Ibn Abi Asim

Ibn Abi Asim ابن أبي عاصم
Tytuł	Imam, Qadi
Osobisty
Urodzić się	206 Ah (821/2 ne) Basra
Zmarł	287 Ah (900 ne) Isfahan
Religia	islam
Era	Islamski złoty wiek
Region	Irak
Określenie	sunnici
Kredo	Athari
główne zainteresowania	Hadis , Fiqh
Zawód	Muhaddith , islamski uczony , muzułmański prawnik
przywódca muzułmański
Wpływem Dawud al-Zahiri , Al-Bukhari , Abu Hatim Muhammad ibn Idris al-Razi
Pod wpływem Muhammad Nasiruddin al-Albani , Muqbil bin Hadi al-Wadi'i

Abu Bakr Ahmad bin `Amr ad-Dahhak bin Makhlad ash-Shaibani ( arabski : أبو بكرأحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد الشيباني ), powszechnie znany jako Ibn Abi As im ( arab .: ابن أبي عاصم ), był irackim uczonym sunnickim z 9. wiek. Najbardziej znany jest ze swojej pracy w dziedzinie nauki hadisów .

Biografia

Rodzina i wczesne życie

Ibn Abi Asim urodził się w Basrze w Iraku w 822 roku. Dorastał w akademickim domu, ponieważ zarówno jego ojciec, jak i dziadek byli badaczami tradycji prorockich. Ze względu na naukowe pochodzenie swojej rodziny, od najmłodszych lat kształcił się w zakresie nauk religijnych. Podczas gdy nauka religii często rozpoczynała się w madrasie lub meczecie już jako nastolatka, Ibn Abi Asim miał przewagę w stosunku do swojego okresu.

Kariera

położonego dalej na wschód miasta Isfahan . Pod koniec życia otrzymał stanowisko sędziego w swoim nowym mieście zamieszkania.

Śmierć

Ibn Abi Asim zmarł w Isfahanie w 900 roku. Miał 81 lat iw chwili śmierci nadal pełnił funkcję sędziego. Według irańskiego historyka Abu Nu'ayma , Ibn Abi Asim został pochowany na cmentarzu Doshabaz w Isfahanie.

Dziedzictwo

Pracuje

Ibn Abi Asim skompilował liczne tradycje prorocze w dwóch tomach, podzielonych na rozdziały oparte na różnych tematach teologicznych i związanych z wyznaniami. Napisał także o pierwszym pokoleniu kalifa muzułmańskiego i Umajjadów , Mu'awiyah , chociaż praca ta zaginęła. Podobnie dokładny temat wymykał się historykom, przy czym Al-Suyuti twierdził, że była to książka o snach Mu'awiyah, podczas gdy Ibn Hajar określił ją jako książkę o cnotach Mu'awiyah. Nie wiadomo, czy temat eseju Ibn Abi Asima był faktycznie kwestionowany, czy też po prostu pisał o obu tematach.

Ocena muzułmanów sunnickich

Historycy Abu al-Abbas al-Niswi i Abu Nu`aym podali, że Ibn Abi Asim był Zahirytą . Chociaż stał się ważną postacią dla współczesnej szkoły Zahiri, niewiele jego prac w prawoznawstwie przetrwało do czasów nowożytnych.