Dom Kalanga

Dobrze zachowany dom kalang z połowy XIX wieku Omah Prayadranan lub Ndalem Natan w Kotagede .

Dom Kalang ( jawajski Omah Kalang , indonezyjski Rumah Kalang ) to termin używany w odniesieniu do eklektycznych jawajskich domów ludu Kalang. Enklawa ludu Kalang znajduje się w Kotagede , Yogyakarcie i Surakarcie . Domy kalang, zbudowane na przełomie XIX i XX wieku, są zwykle okazałymi i bogato zdobionymi domami z eklektyczną mieszanką tradycji jawajskiej i zachodniego romantyzmu . Dom Kalang stał się kulturową tożsamością ludu Kalang i miasta Kotagede, gdzie większość domów jest nadal w dobrym stanie.

Kalang ludzie

Domy Kalang są związane z rozwojem społeczności ludzi Kalang w Kotagede . Kalang dosłownie oznacza „zamknięty” lub „ogrodzony”. Ludzie Kalang lub Wong Kalang byli grupą kupców, którzy osiedlili się w dystrykcie Kotagede. Chociaż lud kalang pierwotnie pochodził ze wschodniej Jawy i Bali, przypuszcza się, że pochodzą z Kotagede, dawnej stolicy hinduskiego królestwa Mataram. Mieszkańcy Kalang, znani ze swoich artystycznych umiejętności rzeźbienia w drewnie i złocie, przenieśli się do Kotagede, kiedy Mataram potrzebował wykwalifikowanych robotników i budowniczych.

Lokalne legendy mówią, że lud Kalang był pierwotnie jeńcami wojennymi przywiezionymi przez sułtana Agunga z jego nieudanej wyprawy na Bali na początku XVII wieku. Legenda głosi, że Kalangowie byli wynikiem połączenia małpy i księżniczki, więc lud Kalang miał podobno małpie ogony i nieposkromioną nadprzyrodzoną moc. Do lat dwudziestych XX wieku byli skoncentrowani w sąsiedztwie Tegalgendu na zachodnim brzegu rzeki Gajah Wong i nie mogli mieszkać w samym Kotagede. Ich nazwa „Wong Kalang” prawdopodobnie wywodzi się od ich osobliwego, hindusko-balijskiego rytuału obong kalang . Obong kalang był rytuałem pogrzebowym, w którym papierowa postać przedstawiająca zmarłego była „kremowana” w odstępach czasu wskazanych przez kalendarz hindusko-balijski, podczas gdy rzeczywiste zwłoki chowano w ziemi zgodnie z praktyką muzułmańską. Jako wyznawaną religię wyznawali islam, ale Wong Kalang praktykowali wiele innych zwyczajów, które dla rdzennych mieszkańców Kotagedean wydają się dziwne.

Ludzie Kalang byli również znani z endogamii. W społeczeństwie Kalang miało miejsce wiele małżeństw między kuzynami, w tym kuzynami pierwszego stopnia. Czasami lud Kalang w Tegalgendu wymieniał partnerów małżeńskich z innymi grupami Kalang mieszkającymi w podobnych osadach przypominających getta w różnych miejscach środkowej i wschodniej Jawy.

Pod koniec XIX wieku lud Kalang osiągnął wiele korzyści, zwłaszcza dzięki poprawie transportu i monetyzacji gospodarki rolnej. Wolni od jawajskiej wartości harmonii i islamskiej wartości powściągliwej chciwości ekonomicznej (zwłaszcza w interesie pożyczania pieniędzy), lud Kalang był w stanie zebrać wielkie fortuny z różnych zawodów, pożyczania pieniędzy i lombardów . Przed reformą administracyjną na początku lat dwudziestych XX wieku wśród ludu Kalang z Tegalgendu istniały dwie podgrupy: jedna należąca do Sunanate Surakarta , a druga do sułtanatu Yogyakarta . Szefowi podgrupy Surakarta nadano tytuł mantri kalang , którego obowiązkiem był nadzór nad usługami stolarskimi przy remoncie budynków w kompleksie Cmentarza Królewskiego. Podgrupa Yogyakarta specjalizowała się w transporcie towarów między miastem portowym Semarang i Yogyakarta, zadanie, które sąd w Yogyakarcie powierzył wyłącznie tej podgrupie. Mniej więcej na przełomie wieków podgrupa Surakarta uzyskała od sądu licencję na otwieranie lombardów na całym terytorium. W krótkim czasie rozwinęli rozbudowaną sieć lombardów przynoszących ogromne zyski. Podgrupa Yogyakarta nadal specjalizowała się w transporcie towarów wszelkimi dostępnymi środkami — pociągami, pojazdami silnikowymi i końmi. „Monopol” na te królewskie zadania pozwala grupie Kalang zgromadzić wielkie bogactwo. Pamiętano, że lud Kalang był pierwszym tubylcem, któremu udało się zdobyć Rolls-Royce , kiedy zostały zaimportowane do Javy.

Mówi się, że jednym z powodów, dla których dwór królewski nadał ludowi Kalang szczególną rolę w służbie królewskiej, jest niechęć dworu do wjazdu Chińczyków i innych obcych mieszkańców Wschodu na ich terytoria.

Domy Kalangów

Zamknięte pendopo domu kalang BH Noeriah (1862) w Kotagede , Yogyakarta .
Zobacz też: Tradycyjny dom jawajski

Bogactwo ludu Kalang widoczne jest w architekturze ich pałacowych domów. Jeden z tych domów, zbudowany w 1926 roku na wschodnim brzegu rzeki Gajah Wong, posiada dwa garaże na osiem sedanów i stajnię na dwadzieścia koni, oprócz niezwykle obszernego i okazałego budynku głównego z wieloma skrzydłami. Większość domów Kalang znajduje się w Jalan Mondorokan i jest zwykle budowana między 1850 a 1920 rokiem.

Ozdobne drzwi domu kalang BH Noeriah przedstawiające piękną drewnianą rzeźbę w stylu jawajskim.

Architektura domów Kalang łączy tradycyjne jawajskie domy z zachodnim romantyzmem . Układ pomieszczeń nadal jest zgodny z zasadą tradycyjnego domu jawajskiego , np. obecność pendopo (pawilon przyjmujący gości) oraz tradycyjny układ budynku głównego, np. dalem, senthong, pringgitan itp. Pod względem dekoracji dom kalang jest mocno ozdobiony skomplikowanymi dekoracjami inspirowanymi zachodnim romantyzmem. Inne cechy domów Kalang to zwisające okapy, wydatne frontowe szczyty, intensywne użycie witraży, różne tekstury z wykorzystaniem wzorzystych drewnianych gontów lub płytek terakotowych oraz balustrady o skomplikowanych kształtach.

Podobnie z tradycyjnym domem jawajskim jest również oś północ-południe domu kalang, jednak nacisk kładziony jest bardziej na praktyczność niż na tradycyjny rytuał. Układ pomieszczeń jest podobny do tradycyjnego domu jawajskiego, ale zastosowanie może być inne. Wayang jest wykonywany w peringgitan tradycyjnego jawajskiego domu, ale nie w domu Kalang. Centralny senthong, święte miejsce bogini ryżu Sri w jawajskim domu, zostało przekształcone w sypialnię.

Pendopo domu Kalang jest nadal utrzymywane jako recepcja domu. Jednak zamiast tradycyjnego joglo , typowego dla tradycyjnego pendopo, dach często wykorzystuje dodatkowy szczyt skierowany do przodu, wyznaczający przednią środkową część pendopo. Omah Prayadranan lub Ndalem Natan (1857 lub 1927) w Kotagede i dom Kalang w Jalan Slamet Riyadi, Surakarta , wykorzystuje podobny do ganku występ do pendopo, znany jako kuncungan . Kuncungan domu Kalang w Jalan Urip Sumoharjo w Surakarcie przekształcił się w porte-cochère natomiast pendopo przybrało formę tarasu. Dom Kalang BH Noeriah lub Omah Tembong (1862) został całkowicie otoczony ścianami, witrażami i drzwiami, co nadaje mu charakter pokoju słonecznego .

Różne elementy tradycyjnego jawajskiego domu są bardziej okazałe w domu Kalang. Dom Kalang w Jalan Urip Sumoharjo Surakarta przekształcił swój „gandok” (dodatkowa konstrukcja boczna) w wolnostojący boczny pawilon.

Próbka domów Kalang

(Prawy) boczny budynek Ansor's Silver.

Poniżej znajduje się lista domów kalang znalezionych w Kotagede i Surakarcie.

  • Srebro Anshora, Kotagede
  • Dom Kalang w Jalan Slamet Riyadi, Surakarta (1915)
  • Rumah Pesik, Kotagede (1920)
  • Dom Kalang w Jalan Urip Sumoharjo, Surakarta (odnowiony w 1927 r.)
  • Kalang dom BH Noeriah lub Omah Tembong (1862)
  • Omah Dhuwur, Kotagede
  • Omah Prayadranan lub Ndalem Natan, Kotagede (1857, 1927 odnowiony)

Zobacz też

Prace cytowane

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kalang_house&oldid=1051732171 ”