Jambai, Wiluppuram
| Jambai | |
|---|---|
  Lokalizacja w Tamil Nadu w Indiach
 Jambai, Wiluppuram (Tamilnadu)
| |
| Lokalizacja | Villuppuram , Indie |
| Współrzędne | |
Jambai to wieś o powierzchni 1 km 2 (0,39 2) w Tirukkoyilur ( tamilski : திருக்கோயிலூர் ) taluk w dystrykcie Kallakurichi ( tamilski : விழுப்புரம ் ) w indyjskim stanie Tamil Nadu . Głównym zajęciem mieszkańców tego miejsca jest rolnictwo i tkactwo ręczne. W 2011 roku liczyło 2000 mieszkańców.
Etymologia
Jambai ma swoją nazwę od świątyni Jambunatheshwarar, świątyni z okresu Chola ( Siwa ). Według inskrypcji znajdujących się wewnątrz świątyni, wieś ta nosiła nazwę Valayur w okresie Parantaka Chola I. Stąd „Jambai” może być późniejszą nazwą tej wioski. Ta świątynia znajduje się nad brzegiem rzeki Thenpenaiyaar, gdzie rosło dużo trawy kora, tamilskie słowo oznaczające trawę kora to sambu, stąd nazwa Jambu, a także istnieje odziedziczona stara historia, że słoń należący do króla udał się tam, aby się zanurzyć w wodzie, gdzie natknął się na Shivlinga, krew zaczęła sączyć się z Shivlingamu, słysząc wołanie przestraszonych słoni, ludzie zaczęli się gromadzić i ten incydent dotarł do uszu króla, a następnie zbudowano świątynię. Jambu oznacza słonia. Ponieważ Shivalingam został znaleziony przez słonia, jego imieniem nazwano wioskę i świątynię.
Lokalizacja
Jambai znajduje się na północnym brzegu rzeki Thenpennai. To jest 19 km (12 mil) na północny zachód od Tirukkoyilur i 25 km (16 mil) na południe od Thiruvannaamalai .
O wsi
Wioska Jambai ma ponad 1000-letnie dziedzictwo. W Jambai panował śiwaizm , dżinizm , buddyzm i saktyzm . W 2006 roku pięknie wyrzeźbiona rzeźba Buddy z X wieku naszej ery została skradziona ze środka pola ryżowego na terenie fortu. Istnieją dwie świątynie Śiwy, jedna świątynia Saptamatrika, jedna świątynia Ayynar na wzgórzu i druga świątynia Ayyanar w północno-wschodnim rogu wioski. Płaskorzeźba Jain Tirthankara jest widoczna na wzgórzu w drodze do Pallichandal. Znaczenie wioski wynika z obecności świątyni Śiwy zwanej świątynią Jambunatheshwarar i Jambaimalai zawierającej I wiek n.e. Tamilskie inskrypcje Brahmi , siedziba Jain, jaskinie i łóżka.
Świątynia Jambunatheshwarar
W języku tamilskim świątynia ta nazywana jest świątynią Thanthondreeswarar ( tamilski : தான்தோன்றீஸ்வரர் கோயில் ). Ta świątynia Śiwy została zbudowana przez Cholasa w X wieku. Ściany świątyni zawierają pełne tamilskich inskrypcji vattezhuttu Cholas . To miejsce było pod Rashtrakuta w połowie X wieku, wewnątrz świątyni znajdują się posągi Lorda Murugi , Jyestha Devi, Kalabairavar, Durgi należące do architektury Rashtrakuta. Ponieważ świątynia stała się bardzo stara i zniszczona, prace rekonstrukcyjne są teraz prowadzone przez miejscową ludność Jambai.
Jambaimalai
Jest to mały pagórek w północno-wschodniej części wsi. Pomiędzy rozszczepionym obszarem tego pagórka widoczne są ślady osadnictwa z epoki megalitycznej. Wzgórze zawiera jaskinię zwaną Dasimadam, w której znajdują się inskrypcje Tamizhi datowane na I wiek n.e. Motto jest w języku tamilskim (z wyjątkiem tytułu w Prakrit) i brzmi: „Satiyaputo Atiyan Nedumaan Anjji itta Paali”. W ( tamilski : ஸதியபுதோ அதியந் நெடுமாந் அஞ்சி ஈத்த பாழி ). Znaczenie epigrafu można oddać jako „Miejsce (pali) podane przez (itta) Atiyan Nedumaan Anji (imię), Satyaputrę (tytuł)”. Chociaż zapis jest krótki w jednym wierszu, rzuca cenne światło na różne aspekty historii południowych Indii. Inskrypcja rozwiewa wątpliwości co do tożsamości Satyaputrów, dynastii władców, o której mowa w inskrypcjach Ashoki w III wieku p.n.e. Naprzeciw tej jaskini znaleziono inną jaskinię z czterema kamiennymi łóżkami Jain, co potwierdza, że Jambai było Jain . Na zachód od tego pagórka, w małym kamiennym głazie, tamilski napis z X wieku n.e. przedstawiający Kannaradevę lub Kryszna III , król Rashtrakuta, znaleziony wraz z płaskorzeźbą Jyestha Devi. Na południe od tego napisu zbudowano jezioro do nawadniania.
Kino
Jambaimalai wraz z jeziorem
Jyestha Devi
pagórek jambaimalai
Jaskinia Jainów
Łóżka Jain
Skalny dół używany przez mnichów Jain
