Dolina Waiapu

Dolina Waiapu Te Riu o Waiapu ( Maorysi )
Dolina Waiapu z górą Hikurangi pośrodku po prawej stronie zdjęcia.
Współrzędne
Doliny Waiapu :
Kraj	Nowa Zelandia
Region	Region Gisborne
Elektorat	Wschodnie wybrzeże
Rząd
• poseł	Kiri Allan ( praca )
• Burmistrz	Rehette Stoltz
Populacja
• Oszacować (2002)	2000
Strefa czasowa	UTC+12 ( NZST )
• Lato ( DST )	UTC+13 (NZDT)
Numer kierunkowy	06

Dolina Waiapu , znana również jako zlewnia Waiapu , dolina rzeki Waiapu lub po prostu Waiapu , to dolina na północy regionu Gisborne na wschodnim wybrzeżu Wyspy Północnej Nowej Zelandii. Jest to obszar zlewiska rzeki Waiapu i jej dopływów i obejmuje 1734 kilometrów kwadratowych (670 2). Pasmo Raukumara tworzy zachodnią stronę doliny z górą Hikurangi na środkowym zachodzie. Miasta Ruatoria i Tikitiki znajdują się w północno-wschodniej części doliny.

Zdecydowana większość obszaru zlewni leży w okręgach Waiapu i Matakaoa Rady Okręgowej Gisborne , z najbardziej wysuniętym na południe obszarem w okręgach Waikohu i Uawa. Niektóre z najbardziej wysuniętych na zachód punktów znajdują się w Okręgu Wybrzeża Opotiki w regionie Zatoki Obfitości .

Obszar ten ma ogromne znaczenie kulturowe, duchowe, gospodarcze i tradycyjne dla miejscowego iwi , Ngāti Porou , aw 2002 roku około 90% z 2000 jego mieszkańców stanowili Maorysi .

Geografia

Dolina Waiapu jest słabo zaludniona, a gęstość zaludnienia w 2002 r. wynosiła około 1,15/km2 ⁽ 3,0/2) — mniej niż 8% średniej krajowej w tamtym czasie (około 14,71/km2 ^lub 38,09/2). Populacja doliny skupia się w Ruatoria , chociaż obszar ten zawiera dużą liczbę małych osad. W spisie powszechnym z 2006 r . Ruatoria liczyła 756 mieszkańców — spadek o 9,7% od 2001 r., a 94,8% jej populacji stanowili Maorysi , a 46% populacji mówiło po maorysku te reo . Drugie co do wielkości miasto, Tikitiki , jest najbardziej wysuniętym na wschód punktem sieci autostrad stanowych Nowej Zelandii .

Zachodnią granicą doliny jest pasmo Raukumara , a rzeźba terenu rozciąga się od 500 do 1500 m (1600 do 4900 stóp). Idąc na wschód, środkowa i dolna część doliny jest pagórkowata, z rzeźbą terenu 100–500 m (330–1640 stóp), a wschodnia strona składa się z niższych zestawów tarasów i równin zalewowych tuż nad poziomem morza.

Góra Hikurangi

W paśmie Raukumara na zachód od doliny znajduje się wiele dużych gór, z których najbardziej widocznym jest góra Hikurangi na ostrodze pasma Raukumura w głębi lądu od Ruatorii. Na wysokości 1752 m (5748 stóp) nad poziomem morza jest to najwyższy niewulkaniczny szczyt na Wyspie Północnej . Inne szczyty w okolicy to Whanokao (1428 m lub 4685 stóp), Aorangi (1272 m lub 4173 stóp), Wharekia (1106 m lub 3629 stóp) i Taitai (678 m lub 2224 stóp). Razem te góry zapewniają coś, co Te Ara - Encyklopedia Nowej Zelandii nazywa "wspaniałym widokiem".

Dolina otrzymuje wysoki poziom opadów - od 1600 mm (63 cali) rocznie na wybrzeżu do ponad 4000 mm (160 cali) rocznie w paśmie Raukumura. Ta woda spływa do wielu strumieni i rzek, które płyną do rzeki Waiapu , głównej łodygi w północno-wschodniej części doliny. Rzeka Waiapu płynie na północny wschód od połączenia rzek Mata i Tapuaeroa w pobliżu Ruatoria i dociera do Oceanu Spokojnego w pobliżu Rangitukii . Inne dopływy w dolinie to Mangaoporo, Poroporo , rzeki Wairoa, Maraehara i strumień Paoaruku. Dopływ rzeki Mata, rzeka Waitahaia , słynie z pstrąga potokowego — europejskiego gatunku ryb wprowadzonych do Nowej Zelandii do połowów pod koniec lat 60. XIX wieku.

W zakresie ochrony środowiska

W 1840 r. około 80% Doliny Waiapu stanowiły rodzime lasy z bogatą gamą rodzimej flory i fauny . Na wschód od rzeki znajdował się niewielki obszar porośnięty przybrzeżnym lasem i zaroślami z powodu częściowego oczyszczenia i spalenia. W latach 1890-1930 na dużą skalę wycinano, wycinano i spalano rodzime lasy na potrzeby pasterstwa . Powodzie i ulewne deszcze są powszechne na tym obszarze, co w połączeniu z rozwojem spowodowało powszechną erozję i osadzanie się dużych ilości osadów w rzece Waiapu i jej dopływach. To znacznie zmieniło krajobraz.

Od późnych lat sześćdziesiątych wykonano wiele pracy, aby naprawić ten obszar, sadząc egzotyczne lasy na obszarach erodujących i zachęcając do powrotu rodzimych zarośli. Jednak do 2002 r. na obszarze zlewni pozostało niewiele siedlisk przyrodniczych. Było to 37% pastwisk, 26% egzotycznych Pinus radiata , 21% lasów rodzimych i około 12% zarośli kānuka i manuka . Był silnie zdegradowany i zmodyfikowany, miał rozległą i poważną erozję problemy. Około połowy pastwisk można uznać za podatne na erozję i niezrównoważone. Wiele rzek zlewni było pełnych osadów i zostało sklasyfikowanych jako wysoce zdegradowane. Rzeka Waiapu miała jeden z najwyższych plonów osadów na świecie (20 520 t /km2 ^/ rok w 2000 r.), ponad dwa i pół raza więcej niż sąsiedni obszar zlewni rzeki Waipaoa . Wysoki poziom osadów w rzece Waiapu oznacza, że ​​jest ona niepożądana jako źródło wody pitnej i zużywa się bardzo mało wody z rzeki.

Około jedna szósta rocznego przepływu osadów we wszystkich systemach rzecznych Nowej Zelandii znajduje się w rzece Waiapu, która nadal jest jedną z najbardziej obciążonych osadami rzek na świecie. Roczny ładunek zawieszonych osadów wynosi 36 milionów ton, a 90,47 m3 ⁽ 3195 stóp sześciennych) osadów wpływa do morza w każdej sekundzie. Niepotwierdzone dowody sugerują, że osad ten mógł niekorzystnie wpłynąć na pobliskie środowiska przybrzeżne i morskie. Żwir osadzony przez rzekę na kamienistych plażach w pobliżu jej ujścia jest wydobywany w około 12 różnych miejscach, głównie do użytku na pobliskich drogach wiejskich i leśnych. Jakość wody w rzece dopływów jest często znacznie wyższa, ponieważ znajdują się bliżej rodzimej pokrywy roślinnej pasma Raukumura.

Na niższych obszarach większość zerodowanego żwiru ze zlewni osadza się w korycie rzeki Waiapu, powodując jego szybkie podnoszenie się. Koryto rzeki podniosło się o 1 metr (3,3 stopy) w latach 1986-2007, a wiele mostów w dolinie musiało zostać podniesionych, aby pomieścić rosnące koryta rzek. Wraz ze wzrostem koryta rzeki podnosi się również rzeka, co powoduje rozległą erozję brzegów . Brzegi ulegały erozji w tempie 8 metrów (26 stóp) rocznie w latach 1988-1997. W latach 2003-2008 tempo to podwoiło się, przy 22 metrach (72 stóp) erozji rocznie w latach 2005 i 2006. Ta erozja zagraża miasto Ruatoria i ostrogi zostały zainstalowane w celu odwrócenia rzeki od miasta.

Historia i znaczenie Maorysów

Paepae pātaka (próg magazynu) w Dolinie Waiapu

Dolina Waiapu, zwana Te Riu o Waiapu w te reo Māori, leży w obrębie rohe Ngāti Porou , największego iwi na wschodnim wybrzeżu i drugiego co do wielkości w Nowej Zelandii . Góra Hikurangi, rzeka Waiapu i sama dolina Waiapu mają dla Ngāti Porou ogromną wartość kulturową, duchową, ekonomiczną i tradycyjną.

Góra Hikurangi jest najważniejszą ikoną iwi, aw mitologii Maorysów była pierwszą częścią Wyspy Północnej, która wyłoniła się, gdy Maui , przodek Ngāti Porou, wyciągnął ją z oceanu jako gigantyczną rybę. Według tych wierzeń jego waka , Nukutaimemeha , utknął na górze i leży skamieniały w pobliżu szczytu góry. Dziewięć whakairo (rzeźb) przedstawiających Māui i jego whānau zostało wzniesionych na górze dla upamiętnienia tysiąclecia w 2000 roku ( fot. ). Z górą związany jest także inny mitologiczny przodek Ngāti Porou, Paikea . Według mitu, młodszy przyrodni brat Paikei, Ruatapu, próbował zabić około 70 swoich starszych krewnych („braci”) na morzu na Hawaiki , aby dokonać zemsty na swoim ojcu za poniżenie go jako nisko urodzonego syna niewolnika. Masakrę, zwaną Te Huripūreiata , przeżył tylko Paikea, który wezwał bogów morza i przodków, aby go ocalili. Paikea udała się do Nowej Zelandii na grzbiecie wieloryba, ale Ruatapu wysłał wielką powódź, aby zabić ocalałych w Nowej Zelandii, zwaną Te Tai a Ruatapu . Góra Hikurangi stała się schronieniem dla ludzi przed tym potopem.

Rzeka Waiapu ma również duże znaczenie dla Ngāti Porou. Zgodnie z tradycyjnymi wierzeniami od czasów Maui mieli niezakłócony związek z rzeką, która służy jednoczeniu tych, którzy mieszkają po obu jej stronach. Ngāti Porou wierzą, że taniwha mieszkają w rzece i chronią ją, chroniąc z kolei dolinę i jej hapū . Uważa się, że Taniwha w rzece Waiapu to Kotuwainuku, Kotuwairangi, Ohinewaiapu i Ngungurutehorowhatu.

Maorysów w Dolinie Waiapu była szeroko rozpowszechniona do lat osiemdziesiątych XIX wieku, podczas gdy w marcu 1874 roku na tym obszarze mieszkało tylko 20 Pākehā . W 1840 roku Ngāti Porou intensywnie uprawiał teren wokół rzeki. Dolina była miejscem, w którym mogli mieszkać, oferując bezpieczne schronienie w czasie wojny oraz zapasy słodkiej wody i różnych gatunków ryb.

Pierwszy kościół Maorysów w Nowej Zelandii został zbudowany nad brzegiem rzeki Waiapu w latach 1834-1839. W poprzedniej dekadzie Taumata-a-Kura z Ngāti Porou został schwytany przez grupę wojenną Ngāpuhi i stał się ich niewolnikiem w zatoce Wysp . Uciekł kilka lat później i był chroniony przez misjonarzy , którzy wprowadzili go w chrześcijaństwo i nauczyli czytać i pisać. Kiedy wrócił do Doliny Waiapu w 1834 roku, zapoznał swój lud z religią. Richarda Taylora rysunek kościoła, wykonany po zwiedzaniu w kwietniu 1839 r., można obejrzeć tutaj . Whakawhitirā Pā , w którym znajdował się kościół, został opisany przez Taylora jako największy w regionie. Tuż przed 1840 r. PA liczyła około 3000 mieszkańców.

Wielu Ngāti Porou hapū nadal mieszka w dolinie, która ma dużą liczbę marae . W 2002 r. ludność doliny składała się w około 90% z Maorysów, a tradycyjna kultura jest nadal praktykowana na tym obszarze — choć znacznie się zmieniła w ciągu ostatnich 150 lat. Odkąd przybyli, wielu hapū mieszkających wzdłuż rzeki Waiapu było odpowiedzialnych za zachowanie mauri (zasady życia lub szczególnej natury) rzeki, a hapū z doliny działają jako kaitiakitanga (strażnicy) rzeki i jej dopływów. Techniki Iwi , by złapać Kahawaia u ujścia rzeki są unikalne dla tej rzeki i są uważane za święte.

Zgodnie z oświadczeniem złożonym pod przysięgą przez Hapukuniha Te Huakore Karaka, dwa taniwha zostały umieszczone w strategicznych miejscach na rzece, aby chronić hapū przed inwazją plemion - jeden w pobliżu Paoaruku (miejscowość w ) i jeden nad rzeką Wairoa (mały potok w ). Karaka powiedział, że most został zbudowany z Tikitiki do Waiomatatini w proteście miejscowych Maorysów, którzy obawiali się, że zakłóci to taniwha. W nocy przed ukończeniem budowy mostu nadeszła burza, która zmyła most — do tego czasu pogoda była spokojna. Odtąd prawie co roku jedna osoba topiła się w rzece. Gdyby to się nie wydarzyło jednego roku, dwa utopiłyby się w następnym. Lokalny tohunga , George Gage (Hori Te Kou-o-rehua Keeti) został poproszony o pomoc w sytuacji, a potem nie było podobnych utonięć.

Wylesianie i zagospodarowanie terenu na tym obszarze, w dużej mierze zaplanowane i zarządzane przez grupy spoza Maorysów , wywarły ogromny negatywny wpływ na Maorysów. W grudniu 2010 r. Ngāti Porou podpisał ugodę z rządem Nowej Zelandii w sprawie różnych skarg, z których część dotyczy doliny Waiapu. Ugoda obejmowała dolarów nowozelandzkich oraz zwrot miejsc o znaczeniu kulturowym dla iwi, łącznie około 5898 hektarów (14570 akrów).

Ngāti Porou ma wiele whakataukī lub pēpeha (powiedzeń lub przysłów) odnoszących się do Doliny Waiapu. Obejmują one:

• Ko Hikurangi te maunga, Ko Waiapu te awa, Ko Ngāti Porou te iwi (góra Hikurangi, rzeka Waiapu, ludzie Ngati Porou). Przysłowie Ngāti Porou o tożsamości.
• Hoake tāua ki Waiapu ki tātara e maru ana (Chrońmy się pod grubym, splątanym płaszczem Waiapu).
• On jest! On tangata! On jest! On tangata! Ho! (Oto jest boskie! To jest ludzkie! To jest boskie! To jest ludzkie! Ach!). Odnosząc się do góry Hikurangi, pochodzi ona z haka Ngāti Porou , Rūaumoko, nazwanego na cześć boga trzęsień ziemi .
• Waiapu kōkā huahua (Waiapu wielu matek). Odnosząc się do dużej populacji doliny, wielu whānau i dużej liczby kobiet-przywódców.
• Waiapu ngau ringa (Waiapu powodujący pęcherze na rękach). Odnosząc się do ciężkiej pracy wymaganej do życia w dolinie. Mężczyźni z pęcherzami na rękach byli uważani za dobrych potencjalnych mężów.
• Kei uta Hikurangi, kei tai Hikurangi, kia titiro iho ki te wai o te pākirikiri, anō ko ngā hina o tōku ūpoko ( w Hikurangi w głębi lądu jest to miejsce, ale na morskim wybrzeżu Hikurangi spójrz w dół na niebieską zupę z dorsza, rzeczywiście białą jak włosy na głowie). Śpiewając chwałę domu — biała warstwa tłuszczu na wierzchu zupy świadczyła o jej wysokiej kaloryczności.

XIX-wieczne poszukiwanie złota

Uwaga: Ta sekcja jest oparta na tekście Mackay, Joseph Angus (1949). Historic Poverty Bay and the East Coast, NI, NZ , dostępne tutaj w The New Zealand Electronic Text Center .

W początkach osadnictwa europejskiego w dolinie Waiapu było kilka „ gorączek złota ”. W 1874 roku około 100 Maorysów wyruszyło na poszukiwania na górę Hikurangi i wokół niej. Sir James Hector , który zbadał okolicę, nie znalazł żadnych śladów złota . W 1875 roku „Scotty” Siddons, partner „Pięknej Gwiazdy” , twierdził, że spotkał na Wschodnim Wybrzeżu Maorysa, który miał kilka uncji złota. On i jego kolega o imieniu Hill znaleźli dużo mundyku po północno-zachodniej stronie góry, ale tylko wychodnie wapienia na wyższych stokach. W 1886 Reupane te Ana z Makarika odkrył coś, co z czułością wyobrażał sobie jako ogromne złoże złota. Z tym, co Joseph Angus Mackay nazwał „szlachetną bezinteresownością”, wtajemniczył wszystkich swoich przyjaciół w tajemnicę. Na miejsce zdarzenia pospiesznie przywieziono taczki , taczki i pojemniki wszelkiego rodzaju, a duże ilości „szlachetnego metalu” wywieziono w bezpieczne miejsce. Kiedy okazało się, że metal jest tylko przyziemny, Reupane stał się obiektem kpin, a później znany jako „Tommy Poorfellow”.

Znani mieszkańcy

Obszar ten był domem dla polityka Sir Āpirana Ngata i Te Moananui-a-Kiwa Ngārimu — drugiego z trzech Maorysów, którzy otrzymali Krzyż Wiktorii .

• Moorfield, John C. „Te Aka Maorysów-angielski, angielsko-maoryski słownik i indeks (wersja online)” . Nowa Zelandia: Pearson Education ; Politechnika w Auckland . Źródło 6 maja 2012 r .

Linki zewnętrzne

• w dolinie rzeki Waiapu w Te Ara - the Encyclopedia of New Zealand
• Ngāti Porou - Granice plemienne i artykuł o zasobach w Te Ara - the Encyclopedia of New Zealand
• Marae w dolinie rzeki Waiapu mapa i zdjęcia w Te Ara - Encyklopedia Nowej Zelandii
• Media związane z Doliną Waiapu w Wikimedia Commons