Edesseńska apokalipsa

Edessene Apocalypse lub Edessene Fragment to tekst apokaliptyczny . Oryginalny tytuł nie zachował się z powodu brakujących stron; konwencjonalny tytuł został wymyślony przez współczesnych uczonych, ponieważ treść mocno koncentruje się na Edessie . Tekst jest poprawioną i skróconą wersją Apokalipsy Pseudo-Metodiusza ze zmodyfikowanym schematem . Jest świadkiem kryzysu, jaki przeżywali syryjscy chrześcijanie w związku z politycznym sukcesem Abd Allaha ibn al-Zubayra i wzmożoną presją na społeczności niemuzułmańskie za jego rządów.

Rękopisy

Edessene Apocalypse jest częściowo zachowana w dwóch rękopisach wschodnio-syryjskich . W Paryskim Syryjskim 350 zbiór traktatów, którego kolofon datowany jest na rok 1646, zawiera dłuższe fragmenty tekstów. Edessene Apocalypse zaczyna się jednak w połowie historii, a w kodeksie brakuje kart. Tekst jest umieszczony po omówieniu prawa kanonicznego, ale przed omówieniem greckich terminów teologicznych i ich technicznego tłumaczenia. Składający się z dwóch folio i pomniejszych wariantów tekstowych, Cambridge Additional 2054 i jego treść pokrywa się z dwiema trzecimi środkowego Paris Syriac 350 . William Wright datuje strony na XVIII wiek, a większość syryjskiego z Cambridge Dodatkowe 2054 jest cytowana w jego katalogu rękopisów z Cambridge z 1901 roku. Fraçois Nau opublikował w 1907 r. wydanie Paris Syriac 350 . Francisco Javier Martinez przedrukował wydanie Nau wraz z notatkami dotyczącymi wszystkich wariantów Cambridge Extra 2054 w niepublikowanej rozprawie doktorskiej z 1985 roku.

Przegląd narracji

„Dzieci Hagar ” lub „ Ismael ” w tekście przedstawiają muzułmanów. Druga Fitna jest spowodowana uciskiem chrześcijan przez Synów Ismaela, podczas gdy w tym samym czasie głód i susza są sprowadzone przez naturę po tym, jak byli świadkami arabskiej niewierności . Helena jest następnie zapowiadana jako koniec rządów arabskich, kiedy odkrywa Prawdziwy Krzyż w Jerozolimie i robi z niego uzdę dla Konstantyna I , narracja przedstawiona z legendy Judasza Cyriaka . Gdy koń wjeżdża do kościoła w Konstantynopolu , „Królestwo chrześcijan nadeszło”, gdy wkłada głowę do uzdy, Synowie Ismaela zostają obaleni przez wschodzącego króla Greków, który następnie ściga ich, by Mekka . Arabowie nie zostali jednak pokonani, a greckie królestwo trwa przez dwieście osiem lat. W końcu Bóg gromadzi nieczyste narody Aleksandra, które wcześniej zostały najechane, do Mekki i wysyła aniołów, aby zabili ich gradem . Z wyjątkiem Edessy , Syna zatracenie przejmuje kontrolę nad światem.Król Greków umieszcza swoją koronę na krzyżu Chrystusa na Golgocie po tym, jak Syn zatracenia wkracza do Jerozolimy.Świat się kończy, a rozpoczyna się Sąd Ostateczny .

Autorstwo

Pomimo dwóch obszernych rękopisów wschodnio-syryjskich, treść koncentruje się głównie na Edessie , co daje możliwość napisania tekstu w tym regionie, a uczeni zdecydowanie zgadzają się, że autor był najprawdopodobniej Miafizytą, ponieważ region był bardziej zaludniony przez Miafizytów niż wschodnich Syryjczyków . Nacisk na ostatniego króla greckiego w dziedzictwie etiopskim, wspólny zarówno w Apokalipsie Edesseńskiej , jak i Apokalipsie Pseudo-Metodusza, również wspierałby autorstwo Miafizytów.

Data

Data jest kwestionowana. Data „694 lata” pokonania muzułmanów przez ostatniego cesarza i ustanowienia imperium chrześcijańskiego oraz jej kontynuacja do eschatonu, który Nau uważa za erę chrześcijańską, którą szacuje na 683 rne. 1294–1295 autorstwa Francisco Javiera Martineza, który zakłada, że ​​​​„694 lata” to era Hajri. GJ Reinink zakłada, że ​​Objawienie Chrystusa przypada na „694 lata” jako datę Edesseńską odnoszącą się do 692 rne. Tekst nawiązuje do buntu Abd Allaha ibn al-Zubayra i Drugiej Fitny , kiedy świadek autor opisuje trudności wynikające z walki „Synów Hagar” na wschodzie, co prowadzi do eschatonu, który według autora, te wydarzenia zostały przepowiedziane w Ewangelii Mateusza (24:7). Prawdopodobnie nawiązuje się również do reformy podatkowej Abd Allaha ibn al-Zubayra w Mezopotamii około 691–692, gdy autor stwierdza, że ​​​​Synowie Hagar spowodowali cierpienie ludności, gdy ich dobytek został skradziony przez Synów Hagar.

Cytaty

Bibliografia

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Edessene_Apocalypse&oldid=1073515630 ”