Główny Menominee

Główny Menominee
Chief Menominee Statue Plymouth Indiana closeup.jpg
Pomnik Menominee, Plymouth, Indiana
Urodzić się C. 1791
Zmarł 15 kwietnia 1841
Misja Najświętszej Marii Panny, Kansas , USA
Narodowość Pottawatomie
Zawód Wódz Pottawatomie
Znany z Wódz Pottawatomie podczas Szlaku Śmierci

Menominee (ok. 1791 - 15 kwietnia 1841) był wodzem Potawatomi i przywódcą religijnym, którego wioska na terenach rezerwatu w Twin Lakes , 5 mil (8,0 km) na południowy zachód od Plymouth w dzisiejszym hrabstwie Marshall w stanie Indiana , stała się miejscem spotkań dla Potawatomi, którzy odmówili usunięcia z ich ziem rezerwatu Indiana w 1838 roku. Ich głównymi osadami były dzisiejsze Myers Lake i Cook Lake. Chociaż nazwisko i znak Menominee pojawiają się na kilku traktatach dotyczących cesji ziemi, w tym na traktacie St. Mary's (1818), traktacie z Mississinewas (1826), traktacie z Tippecanoe (1832) i traktacie podpisanym 16 grudnia 1834 r., on i inni Potawatomi odmówili wzięcia udziału w późniejszych negocjacjach dotyczących cesji ziemi, w tym w Traktacie z Żółtej Rzeki (1836), który bezpośrednio doprowadził do przymusowego usunięcia zespołu Menominee z Indiany w 1838 roku.

Pomimo jego wysiłków, by oprzeć się usunięciu , Menominee znalazł się wśród 859 Potawatomi, którzy zostali siłą usunięci z Twin Lakes w stanie Indiana do rezerwatów Indian w pobliżu dzisiejszego Osawatomie w Kansas , na tak zwanym Szlaku Śmierci Potawatomi . Podróż od 4 września 1838 do 4 listopada 1838 obejmowała około 660 mil (1060 km) w ciągu 61 dni; 42 zmarło (28 z nich to dzieci) na trasie. Była to największa pojedyncza przeprowadzka Indian z Indiany. Menominee przeżył marsz do Kansas, ale zmarł niecałe trzy lata później i został pochowany w St. Mary's Mission w Kansas . W 1909 roku stan Indiana wzniósł jego pomnik w pobliżu górnego biegu Żółtej Rzeki , 3 mile (4,8 km) na południowy zachód od dzisiejszego miasta Plymouth w stanie Indiana , w pobliżu miejsca jego dawnej wioski w Twin Lakes. Jest to pierwszy pomnik rdzennych Amerykanów wzniesiony na mocy stanowego lub federalnego aktu prawnego.

Wczesne życie i edukacja

Menominee pochodził z Potawatomi , którego dokładna data i miejsce urodzenia nie są znane. Uważa się, że urodził się około 1791 roku, najprawdopodobniej w obecnych stanach Wisconsin lub Indiana . Potawatomi byli mówiącym po algonkińsku , który stał się drugą co do wielkości grupą plemienną w Indianie. Przenieśli się na południe od północnego Wisconsin i Michigan , aby zająć rozległe terytorium, które obejmowało południowy kraniec jeziora Michigan do jeziora Erie , obszar obejmujący północne Illinois , północno-środkową Indianę i pas w poprzek południowego Michigan.

Seria traktatów o cesji ziemi z rządem federalnym, która rozpoczęła się w epoce terytorialnej Indiany i trwała do lat trzydziestych XIX wieku, wymagała od Potawatomi i innych plemion zrzeczenia się prawie wszystkich ziem rezerwatów w większości dzisiejszego Illinois i Indiany. Menominee i jego zespół założyli wioskę na ziemiach rezerwatów u górnego biegu Żółtej Rzeki , w pobliżu Twin Lakes , 5 mil (8,0 km) na południowy zachód od Plymouth , w dzisiejszym hrabstwie Marshall w stanie Indiana .

Sojusz religijny

Menominee został przywódcą religijnym znanym jako „Kaznodzieja Potawatomi” lub „Prorok Potawatomi”, ale nigdy nie był tak znany jak Tenskwatawa (Prorok), duchowy przywódca Shawnee. Menominee połączył duchowe zasady Proroka z rzymskim katolicyzmem , aby stworzyć nową religię, która pomogłaby jego ludowi poradzić sobie ze zmianami spowodowanymi rosnącymi wpływami osadników i rosnącą presją rządu federalnego, aby scedował ziemie rezerwatu Potawatomi w Indianie i przeniósł się na zachód. Wiadomo było, że Menominee włączał modlitwę do swoich duchowych zgromadzeń i namawiał Potawatomi do powstrzymania się od picia alkoholu i innych występków.

Menominee zachęcał inne grupy religijne do zakładania misji w północnej Indianie. Na Fort Wayne w 1820 roku Menominee zaprosił Isaaca McCoya , misjonarza baptystów , do odwiedzenia wiosek Potawatomi w rejonie Żółtej Rzeki . Kiedy traktat z Chicago z 1821 r . Zapewnił fundusze federalne dla indyjskiej szkoły, McCoy założył Misję Carey w 1823 r. W obecnym miejscu Niles w stanie Michigan , ale szkoła zaczęła podupadać w 1826 r. I została zamknięta w 1830 r. Została zastąpiona przez nowa misja katolicka w pobliżu wspólnoty Potawatomi w Niles, gdzie w latach 1690–1761 działała wcześniejsza misja jezuicka . W 1830 roku ojciec Frederick Reze(e) ochrzcił trzynastu Potawatomi , w tym szefa Potawatomi Leopolda Pokagona i jego syna. Po odejściu księdza Rise'a, Chief Pokagon zwrócił się do Kościoła katolickiego o wysłanie nowego księdza. Ojciec Stephen T. Badin ponownie ustanowił misję św. Józefa w 1830 r., A w 1833 r. Do wspólnoty Pokagon dołączył ks. Louis Deseille, inny misjonarz jezuicki. Ojciec Deseille rozszerzył misję katolicką na wioskę Menominee's Yellow River w Twin Lakes w 1834 r. Te dwie społeczności były w centrum regionalnego oporu wobec usunięcia w latach trzydziestych XIX wieku. Ojciec Deseille ochrzcił Menominee 24 sierpnia 1834 r., a wódz Potawatomi otrzymał chrześcijańskie imię Alexis.

Usunięcie Indian

Traktat z Tippecanoe
Indiana Indian treaties.svg
Typ Zakup ziemi
Podpisano 26 października 1832 ( 26.10.1832 )
Lokalizacja Niedaleko Rochester w stanie Indiana
Stan Przekazywanie pieniędzy i towarów tubylcom
imprezy
Język język angielski

Zachęcony przez prezydenta Andrew Jacksona Kongres Stanów Zjednoczonych uchwalił w 1830 r. ustawę o usunięciu Indian , aby dać rządowi federalnemu uprawnienia do nabywania ziem rdzennych Amerykanów we wschodnich stanach w zamian za ziemie terytorialne na zachód od rzeki Mississippi i zachowanie ich suwerennego statusu plemiennego . Po uchwaleniu tej ustawy rząd federalny zintensyfikował wysiłki na rzecz zabezpieczenia ziem indyjskich na wschodzie . W serii traktatów z lat 1832-1840 Potawatomi zrzekli się wielu połaci ziemi Indiany na rzecz rządu federalnego. Menominee jest wymieniony jako sygnatariusz dwóch z tych traktatów: traktatu z Tippecanoe (26 października 1832) i traktatu podpisanego 16 grudnia 1834.

Podpis Menominee z „x” został odnotowany wraz z podpisami wielu innych wodzów Potawatomi na Traktacie z Tippecanoe (1832). Ta seria trzech traktatów wynegocjowanych z Potawatomi nad rzeką Tippecanoe scedowała ziemię Potawatomi w Illinois, większość pozostałych ziem w północno-zachodniej i północno-środkowej Indianie oraz część stanu Michigan na rzecz rządu federalnego w zamian za płatności renty, małe rezerwaty gruntów dla użytek plemienny i rozproszone działki dla poszczególnych osób. Potawatomi otrzymali również zgodę rządu federalnego na dostarczenie towarów i pomocy w celu wsparcia ich wysiłków migracyjnych, gdyby zdecydowali się na przeprowadzkę. Ponadto traktat zapewnił zespołom pod dowództwem wodzów Potawatomi Menominee, Pee-pin-oh-waw, No-taw-kah i Muck-kah-tah-mo-way wspólne przyznanie 22 sekcji (14 080 akrów) rezerwatu ziemi w Żółtej Rzeki . Menominee podpisał również traktat 16 grudnia 1834 r., Na mocy którego przekazał rządowi federalnemu dwie części ich ziemi w stanie Indiana i młyny Potawatomi; jednak odmówił podpisania jakichkolwiek dalszych traktatów, które scedowały jego ziemie rezerwatu Indiana na rząd federalny.

Traktat z Yellow River (1836), który bezpośrednio doprowadził do przymusowego usunięcia zespołu Menominee z Twin Lakes, został zawarty 5 sierpnia 1836 roku. Menominee i siedemnastu członków zespołu Yellow River, którzy mieszkali w pobliżu Twin Lakes, nie brali udziału w negocjacje i odmówili uznania władzy traktatu nad ich ziemią. Zgodnie z jego warunkami Potawatomi scedowali na rząd federalny wszystkie ziemie rezerwatu, które zostały im przyznane na mocy traktatu z Tippecanoe z 26 października 1832 r. Potawatomi, którzy podpisali traktat o Żółtej Rzece, zgodzili się również usunąć zachód od rzeki Mississippi w ciągu dwóch lat w zamian za sprzedaż ziem rezerwatu Indiana i spłatę długów plemiennych.

W czternastu traktatach wynegocjowanych między 4 grudnia 1834 a 11 lutego 1837 pozostałe tereny rezerwatu Potawatomi w stanie Indiana zostały scedowane na rząd federalny w zamian za płatności w gotówce i towarach. Sygnatariusze tych traktatów zgodzili się również przenieść w ciągu dwóch lat na wydzieloną dla nich ziemię na zachód od rzeki Mississippi. Imię Menominee i jego znak „x” pojawiają się na traktacie z 16 grudnia 1834 r., Ale traktat nie wspomina o przeniesieniu na ziemie na zachód od rzeki Mississippi. Co ważniejsze, Menominee nie był jednym z sygnatariuszy kluczowego traktatu zawartego w Waszyngtonie 11 lutego 1837 r., Kiedy sygnatariusze ponownie potwierdzili cesje ziemi Potawatomi w Indianie, jak określono w traktatach z 5 sierpnia 1836 r. I 23 września 1836 r. i zgodził się przenieść do rezerwatu ziemie nad rzeką Osage , na południowy zachód od rzeki Missouri w dzisiejszym Kansas.

W petycji z 4 listopada 1837 r. Menominee i inni Potawatomi złożyli formalny protest do Johna Tiptona , twierdząc, że ich podpisy z 5 sierpnia 1836 r. Traktat w Yellow River został sfałszowany (imię Menominee zostało pominięte), a nazwiska innych osób który nie reprezentował plemienia, został dodany. Nie ma wzmianki o odpowiedzi na tę petycję. Inne petycje zostały wysłane do prezydenta Martina Van Burena i sekretarza wojny Lewisa Cassa w 1836 i 1837 r., Ale rząd federalny odmówił zmiany swojego stanowiska. Ojciec Deseille, katolicki misjonarz w Twin Lakes, również potępił traktat Yellow River (1836) jako oszustwo. Pułkownik Pepper, negocjator traktatowy rządu federalnego, uważał, że ksiądz Deseille ingeruje w ich plany usunięcia Potawatomi z Indiany i nakazał księdzu opuszczenie misji w Twin Lakes lub ryzyko oskarżenia. Ojciec Deseille zastosował się do protestu i wyjechał do South Bend w stanie Indiana , gdzie zmarł we wrześniu 1837 roku. Ojciec Benjamin Petit zastąpił ojca Deseille w misji Twin Lakes w listopadzie 1837 roku. W ciągu kilku miesięcy ojciec Petit pogodził się z usunięciem Potawatomi.

Tarcia między Potawatomi i białymi osadnikami wzrosły w latach trzydziestych XIX wieku, gdy rząd planował otwarcie ziem rezerwatu Potawatomi dla nowej osady. Dzicy lokatorzy, którzy przewidzieli publiczną sprzedaż ziem, szybko osiedlili się na najbardziej pożądanych obszarach rezerwatów, pozostawiając pozostałe Potawatomi otoczone białymi osadami. Osiągnięto kompromis, ale nie wyeliminował on napięć między białymi osadnikami a Potawatomi. Aby jeszcze bardziej skomplikować sprawy, Potawatomi, którzy zgodzili się opuścić Indianę, przybyli do obozów rządowych w pobliżu wioski Menominee w Twin Lakes, aby przygotować się do usunięcia na zachód od rzeki Mississippi . Wioska Menominee nad Żółtą Rzeką stała się miejscem spotkań tych, którzy odmówili wyjazdu.

Kiedy 5 sierpnia 1838 roku upłynął termin usunięcia Menominee i jego zespołu z Indiany, większość Potawatomi opuściła już stan, ale grupa Menominee nadal odmawiała opuszczenia swojej wioski. 6 sierpnia 1838 r., Dzień po terminie usunięcia, płk Pepper zwołał radę w wiosce Menominee, na której wyjaśnił, że Potawatomi zrzekli się swojej ziemi w Indianie na mocy traktatów podpisanych wcześniej i ratyfikowanych przez Senat Stanów Zjednoczonych. Potawatomi nie mieli żadnej opcji. Ziemia należała teraz do rządu federalnego i Potawatomi musieli ją usunąć. Menominee odpowiedział przez tłumacza:

Prezydent nie zna prawdy. On, podobnie jak ja, został narzucony. On nie wie, że upiłeś moich młodych wodzów, uzyskałeś ich zgodę i udawałeś, że zdobyłeś moją. Nie wypędziłby mnie z mojego domu i grobów mojego plemienia, ani moich dzieci, które odeszły do ​​Wielkiego Ducha, ani nie pozwoliłby mi powiedzieć, że twoi dzielni porwą mnie, uwiązanego jak pies, gdyby znał prawdę. Mój bracie, prezydent jest sprawiedliwy, ale słucha słów młodych wodzów, którzy skłamali; a kiedy pozna prawdę, zostawi mnie samej sobie. Nie sprzedałem swojej ziemi. nie sprzedam ich. Nie podpisałem żadnego traktatu i nie podpiszę żadnego. Nie opuszczę moich ziem i nie chcę więcej o tym słyszeć.

Pomimo odmowy wyjazdu Menominee, biali osadnicy nadal przybywali do rezerwatu Potawatomi. Wkrótce wybuchł konflikt. Potawatomi zniszczyli chaty dzikich lokatorów, a biali zemścili się, paląc tuzin chat Indian. Strach przed dalszą przemocą spowodował, że niektórzy osadnicy zwrócili się do gubernatora Indiany, Davida Wallace'a , o ochronę. Wallace upoważnił generała Johna Tiptona do zmobilizowania lokalnej milicji złożonej ze stu ochotników w celu stłumienia konfliktu i przymusowego usunięcia Potawatomi z ich ziem rezerwatu Indiana. Wymuszony marsz stał się znany jako Potawatomi Trail of Death , największa pojedyncza przeprowadzka Indian w Indianie.

29 sierpnia 1838 roku generał Tipton i jego ochotnicza milicja przybyli i otoczyli wioskę Menominee w Twin Lakes. Rzekomo zwołano spotkanie w wiejskiej kaplicy, gdzie milicja aresztowała wodzów Potawatomi, w tym Menominee. Pomiędzy czwartkiem 30 sierpnia a poniedziałkiem 3 września 1838 r. Tipton i jego ludzie założyli obóz w Twin Lakes, zebrali Potawatomi wciąż żyjących na terenach rezerwatu i rozpoczęli przygotowania do usunięcia ich z Indiany.

Menominee i jego zespół Yellow River byli wśród 859 Potawatomi, wielu z nich było chrześcijanami, którzy przemaszerowali siłą z Twin Lakes w stanie Indiana do Osawatomie w Kansas . Trudna podróż, która rozpoczęła się 4 września 1838 roku, obejmowała około 660 mil (1060 km) w ciągu 61 dni. W skład karawany wchodziło również 286 koni, 26 wozów i uzbrojona eskorta stu żołnierzy. W pierwszych dniach podróży sześciu wodzów, w tym Menominee, traktowano jak więźniów i zmuszano do jazdy w wozie pod uzbrojoną strażą. Ksiądz Petit, który otrzymał pozwolenie na dołączenie do swoich parafian w marszu do Kansas, zapewnił ich uwolnienie z wagonu w Danville, Illinois , po tym, jak dał słowo, że nie będą próbować ucieczki. Na większości szlaku brakowało wody. Jakość żywności dostarczanej przez rząd federalny była tak słaba, że ​​ochotnicza milicja odmówiła jej spożycia i zażądała środków na zakup własnych racji żywnościowych. Gdy marsz przeszedł przez Indianę i Illinois, epidemia tyfusu rozprzestrzeniła się wśród Potawatomi i osadników z pobliskich miast. Ponad trzystu zachorowało. Spośród 859, którzy rozpoczęli podróż, Menominee był jednym z 756 Potawatomi, którzy przeżyli; 42 zostało zarejestrowanych jako zmarłych (28 z nich to dzieci), a pozostali uciekli.

Potawatomi dotarli do celu na zachodnim brzegu rzeki Osage, w pobliżu dzisiejszego Osawatomie w Kansas, 4 listopada 1838 roku. Po przybyciu Menominee i inni zostali umieszczeni pod nadzorem miejscowego agenta indyjskiego i Wielebny Christian Hoecken . W 1839 roku Menominee i Potawatomi of the Woods, czyli Mission Band, przenieśli się około 20 mil (32 km) na południe do misji Sugar Creek w hrabstwie Linn w stanie Kansas . Menominee zmarł 15 kwietnia 1841 roku. Został pochowany w St. Mary's Mission w Kansas.

Korona

Pełnowymiarowy obraz pomnika Chief Menominee, luty 2022 r

W 1909 roku stan Indiana wzniósł pomnik Wodza Menominee w pobliżu górnego biegu rzeki Żółtej, 3 mile (4,8 km) na południowy zachód od dzisiejszego miasta Plymouth w stanie Indiana . Jest to pierwszy pomnik rdzennych Amerykanów wzniesiony na mocy stanowego lub federalnego aktu prawnego. Miejsce Pamięci Głównego Menominee zostało wpisane do Krajowego Rejestru Miejsc Historycznych w 2010 roku.

Zobacz też

Źródła

Dalsza lektura

  • McPherson, Alan (1993). Indian Nazwy w Indianie .

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Chief_Menominee&oldid=1113747233 ”