Icchak Sheilat

Rabin Icchak Sheilat

Rabin Yitzchak Sheilat ( hebrajski : יצחק שילת , urodzony Yitzchak Grinshpan ; 1946) to izraelski ortodoksyjny rabin i badacz myśli żydowskiej , specjalizujący się w pismach Majmonidesa i rabina Abrahama Izaaka Kooka . Był współzałożycielem i służy jako starszy wykładowca w Yeshivat Birkat Moshe , jesziwie Hesder w Maale Adumim .

Biografia

Sheilat urodził się w Jerozolimie w 1946 roku. Większość jego studiów odbyła się w jesziwacie Mercaz HaRav , gdzie studiował pod kierunkiem rabina Cwi Yehuda Kooka i rabina Davida Cohena , zwanego „Rav HaNazir”.

Jest bliskim uczniem rabina Cwi Jehudy Kooka . Uczęszczał na publiczne wykłady rabina i przez kilka lat studiował u niego prywatnie, poznając pisma halachiczne i filozoficzne rabina Abrahama Izaaka Kooka . „Jego wpływ na mnie jako wychowawcę i nauczyciela był ogromny. Uczyliśmy się z jego wykładów, z jego zachowania, z opowiadanych historii. Miał decydujący wpływ na uczniów jesziwy”.

Studiował nauki przyrodnicze na Uniwersytecie Hebrajskim w Jerozolimie. Polityka rabina Cwi Jehudy Kooka polegała jednak na tym, aby nie pozwalać studentom łączyć studiów w jesziwie ze studiami akademickimi; więc Szejlat przeniósł się do Jesziwat HaKotel . Po ukończeniu studiów wrócił do Mercaz HaRav .

Haimem Sabato założył Jesziwat Birkat Mosze w Ma'aleh Adumim koło Jerozolimy .

W latach, które uczył w jesziwie, odmawiał wynagrodzenia za nauczanie Tory, zgodnie z nauczaniem Majmonidesa , że ​​przyjmowanie wynagrodzenia umniejsza szacunek uczonych w Torze. Zamiast tego pobierał pensję jako bibliotekarz, pracując w bibliotece przez kilka godzin dziennie i służąc społeczeństwu. W 2016 r., kiedy rabin Nahum Rabinovitch ustąpił ze stanowiska rosz jesziwy i poprosił Szejlata o kierowanie jesziwą, porzucił stanowisko bibliotekarza i zaczął otrzymywać pensję jako dziekan jesziwy.

Sheilat jest także uczniem rabina Gedaliaha Nadela , wybitnego ucznia Chazon Isz . Po śmierci Nadela w 2004 roku Sheilat opublikował zbiór jego nauk zatytułowany Betorato shel Rav Gedalia . Sheilat napisał we wstępie, że wszystko w książce zostało zatwierdzone przez samego Nadela. Książka została jednak zakazana przez trzech najbardziej szanowanych przywódców duchowych w charedim , ponieważ stara się rozwiązać pozorne sprzeczności między nauką a Torą, akceptując teorię ewolucji Karola Darwina i inne naukowe poglądy na temat dosłowności biblijnej.

W 2012 roku otrzymał nagrodę Rav Kook od gminy Tel Aviv-Jaffa za pracę nad tekstami Majmonidesa .

Jego żona, Yehudit Sheilat, jest dyrektorem Takana , forum wybitnych osobistości walczących z wykorzystywaniem seksualnym w sektorze religii narodowych . Mają 9 dzieci.

Wyświetlenia

Sheilat opublikował swoją opinię, że ważne jest, aby Żydzi odwiedzali Har HaBayit ( Wzgórze Świątynne ) w czystości.

Jego opinia na temat żołnierzy religijnych wezwanych do ewakuacji osad była taka, że ​​​​żołnierzowi nie wolno sprzeciwiać się rozkazom.

Uważa on, że grób Majmonidesa w Tyberiadzie jest autentyczny. „ Rambam poprosił o pochowanie go w Tyberiadzie, ponieważ wierzył, że Sanhedryn zostanie tam ponownie ustanowiony”.

W 2018 roku Shilat opublikował książkę promującą jego prawne rozwiązanie problemów Agunah i odmowy Get w drodze nowego rozporządzenia ( takanah ). Twierdzi, że Najwyższy Sąd Rabinacki w Izraelu jest pod każdym względem „sądem państwowym”, ponieważ wszystkie małżeństwa i rozwody podlegają władzy Naczelnego Rabinatu. Nałożenie Get (dokumentu rozwodowego) z mocy rozporządzenia będzie całkowicie koszerne i zostanie uznane za należycie uchwalony rozwód.

Opublikowane prace

Sheilat jest autorem ostatecznych wydań następujących pism Majmonidesa :

• Iggrot ha-Rambam
• Hakdamot ha-Rambam
• Avot im Perush ha-Rambam

W 2009 roku był autorem nowego przekładu klasycznego dzieła filozoficznego rabina Judy Halevi , zatytułowanego: Sefer Ha-Kuzari: Precyzyjne tłumaczenie hebrajskie w stylu okresu jego powstania . Napisał Bein ha-Kuzari le-Rambam w 2010 roku, porównując filozoficzne podejście Majmonidesa i rabina Judy Halevi.

Opublikował Zichron Teruah , Rosz Devarcha i Hararim Hateluyim , analizę praktycznych koncepcji halachicznych w traktatach Rosz ha-Szana , Berakhot i Szabat .