Dalem Baturenggong
| osi czasu |
| historii Indonezji |
 |
 Portal Indonezji
|
Dalem Baturenggong , zwany także Waturenggong lub Enggong , był królem ( Dalem ) Bali , który prawdopodobnie panował w połowie XVI wieku. Jest on szczególnie kojarzony ze złotym wiekiem balijskiego królestwa Gelgel , z ekspansją polityczną oraz renowacją kulturalną i religijną. W historiografii balijskiej reprezentował epicką wizję królestwa , która służyła jako wzór dla późniejszych władców wyspy.
Dostatnie panowanie
Dalem Baturenggong jest znany wyłącznie ze znacznie późniejszych źródeł. On jest krótko wymieniony jako król w tekstach religijnych Usana Bali i Rajapurana Besakih , pod nazwą Enggong. Pełne szczegóły można znaleźć w XVIII-wiecznej kronice Babad Dalem . Zgodnie z tym tekstem był synem Dalema Ketuta , pierwszego króla Gelgel, który panował w okresie upadku jawajskiego imperium Majapahit (początek XVI wieku). Udawał przeciwnika islamu i wroga Pasuruan i Mataram na Jawie . Jego prestiż znacznie podniósł przyjazd bramina Nirartha z Jawy, który ustanowił idealne stosunki między kapłanem a mecenasem i prowadził szeroko zakrojoną działalność literacką. Nirartha jest datowany na rok 1537 na podstawie jednego z jego tekstów, który to termin byłby wówczas przybliżonym floruit panowania Dalema Baturenggonga.
Ekspansja militarna
Król zaproponował poślubienie córki Sri Juru lub Menaka Koncara, króla Blambangan we wschodniej Jawie , ale księżniczka odmówiła. W związku z tym armia balijska została wysłana do Blambangan, gdzie uwięziła i zabiła Sri Juru. Dzieci zabitego króla uciekły do Pasuruan na północnym wybrzeżu Jawy, a Blambangan znalazło się pod balijskim zwierzchnictwem . Ponadto Lombok i West Sumbawa zostały poddane zwierzchnictwu Dalema Baturenggonga. Król pozostawił dwóch synów, Dalema Bekunga i Dalema Seganinga , którzy kolejno rządzili po jego śmierci.
Szczegółów jego chwalebnego panowania nie można zweryfikować na podstawie współczesnych źródeł. Tylko portugalski pisarz Fernão Mendes Pinto (ok. 1509-1583) w swojej pracy Peregrinacam twierdzi, że Bali była pogańską wyspą zależną od jawajskiego muzułmańskiego królestwa Demak , ale zbuntowała się ok. 1546. Ta informacja może nie być całkiem wiarygodna. Jednak europejskie z końca XVI i XVII wieku opisują królestwo Gelgel w kategoriach przypominających kroniki i wydają się zakładać silną ekspansję polityczną między upadkiem Majapahit (ok. 1527) a pierwszą holenderską wizytą na Bali (1597) .
Zobacz też
Dalsza lektura
- I Wayan Warna i in. (tr.) (1986), Babad Dalem; Teks dan Terjemahan . Denpasar: Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Daerah Tingkat I Bali.
- Margaret J. Wiener (1995), Widzialne i niewidzialne królestwa; Moc, magia i podbój kolonialny na Bali. Chicago i Londyn: The University of Chicago Press.