Dom w św
Kategorie | Magazyn literacki i kulturalny |
---|---|
Pierwsza sprawa | 1888 |
Ostatnia kwestia | 1943 |
Kraj | Słowenia |
Język | słowieński |
Dom in svet („Dom i świat”) był katolickim czasopismem kulturalnym i literackim wydawanym w Słowenii .
Historia i profil
Dom in svet ukazywał się od 1888 do 1943 roku. Jego wieloletnia rywalizacja z narodowo-liberalnym czasopismem Ljubljanski zvon była główną cechą słoweńskiego życia kulturalnego na przełomie XIX i XX wieku; historyk Péter Krasztev opisuje „wyraźne rozróżnienie między liberalnymi i konserwatywnymi”, które powstały w parze czasopism, jako „uderzające i nietypowe dla regionu”.
Dom in svet został założony w 1888 roku przez konserwatywnego redaktora katolickiego Frančiška Lampe. Sprzeciwiał się zarówno naturalistycznym , jak i awangardowym eksperymentom z modernizmem , zwłaszcza ruchem dekadenckim , atakując słoweńskich i innych pisarzy słowiańskich, których uważali za swoich regionalnych przedstawicieli, takich jak Anton Aškerc i Jaroslav Vrchlický . Zamiast tego linia redakcyjna „stale sprzeciwiała się rozluźnieniu formy literackiej i kładła nacisk na wartości chrześcijańsko-narodowe i pansłowiańskie ”. Niemniej jednak sumiennie relacjonował modernizm i literaturę zagraniczną: opublikował dyskusje na temat l'art pour l'art oraz dzieł Schopenhauera i Tołstoja w pierwszych kilku latach druku, aw 1901 r. Opublikował dokładną recenzję (autorstwa Lampe) ostatnich 20 lat literatury europejskiej.
Jego linia redakcyjna pozostawała konserwatywna i przeciwstawiała się modernizmowi aż do początku XX wieku, pod wpływem integralistycznego teologa katolickiego Antona Mahniča . Przyjęła bardziej liberalny kierunek w 1914 roku, pod nowym redakcją Izidora Cankara , wybitnego liberalnego katolickiego eseisty i historyka sztuki. Pod rządami Cankara czasopismo przeglądało sztukę z bardziej estetycznej perspektywy i pomogło słoweńskiemu katolickiemu establishmentowi pozbyć się części swojej antyintelektualnej reputacji. W latach 20. i 30. czasopismo zajmowało umiarkowane i liberalne stanowisko konserwatywne, choć utrzymywało stosunkowo otwartą politykę redakcyjną wobec innych nurtów słoweńskiego katolicyzmu, zwłaszcza lewicy chrześcijańskiej . W ciągu tych dwóch dekad czasopismo stało się jednym z najbardziej postępowych podejść do literatury w Słowenii, stając się platformą ekspresjonistycznych i modernistycznych . Opublikowała również liczne przekłady z języków obcych, zwłaszcza autorów katolickich, takich jak Paul Claudel , Georges Bernanos , Miguel de Unamuno , GK Chesterton i TS Eliot .
Poważny rozłam w czasopiśmie miał miejsce w 1937 r., Kiedy autor i myśliciel chrześcijańsko-socjalistyczny Edvard Kocbek opublikował esej zatytułowany „Refleksje o Hiszpanii” ( Premišljevanja o Španiji ), w którym ostro skrytykował rolę wysokiego duchowieństwa katolickiego w hiszpańskiej wojnie domowej , zwłaszcza poparcie dla profaszystowskiego powstania generała Francisco Franco . Esej wywołał ogromne kontrowersje w katolickiej opinii publicznej w Słowenii, co zakończyło się rezygnacją redaktora pisma France Koblar . Kocbek i jego krąg opuścili Dom in svet , zakładając nowy dziennik o nazwie Dejanje („Akcja”). Skandal poważnie zaszkodził reputacji czasopisma.
Po inwazji na Jugosławię i późniejszej włoskiej okupacji Lublany w kwietniu 1941 r. Dom in svet był jedynym dużym słoweńskim czasopismem literackim, które kontynuowało publikację. Po niemieckiej okupacji prowincji Lublana we wrześniu 1943 r. również przestała być wydawana.
Wszystkie numery czasopisma są bezpłatnie dostępne online w Bibliotece Cyfrowej Słowenii .
Znani współpracownicy
Oprócz wspomnianych już znanych autorów, którzy przyczynili się do powstania Domu w svet , należeli historyk Simon Rutar , intelektualista Bogdan Radica , poeci Joža Lovrenčič, Miran Jarc , Anton Vodnik , Jože Udovič, Božo Vodušek i France Balantič , pisarze Fran Saleški Finžgar , Franc Ksaver Meško, Francja Bevk i Ivan Pregelj , dramatopisarz Stanko Majcen, krytycy literaccy France Vodnik i Jakob Šolar, historycy literatury Ivan Grafenauer i Tine Debeljak , teolog Aleš Ušeničnik , teoretyk polityczny Andrej Gosar , politycy Janez Ewangelista Krek i Evgen Lampe, muzyk i eseista Marij Kogoj , etnolog Rajko Ložar, historyk sztuki Vojislav Mole i wielu innych.
Zobacz też
- czasopisma katolickie
- Nieistniejące czasopisma literackie wydawane w Europie
- Nieistniejące czasopisma wydawane w Słowenii
- Czasopisma rozwiązane w 1943 roku
- Czasopisma założone w 1888 roku
- Czasopisma wydawane w Słowenii
- Środki masowego przekazu w Lublanie
- Czasopisma w języku słoweńskim
- literatura słoweńska