Lista budynków kościelnych w Indonezji

Kościół Ganjuran w Yogyakarcie zawiera elementy jawajskie i hinduskie .

Są to wykazy budynków kościelnych w Indonezji , na podstawie:

• Rok ukończenia budowy
• Region

Około 10% całej populacji Indonezji to chrześcijanie, aw całej Indonezji jest około 61 000 kościołów. Ta lista obejmuje wyłącznie godne uwagi budynki kościelne i ich historyczne znaczenie w historii Indonezji.

Historia

Pierwsza forma kościoła staroholenderskiego, którego podstawa jest nadal widoczna w Muzeum Wayang

Dolne zdjęcie przedstawia wczesny kościół portugalskiego Binnenkerk (później spalony) i portugalski Buitenkerk (budynek zabytkowy).

W Indonezji budowle sakralne w pierwszym etapie swojego powstania były prostymi konstrukcjami przypominającymi szopy, zbudowanymi z bambusa lub drewna. Po utworzeniu dużych zborów wzniesiono trwalsze budynki, które mogły pomieścić setki, a nawet ponad tysiąc osób.

Era przedkolonialna

Istnieją dowody na obecność wspólnot chrześcijańskich (starożytny Kościół Wschodu ) na północnej Sumatrze już w VII wieku.

Portugalski przyjazd do Indonezji

Portugalczycy byli pierwszymi Europejczykami, którzy przybyli do Indonezji. Starali się zdominować źródła cennych przypraw i rozszerzyć swoje rzymskokatolickie wysiłki misyjne . Francis Xavier był najbardziej znanym portugalskim misjonarzem na archipelagu, misja rozpoczęła się w 1534 roku, kiedy kilku wodzów z Morotai przybyło do Ternate prosząc o chrzest. Później wrócił do Moluków i spędził czas w Halmahera , Ternate i Amboina w latach 1546-1547, chrzcząc kilka tysięcy mieszkańców.

Dokumenty holenderskie stwierdzają, że prawie wszyscy mieszkańcy Ambon byli katolikami, wprowadzonymi przez portugalskich jezuitów, w większości przybyli z Goa. Ambon miał cztery piękne budynki kościelne i mały szpital La Misericordia. Kościół jezuitów pw. św. Jakuba był od połowy 1605 r. wykorzystywany do nabożeństw protestanckich. W 1630 r. zastąpiono go murowaną budowlą zwaną kościołem św. Pawła.

Holenderska firma East India w Indonezji

Model Nowego Kościoła Holenderskiego po rozbudowie w 1736 r

Katolicyzm w Indonezji wszedł w ciemny wiek, kiedy protestancko-holenderski VOC pokonał Portugalczyków i przejął ich posiadanie w Mollucas w 1605 i Solor w 1613. Holenderska Kompania Wschodnioindyjska lub Vereniging Oost Indie Compagnie (VOC) stłumili religię katolicką na podbitych terytoriach i zakazali wszelkiej katolickiej działalności misyjnej. Wielu katolików zostało przymusowo nawróconych na protestantyzm, a kościoły katolickie zostały zmienione na cele protestanckie. W wyniku ich udanej kampanii w Indiach Wschodnich i silnych nastrojów wobec katolików, wiele z najwcześniejszych dobrze udokumentowanych budynków kościelnych na archipelagu indonezyjskim to kościoły protestanckie; większość z nich koncentruje się wzdłuż północnego wybrzeża Jawy i wysp Moluków .

Zniewolonych katolików zachęca się również do adaptacji protestantyzmu i niderlandzko brzmiących nazw. Stało się tak w przypadku ludu Mardijker (którzy byli grupą kreolską mówiącą po portugalsku) w Batavii i Depok . Katolicyzm nie miał żadnych szczególnych praw w Indonezji aż do 1808 roku pod rządami generalnego gubernatora Daendelsa , podczas francuskiej okupacji Holandii.

Kaplica Kasteel Batavia

W Batawii dobrze udokumentowanych jest kilka najwcześniejszych struktur kościołów protestanckich w Indonezji. Pierwszą budowlą sakralną w mieście był kościół prowizoryczny, wzniesiony w 1625 r. wraz z wcześniejszym ratuszem. W 1632 r. położono fundamenty pod właściwy kościół. Następnie położono pierwszy kamień w 1640 r., A budynek, znany jako Oude Hollandse Kerk („Kościół Starej Holandii”), został ukończony w 1643 r. Kościół Starej Holandii został później rozbudowany i przemianowany na „Nieuw Hollandse kerk” („ New Holland Church”) w 1736 r. Nowy kościół został ukształtowany na planie ośmiokąta zgodnie z naciskiem kalwinizmu na kazanie i miał kopulasty dach. Kościół został obalony przez trzęsienie ziemi w 1808 roku, a pozostałości zostały całkowicie zburzone przez generalnego gubernatora Daendelsa w celu pozyskania materiałów budowlanych dla nowego centrum rządowego w Weltevreden . Podstawę kościoła można zobaczyć w Muzeum Wayang .

W 1644 roku generał-gubernator Antonio van Diemen zbudował na własny koszt kaplicę na zamku Batavia . Już w 1633 r. wybudowano dla nabożeństw w języku malajskim prosty drewniany kościół ze słomianym dachem. Portugalski Binnenkerk (portugalski kościół wewnątrz murów miejskich) został zbudowany w latach 1669-1672, początkowo dla nabożeństw malajskich, ale także w celu zaspokojenia potrzeb portugalskojęzycznych chrześcijan. Kolejny kościół w języku portugalskim został zbudowany poza murami miasta w 1695 roku, portugalski Buitenkerk, obecnie Gereja Sion , najstarszy zachowany budynek kościoła w Indonezji.

18 maja 1696 r. były oficer LZO Cornelis Chastelein kupił ziemię o powierzchni 12,44 km2, czyli 6,2% powierzchni dzisiejszego Depoka. Tam założył pierwszą tego rodzaju na Jawie, protestancką kongregację składającą się z rdzennych Indonezyjczyków, która została nazwana De Eerste Protestante Organisatie van Christenen (DEPOC). Kościół protestancki , którego historia sięga 1714 roku, nadal stoi. Jego dzwon kościelny został wykonany w 1675 roku.

Holenderskie Indie Wschodnie i niepodległa Indonezja

W 1799 VOC oficjalnie zbankrutowało i zostało rozwiązane w 1800, a jego posiadłości przejęła korona holenderska jako Holenderskie Indie Wschodnie . Później, w 1817 r., rząd holenderski założył Protestantsche Kerk in Nederlandsch-Indie („Indische Kerk”) jako związek wyznań reformowanych , luterańskich , baptystów , arminian i mennonitów . W okresie od XVIII do XIX wieku nowymi trendami w architekturze była architektura neoklasycystyczna . Przykładem tego był kościół Immanuela w Batawii Kościół Blenduk w Semarang i GKJ Mojowarno.

Działalność misyjna wzrastała wraz z zyskiem terytorialnym. Prace miały głównie na celu nawrócenie rodzimej populacji animistów, takiej jak Batakowie , Toradżanie , Minahasanie , Papuasi i Dajakowie (którzy dziś stanowią chrześcijańską większość zarówno katolików, jak i protestantów). Ci misjonarze założyli wiele kościołów misyjnych, szkół i instytucji w całym kraju.

Pod koniec XIX wieku, aż do końca rządów holenderskich w 1942 roku , Indonezja podążała za architekturą neogotycką , która była powszechna w ówczesnej Europie. Najlepszym przykładem architektury neogotyckiej zbudowanej w Indonezji jest katedra w Dżakarcie . Art Deco i jego różne holenderskie gałęzie architektoniczne, takie jak szkoła amsterdamska czy Nieuwe Zakelijkheid , stały się nową modą Indii w tym okresie. Kilka przykładów tego architektonicznego wpływu na kościoły to kościół Bethel w Bandung , Kościół św. Józefa w Dżakarcie , katedra Semarang i kościół Zion Tomohon .

Oprócz Art Deco jako formy modernizmu, wielu holenderskich architektów podejmowało również próby modernizacji architektury tubylczej poprzez stworzenie zsyntetyzowanej formy architektury, która łączyła architekturę zachodnią z rdzennymi elementami indonezyjskimi. W 1936 roku Henri Maclaine Pont zaprojektował kościół Pohsarang w Kediri , który włączył elementy hindusko-buddyjskie do zachodniego budynku. To dziedzictwo przetrwało nawet po uzyskaniu przez Indonezję niepodległości i zostało zastosowane w różnych budynkach publicznych, w tym kościołach w kraju. W 1972 r. rodowity Balijczyk I Wayan Mastra został głową balijskiego kościoła protestanckiego i rozpoczął proces balinizacji. Kiedy kościół Blimbingsari, podstawowy budynek z kamienia i drewna, został zniszczony przez trzęsienie ziemi w 1976 roku, został odbudowany w bardziej balijskim stylu pendopo, z ogrodem z bieżącą wodą, tradycyjnym balijskim wejściem i półotwartym aspektem. Podobny trend wystąpił na innych wyspach, takich jak architektura Batak Karo kościoła św. Franciszka Asisiego w Berastagi i kościół Ganjuran , który wykorzystywał jawajską architekturę Joglo.

Wielu indonezyjskich protestantów ma tendencję do gromadzenia się bardziej ze względu na pochodzenie etniczne niż różnice liturgiczne. W rezultacie po uzyskaniu przez Indonezję niepodległości Kościół protestancki Indonezji został podzielony na różne wyznania ze względu na pochodzenie etniczne, co skutkowało stosunkowo wyższą liczbą wyznań protestanckich na mieszkańca w kraju. Wynikało to również z preferencji kulturowych i językowych każdej z różnych grup etnicznych w Indonezji.

Dzisiaj

Chociaż protestantyzm i katolicyzm to dwie z sześciu uznanych religii w Indonezji, ściganie chrześcijan jest w tym kraju powszechne. Wiele konfliktów ma związek z ugrupowaniami ekstremistycznymi w kraju. W 1999 r. doszło do konfliktu na tle religijnym w Maluku , przemocy na tle religijnym i etnicznym, która pochłonęła wiele istnień ludzkich, zarówno muzułmanów, jak i chrześcijan. Podczas tego wydarzenia zniszczony został zabytkowy kościół Immanuela w Hili; został jednak później odbudowany z pomocą społeczności muzułmańskiej. Inny kościół w Ambon został podpalony w 2011 roku, zmuszając znajdujących się w nim ludzi do ucieczki.

W grudniu 2011 roku GKI Taman Yasmin została zapieczętowana. Lokalne władze odmówiły zniesienia zakazu działalności kościoła, pomimo nakazu Sądu Najwyższego Indonezji . Lokalne władze prześladowały kościół chrześcijański przez cztery lata. W 2013 roku kolejny kościół w Bekasach został zmuszony do zamknięcia z powodu braku oficjalnego pozwolenia na budowę obiektu. Chociaż państwo nakazało tolerancję religijną, nie egzekwowało tych nakazów w celu ochrony mniejszości religijnej w kraju. Trzy kościoły zostały spalone i uszkodzone w Temanggung , Jawa Środkowa w 2011 r., kiedy chrześcijan oskarżono o rozpowszechnianie broszur, które „obrażały” islam.

W Acehu, gdzie obowiązuje prawo szariatu, jest to sprzeczne z rozporządzeniem gubernatora nr 25/2007 w sprawie wytycznych dotyczących budowy domów modlitwy. Zgodnie z przepisami budowa kościoła w Aceh wymaga, aby 150 zborów wystąpiło o pozwolenie na budowę kościoła. Indonezja jest również znana z bombardowania kościołów przez ekstremistów w Wigilię 2000 roku .

Najstarsze kościoły w Indonezji

Poniżej znajduje się lista najstarszych budynków kościelnych w Indonezji na podstawie roku ukończenia. Aby zostać tutaj wymienionym, ukończenie budowy kościoła musi nastąpić co najmniej przed XX wiekiem. W tabeli tej nie należy umieszczać kościołów, których przebudowy całkowicie zmieniły swój wygląd po XX wieku.

Nazwa	Obraz	Lokalizacja	Rok (obecny budynek)	Przynależność	Styl architektoniczny	Uwagi
Kościół GPIB Sion w Dżakarcie		Djakarta	1695	Protestant (dawniej rzymskokatolicki )	Portugalski kolonialny/Indie	Najstarszy kościół w Dżakarcie i prawdopodobnie najstarsza zachowana budowla kościelna w Indonezji. Zawiera barokowe organy piszczałkowe z XVII wieku, które zostały zbudowane na Tajwanie.
Kościół GPM Eben Haezer		Sila, Nusa Laut , Maluku	1719	protestant	Portugalski kolonialny/Indie
Kościół GPIB Tugu Dżakarta		Djakarta	1747	protestant	Portugalski kolonialny/Indie
Pasundan Chrześcijański Kościół Cirebon		Cirebon , Zachodnia Jawa	1788	Reformowany	Holenderskie Indie	Kościół został założony przez zendelinga A. Dijkstrę, który przybył na Cirebon w 1864 roku. Później kościół przeniósł się do małego kolonialnego budynku, który został zbudowany przez rząd kolonialny około 1788 roku. Obecnie budynek jest zabytkiem w Cirebon.
Kościół GPM Beth Eden		Nusa Laut , Maluku	1817	protestant	Portugalski kolonialny/Indie
Kościół GPIB Tamansari Salatiga		Salatiga , Jawa Środkowa	1823	protestant	Holenderskie Indie	Na budynku podany jest rok założenia kościoła.
Kościół GPIB Pniel Pasuruan		Pasuruan , Jawa Wschodnia	1829	protestant	Holenderskie Indie	Na budynku podany jest rok założenia kościoła.
Kościół Wszystkich Świętych		Djakarta	1829	anglikański	Styl gruziński	Jedyny kościół anglikański w Indonezji. Została założona przez London Missionary Society i jest pierwszą angielską instytucją w kraju.
Kościół GPM Baithlehem		Hutumuri, południowy Leitimur, wyspa Ambon , Maluku	1832	protestant	Holenderskie Indie
Kościół GPIB Bethel Tanjung Pinang		Tanjung Pinang , Wyspy Riau	1836	Reformowany	neogotycki	Najstarszy kościół w regionie, znany jako „ De Nederlandse Hervormde Kerk te Tandjoengpinang ”, budynek został odnowiony w 1962 roku z niewielkimi zmianami na elewacji.
Kościół GPIB Immanuela w Dżakarcie		Djakarta	1839	protestant	palladiański
Stary kościół Immanuela		Hila, wyspa Ambon , Maluki	1854	protestant	Holenderski kolonialny / Indie	Pierwszy budynek powstał w latach 1780-1781 za rządów gubernatora Bernardusa van Pleurena. Pierwszy budynek był drewniany, później odbudowany przy użyciu bardziej trwałego materiału w 1854 roku. 20 stycznia 1999 roku budynek został zniszczony przez podpalenie podczas konfliktu sekciarskiego na Maluku , ale wkrótce został odbudowany bez zmiany jego pierwotnej formy.
Stary kościół Bandy		Banda Neira , Maluku	1852	protestant	Neoklasyczny	Kościół powstał na początku holenderskiej kolonizacji wyspy, stary drewniany kościół został zniszczony przez trzęsienie ziemi i odbudowany w 1852 roku.
Kościół GPIB Marga Mulya Yogyakarta		Yogyakarta	1857	protestant	Neoklasyczny
Stary kościół Nolloth		Nolloth, Saparua , Maluku	1860	protestant	Holenderski kolonialny / Indie
Kościół GPIB Immanuela Probolinggo		Probolinggo , Jawa Wschodnia	1862	protestant	neogotycki	Lokalnie znany jako „ Czerwony Kościół ” ze względu na jaskrawoczerwoną fasadę i jest najstarszym kościołem w mieście.
Stary kościół Watumea		Watumea, Północne Sulawesi	1872	protestant	Indie	Kościół jest oryginalnym drewnianym budynkiem kościoła Watumea, pierwszego kościoła w mieście. Zabytkowy drewniany kościół został zbudowany w 1868 r. z lokalnych materiałów i został otwarty 8 grudnia 1872 r. Projekt i budowę nadzorował holenderski misjonarz Hessel Rooker. Dzwon kościelny i inne sprzęty kościelne sprowadzono z Niemiec. W dniu 4 marca 2003 roku budynek został uznany za zabytkowy przez Ministerstwo Kultury i Turystyki.
Kościół św. Józefa		Semarang , Jawa Środkowa	1875	katolicki	neogotycki	Najstarszy kościół katolicki w Semarang.
Kościół GPM Soya		Negeri Soya, wyspa Ambon, Maluku	1876	protestant		Nieznany czas założenia. W 1876 roku Raja Stephanus Jacob Rehatta rozbudował pierwotny budynek o trwałe materiały. Za kierownictwa Leonarda 8 Rehatta kościół został odnowiony w 1927 roku. W 1996 roku kościół został odrestaurowany i wykonany zabytkowy budynek w ramach Wydziału Historii i Archeologii Maluku. 28 kwietnia 2002 r. w Negeri Soya doszło do zamieszek i kościół został zniszczony. Budynek został później przebudowany bez zmiany pierwotnej formy.
Kościół Immanuela GKE		Mandomai, Kapuas Regency , Środkowy Kalimantan	1876	protestant	neogotycki	Kościół ten jest częścią Kościoła Ewangelistów Kalimantanu , został założony przez niemieckich misjonarzy misji Zending Bazel ( Rheinische Missionsgesellschaft ) w 1855 roku.
Kościół GPIB Griya Mulya Purworejo		Purworejo , Jawa Środkowa	1879	protestant	neogotycki
Kościół św. Józefa		Cirebon , Zachodnia Jawa	1878–1880	katolicki	Neorenesans
Kościół Chrześcijański Jawi Wetan w Mojowarnie		Mojowarno, Jawa Wschodnia	1879–1881	protestant	Neoklasyczny	Pionierem budowy kościoła był Kyai Paulus Tosari (Kasan Jariyo), wczesny przywódca kongregacji Mojowarno. Pierwszego położenia kamienia dokonała Christina Chaterina Kruyt, córka ówczesnego zendelinga z Mojowarna, Jana Kruyta, 24 lutego 1879 r. Cerkiew została oficjalnie otwarta 8 marca 1881 r. Kościół jest ośrodkiem lokalnych zbiorów święto zwane Unduh-unduh corocznie uchwalane w maju.
Kościół św. Fidelisa w Sejiram		Sejiram, Zachodni Kalimantan	1890–1892	katolicki	Neogotycki, ludowy
Kościół św. Antoniego z Padwy		Pasuruan , Jawa Wschodnia	1895	katolicki	neogotycki
Katedra w Dżakarcie		Djakarta	1891–1901	katolicki	neogotycki	Obecny budynek powstał na szczycie dawnego kościoła katolickiego, który zawalił się w 1890 roku. Brak funduszy wstrzymał budowę na prawie 10 lat.
Kościół GPIB Immanuela Semaranga		Semarang, Jawa Środkowa	1894	protestant	neobarokowy	Najstarszy kościół założony na Środkowej Jawie , został zbudowany po raz pierwszy w 1753 roku. Pierwotny budynek kościoła miał styl joglo . W 1894 roku został odnowiony do obecnej postaci z kopułą i dwiema iglicami.
Kościół GMIM Sentrum Langowan		Langowan, Sulawesi Północne	1895	protestant	Indie	Kościół został założony przez Johana Gotlieba Schwarza w celu nawrócenia miejscowej ludności wyznania animistycznego (Alifuru) na chrześcijaństwo. Pierwszy kościół powstał 18 kwietnia 1847 r. Obecny budynek został zbudowany i ukończony na szczycie dawnego budynku kościoła 18 kwietnia 1895 r.
Katedra w Bogorze		Bogor , Zachodnia Jawa	1905	katolicki	neogotycki	Zaprojektowany przez MJ Hulswita inicjowany 12 lutego 1905 roku. Churchtower ma późniejszą datę: 1929 r. projekt R. Baumgarten
Stary kościół Sikka		Sikka , Flores , Zachodnia Nusa Tenggara	1899	katolicki	Holenderskie Indie	Zaprojektowany przez Antoniusa Dijkmansa, Pasteura, który zaprojektował także katedrę w Dżakarcie w 1893 roku. Kościół został ukończony w 1899 roku.
Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny, Surabaya		Surabaja , Jawa Wschodnia	1899–1900	katolicki	neogotycki	Najstarszy kościół w Surabaya. Po raz pierwszy zbudowany w 1822 roku jako Maria Geboorte Kerk przez mgr Lambertus Prinsen, został przebudowany do swojej obecnej postaci w 1899 roku przez ks J van Zanten SJ i został konsekrowany jako Onze Lieve Vrouw Geboorte Kerk w 1900 roku przez arcybiskupa Batawii, mgr Edmundus Luypen SJ. Poniósł obrażenia od ognia podczas bitwy pod Surabają .
Gereja Lahai Roi		Cijantung, Pasar Rebo , East Dżakarta	1908	Reformowany	neogotycki

Największe kościoły w Indonezji

Poniżej znajduje się lista największych budynków kościelnych w Indonezji, na podstawie pojemności. Aby zostać tutaj wymienionym, pojemność budynku musi przekraczać 5000, a budynek musi być używany wyłącznie do działalności związanej z kościołem.

Nazwa	Obraz	Pojemność budynku	Obszar	Rok	Lokalizacja	Uwagi
Bethany Graha Nginden		35 000		2000	Surabaja
Święty Stadion – Ewangelia Królestwa		12 000		2007	Semarang
GBI Mawar Saron		10 000		2003	Kelapa Gading , Dżakarta
Katedra Mesjasza		8000		20 września 2008 r	Kemayoran , Dżakarta
GBI Rock Denpasar		5000			Denpasar
GBI Keluarga Allah Solo		5000			Surakarta

Przez region

Jawa

DKI Dżakarta

• Gereja Lahai Roi, Cijantung (1930)
• Kościół anglikański Wszystkich Świętych (1819).
• Kościół symultański, Menteng Pulo (1950)
• Kościół GKI Kwitang (założony 1877, obecna forma 1924, dawniej znany jako „Gereformeerd Kwitang”)
• GPIB Immanuel Church (1839, dawniej znany jako „Willemskerk”)
• Kościół GPIB Pniel (1915, dawniej znany jako „Haantjeskerk”)
• Kościół GPIB Koinonia (1916, dawniej znany jako „Betelkerk”)
• Kościół GPIB Paulus (1936, dawniej znany jako „Nassaukerk”)
• Kościół GPIB Sion (1695, dawniej znany jako „Portugeesche Kerk”)
• Katedra w Dżakarcie (1901, oficjalna nazwa: Kościół Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny)
• Katedra Mesjasza
• Kościół św.Antoniego z Padwy (1895)
• Kościół św Józefa, Matraman (1909)
• Kościół św Teresy (1934)
• Kościół GPIB Tugu (1748)

• 

  Kościół św. Józefa w Matraman

• 

  Kościół protestancki św. Pawła w Menteng

• 

  Kościół św. Teresy w Menteng

• 

  Gereja Pniel, popularnie znany jako Gereja Ayam, „Kościół koguta” w Dżakarcie

• 

  Kościół Koinonia w latach 1910-tych, wówczas znany jako „Betelkerk”

Zachodnia Jawa

• Katedra w Bandung , Bandung (1922, oficjalna nazwa: Katedra św.Piotra)
• Kościół Najświętszej Maryi Panny Matki Siedmiu Boleści, Pandu, Bandung (1935, lokalnie znany jako „Gereja Pandu”)
• Kościół GKI Taman Cibunut, Bandung (1916)
• Kościół Bethel GPIB, Bandung (1924)
• Kościół GPIB Maranatha, Bandung (1927)
• Wolny kościół katolicki św.Albanusa, Bandung (1920)
• Bogor Cathedral , Bogor (1896, oficjalna nazwa: Katedra Najświętszej Marii Panny)
• Kościół GPIB Zebaoth, Bogor (1920)
• Pasundan Christian Church (GKP), Palalangon, Cianjur Regency (1902)
• Kościół św.Ignacego, Cimahi (1906–1908)
• Pasundan Christian Church (GKP), Cirebon (około 1788, stał się kościołem w 1864)
• Kościół św Józefa, Cirebon (1880)
• GPIB Immanuel Church , Depok (1998, zawiera dzwon z 1675 r.) (założony w 1714 r., Zniszczony przez trzęsienie ziemi w 1834 r. I odbudowany w 1854 r., Później rozbudowany w 1980 i 1998 r. Z powodu nadwyżki mocy produkcyjnych)
• Kościół Najświętszej Marii Panny Niepokalanej, Garut (1917)
• Kościół GKI Indramayu, Indramayu (1912)
• Proces Kościoła Chrystusowego, Sukabumi (1911)
• Kościół parafialny Najświętszego Serca Jezusowego, Tasikmalaya (założony 1931, obecna struktura 1955)

• 

  GPIB Zebaoth w Bogorze

• 

  Katedra w Bogorze

• 

  Kościół parafialny Pandu

• 

  Katedra w Bandung, zaprojektowana przez Wolffa Schoemakera

• 

  Kościół Bethel w Bandung, zaprojektowany przez Wolffa Schoemakera w nowym stylu

Środkowa Jawa

• Kościół św. Willibrordusa, Cepu, dystrykt Cepu , Blora Regency (1930)
• Jawajski Kościół Ewangelii (GITJ), Donorojo, Jepara Regency (1935)
• Kościół GPIB Beth-el, Magelang (1817)
• Kościół GPIB Beth-el Kebon Polo, Magelang (1927)
• Jawajski Kościół Chrześcijański (GKJ), Magelang (1921)
• Kościół św.Józefa robotnika, Mertoyudan, Magelang (1911)
• Kościół św.Ignacego, Magelang (założony 1899, rozbudowany w 1926, a później zniszczony przez konflikt, obecna forma pochodzi z 1962)
• Kościół GPIB Griya Mulya, Purworejo (1879)
• Jawajski Kościół Chrześcijański (GKJ), Jenar , Purworejo (1933)
• Kościół Najświętszej Marii Panny, Purworejo (1927)
• Kościół św.Antoniego, Muntilan (założony w 1862, obecna struktura 1911)
• Kościół GPIB Tamansari, Salatiga (1823)
• Jawajski chrześcijański kościół środkowo-północny (GKJTU), Salatiga (1918)
• Kościół św.Pawła Mikiego, Salatiga (1928)
• Kościół św.Józefa, Ambarawa , Semarang Regency (1924, lokalnie znany jako „Gereja Jago”)
• GPIB Immanuel Church , Semarang (1753, obecna forma 1894)
• Kościół GKI Gereformeerd, Semarang (1918)
• Katedra Świętego Różańca , Semarang (1927)
• Kościół Świętej Rodziny Atmodirono, Semarang (1940)
• Kościół św.Józefa, Semarang (1875)
• Kościół GPIB Penabur, Surakarta (1980) (Kościół został zbudowany na starszym kościele kalwińskim znanym jako Indische Kerk (1832). Starszy kościół został zniszczony przez powódź w 1966 r.)
• Jawajski Kościół Chrześcijański Margoyudan (GKJ), Surakarta (1916)
• Kościół św.Antoniego, Surakarta (1905)
• Kościół św.Piotra, Surakarta (1938)

• 

  Kościół św. Piotra w Surakarcie.

• 

  Kościół św. Antoniego w Surakarcie.

• 

  Kościół GKI Gereformeerde w Semarang.

• 

  Kościół protestancki w Rembang, obecnie funkcjonujący jako biblioteka publiczna.

• 

  Kościół katolicki we wsi Mendut w 1928 r.

Jawa Wschodnia

• Kościół św Józefa, Blitar (1931)
• Kościół św.Jana Ewangelisty, Bondowoso (1935–1936)
• Kościół chrześcijański Jawi Wetan (GKJW), Mojowarno, Jombang Regency (1881)
• Kościół Pohsarang , wieś Pohsarang (1936), Kediri
• GPIB Immanuel Church, Kediri (1904, znany lokalnie jako Gereja Merah lub „czerwony kościół”)
• Katedra Matki Bożej z Góry Karmel, Malang (1934)
• Kościół Najświętszego Serca Jezusowego, Malang (1905, wieża dodana w latach trzydziestych XX wieku, lokalnie znana jako Gereja Kayutangan)
• Kościół Immanuela GPIB, Malang (1912)
• Jawi Wetan Christian Church (GKJW), Peniwen, Malang Regency
• Kościół św.Korneliusza, Madiun (założony 1899, obecna forma 1937)
• GPIB Immanuel Church, Probolinggo (1862) (znany lokalnie jako Gereja Merah lub „czerwony kościół”)
• Kościół GPIB Pniel, Pasuruan (1829) (Kościół został zbudowany 15 listopada 1829 r.)
• Kościół św.Antoniego z Padwy, Pasuruan (1932)
• Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny, Surabaya , Surabaya (1899)
• Kościół katolicki Chrystusa Króla, Ketabang, Surabaya (zbudowany w 1933 r., Obecna forma 1957)
• Kościół metodystów Chrystusa Boga, Surabaya (obecny kościół został zbudowany w 1952 r., Założony przez chiński ruch prezbiteriański w 1910 r., A później przeniesiony do Amerykańskiego Kościoła Metodystów w 1928 r.)
• Kościół chrześcijański Jawi Wetan (GKJW), Gubeng, Surabaya (1924)
• Kościół GPIB Immanuel, Surabaja (1920)
• Kościół GPIB Maranatha, Surabaja
• Kościół GKI Pregolan Bunder, Surabaya (1914–1920, dawniej znany jako „Gereformeerd Surabaya”)
• Graha Bethany Nginden (1978) to megakościół , który jest jednym z największych kościołów w Surabaya, Indonezji i Azji Południowo-Wschodniej .
• Katedra Najświętszego Serca Pana Jezusa w Surabaya (1921)
• Wolny kościół katolicki św. Bonafacjusza, Surabaya (1923)

• 

  Kościół Najświętszego Serca Jezusowego w Malang.

• 

  Kościół Immanuela GPIB w 1935 roku.

• 

  Kościół protestancki Pasuruan na początku XX wieku.

• 

  Kościół starokatolicki Jember w 1928 roku.

• 

  Katedra Matki Bożej z Góry Karmel w Malang, znana lokalnie jako katedra Ijen.

Ngawi

• Kościół św. Józefa Ngawi
• Kościół katolicki Chrystusa Króla Ngrambe
• Kościół protestancki Jawi Wetan Ngawi
• Kościół protestancki Jawi Wetan Dawu
• Bethel Church Indonezja Rodzina Boża Ngawi
• GUPPDI Karang Asri
• Ngrambe Tabernakulum Kościół Bethel (GBT)
• Kościół katolicki Santa Maria Walikukun
• SCPC Ngawi
• SCPC Paron

• 

  Kościół św. Józefa Ngawi

• 

  Kościół katolicki Chrystusa Króla Ngrambe

• 

  Kościół protestancki Jawi Wetan Ngawi

Region specjalny Yogyakarta

• Kościół GPIB Marga Mulya , Yogyakarta (1857)
• Jawajski Kościół Chrześcijański Gondokusuman (GKJ), Yogyakarta (1913)
• Kościół św.Antoniego z Padwy, Kotabaru, Yogyakarta (1918)
• Kościół św. Alojzego Gonzagi, Mlati (1931)
• Kościół Najświętszej Marii Panny z Loudres, Promasan (1940)
• Kościół św Teresy, Sedayu (1925)
• Kościół św.Franciszka Ksawerego, Kidul Loji (założony w 1871 r.)
• Kościół św. Józefa, Bintaran (lata 30. XX wieku)
• Kościół Ganjuran , Bantul (lata 20. XX wieku)

• 

  Kościół św. Józefa w Bintaran.

• 

  Ganjuran Church of Bantul, Yogyakarta , został zbudowany w miejscowym stylu jawajskim joglo .

Sumatra

Aceh

Kościół Najświętszego Serca Pana Jezusa w Banda Aceh

• Kościół Najświętszego Serca, Banda Aceh (1926)

Wyspy Riau

• Kościół Bethel GPIB, Tanjung Pinang , wyspa Bintan (1836, dawniej znany jako „De Nederlandse Hervormde Kerk te Tandjoengpinang”)
• Kościół Najświętszej Marii Panny Niepokalanego Serca, Tanjung Pinang, wyspa Bintan

Północna Sumatra

• Batak Christian Protestant Church (HKPB), Balige , Toba Samosir Regency (założony 1861, obecna forma 1917)
• Batak Christian Protestant Church (HKPB), Tomok, Toba Samosir Regency
• Batak Chrześcijański Kościół Protestancki (HKPB), Parapat
• Kościół św. Franciszka z Asyżu, Berastagi (2005). Kościół został zbudowany w tradycyjnej architekturze Batak Karo .
• Kościół GMI Gloria Merak Jingga, Medan
• GMI – Kościół Jemmaat Gloria, Medan
• Kościół protestancki Karo Batak , Kabanjahe
• Batak Christian Protestant Church (HKPB), Sudirman Road, Medan (1912, dawniej znany jako „Elisabethkerk”)
• Parafialny kościół katolicki Chrystusa Króla Nusantara, Medan (wcześniej znany jako chiński kościół katolicki)
• Kościół Immanuela GPIB, Medan (1921)
• Graha Maria Annai Velangkanni , Medan (2005)
• Indonezyjski Kościół Chrześcijański (GKI), Percut Road, Medan (wcześniej znany jako „Javaanse Gereformeerde Kerk”)
• Indonezyjski Kościół Chrześcijański Północnej Sumatry (GKI Sumut), Medan (1904, dawniej znany jako „Gereformeerde Kerk”).
• Indonezyjski Kościół Metodystyczny (GMI) Hang Tuah, Medan (wcześniej znany jako Methodisten Kerk)
• Katedra Medan , Medan (założona 1879, obecna forma 1905)
• Kościół katolicki św. Wawrzyńca, Pematangsiantar

Zachodnia Sumatra

• Kościół św. Piotra Klawera, Bukittinggi
• Kościół św. Agnieszki, Padang (wcześniej znany jako „Kloosterkerk”)
• Kościół św. Fidelisa, Payakumbuh
• Kościół św.Barbary, Sawahlunto (lata 20. XX wieku)

Wyspy Bangka Belitung

• Kościół GPIB Maranatha, Pangkal Pinang (1927, dawniej znany jako „Kerkeraad der Protestansche Gemeente”)
• Katedra św.Józefa, Pangkal Pinang (1934)

Południowa Sumatra

• GPIB Immanuel Church, Palembang (1948, znany lokalnie jako Gereja Ayam lub „Cock Church”)
• Kościół GPIB Siloam, Palembang (1933)
• Kościół Najświętszej Marii Panny Niepokalanej, Pagarjati (1932)
• Kościół św.Michała, Tanjung Sakti (1898)

Lampung

• Kościół GPIB Marturia, Bandar Lampung (1948)

• 

  Kościół katolicki Najświętszego Serca Pana Jezusa w Banda Aceh.

• 

  Kościół HKPB w Balige nad jeziorem Toba

• 

  Kościół św. Barbary w Sawahlunto.

• 

  Kościół GPIB Immanuela w Medan (1921).

• 

  Indonezyjski Kościół Chrześcijański Północnej Sumatry w Medan w 1923 roku.

• 

  Stary kościół protestancki w Medan

• 

  Kościół św. Agnieszki w Padang, 1920 r

• 

  Graha Maria Annai Velangkanni w Medan

Borneo

Zachodni Kalimantan

• Kościół św. Fidelisa w Sejiram, Kapuas Hulu (1890)
• Katedra św.Józefa, Pontianak (założona 1909, przebudowana w 1950, oryginalny budynek został całkowicie odnowiony od 2012)
• Kościół św.Franciszka Asisi, Singkawang (początek XX wieku)
• Kościół GSRI, Singkawang
• Różne kongregacje i stanowiska ewangelizacyjne West Kalimantan Christian Church (GKKB)

Środkowy Kalimantan

• Immanuel Church (Evangelist Church of Kalimantan) , Mandomai, Kapuas Regency (założony 1855, obecna forma 1876, odnowiony w 1928)

Południowy Kalimantan

• Katedra Banjarmasin , Banjarmasin (1931, oficjalna nazwa: Katedra Świętej Rodziny)

• 

  Katedra Banjarmasin w latach 30. XX wieku

• 

  Kościół misyjny Gereformeede Zending w Banjarmasin

• 

  Kościół protestancki w Singkawang w 1920 roku

Sulawesi

Sulawesi Północne

• Kościół Schwarz Sentrum, Langowan (1895)
• Katedra Manado, Manado (założona 1919, oficjalna nazwa: Najświętszego Serca Maryi Katedra)
• Kościół Sentrum, Manado (1952)
• Kościół Syjonu, Tomohon (1930) (Pierwotny drewniany kościół został zbudowany co najmniej przed 1878 r., zgodnie z pierwszym założeniem dzwonnicy, która została zbudowana w 1878 r. W 1929 r. obecny budynek kościoła został zbudowany nad pierwotnym kościołem. budynek został oddany do użytku w 1930 roku. Budynek ma wymiary 30x20 metrów)
• Kościół Najświętszego Serca Jezusowego, Tomohon
• Stary kościół Watumea, Watumea (1872)

Sulawesi Południowe

• Katedra Makassar , Makassar (zbudowana w 1898 roku jako neogotycki kościół, później rozbudowana i dodana wieża w latach czterdziestych XX wieku, oficjalna nazwa: Katedra Najświętszego Serca Jezusowego)
• Kościół Immanuela GPIB, Makassar (1885)

Sulawesi Zachodnie

• Kościół Toraja Mamasa w Mamasie, Mamasa (1929)
• Kościół Toraja w Rantepao, Rantepao

• 

  Oryginalny budynek kościoła katolickiego Manado

• 

  Katedra Makassar w 1947 roku

• 

  GPIB protestancki kościół Makassar w 1919 roku

• 

  Kościół Najświętszego Serca Pana Jezusa w Tomohon, 1920 r

• 

  Kościół protestancki Torajan w Rantepao, Tanah Toraja w 1937 roku

• 

  Kościół misyjny Zending w Sangalla, Tanah Toraja

Bali

• Kościół Najświętszego Serca Jezusowego, Palasari
• Kościół protestancki Pniela, Blimbinsari

Małe Wyspy Sundajskie

• Kościół Mater Boni Consili (MBC), Bajawa , Flores
• Katedra Christo Regi, Ende , Flores
• Kościół Najświętszego Serca Pana Jezusa, Wolowaru, Ende, Flores (1937)
• Katedra Reihna Rosari, Larantuka , Flores
• Kościół Chrystusa Króla Mbau Muku, Ruteng , regencja Manggarai , Flores
• Stara katedra w Ruteng, regencja Manggarai, Flores (1929–1939)
• Stary kościół Sikka, Sikka , Flores (1899)

• 

  Stary kościół katolicki na wyspie Lomblen

• 

  Katedra Christo Regi w Ende

• 

  Kościół katolicki w Sikce w 1915 r

Molukowie

Wyspy Ambona

Na wyspie Ambon wiele budynków kościelnych, w tym XVIII-wieczny stary kościół św. Immanuela w Hila, zostało zniszczonych podczas konfliktu wyznaniowego na Maluku . Niektóre z tych kościołów zostały odrestaurowane przez społeczność.

• Katedra Ambon, Ambon (założona w 1901 r., Oficjalna nazwa: Katedra św.Franciszka Ksawerego)
• Kościół Maranatha , Ambon (1954)
• Kościół Baithlehem, Hutumuri, Southern Leitimur (1832)
• Kościół Józefa Kama
• Stary kościół Hatu, Zachodni Leihitu
• Stary kościół św. Immanuela, Hila (1781, obecna forma 1854)
• Soya Church (założony 1546, obecna forma 1876)

Wyspy Nusalaut

• Kościół Ebenhaezera, Sila, Nusa Laut (1719)
• Kościół Beth Eden, Nusa Laut (1817)

Wyspy Saparua

• Stary kościół Nolloth, Saparua (1860)

Wyspy Bandy

• Stary kościół Banda, Banda Neira (założony na początku XVII wieku, uszkodzony przez trzęsienie ziemi i odbudowany w 1852 roku)

• 

  Stary kościół Banda Neira w 1937 roku

• 

  Stary protestancki kościół Ambon

• 

  Wnętrze Hervormde Kerk Amboina

Papua

Zachodnia Papua

• Kościół Pomarańczowy, Wyspa Zagłady (1911)

Papua

• Stary kościół Asei, wyspa Asei, Sentani (1928)

Zobacz też

• Spis najstarszych budowli sakralnych
• Lista katedr w Indonezji
• Chrześcijaństwo w Indonezji
• Boże Narodzenie w Indonezji

Cytowane prace

•   Akihary, Huib (1990). Architectuur & Stedebouw w Indonezji 1870/1970 . Zutphen: De Walburg Pers. ISBN 9072691024 .
•   Tjokrosaputro, Teddy; Satriani, Lewi (2012). Triani Retno A.; Rini Nurul Badariah (red.). 100 Gereja Terindah Indonesia [ 100 najpiękniejszych kościołów w Indonezji ]. Dżakarta: PT. Media andalskie. ISBN 9786029973112 .

Linki zewnętrzne

Media związane z Kościołami w Indonezji w Wikimedia Commons