Grobowiec Ahmada Sanjara

SultanSanjarMausoleum1.jpg
Grób
religii Ahmada Sanjara
Przynależność islam
Rok konsekrowany 1157
Status odrestaurowany
Lokalizacja
Lokalizacja Turkmenistan Merw , Turkmenistan
Architektura
Architekci Muhammad ibn Aziz z Sarakhów
Specyfikacje
Szerokość 17m
Wysokość (maks.) 27m

Grobowiec Ahmada Sanjara to mauzoleum upamiętniające Ahmada Sanjara , seldżuckiego władcę Chorasanu . Został zbudowany w 1157 roku w średniowiecznym mieście Merw na pustyni Karakum w Turkmenistanie . Przez całe swoje panowanie Sanjar walczył z kilkoma inwazjami i powstaniami, aż w końcu został pokonany przez Oghuzów . Po splądrowaniu przez Oghuzów Merv upadł iw 1221 roku Mongołowie zaatakowali go i spalili mauzoleum. Później został przywrócony przez Sowietów , turkmeńscy i tureccy architekci XX i XXI wieku. Grobowiec jest częścią Państwowego Parku Historyczno-Kulturalnego „Ancient Merv”, wpisanego na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO .

Grobowiec został zbudowany przez następcę Sanjara, Muhammada ibn Aziza, wzdłuż Jedwabnego Szlaku . Ma kształt sześcianu z kopułą na szczycie, która ma 27 m wysokości. Ściany mają 14 m wysokości, a cała kopuła ma 17 m na 17 m szerokości. Pomimo renowacji Grobowca wciąż brakuje elementów, takich jak drugie piętro, pokryta turkusem zewnętrzna kopuła i otaczające budynki kompleksu. Choć w ruinie, grobowiec jest jednym z niewielu zachowanych przykładów świeckiej seldżuckiej architektury grobowej. Jego przysadziste proporcje i szesnastokątne otoczenie kopuły zewnętrznej miały wpływ na późniejsze dzieła architektoniczne.

Ahmad Sanjar i jego panowanie

Seldżucki władca Abu'l-Harith Ahmad Sanjar ibn Malik-Shah lub Ahmad Sanjar (ur. 1085 - zm. 1157) panował przez 40 lat i rządził wschodnią Persją w Merv (obecnie we współczesnym Turkmenistanie) . Po wojnach o sukcesję Sanjar wstąpił na tron ​​w wieku 10 lub 12 lat, nominowany i mianowany przez swojego przyrodniego brata Berka-Yaruqa. Na początku swojego panowania pokonał kilka powstań i inwazji, takich jak Ghaznawidów w 1097 i Turkmenów w 1098. Jednak pierwszą porażkę poniósł pod Qatwān w 1141 przeciwko Qara Khitai , znanym również jako Zachodnie Imperium Liao.

Koronacja Ahmada Sanjara. Iluminacja z „ Kompendium kronik ” Raszida al-Dina , opublikowanego w Tebriz w Persji w 1307 roku.

Jednak przez resztę swojego panowania w ciągu następnych dwunastu lat Sanjar nadal tłumił konflikty ze strony swoich rywali, takich jak gubernator Khwarazm w 1141 r. I wasalny władca prowincji Ghūr w 1152 r. Niektórzy historycy sugerują, że ci ludzie dokonali błąd myślenia, że ​​​​został osłabiony porażką Qatwān. Źródła średniowieczne opisują jego rządy jako okres dobrobytu. W 1153 r. Sanjar został schwytany przez Oghuzów i uciekł w 1156 r. Podczas jego niewoli Turkmeni najechali i splądrowali prowincję. Merv nigdy nie doszedł do siebie po tym ataku. Oghuzowie zaatakowali budynki ulemów, a nawet zabili wielu uczonych, wyrządzając wielką szkodę elicie intelektualnej i religijnej. Ta grabież zbyt utrudniła Sanjarowi odbudowę społeczeństwa.

Inwazje mongolskie

W 1221 roku Mongołowie dowodzeni przez Tolui zaatakowali Merv , który poddał się po siedmiodniowym oblężeniu. Po kapitulacji miasta Mongołowie dokonali masakry mieszkańców miasta i zniewolili około czterystu rzemieślników i pewną liczbę dzieci. Arabski historyk Ali ibn al-Athir podaje, że podczas splądrowania Merwu przez Mongołów zginęło 700 000 ludzi. Mongołowie spalili większość budynków w mieście, w tym Grobowiec Ahmada Sanjara. Według ibn al-Athira Mongołowie „podpalili miasto i spalili mauzoleum sułtana Sanjara, wykopawszy jego grób w poszukiwaniu cennych przedmiotów”. zewnętrzne mury mauzoleum i zawalenie się zewnętrznej kopuły budynku. Merv pozostawał poważnie wyludniony w okresie po inwazji mongolskiej, a grobowiec dalej niszczał z powodu stuleci zaniedbań.

Późniejsza historia

Marmurowy stojak upamiętniający renowację Mauzoleum Sułtana Sanjara przez rząd turecki w latach 2002-2004 jako dar dla narodu turkmeńskiego.

Raport sporządzony w latach 1879-81 opisuje grób jako stojący pośrodku chahar bagh , otoczony małymi grobowcami i grobami. Pierwsze zdjęcia mauzoleum wykonali W. Żukowski w 1896 r. i E. Cohn Wiener w 1926 r. Zdjęcia te przedstawiają zawaloną kopułę budowli i mocno zniszczone empory. Radziecki architekt NM Bachinskii wykonał pierwszą analizę strukturalną budynku podczas renowacji w 1937 roku. Ten projekt renowacji odkrył również fundamenty dużego meczetu przylegającego do grobowca. Dalsze prace konserwatorskie zostały podjęte przez rząd radziecki w latach pięćdziesiątych XX wieku.

W latach 80. i 90. XX wieku dokonano rozległych zmian w zachodnich drzwiach i wejściu do grobowca. Otoczono drzwi nową cegłą, dobudowano stopnie prowadzące do strefy wejściowej oraz wybrukowano i omurowano podjazd. Renowacja ukończona pod koniec lat 80. była krytykowana, ponieważ usunęła lub zakryła większość oryginalnych cegieł mauzoleum na rzecz domniemanej rekonstrukcji. W 1996 roku kopułę mauzoleum dodano cementowe zwieńczenie. Wykopaliska przeprowadzone w 1996 roku odkryły również bazar i karawanseraj przylegający do grobowca. W 1999 roku UNESCO wpisało zabytki starożytnego Merwu, w tym Grobowiec Ahmada Sanjara, na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. Od kwietnia 2002 do maja 2004, z pomocą rządu tureckiego, przeprowadzono szeroko zakrojone naprawy. Projekt finansowany przez Turcję został zweryfikowany i zatwierdzony przez UNESCO i starał się być wierny oryginalnemu projektowi konstrukcji.

Architektura

Mauzoleum miało 27 m wysokości i 17 m na 17 m szerokości. Mury miały 14 m wysokości i nie posiadały większych ozdób. Był to niegdyś jeden z najwspanialszych grobowców seldżuckich, z ambitną galerią i podwójną kopułą, wewnętrzną kopułą składającą się z niebieskich glazurowanych cegieł z bębnem wzmocnionym w czterech punktach. Mauzoleum Sanjara było częścią większego kompleksu składającego się z meczetu i pałacu i znajdowało się na środku rozległego dziedzińca.

Wnętrze kopuły mauzoleum

Stojący samotnie w ruinach miasta Merv w Turkmenistanie, na skraju pustyni Karakum, budynek znajduje się znacznie niżej niż większość innych kopulastych budowli zbudowanych w tamtym czasie. Był to drugi projekt sponsorowany przez sułtana, który wcześniej zlecił budowę ogromnej tamy na rzece Murghab . Konstrukcja została zbudowana na Jedwabnym Szlaku i została zbudowana przez Muhammada ibn Aziza. Grób był pierwotnie połączony z większym kompleksem budynków, w tym meczetem, pałacem i innymi budynkami pomocniczymi.

Złożony z przysadzistego sześcianu zwieńczonego dużą okrągłą kopułą, górne piętro otoczone jest wieżyczkami, które z czasem uległy zniszczeniu. Wnętrze jest znacznie bardziej centralnym punktem niż wygląd zewnętrzny. Budynek składa się z kilku różnych materiałów budowlanych, w tym terakoty, tynku, sztukaterii i cegły. Budynek był kilkakrotnie odnawiany, ale stracił wiele ze swojej pierwotnej integralności strukturalnej, zwłaszcza na drugim piętrze. Wśród brakujących elementów jest dawniej pokryta turkusowymi kafelkami kopuła, którą można było zobaczyć z wielu kilometrów w najlepszym okresie.

Wpływ

Większość świeckiej architektury grobowej nie przetrwała okresu seldżuckiego, jednak grobowiec Ahmada Sanjara pozostał nienaruszony i wpłynął na przyszły budynek z kopułą. Seldżucki styl Grobowca Ahmada Sanjara z podwójną kopułą wywarł trwały wpływ na kopułową architekturę Ilchanidów , Timuridów i Safawidów następne okresy. Grobowiec Ahmada Sanjara odszedł od tradycyjnych seldżuckich wież grobowych z tamtych czasów, przechodząc „w kierunku dzikich proporcji z nowym naciskiem na przestrzeń wewnętrzną”. O tym wpływie późniejszej budowli, kierując się monumentalizacją wnętrz, świadczą późniejsze budowle, takie jak ośmioboczna Kopuła Sołtanija . Grobowiec jest pierwszym znanym w historii przykładem amalgamatu meczetu i mauzoleum, a ta kombinacja architektoniczna stała się powszechna w tradycji islamskich budynków i kompleksów. O wpływie mauzoleum Ahmada Sanjara świadczą liczne dodatki architektoniczne Meczet Jameh w Isfahanie , w tym dwie kopuły. Architekt północno-wschodniej kwadratowej kopuły meczetu Jameh w Isfahanie „wykorzystał te standardowe formy do stworzenia dzieła sztuki”, podczas gdy południowa kopuła naśladowała użycie przez Grobowiec Ahmada Sanjara sześciokąta otaczającego zewnętrzną kopułę. Podobnie wewnętrzne narzędzia usztywniające zastosowane w Mauzoleum Sultaniyya w Kairze pokazują wpływ seldżuckich technik budowlanych. Kiedy władca Ilkhanidów Ghāzān Khān odwiedził Merv i był świadkiem Grobowca Ahmada Sanjara, był tak zachwycony, że starał się zarówno zacytować, jak i przewyższyć grobowiec Ahmada Sanjara, budując własny kompleks grobowy w Shamb. Inna islamska architektura grobowa, która wywodzi się z seldżuckiego stylu Grobowca Ahmada Sanjara, obejmuje przykłady, takie jak mauzoleum sułtana Bakhta Aqa , meczet Mir-chaqmaq i madrasa Sultani .

Grób Ahmeda Sanjara na banknocie 100 manatów .

Zobacz też

Źródła

Współrzędne :

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tomb_of_Ahmad_Sanjar&oldid=1110414898 ”