Bhagwan służy jako medium. Jego wyznawcy wierzą, że odrodzą się w dwóch życiach w Mahavideha, mitycznej krainie opisanej w kosmologii dżinizmu, skąd mogą osiągnąć mokszę (wyzwolenie), tak jak są w związku z Gnani (znawcą). Flügel uważa ten ruch za formę synkretyzmu Jain-Vaisnava, rozwój analogiczny do mahajany w buddyzmie.

Początkowo nie ujawniał publicznie swoich przeżyć, ale wiedzieli o tym jego bliscy krewni i przyjaciele. W 1962 roku podczas rozmowy z nim niejaki Chandrakant Patel z Ugandy doznał nagłej samorealizacji. Takie doświadczenie jest opisywane w tradycyjnym dżinizmie jako kshayak samkit , które osiąga się tylko w obecności tirthankary. Kanubhai K. Patel był drugą osobą, która była jednocześnie jego partnerem biznesowym, która w 1963 roku otrzymała natychmiastową wiedzę od Dada Bhagwana.

Rozszerzenie ruchu

W latach 1962-1968 bardzo niewielu bliskich ludzi otrzymało „wiedzę” poprzez Dada Bhagwana. Po roku 1968 obdarzył „wiedzą” tych, którzy prosili o błogosławieństwo. To jest podstawa ruchu. Powiedział, że początkowo był niechętny ze strachu przed opinią publiczną, jak w przypadku Shrimada Rajchandry, ale po wizycie w świątyni Rishabha w Khambhat zdecydował się na publiczne wykonanie Gnanvidhi , praktyki przekazywania „wiedzy” do samorealizacji. W 1968 roku w Bombaju odbyło się pierwsze Gnanvidhi . Z biegiem lat Gnanvidhi stawało się coraz bardziej rozbudowane i osiągnęło swoją obecną formę w 1983 roku. Nadal wygłaszał duchowe dyskursy na całym świecie. Podkreślił kontakt „znawcy” ( Gnani ) w celu zdobycia wiedzy ponad wiedzą biblijną lub rytualną. Jego zwolennicy byli początkowo rozproszeni w jego rodzinnym mieście Vadodara i Bombaju. Ruch rozszerzył się w latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych XX wieku na południowy Gudżarat i Maharasztrę oraz diasporę gudżarati w Afryce Wschodniej, Ameryce Północnej i Wielkiej Brytanii. W 1983 roku miał podobno około 50 000 obserwujących.

Kiedy zmarł 2 stycznia 1988 roku, na jego pogrzebie było około 60 000 wyznawców.

Dziedziczenie

Wkrótce po śmierci Dady Bhagwana ruch podzielił się na dwie frakcje. Jeden prowadzony przez Kanubhai Patela i wspierany przez Jaya Sachchidannada Sangha, a drugi prowadzony przez Nirubena Amina . Niruben twierdziła, że ​​została poinstruowana i wyszkolona w Gnanvidhi przez Dada Bhagwana. Niruben założyła własne organizacje; Dada Bhagwan Foundation Trust i Simandhar Swami Aradhana Trust w Ahmedabad i Mahavideh Foundation w Bombaju. Stała się popularną przywódczynią ruchu i od 1999 r. Jej zwolennicy nazywali ją Niruma. Po śmierci Nirubena w 2006 r. Jej następcą został Deepakbhai Desai .

Uznanie

W 2012 r. Korporacja Miejska Ahmedabad nazwała odcinek drogi między skrzyżowaniami Visat i Sabarmati jako Pujya Dada Bhagwan Road , a krąg Zundal jako krąg Dada Bhagwan.

W kulturze popularnej

Dada Bhagwan był grany przez Gulshana Grovera w niezależnym filmie Desperate Endeavours z 2012 roku , wyreżyserowanym przez francusko-algierskiego reżysera Salima Khassę.

Bibliografia

Dada Bhagwan jest autorem następujących książek przetłumaczonych na język angielski:

  •   Kim jestem ? ; ISBN 978-81-89725-10-5
  •   luka pokoleniowa ; ISBN 978-81-89725-18-1
  •   Harmonia w małżeństwie ; ISBN 978-81-89725-15-0
  •   Życie bez konfliktów ; ISBN 978-81-89725-21-1
  •   Gniew ; ISBN 978-81-89725-04-4
  •   zmartwienia ; ISBN 978-81-89725-05-1
  •   Nauka Karmy ; ISBN 978-81-89725-11-2
  •   Życie bez konfliktów ; ISBN 978-81-89725-21-1

Dalsza lektura