Historiografia Aleksandra Wielkiego

Istnieje wiele zachowanych starożytnych greckich i łacińskich źródeł dotyczących Aleksandra Wielkiego , króla Macedonii , a także niektóre teksty azjatyckie. Pięć głównych relacji, które przetrwały, to Arrian , Plutarch , Diodorus Siculus , Quintus Curtius Rufus i Justin . Oprócz tych pięciu głównych źródeł istnieje Metz Epitome , anonimowe późne dzieło łacińskie, które opowiada o kampaniach Aleksandra od Hyrkanii do Indii . Wiele jest również opowiadane przypadkowo przez innych autorów, w tym Strabona , Athenaeusa , Polyaenusa , Aeliana i innych. Strabon, który podaje podsumowanie Callisthenes , jest ważnym źródłem informacji o podróży Aleksandra do Siwah .

Współczesne źródła

Większość pierwotnych źródeł napisanych przez ludzi, którzy faktycznie znali Aleksandra lub którzy zbierali informacje od ludzi, którzy służyli Aleksandrowi, zaginęła, ale zachowało się kilka inskrypcji i fragmentów. Współcześni, którzy spisali relacje z jego życia, to między innymi historyk kampanii Aleksandra Callisthenes ; generałowie Aleksandra Ptolemeusz i Nearch ; Arystobul , młodszy oficer w kampaniach; i Onesicritus , główny sternik Aleksandra. Wreszcie, istnieje bardzo wpływowa relacja Cleitarcha który, nie będąc bezpośrednim świadkiem wyprawy Aleksandra, korzystał ze źródeł właśnie opublikowanych. Jego praca miała być podstawą pracy Timagenesa , który wywarł duży wpływ na wielu historyków, których prace przetrwały do dziś. Żadne z jego dzieł nie przetrwało, ale mamy późniejsze prace oparte na tych pierwotnych źródłach.

Pięć głównych źródeł

Arriana

Anabasis Alexandri ( po grecku Kampanie Aleksandra ) autorstwa greckiego historyka Arriana z Nikomedii , piszącego w II wieku naszej ery i opartego głównie na Ptolemeuszu oraz, w mniejszym stopniu, Arystobulu i Nearchu. Jest powszechnie uważany za jedno z najlepszych źródeł na temat kampanii Aleksandra, a także za jednego z założycieli skupiającego się głównie na historii wojskowej. Arrian cytuje swoje źródło z nazwiska i często je krytykuje. Nie interesuje go prywatne życie króla, przymyka oczy na jego błędy. To, że Aleksander popełnił błędy w postępowaniu z porywczości lub z gniewu, i że został skłoniony do zachowywania się jak perscy monarchowie w nieumiarkowanym stopniu, nie wydaje mi się niezwykłe, jeśli rzetelnie rozważymy zarówno jego młodość, jak i nieprzerwaną karierę szczęście. Nie sądzę, aby nawet jego pochodzenie od boga było wielkim błędem ze strony Aleksandra, jeśli nie był to może tylko zabieg mający na celu nakłonienie poddanych do okazania mu czci 888 . (Arrian 7b 29)
Indica , napisana w II wieku naszej ery, opisuje głównie podróż oficera Aleksandra Wielkiego Nearchusa z Indusu do Zatoki Perskiej po podboju przez Aleksandra większości doliny Indusu.

Plutarch

Życie Aleksandra (patrz Parallel Lives ) i dwie oracje O fortunie lub cnocie Aleksandra Wielkiego (patrz Moralia ), autorstwa greckiego historyka i biografa Plutarcha z Cheronei w II wieku, oparte głównie na Arystobulu, a zwłaszcza Kleitarchusie. Plutarch poświęca wiele miejsca popędom i pragnieniom Aleksandra i stara się ustalić, ile z nich zostało przepowiedzianych w jego młodości. Obszernie czerpie także z prac Lysippusa , ulubionego rzeźbiarza Aleksandra, aby przedstawić prawdopodobnie najpełniejszy i najdokładniejszy opis wyglądu fizycznego zdobywcy.

Diodor

Bibliotheca Historica ( Biblioteka historii świata ), napisana w języku greckim przez sycylijskiego historyka Diodora Siculusa , z której Księga 17 dotyczy podbojów Aleksandra, prawie w całości oparta na Kleitarchu i Hieronimie z Cardii. Jest to najstarsze zachowane źródło greckie (I wiek pne). Diodorus uważał Aleksandra, podobnie jak Cezara, za kluczową postać historyczną i wyznacznik chronologiczny.

Kurcjusz

Historiae Alexandri Magni , biografia Aleksandra w dziesięciu księgach, z których przetrwało ostatnich osiem, autorstwa rzymskiego historyka Quintusa Curtiusa Rufusa , napisana w I wieku naszej ery i oparta głównie na Kleitarchu za pośrednictwem Timagenesa, z niektórymi materiałami prawdopodobnie z Ptolemeusz. Jego praca jest płynnie napisana, ale ujawnia nieznajomość geografii, chronologii i technicznej wiedzy wojskowej, skupiając się zamiast tego na postaci. Według Jony Lendering : ..prawdziwym tematem nie był Aleksander, ale tyrania Tyberiusza i Kaliguli . (Można wykazać, że opis procesu Filotasa przez Curtiusa Rufusa jest oparty na incydencie za panowania Tyberiusza) ... Curtius kopiuje błędy Kleitarcha, chociaż nie jest bezkrytycznym naśladowcą.

Justin

The Epitome of the Philippic History of Pompeius Trogus autorstwa Justina jest mocno skompresowaną wersją wcześniejszej historii autorstwa Trogusa , z wyborami kierowanymi pragnieniem Justina, aby przedstawić moralistyczne punkty, a nie z myślą o samej historii.

Listy

Aleksander napisał i otrzymał wiele listów, ale nie zachowały się żadne oryginały . Kilka oficjalnych listów adresowanych do miast greckich zachowało się w kopiach wyrytych w kamieniu, a treść innych jest czasami opisywana w źródłach historycznych. Ci tylko sporadycznie cytują listy i pozostaje kwestią otwartą, na ile wiarygodne są takie cytaty. Kilka fikcyjnych listów, niektóre być może oparte na prawdziwych listach, trafiło do romańskiej .

Efemerydy Aleksandra Wielkiego

Efemerydy Aleksandra były dziennikami opisującymi codzienne czynności Aleksandra. Wspomniany przez starożytnych pisarzy, ale do dziś zachowały się tylko fragmenty.

Utracone prace

Życie Aleksandra przez Ezopusa
Dzieła Anaksymenesa z Lampsakos
Dzieła Arystobula z Kasandrei
Praca geograficzna Androstenesa z Thasos
Czyny Aleksandra Kalistenesa (oficjalnego historyka)
Notatniki osobiste lub Hypomnemata autorstwa samego Aleksandra (prawdopodobnie nieautentyczne)
Historia Aleksandra Kleitarcha
O imperium Macedończyków przez Critona z Pierii
Historie (wymienione również jako Macedonica i Hellenica) autorstwa Durisa z Samos
Dzieło Efippa z Olintu
Dzieła Strattisa z Olynthus
Dzieło Hagnothemis , na którym Plutarch oparł przekonanie, że Antypater otruł Aleksandra.
Dzieło Hieronima z Cardia
O edukacji Aleksandra i historii Macedonii przez Marsjasza z Pelli
Dzieło Mediusa z Larissy
Praca Nearchusa , głównego źródła Arrian's Indica
Jak Aleksander był wykształcony i dzieła geograficzne Onesicritus
Dzieło Ptolemeusza I Sotera
Praca Nicobula
Historia Aleksandra autorstwa Timagenesa
Historiae Philippicae autorstwa Gnejusza Pompejusza Trogusa
W 2023 roku badany przy pomocy sztucznej inteligencji zdołał odczytać niewielką część książki z Willi Papirusów w Herkulanum , która została poważnie uszkodzona podczas erupcji Wezuwiusza w 79 rne. Wydaje się, że jest to zaginione dzieło, które zawiera nazwiska wielu macedońskich dynastów i generałów Aleksandra oraz kilka wzmianek o samym Aleksandrze.

Epigrafia grecka

Dekret Filippi (ok. 335-330 pne) Aleksander rozstrzyga spór graniczny między lokalnymi plemionami trackimi a miastem Filippi.
Dedykacyjny napis Apollo został znaleziony w Toumbes Kalamotou, jednostka regionalna w Salonikach ; zawiera listę kapłanów Asklepiosa , którzy wypełniali swoje obowiązki od czasu, gdy król Aleksandros przekazał Makedones Kalindoię i okoliczne wioski .
Inskrypcja poświęcona Zeusowi Olimpijskiemu przez Filonidesa z Krety, w której jest on wymieniony jako hemerodromos (kursor) króla Aleksandra i bematysta Azji .
Kronika Lindosa . Król Aleksandros, który pokonał Dariusza w bitwie i został panem Kurios Azji, złożył ofiarę Atenie z Lindos . boukephala (głowy wołów) i hopla (zbroja)
Antygonus (syn Kallasa) hetairos z Amfipolis upamiętnia swoje zwycięstwo w wyścigach hoplitów na igrzyskach w Heraklei po podboju Tyrusu.

Źródła inne niż grecko-rzymskie

Kroniki babilońskie

Kronika Aleksandra wspomina o bitwie pod Gaugamelą i incydencie z Bessosem , ściganym przez Aliksandara .
Kronika Aleksandra i Arabii odnosi się do wydarzeń z ostatnich lat panowania króla.

teksty zoroastryjskie

Mówią, że kiedyś pobożny Zartosht uczynił religię, którą przyjął, rozpowszechnioną na świecie; i aż do ukończenia 300 lat religia była czysta, a ludzie nie mieli wątpliwości. Ale potem przeklęty zły duch, niegodziwy, aby wzbudzić w ludziach wątpliwości co do tej religii, podżegał przeklętego Aleksandra, Rumuna, który mieszkał w Egipcie, aby przybył do kraju Iranu z wielkim okrucieństwem i wojną i dewastacja; zabił także władcę Iranu, zniszczył metropolię i imperium oraz spustoszył je.

Biblia

Księga Daniela 8:5–8 i 21–22 stwierdza, że król Grecji podbije Medów i Persów, ale potem umrze u szczytu swojej potęgi, a jego królestwo zostanie podzielone na cztery królestwa. Czasami jest to traktowane jako odniesienie do Aleksandra.

Aleksander został krótko wspomniany w pierwszej Księdze Machabejskiej . Cały rozdział 1, wersety 1–7 dotyczyły Aleksandra i służy to jako wprowadzenie do książki. To wyjaśnia, w jaki sposób wpływy greckie dotarły wówczas do Ziemi Izraela .

Koran

Istnieją dowody sugerujące, że przekazywane ustnie legendy o Aleksandrze Wielkim znalazły drogę do Koranu . W historii Dhul-Qarnayna , „dwurogiego” (rozdział al-Kahf , wersety 83–94), Dhu al-Qarnayn jest identyfikowany przez większość zachodnich i tradycyjnych muzułmańskich uczonych jako odniesienie do Aleksandra Wielkiego.

Dalsza lektura

Zambrini, Andrea (2017). „Historycy Aleksandra Wielkiego”. W Marincola, John (red.). Towarzysz greckiej i rzymskiej historiografii . Wydawnictwo Blackwell (opublikowane 12 września 2017 r.). s. 193–202. doi : 10.1002/9781405185110.ch17 . ISBN 978-1405102162 .
Hammond, Nicholas GL (2007) [1. wyd. 1983]. Historycy Aleksandra Wielkiego: tak zwani autorzy Wulgaty, Diodorus, Justyn i Curtius . Studia klasyczne w Cambridge. Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 978-0521036535 .