Jana Latosza

Jan Latosz lub Jan Latoszyński (1539-1608) był polskim uczonym, astronomem , astrologiem i lekarzem . Jako profesor Akademii Krakowskiej najbardziej znany jest ze stanowczej krytyki reformy kalendarza papieskiego , za co został usunięty ze stanowiska. Uciekł do Ostroga , gdzie został osobistym lekarzem księcia Konstantego Wasyla Ostrogskiego i profesorem Akademii Ostrogskiej .

Biografia

Urodzony około 1539 roku, Latosz wstąpił do Akademii Krakowskiej mniej więcej w połowie XVI wieku. Początkowo miał trudności z uzyskaniem tytułu magistra , co niektórzy autorzy przypisują jego osobistym animozjom. W końcu jednak został członkiem akademii i zyskał rozgłos, ostatecznie będąc właścicielem dużej kamienicy przy ul. Szewskiej, z której połowę zysku przeznaczał na cele charytatywne.

Jako astronom Latosz był wyznawcą Kopernika . Opublikował liczne dzieła, w większości oparte na teorii Kopernika, z których większość albo nie zachowała się do naszych czasów, albo znana jest tylko z pojedynczych egzemplarzy znajdujących się w bibliotece UJ. Wśród nich znalazł się traktat Poprawa kalenarza (obecnie zaginiony, prawdopodobnie napisany po łacinie), a także Kometa ( Kometa , wydana w 1596 r. ) . Większość z nich uznano za zaginione już w 1814 roku. Latosz był także astrologiem, próbując wykorzystać teorię kopernikańską do przewidywania przyszłości (w tym końca świata ) w książce zatytułowanej Prognosticon .

Reforma kalendarza

Latosz był jedną z osób, którym powierzono zadanie skomentowania reformy kalendarza gregoriańskiego papieża Grzegorza XIII , kiedy została ona zaproponowana wszystkim głównym uniwersytetom europejskim w 1581 r. Podczas gdy większość akademii aprobowała plan reformy, Latosz przedstawił inne rozwiązanie za pośrednictwem swojego starego znajomego Alberto Kardynał Bolognetti , były nuncjusz papieski w Polsce za czasów króla Stefana Batorego . Jego projekt został uznany za niezgodny z postanowieniami soborów powszechnych i zamiast tego papież przyjął inne rozwiązanie do problemu roku przestępnego .

Wywołało to serię wydarzeń, ponieważ Latosz uważał, że jego rozwiązanie jest znacznie pełniejsze i astronomicznie poprawne niż rozwiązanie przyjęte przez wszystkie katolickie państwa Europy. Jednocześnie państwa protestanckie krytykowały reformę kalendarza, głównie dlatego, że zaproponowała ją papiestwo, a nie cesarz rzymski czy jakakolwiek inna świecka władza. Z tego powodu Latosz związał się z protestantami w kraju rządzonym przez ultrakatolickiego monarchę Zygmunta III Wazę . Ponadto kwestia kalendarza w Rzeczypospolitej została silnie powiązana z walką między katolikami, magnaci uniccy i prawosławni , ci drudzy sprzeciwiający się reformie ze względu na tradycję.

Latosz przekonywał w licznych broszurach i książkach, że kościół katolicki w swoim nowym kalendarzu co roku traci kilka minut, co zamiast poprawiać, pogarsza nowy kalendarz. Obawiając się represji wobec akademii, pod naciskiem biskupa krakowskiego Bernarda Maciejowskiego , rektor usunął Latosza ze stanowiska.

Poźniejsze życie

Latosz przeniósł się do Ostroga , gdzie został osobistym lekarzem księcia Konstantego Wasyla Ostrogskiego , jednego z najbardziej wpływowych ludzi ówczesnej wschodniej Polski. Zmarł i został pochowany w Ostrogu w 1608 r. Jego grób na miejscowym cmentarzu został zniszczony przez władze sowieckie w 1960 r.