Isabel Apawo Phiri

Isabelle Apawo Phiri
Urodzić się
Malawi
Zawód Teolog
lata aktywności 2012
Wykształcenie
Edukacja Uniwersytet w Malawi , Uniwersytet w Lancaster
Alma Mater Uniwersytet w Kapsztadzie
Praca dyplomowa Kobiety, prezbiterianizm i patriarchat: doświadczenie religijne kobiet Chewa w Malawi (1997)
Praca akademicka
Instytucje Uniwersytet KwaZulu Natal
Strona internetowa https://www.oikoumene.org/news/isabel-apawo-phiri-joins-wcc-as-new-associate-general-secretary

Isabel Apawo Phiri jest teologiem z Malawi , znaną ze swojej pracy na rzecz sprawiedliwości płci , HIV/AIDS i teologii afrykańskiej . Od 2012 roku jest zastępcą sekretarza Światowej Rady Kościołów .

Wczesne życie i edukacja

Phiri, osoba Chewa , urodziła się w Malawi i wychowała w Prezbiteriańskim Kościele Afryki Środkowej . Uzyskała tytuł licencjata w dziedzinie edukacji na Uniwersytecie w Malawi , tytuł magistra w dziedzinie edukacji religijnej na Uniwersytecie w Lancaster w Anglii oraz doktorat na Uniwersytecie w Kapsztadzie w RPA. To właśnie w Afryce Południowej po raz pierwszy zetknęła się z teologią feministyczną i teologią wyzwolenia . Jej praca doktorska dotyczyła doświadczeń religijnych kobiet Chewa w Malawi. Zostało to przerobione w jej pierwszej książce, która była pierwszą książką opublikowaną przez malawijską teolog.

Kariera

Phiri jest z zawodu nauczycielem. Uważana jest za „matkę” Koła Zatroskanych Teologów Afrykańskich w Malawi. Uczestniczyła w zwołaniu Koła w 1989 r. i założyło Koło w Malawi w 1993 r., a jego pierwsza konferencja odbyła się w jej domu w Chirunga w 1994 r. Dołączyła do trzech innych kobiet akademickich na Uniwersytecie w Malawi, aby badać i pisać na temat kobiet kwestie. W 1995 roku przedstawiła wyniki swoich badań na temat molestowania seksualnego i gwałtów na kampusie uniwersyteckim i była ofiarą brutalnych ataków ze strony studentów i pracowników w odpowiedzi na mówienie o takim temat tabu . Jej dom został obrzucony kamieniami, a jej biuro zniszczone. Później grożono jej ekskomuniką ze strony Synodu Blantyre Kościoła Prezbiteriańskiego w Afryce Środkowej za „podżeganie kobiet kościelnych do szukania sprawiedliwości płci”. Z powodu tych incydentów Phiri wyjechał z Malawi do Namibii w 1996 roku. Phiri był również zaangażowany w promowanie wyświęcania kobiet na Synodzie Blantyre, maszerując przeciwko polityce Synodu zakazującej kobietom wyświęcania w 1995 roku.

Phiri był wykładowcą na Wydziale Teologii i Religioznawstwa w Chancellor College na Uniwersytecie w Malawi , zanim został profesorem teologii afrykańskiej i dziekanem Szkoły Religii, Filozofii i Klasyki na Uniwersytecie KwaZulu-Natal w Pietermaritzburgu . Wykładała również w Zomba Theological College i była redaktorką Journal of Gender and Religion in Africa . Od 2002 do 2007 była generalną koordynatorką Koła Zatroskanych Teologów Afrykańskich. Pełniła również funkcję moderatora ds Światowej Rady Kościołów ds. Edukacji i Formacji Ekumenicznej.

Zainteresowania badawcze Phiri obejmują teologię afrykańską , teologię feministyczną i HIV/AIDS . Była doradcą teologicznym w Africa Bible Commentary i napisała artykuły o Ruth , Rape , The Bible and Polygamia oraz Weddings and Lobola .

W sierpniu 2012 roku Phiri został mianowany przez Światową Radę Kościołów Zastępcą Sekretarza Generalnego ds. Świadków Publicznych i Diakonii. Jej rola koncentruje się na takich kwestiach, jak rasizm , seksualność , zmiany klimatu i sprawiedliwość. W 2017 roku przedstawiła Organizacji Narodów Zjednoczonych w Nowym Jorku „Plan działania z Fezu” (Plan działania dla przywódców religijnych i aktorów w celu zapobiegania podżeganiu do przemocy, która może prowadzić do okrucieństwa), mówiąc, że potrzeba więcej kobiet w przywództwie kościoła role, aby zapobiec przyszłym zbrodniom okrucieństwa.

W grudniu 2017 r. Phiri został zatrzymany przez władze izraelskie na lotnisku Ben Guriona na osiem godzin i odmówił wjazdu do Izraela na spotkanie ekumeniczne w Jerozolimie . Powodem podanym w tamtym czasie były „względy zapobiegania nielegalnej imigracji”, chociaż później powiedziano, że było tak dlatego, że WCC poparła bojkot, zbycie i sankcje przeciwko Izraelowi, chociaż Phiri był jedynym z czterech urzędników WCC, którym odmówiono wjazdu. Olav Fykse Tveit , Sekretarz Generalny Światowej Rady Kościołów, wydał oświadczenie, w którym nazwał to „bezprecedensowym posunięciem” i powiedział: „ŚRK głęboko żałuje izraelskiego antagonizmu wobec inicjatyw ŚRK na rzecz pokoju i sprawiedliwości zarówno dla Palestyńczyków, jak i Izraelczyków”. W październiku 2018 roku administracyjny sąd apelacyjny w Jerozolimie unieważnił decyzję państwa o zakazie wjazdu Phiri.

W 2018 roku Phiri została zaprezentowana na wystawie „Wiara w sprawiedliwość płci” w szkockim parlamencie ze zdjęciem i cytatem: „Teologia prorocza zmieniła mnie w orędownika sprawiedliwości płci”. Wezwała duchownych chrześcijańskich do potępienia przemocy wobec kobiet jako grzechu . W 2020 i 2021 roku Phiri był zaangażowany w publikacje WCC dotyczące reagowania na zdrowotne i ekonomiczne skutki pandemii COVID -19 oraz rzecznictwo na rzecz równości szczepionek .

Nagrody i wyróżnienia

Życie osobiste

Phiri mieszka w Genewie , gdzie jest starszą w Kościele Szkocji . Jest żoną Maxwella Agabu Phiri, profesora marketingu. Byli współautorami artykułu z 2017 roku zatytułowanego „HIV and AIDS, Gender Violence and Masculinities: A Case of South Africa”, w którym zbadano program nauczania stosowany przez pary chodzące do kościoła, stwierdzając, że nastąpił wzrost komunikacji na temat seksualności i spadek płci przemocy, ale potwierdzając potrzebę ponownego zbadania teologii małżeństwa w kościołach afrykańskich. Oni mają trójkę dzieci.

Wybrane publikacje

Książki

artykuły prasowe

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Isabel_Apawo_Phiri&oldid=1138176111 ”