Der Ring des Nibelungen : kompozycja tekstu

Ryszard Wagner (1861)

Ewolucja tetralogii operowej Ryszarda Wagnera Der Ring des Nibelungen ( Pierścień Nibelunga ) była długim i krętym procesem, a dokładna sekwencja wydarzeń, które skłoniły kompozytora do podjęcia tak rozległego przedsięwzięcia, wciąż pozostaje niejasna. Powstanie tekstu miało miejsce w latach 1848-1853, kiedy wszystkie cztery libretta zostały wydrukowane prywatnie; ale końcowa scena ostatniej opery, Götterdämmerung , była wielokrotnie poprawiana w latach 1856-1872. Nazwy dwóch ostatnich oper Ring, Siegfried i Götterdämmerung , zostały prawdopodobnie ostatecznie ustalone dopiero w 1856 roku.

Koncepcja Pierścienia

Pomnik Wagnera w Liebethaler Grund koło Drezna. Toda Zygfryda prawdopodobnie Wagner spłodził podczas długich spacerów po tej malowniczej dolinie.

Według własnej relacji kompozytora – opisanej w jego autobiografii Mein Leben – dopiero po rewolucji lutowej zaczął szkicować sztukę o życiu Świętego Cesarza Rzymskiego Hohenstaufów Fryderyka Barbarossy . Badając tę ​​​​pracę, doszedł do wniosku, że Friedrich jest „historycznym odrodzeniem starego, pogańskiego Zygfryda”. Następnie latem 1848 roku napisał esej Die Wibelungen: Weltgeschichte aus der Saga ( Wibelungowie: Historia świata opowiedziana w sadze ), w którym odnotował pewne historyczne powiązania (jak się okazuje fałszywe) między Hohenstaufami a legendarni Nibelungowie . To skłoniło go do rozważenia Zygfryda jako możliwego tematu nowej opery, a do października 1848 roku powstał cały cykl Pierścienia .

Ten dość prosty opis pochodzenia Pierścienia został jednak zakwestionowany przez wielu autorytetów, którzy oskarżają Wagnera o celowe zniekształcenie faktów, aby dostosować je do jego własnej, prywatnej wersji historii . Wygląda na to, że rzeczywista sekwencja wydarzeń nie była tak jednoznaczna, jak chciał, abyśmy w to uwierzyli. W październiku 1846 roku – jakieś szesnaście miesięcy przed rewolucją lutową – po raz pierwszy opracował plan pięcioaktowego dramatu opartego na życiu Fryderyka Barbarossy. Być może nawet rozważał napisanie opery o Zygfrydzie już w 1843 r., kiedy czytał Deutsche Mythologie ( Mitologia niemiecka ) Jacoba Grimma , a być może w 1844 r., kiedy wypożyczył kilka dzieł o Nibelungach z Biblioteki Królewskiej w Dreźnie . Jeśli chodzi o Die Wibelungen , wydaje się, że zaczął pracę nad tym esejem najwcześniej w grudniu 1848 r., a skończył go przed 22 lutego 1849 r., kiedy przeczytał go swojemu przyjacielowi Eduardowi Devrientowi .

Niezależnie od prawdy, Wagner z pewnością rozważał operę o Zygfrydzie do 1 kwietnia 1848 r., Kiedy poinformował Devrienta o swoich planach.

Wagner był prawdopodobnie zachęcany do tych wysiłków przez wielu niemieckich intelektualistów, którzy uważali, że współcześni artyści powinni szukać inspiracji na kartach Nibelungów , XII-wiecznego poematu epickiego w średnio-wysoko-niemieckim , który od czasu jego ponownego odkrycia w 1755 r. niemieckich romantyków jako „ epopeję narodową ” ich kraju . W 1844 roku filozof Friedrich Theodor Vischer zasugerował, że Nibelungowie będą odpowiednim tematem dla niemieckiej opery; aw 1845 i 1846 Louise Otto-Peters i Franz Brendel napisali serię artykułów w Neue Zeitschrift für Musik, zapraszając kompozytorów do napisania „opery narodowej” opartej na eposie. Otto-Peters napisał nawet libretto do takiej opery.

Tak się złożyło, że Wagner znał już Pieśni Nibelungów . Wykorzystał go nawet w jednej ze scen wcześniejszej opery Lohengrin , której tekst powstał między lipcem a listopadem 1845 r. Akt II, scena 4, w której Ortrud przerywa procesję do katedry i konfrontuje się z Elsą, jest na podstawie rozdziału 14 Nibelungów , „Jak królowe złorzeczyły sobie nawzajem”; w odpowiedniej scenie Götterdämmerung (również akt II, scena 4) to Brünnhilde przerywa dostojny pochód i prowokuje kłótnię.

Wagner pisarz

Libretta Wagnera, które niezmiennie pisał sam, przechodziły zazwyczaj przez cztery etapy; z jednym lub dwoma drobnymi zastrzeżeniami libretta czterech Ring nie różniły się niczym. Etapy te są następujące:

  • Szkic prozatorski ( Prosaskizze ) – krótki zarys akcji dramatycznej. Zazwyczaj szkice te składały się z nie więcej niż kilku akapitów prozy, chociaż Wagner czasami je uzupełniał lub modyfikował przed przejściem do następnego etapu. Tak było w przypadku szkiców do trzech pierwszych części tetralogii. Wyjątkowo jednak Wagner (z powodów, które zostaną wyjaśnione później) nigdy nie naszkicował szkicu prozy do Götterdämmerung (lub Tod Siegfrieda , jak pierwotnie nazywano). Zniknął szkic prozy do aktu III Walkirii .
  • Prose Draft ( Prosaentwurf ) - rozbudowana prozaiczna obróbka opery, szczegółowo opisująca akcję. Te szkice miały zwykle dziesięć lub więcej stron. Zawierały one znaczną ilość dialogów. Szkice prozy przetrwały we wszystkich czterech operach Ring .
  • Verse Draft ( Erstschrift des Textbuches ) – pierwszy szkic ostatecznego libretta, napisany archaiczną formą niemieckiego wiersza aliteracyjnego znanego jako Stabreim . Wagner tworzył swoje szkice wierszy, wersjonując dialog zawarty już w szkicach prozy - zamieniając prozę w poezję - lub tworząc nowy wiersz, aby zastąpić te fragmenty szkiców prozy, dla których nie naszkicował jeszcze żadnego dialogu. Dodał też nowe elementy, których nie ma w szkicach prozatorskich. Na przykład symboliczne użycie włóczni Wotana i jej wygrawerowanych run do ucieleśnienia rządów prawa nie jest obecne w szkicu prozy Das Rheingold : pomysł ten przyszedł do Wagnera dopiero, gdy pracował nad szkicem wierszy Walkirii . Również podczas opracowywania tego ostatniego po raz pierwszy pomyślał o uczynieniu Loge'a bogiem ognia: w szkicu prozy Das Rheingold jest jedynie oszustem i głosicielem niepożądanych prawd. Pisząc szkice wierszy, Wagner znacznie rozszerzył także swoje kierunki sceniczne (które oczywiście zawsze były prozą).
  • Czysta kopia ( Reinschrift des Textbuches ) - czyste, starannie napisane libretto wierszowe (lub Dichtung , „wiersz”, jak Wagner lubił nazywać swoje gotowe libretta), zwykle wolne od poprawek i zmian. Na tym etapie uregulowano interpunkcję i wielkość liter. Czyste kopie na ogół zawierały ostateczną wersję dowolnego fragmentu odpowiedniego szkicu wersetu, dla którego Wagner naszkicował dwie lub więcej konkurencyjnych wersji; w kilku przypadkach czysty egzemplarz ma zupełnie nowy wariant. Czyste kopie niekoniecznie były jednak ostatecznymi wersjami librett, gdyż Wagner często dokonywał drobnych – ale czasem wymownych – zmian w tekście podczas komponowania muzyki. Co więcej, czasami wykonywał dwa, trzy, a nawet cztery czyste kopie, wprowadzając przy tym poprawki, w którym to przypadku czyste kopie nazywane są odpowiednio Zweitschrift (des Textbuches), Drittschrift, Viertschrift i Fünftschrift .

Tod Zygfryda

Pierwsza strona Nibelungów

W ramach przygotowań do planowanej opery o Zygfrydzie Wagner najpierw opracował wstępne studium odpowiednich mitów niemieckich i nordyckich, Die Nibelungensage (Mythus) ( The Nibelung Saga (Mit) ). Ten długi scenariusz prozy, ukończony 4 października 1848 r., Zawiera zarys całego Pierścienia od początku do końca, choć nic nie wskazuje na to, by Wagner rozważał w tym momencie coś więcej niż jedną operę o śmierci Zygfryda. Kiedy 8 października sporządził czystą kopię tego tekstu, przemianował go na Die Sage von den Nibelungen ( Saga o Nibelungach ). W zbiorczym wydaniu jego dzieł ( Gesammelte Schriften und Dichtungen ) nosi tytuł Der Nibelungen-Mythus: als Entwurf zu einem Drama ( Mit Nibelunga: jako szkic do dramatu ).

Opracowując ten scenariusz prozatorski, Wagner czerpał z licznych dzieł mitologii niemieckiej i skandynawskiej, zarówno tekstów pierwotnych (zwykle we współczesnych tłumaczeniach niemieckich, chociaż Wagner miał pewną znajomość języka staronordyckiego i środkowoniemieckiego ), jak i komentarzy do nich. Najważniejszymi z tych pierwszych były saga Völsunga , Edda poetycka , Edda prozatorska , saga Nibelungów i Thidriks af Bern , podczas gdy najważniejszymi z tych drugich były Mitologia niemiecka Jacoba Grimma i Saga niemieckiego bohatera Wilhelma Grimma . Jednak poza tym Wagner zebrał różne szczegóły z co najmniej dwudziestu dwóch innych źródeł, w tym szereg kluczowych tekstów filozoficznych, które informowały o symbolice Pierścienia . Wagner zaprzecza swoim źródłom w różnych punktach - koniecznie dlatego, że źródła nie zawsze są ze sobą zgodne - łączy odmienne historie w ciągłe narracje, tworzy nowe, zapadające w pamięć postacie, łącząc pomniejsze postacie z różnych źródeł itp. Ostateczny scenariusz jest taki bardzo wyjątkowe odtworzenie oryginalnych mitów, jakimi Nibelungowie w swoich czasach.

Ponieważ Die Sage von den Nibelungen zawierał już szczegółowy opis dramatycznej akcji proponowanej opery, Wagner zaniedbał wykonanie jakichkolwiek szkiców prozą zgodnie ze swoją zwykłą praktyką. Zamiast tego natychmiast napisał prozą szkic nowego dzieła, które miało nosić tytuł Siegfried's Tod ( Śmierć Zygfryda ), uzupełnione o „angielski” apostrof. Nawiasem mówiąc, ten apostrof pojawia się we wszystkich rękopisach tekstowych dzieła oraz w wydawnictwie prywatnym z 1853 r., Ale został usunięty z tytułu w Gesammelte Schriften und Dichtungen z lat 1871–1873.

W dniu 28 października 1848 roku Wagner przeczytał szkic prozy Siegfrieda Tod to Eduard Devrient i po kilku krytycznych komentarzach tego ostatniego na temat niejasności tematu, napisał dwuscenowy prolog, który wypełnił część historii tła. Ten nowy szkic prozy został prawie w całości obsadzony dialogami, z których większość była już bardzo zbliżona do ostatecznej formy, jaką przybrałby werset. Do 12 listopada poprawiony szkic Tod Siegfrieda został ukończony, a do 28 listopada został przekształcony w wiersz aliteracyjny, stając się w ten sposób pełnoprawnym librettem do trzyaktowej opery z dwuscenowym prologiem. W następnym miesiącu (prawdopodobnie) Wagner przygotował pierwszy czystopis ( Zweitschrift des Textbuches ), ale prawie natychmiast dzieło zostało gruntownie zmienione i sporządzono drugi czysty egzemplarz ( Drittschrift des Textbuches ), aby odzwierciedlić te poprawki. To właśnie na tym etapie po raz pierwszy pojawił się odcinek znany jako „Zegarek Hagena” (ostatnia część aktu I, scena 2).

Dzięki dwuscenowemu prologowi i trzyaktowej strukturze Tod Siegfrieda był pod każdym względem wstępnym tekstem ostatecznej części tetralogii, Götterdämmerung ( Zmierzch bogów ).

Wydaje się jednak, że w tym momencie Wagner zaczął wątpić w sens pisania opery na tak niejasny temat. Nawet w Niemczech Pieśń o Nibelungach nie była zbyt dobrze znana, a kilka innych źródeł, z których korzystał, było jeszcze bardziej niejasnych. Niezależnie od przyczyny, faktem jest, że po ukończeniu libretta Toda Zygfryda Wagner odłożył dzieło na bok i zajął się innymi sprawami. Między grudniem 1848 a marcem 1850 napisał kilka wpływowych esejów, niektóre z nich dość obszerne. Spędził również większość tego czasu na opracowywaniu szczegółowych scenariuszy kilku innych oper na temat różnych postaci historycznych i mitycznych: Jezusa Chrystusa , Achillesa , Friedricha Barbarossy i Wieland der Schmied . Żadna z tych oper nigdy nie ujrzała światła dziennego, chociaż zachował się jeden szkic muzyczny dla Jezusa z Nazaretu .

Polityka

Mniej więcej w tym czasie Wagner był najbardziej zaangażowany w politykę niemiecką. Drezno od dawna było znane jako centrum kulturalne liberałów i demokratów; anarchistyczna gazeta Dresdner Zeitung była częściowo redagowana przez dyrektora muzycznego Augusta Röckela i zawierała artykuły Michaiła Bakunina , który przybył do Drezna w marcu 1849 r. Röckel wydawał także popularną demokratyczną gazetę Volksblätter . Punktem kulminacyjnym działalności tych radykałów było powstanie majowe 1849 r. Wagner, który od 1848 r. inspirował się duchem rewolucyjnym, kultywował przyjaźń Röckela i dzięki niemu poznał Bakunina. Pisał namiętne artykuły w Volksblätter , podżegając ludzi do buntu, a kiedy wybuchły walki, odegrał w nich niewielką, ale znaczącą rolę, być może zamawiając granaty ręczne iz pewnością stojąc jako wartownik na szczycie Kreuzkirche.

Rewolucja została szybko stłumiona przez wojska saskie i pruskie , wydano nakazy aresztowania czołowych rewolucjonistów, w tym Wagnera. Röckel i Bakunin zostali schwytani i skazani na wieloletnie więzienie. Wagnerowi udało się jednak uciec iz pomocą Franciszka Liszta uciekł do Szwajcarii, skąd ostatecznie przedostał się do Paryża. W lipcu wrócił do Szwajcarii i osiedlił się w Zurychu , który miał być jego domem przez większą część następnych dziewięciu lat.

Tam w maju 1850 roku ponownie zajął się Tod Zygfryda . Przygotował trzeci czystopis libretta ( Viertschrift des Textbuches ) do publikacji, która jednak nie miała miejsca, aw lipcu zaczął nawet komponować muzykę do prologu. Z tej muzyki zachował się arkusz wstępnych szkiców i bardziej szczegółowy szkic kompozycji, który rozciąga się na około jedną czwartą drogi do duetu między Brünnhilde i Siegfriedem. Doszedłszy jednak do tego punktu, Wagner porzucił pracę.

Trylogia

Najwcześniejsza wzmianka o teatrze festiwalowym zbudowanym specjalnie do przedstawienia Toda Zygfryda znajduje się w liście do artysty Ernsta Benedikta Kietza z dnia 14 września 1850 r. Tydzień później w liście do jego przyjaciela Theodora Uhliga z dnia 22 września Wagner rozwinął ten pomysł: teraz miał nadzieję wystawić trzy przedstawienia Toda Zygfryda w specjalnie zbudowanym teatrze festiwalowym, po czym i teatr, i partytura miały zostać zniszczone: Siegfried [tj. Tod Siegfrieda ] ma być wystawiony za tydzień w tych okolicznościach: po trzecim przedstawieniu teatr ma zostać zburzony, a moja partytura spalona… ”

w umyśle Wagnera zaczęła się formować koncepcja trylogii oper, której kulminacją był Tod Siegfrieda . Pomysł nie był nowy. W 1847 roku przeczytał grecką trylogię Ajschylosa Oresteja w niemieckim przekładzie Johanna Gustava Droysena i zrobił na nim ogromne wrażenie ; aw 1849 r., po ucieczce z Drezna , przeczytał rekonstrukcję Droysena trylogii tego samego dramatopisarza Prometheia , która zawiera dobrze znaną tragedię Prometeusz w niewoli . Wydawało się słuszne, aby podobna trylogia niemieckich tragedii, napisana przez współczesnego Ajschylosa, została wystawiona we własnym, dedykowanym teatrze iw ramach „specjalnie powołanego festiwalu”.

Pomysł rozszerzenia Toda Siegfrieda do serii dwóch lub więcej oper byłby szczególnie atrakcyjny dla Wagnera, ponieważ zdał sobie teraz sprawę, że niemożliwe byłoby powiedzenie wszystkiego, co chciał, w jednej operze bez nadmiernej liczby dygresje. Wydarzenia polityczne ostatnich kilku lat i niedawne odkrycie filozofii Ludwiga Feuerbacha znacznie poszerzyły zakres idei, które miał nadzieję zgłębić w swojej nowej operze. Chciał także włączyć różne idee, nad którymi rozmyślał w pracach nad Jezusem, Fryderykiem, Achillesem i Wielandem (z których wszystkie cztery zostały już skutecznie porzucone). Idee te obejmowały politykę Pierre-Josepha Proudhona i Michaiła Bakunina oraz filozofię Hegla i młodych heglistów .

Zimą 1850-1851, pracując nad Operą i Dramatem , Wagner wpadł na pomysł napisania opery komicznej opartej na znanej baśni ludowej Vor einem, der auszug, das Fürchten zu lernen ( Chłopiec Kto wyruszył, by nauczyć się strachu ), na który natknął się w baśniach braci Grimm . „Wyobraźcie sobie moje zdziwienie”, napisał później do swojego przyjaciela, skrzypka Theodora Uhliga , „kiedy nagle zdałem sobie sprawę, że ten młodzieniec to nikt inny jak młody Zygfryd!”

W ciągu tygodnia, w maju 1851 roku, sporządził kilka fragmentarycznych szkiców prozą do prequelu, czyli „komiksowego odpowiednika” Tod Siegfrieda , który nazwał Jung-Siegfried ( Młody Zygfryd ), później zmieniając tytuł na Der junge Siegfried ( Młody Zygfryd ). Szerszy szkic prozy został ukończony do 1 czerwca, a do 24 czerwca został przekształcony w szkic wierszowany. W sierpniu czysty egzemplarz libretta tej zwrotki był gotowy, a Wagner zaczął nawet układać do niego muzykę. Starania te jednak nigdy nie wyniosły nic więcej niż garść szkiców, które później wykorzystano w kompozycji Zygfryda .

Najwcześniejsza wzmianka o festiwalu trzech oper opartych na Pieśniach o Nibelungach znajduje się w autobiograficznym dziele Eine Mittheilung an meine Freunde ( Komunikat do moich przyjaciół ), które Wagner pierwotnie napisał w sierpniu 1851 roku: „Proponuję przedstawić mój mit w trzech kompletne dramaty..."

Der junge Siegfried i Siegfried's Tod były teraz wyraźnie wyobrażane jako drugi i trzeci dramat trylogii. Jednak w październiku Wagner zdecydował, że ta trylogia wymaga preludium – czy znowu myślał o Ajschylosie i starożytnych Grekach, których trylogiom zwykle towarzyszyła sztuka satyra ? – a tekst Eine Mittheilung został należycie zmieniony, aby odzwierciedlić zmianę. Do przytoczonego zdania dodał słowa: „które poprzedzi wielkie preludium”. Niemniej jednak Wagner zawsze nazywał Pierścień trylogią , a nie tetralogią. Przewidywał, że zostanie ona wykonana w ramach trzydniowego festiwalu poprzedzonego wieczorem wstępnym. Dzięki Ajschylosowi i jemu współczesnym termin trylogia miał dla Wagnera pewien prestiż, którego termin tetralogia nigdy nie uzyskał.

W październiku 1851 Wagner sporządził krótki szkic prozy do wstępnej opery, która miała poprzedzać właściwą trylogię. Wahał się co do tytułu dzieła, wypróbowując kolejno Der Raub: Vorspiel ( Kradzież: Preludium ), Der Raub des Rheingoldes ( Kradzież złota Renu ) i Das Rheingold (Vorspiel) ( Złoto Renu (Preludium) ). W następnym miesiącu sporządził kilka szkiców prozą do pierwszego z trzech głównych dramatów, Siegmund und Sieglinde: der Walküre Bestrafung ( Siegmund i Sieglinde: kara Walkirii ). Między marcem a listopadem 1852 r. Opracował te krótkie szkice zgodnie ze swoją zwykłą praktyką, opracowując z nich szkice prozy, które następnie przekształcił w szkice wierszy. W tym czasie zmienił odpowiednio nazwy oper Das Rheingold i Die Walküre .

Podczas gdy zarys prozy Złota Renu został napisany wcześniej niż zarys Walkirii , zarys wierszy Z Walkirii poprzedzał Złoto Renu . Tak więc, chociaż jest trochę prawdy w często cytowanej uwadze, że Pierścienia został pomyślany wstecz , nie jest ona całkowicie dokładna.

Oryginalny szkic prozą dla Das Rheingold składał się z zaledwie trzech akapitów, z których każdy poprzedzony był cyfrą rzymską. Z tego wynikałoby, że Wagner pierwotnie wyobrażał sobie tę operę jako samodzielną operę w trzech aktach, co potwierdza list, który napisał w październiku 1851 roku do swojego przyjaciela Theodora Uhliga: „Wielkie plany wobec Zygfryda: trzy dramaty , z trzyaktowe preludium”. Jednak do 1852 roku Das Rheingold stał się jednoaktową operą w czterech scenach. Niemniej jednak istnieją przesłanki, by uznać scenę otwierającą operę za prolog („Kradzież złota”) głównej części dramatu („Walhalla”). Tak więc zarówno Das Rheingold, jak i Götterdämmerung mają tę samą strukturę prologu i trylogii, która charakteryzuje cykl Pierścienia jako całość.

Jeśli chodzi o Walkirię , pierwszy akt tej opery sprawił Wagnerowi chyba więcej kłopotów niż jakikolwiek inny akt całej tetralogii. W swoich dwóch szkicach prozą Wotan wchodzi do domu Hundinga w przebraniu Der Wanderer („Wędrowiec”) i wbija miecz w jesion, który Siegmund następnie wycofuje zaledwie kilka minut później; w pełni dopracowany szkic prozy wprowadza również Wotana na scenę. Dopiero na późniejszym etapie ewolucji tekstu Wagner wygnał Wędrowca i jego miecz do historii, którą Sieglinde opowiada Siegmundowi. Teraz miecz jest już osadzony w drzewie, gdy kurtyna podnosi się w akcie 1, a wycofanie jej przez Siegmunda staje się kulminacyjnym elementem dramaturgii.

Opery i Dramatu

Strona tytułowa Oper und Drama

Równolegle do tych wznowionych wysiłków nad Pierścieniem Wagner pracował nad obszernym esejem zatytułowanym Oper und Drama („Opera and Drama”), który muzykolog Deryck Cooke (1979) opisał jako „zasadniczo plan [dla Pierścienia ] ”. Główne dzieło teoretyczne Wagnera, Oper und Drama , wyrosło z szkicu eseju o Das Wesen der Oper („Esencja opery”), który napisał, przygotowując się do kompozycji Toda Zygfryda , próbując „uporządkować całe życie, które leżało teraz za mną, wyartykułować każdą na wpół uformowaną intuicję na świadomym poziomie…”. Pierwsza wzmianka w liście do Theodora Uhliga z 20 września 1850 r. Prace rozpoczęto 9 października. Wydaje się, że Wagner przewidział, że nie będzie dłuższy niż inne eseje, które niedawno ukończył; ale zimą 1850–1851 urósł do rozmiarów książki o znacznych rozmiarach. Ukończona do 20 stycznia 1851 r., zaledwie cztery miesiące po pomyśle Wagnera, została po raz pierwszy opublikowana w 1852 r. przez JJ Webera z Lipska . To właśnie na łamach Opery i Dramatu mgliste lub na wpół świadome pomysły Wagnera dotyczące metody artystycznej i relacji między muzyką a dramatem zostały po raz pierwszy wyrażone w konkretny sposób.

Strona tytułowa Das Kunstwerk der Zukunft

Docenienie Pierścienia i idei, które go kształtują, jest wspomagane przez umieszczenie go w kontekście szerszych literackich i politycznych przedsięwzięć Wagnera z tego okresu. Szczególnie istotne są cztery z jego dzieł prozatorskich, tak zwane „Manifesty zuryskie”, które pomogły Wagnerowi zyskać reputację kontrowersyjnego pisarza:

Pierścień Nibelungów

To było w 1852 roku, kiedy Wagner ostatecznie zdecydował się na nazwę Der Ring des Nibelungen dla całego cyklu. Inne tytuły, które zostały rozpatrzone i odrzucone, to: Das Gold des Nibelungen ( Złoto Nibelungów ), które pojawiło się na stronie tytułowej szkicu wierszy Walkirii ; oraz Der Reif des Nibelungen ( Pierścień Nibelunga ), o którym mowa w liście do Augusta Röckela z dnia 12 września 1852 r. Jednak 14 października 1852 r. Wagner poinformował Theodora Uhliga , że ​​ostatecznie zdecydował, że tytuł całego cykl byłby Der Ring des Nibelungen ( Pierścień Nibelunga lub Pierścień Nibelunga ).

W listopadzie i grudniu 1852 roku Wagner dokonał obszernych poprawek do libretta Der junge Siegfried i Siegfried's Tod . Miało to częściowo na celu uwzględnienie ekspansji cyklu i rosnącego znaczenia Wotana , bohatera dwóch pierwszych części tetralogii, a częściowo odzwierciedlenie odczytania przez Wagnera filozofii Ludwiga Feuerbacha (patrz poniżej). Zmiany w Der junge Siegfried zostały wpisane do pierwszego czystego egzemplarza ( Reinschrift des Textbuches ), natomiast zmiany do Siegfried's Tod zostały wpisane do trzeciego czystego egzemplarza ( Viertschrift des Textbuches ). W każdym przypadku kilka stron czystego egzemplarza zastępowano nowo spisanymi. Główne zmiany w Tod Siegfrieda obejmowały scenę otwierającą prolog (scena Norns), scenę Brünnhilde z Waltraute (która pierwotnie obejmowała wszystkie dziewięć Walkirii ) oraz końcowe przemówienie Brünnhilde na koniec opery.

Czyste egzemplarze Das Rheingold i Die Walküre oraz czwarty czystopis Tod Siegfrieda ( Fünftschrift des Textbuches ) zostały ukończone do 15 grudnia 1852 r., A cały tekst został opublikowany prywatnie w lutym 1853 r. Wydrukowano pięćdziesiąt egzemplarzy, z których większość została przekazana Wagnerowi ' przyjaciele. W ciągu czterech wieczorów (16–19 lutego 1853) Wagner wygłosił publiczne odczytanie całego tekstu w Hôtel Baur au Lac w Zurychu . Ten tekst nie przedstawiał jednak ostatecznej wersji, ponieważ Wagner często wprowadzał zmiany w swoich librettach, oprawiając je w muzykę. W przypadku Pierścienia takie zmiany zostały należycie wpisane do osobistego egzemplarza druku z 1853 r. Wagnera; ale nie wszystkie z tych poprawek zostały włączone ani do publicznego druku z 1863 r., ani do wersji w Gesammelte Schriften und Dichtungen z 1872 r., co przysporzyło niekończących się problemów zarówno naukowcom, tłumaczom, jak i wykonawcom.

Co więcej, prawdopodobnie dopiero w 1856 roku Wagner definitywnie zmienił tytuły trzeciej i czwartej części Pierścienia odpowiednio na Zygfryda i Götterdämmerung . W 1863 roku po raz pierwszy ukazały się teksty wszystkich czterech oper Ring pod ich obecnymi tytułami.

Koniec Pierścienia

Końcowa scena Pierścienia prawdopodobnie sprawiła Wagnerowi więcej kłopotów niż jakakolwiek inna. Kilkakrotnie przepisał tekst, a jego ostatnie myśli nigdy nie zostały całkowicie wyjaśnione. Istnieje sześć lub siedem różnych wersji lub można je zrekonstruować na podstawie szkiców Wagnera:

  • Oryginalne zakończenie (początek grudnia 1848) - pierwsze zakończenie cyklu Wagnera było optymistyczne i pewne siebie. Pierścień wraca do Renu; Alberich i Nibelungowie, zniewoleni mocą pierścienia, zostają wyzwoleni. W swoim końcowym przemówieniu Brünnhilde oświadcza, że ​​Wotan jest wszechmocny i wieczny; rezygnuje z własnego życia i prowadzi Zygfryda do Walhalli, gdzie godzi się z Wotanem i przywraca porządek. Siegfried i Brünnhilde są przedstawieni wznoszący się nad stosem pogrzebowym Zygfryda do Walhalli, aby oczyścić Wotana z jego zbrodni i odkupić bogów, podobnie jak Holender i Senta wznoszą się ponad chmury pod koniec Der fliegende Holländer . Główna różnica między tym szkicem a kolejnymi wersjami polega na tym, że nie ma tu żadnej sugestii, że Bogowie zostali zniszczeni. Końcowa mowa Brünnhilde podkreśla oczyszczający efekt śmierci Zygfryda:

„Słuchajcie więc, potężni bogowie. Wasza wina jest zniesiona: bohater bierze ją na siebie. Niewolnictwo Nibelungów dobiega końca, a Alberich znów będzie wolny. dajcie wam, mądre siostry z wodnych głębin. Roztopcie to i chrońcie przed szkodą”.

  • Pierwsza rewizja (przed 18 grudnia 1848) – drugi czystopis libretta Toda Zygfryda ( Drittschrift des Textbuches ) powstał niemal natychmiast po pierwszym. Zawiera kilka poprawek, z których większość jest dość niewielka i żadna nie wpływa na zakończenie. Jedyną poważną zmianą, jak wspomniano powyżej, było dodanie odcinka Hagena Watch do aktu I. Jednak po ukończeniu tego czystego egzemplarza Wagner dokonał dwóch marginalnych zmian w przemówieniu końcowym Brünnhilde. W pierwszym z nich oświadcza, że ​​bogowie odpokutowali za swoje złe rządy nad światem i namawia ich, by przyjęli Zygfryda jako nowego członka nordyckiego panteonu. Była to wyraźna próba Wagnera przywrócenia roli Zygfryda jako Chrystusowego odkupiciela bogów, wzięcia ich winy na siebie i poprzez swoją śmierć zadośćuczynienie za ich grzechy. Druga zmiana, dodana później, jest zupełnie inna. Brünnhilde napomina teraz bogów, aby „odeszli bezsilni”, pozostawiając świat ludzkości;

„Rozpadnij się w błogości przed czynem Człowieka: bohatera, którego stworzyłeś. Ogłaszam ci wolność od strachu, poprzez błogosławione odkupienie w śmierci”.

  • Rewizja majowa 1850 r. – w maju 1850 r. Wagner sporządził trzecią czystą kopię tekstu ( Viertschrift des Textbuches ) w nadziei na publikację. Niestety ten rękopis, który znajduje się obecnie w Archiwum Bayreuth, jest fragmentaryczny, niektóre jego strony zostały odrzucone podczas następnej rewizji, dla której był tekstem źródłowym. Wśród brakujących stron jest kilka ostatnich, więc nie można stwierdzić, czy któryś z marginalnych wersetów dodanych do ostatniej strony drugiego czystego egzemplarza został włączony do przemówienia końcowego Brünnhilde.
  • Zakończenie Feuerbacha (listopad i grudzień 1852) – zanim Wagner ukończył libretta do Złota Renu i Walkirii , zdał sobie sprawę, że cykl musi zakończyć się zniszczeniem przez ogień zarówno Walhalli , jak i bogów. Wymagało to dalszych i daleko idących rewizji zarówno Der junge Siegfried, jak i Siegfried's Tod . Na nowe zakończenie tego ostatniego wpływ miała Wagnerowska lektura Ludwiga Feuerbacha , którego pisarstwo sugerowało, że bogowie są tworem ludzkich umysłów, a miłość ma pierwszeństwo przed wszystkimi innymi ludzkimi przedsięwzięciami. W tym Feuerbacha Brünnhilde ogłasza zniszczenie Bogów i zastąpienie ich ludzkim społeczeństwem rządzonym przez miłość:

„Najświętszy skarb mojej mądrości przekazuję światu. Ani bogactwo, ani złoto, ani boski przepych, ani dom, ani dwór, ani natrętna przepych, ani niespokojne traktaty, oszukańczy związek, ani obłudny zwyczaj surowego prawa: Zachwycenie w radość i smutek pochodzą wyłącznie z miłości”.

Zakończenie to zostało dodane przez Wagnera do trzeciego czystego egzemplarza ( Viertschrift des Textbuches ) dzieła. [ potrzebne źródło ] Chociaż wersety Feuerbacha zostały ostatecznie odrzucone, inna znacząca zmiana zakończenia (mianowicie zastąpienie wyzwolenia Nibelungów zniszczeniem bogów) została zachowana we wszystkich kolejnych wersjach.
  • Zakończenie Schopenhauera (1856) – po odkryciu filozofii Artura Schopenhauera i rosnącym zainteresowaniu filozofią buddyjską Wagner ponownie zmienił zakończenie Pierścienia . Zakończenie Schopenhauera kładło nacisk na przezwyciężenie siebie, rezygnację i iluzoryczność ludzkiej egzystencji, zgodnie z ideą negacji Woli . Brünnhilde widzi siebie wybawioną z niekończącego się cyklu narodzin, cierpienia, śmierci i odrodzenia; oświecona miłością, osiąga stan niebytu, czyli nirwany . Wagner napisał szkic prozy tego nowego zakończenia w 1856 r. (WWV 86D Text VIIIb), ale napisał go wierszem dopiero w 1871 lub 1872 r., Dodając tekst i jego czystopis do swojej osobistej kopii druku Pierścienia z 1853 r . libretta. Nowe wersety Brünnhilde (które miały poprzedzać początek fragmentu „Grane, mein Ross”) kończą się słowami: „

Gdybym już nie miał jechać do twierdzy Walhalli, czy wiesz, dokąd zmierzam? Odchodzę z domu pożądania Uciekam na zawsze z domu złudzeń; otwarte bramy wiecznego stawania się zamykam teraz za sobą: Do najświętszej wybranej ziemi, wolnej od pragnień i złudzeń, celu migracji świata, odkupiona od wcielenia, udaje się teraz oświecona kobieta. Błogosławiony koniec wszystkich rzeczy wiecznych, czy wiesz, jak go osiągnąłem? Najgłębsze cierpienie miłości w żałobie otworzyło mi oczy: widziałem koniec świata.

  • Final Ending (1874) - kiedy Wagner w końcu przyszedł, aby ustawić zakończenie na muzykę w 1874 roku, powrócił do rewizji z 1852 roku, ale pozbawiony jej końcowych feuerbachowskich wersów. Chociaż Wagner nigdy nie ustalił ani schopenhauerowskich, ani feuerbachowskich wersów, umieścił je jako przypisy w ostatecznym drukowanym wydaniu tekstu, wraz z adnotacją, że chociaż wolał wersety schopenhauerowskie, odmówił ich ustawienia, ponieważ ich znaczenie lepiej wyrażała sama muzyka. Innymi słowy, zakończenie, które w końcu umieścił w muzyce, jest w zamierzeniu schopenhauerowskie, chociaż w libretcie nigdy nie jest to wyraźnie stwierdzone.

Zobacz też

Notatki

Bibliografia

  •   Burbidge, Peter (1979). Sutton, Richard (red.). Towarzysz Wagnera . Londyn: Faber i Faber. ISBN 978-0-571-10471-0 .
  •   Cooke, Deryck (1979). Widziałem koniec świata . Londyn: Clarendon Press. ISBN 978-0-19-315318-9 .
  • Dahlhaus, Carl (1971). Über den Schluss der Götterdämmerung . Ratyzbona.
  •   Darcy, Warren (1993). Złoto Renu Wagnera . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-816603-0 .
  • Deathridge, John (1985). „Katalogowanie Wagnera”. Stulecie Ryszarda Wagnera w Australii . Adelaida. s. 185–199.
  •   Deathridge, John (1986). Geck, Martin; Voss, Egon (red.). Verzeichnis der musikalischen Werke Richard Wagners und ihrer Quellen . Moguncja: Schott. ISBN 978-3-7957-2201-2 .
  • Deathridge, John (1991). Pierścień: wprowadzenie . Notatki programowe do Zygfryda w wykonaniu Metropolitan Opera Orchestra pod dyrekcją Jamesa Levine'a (Deutsche Grammophon CD 429 407-2).
  •   Donington, Robert (1963). Pierścień Wagnera i jego symbole: muzyka i mit . Londyn: Faber i Faber. ISBN 978-0-571-04818-2 .
  •   Magee, Elżbieta (1991). Ryszard Wagner i Nibelungowie . Londyn: Clarendon Press. ISBN 978-0-19-816190-5 .
  •   Maj, Thomas (2004). Dekodowanie Wagnera . Milwaukee: Amadeus Press. ISBN 978-1-57467-097-4 .
  •   McCreless, Patrick (1982). Zygfryd Wagnera: jego dramat, historia i muzyka . Michigan: Ann Arbor. ISBN 978-0-8357-1361-0 .
  •   Millington, Barry, wyd. (1992). Kompendium Wagnera: przewodnik po życiu i muzyce Wagnera . Londyn: Tamiza i Hudson. ISBN 978-0-333-60800-5 .
  • Newmana, Ernesta (1949). Noce Wagnera . Londyn: Putnam. ASIN B0000CHKMY.
  •   Newman, Ernest (1976). Życie Richarda Wagnera, tom. II: 1848–1860 . Londyn: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-29095-1 .
  •   Porges, Heinrich (1983). Wagner Próba Pierścienia . Jacobs, Robert L. (tłum.). Nowy Jork: Cambridge. ISBN 978-0-521-23722-2 .
  •   Sadie, Stanley , wyd. (2001). The New Grove Dictionary of Music and Musicians . Londyn: Macmillan. ISBN 978-0-333-60800-5 .
  • Strobel, Otto, wyd. (1930). Richard Wagner: Skizzen und Entwürfe zur Ring-Dichtung . Monachium.
  •   Wagnera, Ryszard (1983). Moje życie . Szary, Andrew L.; Whittall, Mary (tłum.). Nowy Jork: Cambridge. ISBN 978-0-521-22929-6 .

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Der_Ring_des_Nibelungen:_composition_of_the_text&oldid=1117456167 ”