Jeppe Aakjær
Jeppe Aakjær | |
|---|---|
 Jeppe Aakjær
| |
| Urodzić się |
10 września 1866 Leć, Jutlandia
|
| Zmarł | 22 kwietnia 1930 (w wieku 63) Jenle
|
| Narodowość | duński |
| Znany z | Poezja, pisarz |
| Godna uwagi praca |
Bondens Søn (1899) ( „Syn chłopa” )
|
| Ruch | Ruch Jutlandzki |
| Małżonek (małżonkowie) | Marie Bregendahl , Nanna Krog |
Jeppe Aakjær (10 września 1866 - 22 (23) kwietnia 1930) był duńskim poetą i powieściopisarzem , członkiem „ Ruchu Jutlandzkiego ” w literaturze duńskiej. Regionalista, wiele z jego pism dotyczyło jego rodzinnej Jutlandii . Był znany za pisma odzwierciedlające jego troskę o ubogich i opisujące życie na wsi.
Informacje biograficzne
Jeppe urodził się 10 września 1866 roku we Fly w Jutlandii, małej wiosce niedaleko Skive . Pochodził z dużej rodziny, ponieważ był jednym z ośmiu, urodzonym przez Jensa Pedera Jensena i Catherine Marie. Jego ojciec był rolnikiem, a Jeppe w młodym wieku nauczył się rodzinnego rzemiosła. To zasiało ziarno jego poetyckiej egzystencji. Jego wczesne prace polegały na pracy jako pasterz, ktoś, kto zajmuje się bydłem. Jego ojciec był ciężko pracującym i zwolennikiem partii Venstre (liberalnej). To wpłynęło na Jeppe, ponieważ wcześnie wykazywał silne skłonności liberalne. Na farmie, w której mieszkała rodzina, mieszkał również jego dziadek, w układzie zwanym aftægt , gdzie rodzice zrzekali się własności gospodarstwa/firmy w zamian za pokój i wyżywienie aż do śmierci. Ten system nie działał dobrze w wielu przypadkach, aw przypadku rodziny Jeppe, jego dziadek był tyranem, pijakiem i wulgarnym językiem. To również wpłynęło na niego, ponieważ w późniejszych latach narzekał na system w swoich pismach, w szczególności w Paa Aftægt: En Fortælling (In Retirement: A Story, 1907), Vredens Børn: Et Tyendes Saga (Children of Wrath: A Servant's Saga, 1907) i Bondens Søn: Skildringer fra Fjends Herred (Syn chłopa: zdjęcia z dystryktu Fjend, 1899)
Edukacja
Nauka w szkole, podczas gdy rząd Danii uczynił ją obowiązkową dla wszystkich dzieci, nie była ważna dla większości rodzin wiejskich, a on nie był wyjątkiem. Początkowo więcej czasu spędzał pracując na farmie niż w szkole. Zmieniło się to w 1882 roku, kiedy nauczyciel o nazwisku Niels Jakobsen rozpoczął nauczanie w szkole w Fly. Przekonał rodziców, aby wysłali go do Staby, aby uczęszczał do jednego z Liceów Ludowych . Następnie w 1884 roku rodzice pozwolili mu wyjechać do Kopenhagi . Uczęszczał do Kolegium Nauczycielskiego Blaagaarda . Tutaj intensywnie studiował u Jakobsena, aby uzyskać stopień nauczyciela. Nie dokończył, bo wyjechał zaraz po egzaminach wstępnych.
Wczesne pisanie
Jego pierwsze doświadczenia z pisaniem miały miejsce, gdy uczęszczał do szkoły w Staby w 1883 r. Zaczął publikować materiały w czasopiśmie Skattegraveren (Łowca skarbów), redagowanym przez Evalda Tanga Kristensena. Czasopismo to specjalizowało się w folklorze, którym Jeppe był zafascynowany. Jeppe w ciągu swojej młodości słyszał i pamiętał wiele historii, anegdot, bajek i innych krótkich utworów literackich. W ciągu następnych kilku lat zebrał i złożył setki zgłoszeń. W sumie nadesłano ponad trzysta narracji, zagadek i pieśni, z których większość została opublikowana. Jego książka Jydske Folkeminder VIII: Sagn og Overtro fra Jylland (Jutlandic Folklore VIII: Legends and Superstitions from Jutland, 1886) zawierał co najmniej 77 z tych wcześniej opublikowanych prac. Przesłał również nazwiska Evald, aby mogła samodzielnie prowadzić dalsze badania i podzielił się swoim sukcesem, wysyłając mu kopie czasopism przez wiele lat. Ten związek przetrwałby całe życie. Wykorzystał te wczesne przygody z pisaniem przez całą swoją karierę, aby wypełnić niejedną stronę. Jego książka Po fir glowend Pæl: Fra jen si bitte Tid: En Sagnsamling (On Four Glowing Posts: From My Childhood: A Myth Collection, 1923) była kompilacją 26 z tych legend, których akcja toczy się w mglistą noc na przełęczy Davbjærg. W tym i innych zademonstrował swoją umiejętność wyrażania bezpośredniości wykonania ludowego, a także dialektu jutlandzkiego. Innym dobrym przykładem umiejętności łączenia folkloru z legendarnymi motywami była jego wczesna książka Jens Langkniv: Af Fjends Herreds Krønike bog (Jens Longknife: Z kronik dystryktu Fjend, 1915). W tej książce pokazał swoje umiejętności w mieszaniu baśni ludowych z historycznymi aspektami szesnastowiecznej duńskiej magii. Zdolność ta nie ograniczała się do jego opowiadań, ponieważ demonstrował to również w swojej poezji, na przykład w Bjergmands-snak (Rozmowa mieszkańca kopca, 1949), bardzo długim wierszu opowiedzianym kup mieszkaniec kopca.
Kariera
Wczesne prace
Będąc w Kopenhadze w szkole, zakochał się w dużym mieście i jego możliwościach kulturalnych. Tutaj zaczął być pod wpływem innych pisarzy, takich jak Brandes i Hørup , a także polityków, takich jak Jens Busk. W 1886 opuścił Kopenhagę, aby spędzać czas z rodziną na farmie i innych farmach. W tym czasie zaczął też koncertować i wykładać w Liceum Ludowym . Jego wykłady miały charakter polityczny i próbował „obudzić ducha oporu” wśród robotników i rolników. Rząd czasami uważał, że przekroczył granicę i stał się buntownikiem, aw wieku 20 lat został wysłany do więzienia za przemawianie w Viborgu . Będąc zdeklarowanym socjalistą, Aakjær wstąpił do Partii Socjaldemokratycznej . Przeniósł się do Kopenhagi i pracował jako korektor i dziennikarz . Zimą 1887-1888 Jeppe udał się do Askova , gdzie uczył się w szkole ludowej. Stamtąd przeniósł się do Elbeka , gdzie przebywał do 1890 roku. W Elbeku uczył w szkole, ale po krótkim posmakowaniu nauczania zdecydował, że to nie jest dla niego życie.
W 1890 roku został powołany do wojska, gdzie początkowo służył w piechocie w Skive . Po pewnym czasie został przeniesiony do Kopenhagi , co również nie trwało długo. Sześć tygodni po swoim pierwszym poborze został zwolniony z powodu problemów ze wzrokiem. Po zakończeniu kariery wojskowej potrzebował więcej pieniędzy i ponownie spróbował swoich sił w nauczaniu. Po raz pierwszy wrócił do Elbæk w 1891 roku, a następnie przeniósł się do szkoły prowadzonej przez Mortena Pontoppidana. W 1892 roku ponownie zdecydował, że życie nauczyciela nie jest dla niego. Wrócił do Kopenhagi, aby kontynuować naukę, tym razem z historii. W 1893 poznał i ożenił się Maria Bregendahl . Ten związek, który dał jednego syna, Svenda, nie był punktem kulminacyjnym jego życia, a siedem lat, które spędził w związku małżeńskim z Marie, były latami, o których wolałby zapomnieć. W tych ostatnich latach studenckich bardziej zaangażował się w politykę szkoły, a nawet został wybrany do komitetu wykonawczego. Pełnił tę funkcję przez kilka lat. W 1895 uzyskał tytuł studentereksamen (licencjat), aw 1896 stopień candidatus . Kontynuował studia historyczne na Uniwersytecie w Kopenhadze przez następne dwa lata, po czym ze względu na ekonomię życia porzucił karierę naukową i zajął się zawodowo pisaniem. Następnie zaczął zdobywać pierwsze prace w branży. Został zatrudniony, po pierwsze, jako korektor/redaktor, a po drugie, jako dziennikarz.
Gazety
Jego pierwszą pracą jako redaktora była praca w gazecie Left Reform Politiken , którą prowadził Edvard Brandes . Pracując w tej gazecie, Jeppe po raz pierwszy wyrobił sobie markę swoim Missionen og dens Høvding (Misja i jej wódz, 1897). W tym utworze atakuje ogólnie koncepcję chrześcijaństwa , a w szczególności idzie za luterańskim ruchem Vilhelma Becka, zwanym Wewnętrzną Misją . W tym miejscu postuluje związane z tym niebezpieczeństwo, po części z powodu tego, że nabierała charakteru wiejskiego i pojawiała się na terenach, które kochał. Brandes był pod wrażeniem jego pracy i awansował go na współpracownika (dziennikarza). Po pewnym czasie przeniósł się do gazety København , gdzie spędził kilka spokojnych lat. W 1899 roku, po ponownym przełączeniu, tym razem do Provinspresse , pismo socjaldemokratyczne, został korespondentem parlamentarnym i zaczął wyrabiać sobie nazwisko. Pozostał z tą gazetą do 1903 roku. W późniejszym okresie życia Jeppe nie będzie miło wspominał swojego czasu jako dziennikarza, ponieważ czuł, że okradli go z produktywności. Utrzymywał jednak trwałe relacje z Brandesem, który nadal wystawiał dobre recenzje jego książek.
W 1899 roku napisał swoje pierwsze duże dzieło literackie, Bondens Søn (Syn chłopa), w którym w sposób autobiograficzny opowiada historię biednego Jutlandczyka Jensa. Jens przeprowadza się do Kopenhagi i walczy z konserwatywnym chrześcijaństwem, które zostało mu zaszczepione przez dziadka. Z czasem Jens wraca do domu z dziewczyną, ale zamiast wspaniałego powrotu do domu, odczuwa prowincjonalizm i niechęć do wolności wielkiego miasta. Z czasem dziedziczy gospodarstwo po ojcu, żeni się z ukochaną z rodzinnego miasta, ale nigdy nie poddaje się tradycyjnej kulturze chłopskiej. Niektórzy krytycy uznali ten utwór za naiwny, jest to pierwsza próba Jeppe połączenia kwestii kulturowych i politycznych w jedno.
Literacki sukces
Aakjær próbował skłonić wydawnictwo Gyldendal do współpracy z nim, ale początkowo został odrzucony, mimo że poszukiwał go jeden z jego redaktorów, Peter Nansen . Zamiast tego znalazł właściciela lokalnej księgarni, V. Oscara Søtofte, który opublikował swoją pierwszą powieść. Wkrótce potem wydał zbiór wcześniejszych pism Derude fra Kjærne (Tam z wodopoju, 1899). Z czasem powstał między nimi rozdźwięk w kilku kwestiach. Po pierwsze, Aakjærowi nie podobał się wybór okładek, które wybrał Oscar. Po drugie, czuł, że możliwości marketingowe Oscara były poważnie ograniczone, a wreszcie, kiedy Jeppe chciał wydać zbiór opowiadań jako jedną książkę, Oscar sprzeciwił się i zamiast tego podzielił go na dwie części. Kolekcja Vadmelsfolk: Hedefortællinger ( Homespunfolk: Heath Stories , 1900) została wydana około Bożego Narodzenia 1900 roku, ale sprzedaż była słaba, co zmusiło Jeppe do poszukiwania nowego wydawcy.
Gyldendal, który teraz dostrzegł siłę swojego pisarstwa, nie miał problemu z nawiązaniem relacji z Jeppe i zaczęli od wydania drugiego zbioru opowiadań, Fjandboer: Fortællingen fra Heden (Fjand Dwellers: Stories from Heden, 1901). Z biegiem czasu prawie wszystkie jego pozostałe książki miały zostać opublikowane przez Gyldendal, z jednym godnym uwagi wyjątkiem, Pigen fra Limfjorden: Roman (The Girl from Limfjord: Novel, 1921), którą opublikował wraz z małym wydawcą Danske Forfatteres Forlag. Jego relacje z Gyldendalem nie zawsze były dobre, ponieważ z czasem poczuł do nich urazę i poczuł, że są zbyt wymagający. On też początkowo nie miał z nimi dobrej umowy, bo przydzielono mu 150 koron zaliczki co miesiąc (wystarczającej, by utrzymać go powyżej minimum egzystencji). Jednak z tym postępem musiał wykonać znaczną ilość pracy, której nie udało mu się wykonać. Z czasem zadłużył się u wydawcy na sumę 8000 koron. Jedną rzeczą, którą udało mu się zrobić, było zachowanie praw do wszystkich swoich dzieł, co nie było normalne w tej epoce.
Na przełomie wieków Jeppe podjął się przedsięwzięcia, którego ukończenie zajęło mu kilka lat i większość jego czasu. Ten projekt był biografią Steena Steensena Blichera . Przy wsparciu Gyldendala spędził niezliczone godziny, tygodnie i miesiące na przeglądaniu archiwów w całym kraju. Praca, Steen Steensen Blichers Livs-Tragedia i Breve og Aktstykker (Steen Steensen Blicher's Life Tragedy in Letters and Documents, 1903-1904) został wydany w formie subskrypcji w sumie 36 tomów. Utwór nie odniósł sukcesu finansowego; jednak z czasem stało się znane jako arcydzieło literackie i znaczący wkład w duńską historię literatury. Jego następny projekt odbiegał od jego typowej taryfy iw 1905 i 1906 wydał serię utworów poetyckich: Fri Felt: En Digstamlin (Open Field: A Poem Collection, 1905), Rugens Sange og Andre Digte (Pieśni zboża i inne Wiersze, 1906). Druga książka była powszechnie uważana za jego najlepsze dzieło w historii i zawiera Jens Langkniv (Jens Longknife). Pisał te wiersze, mieszkając z przyjaciółmi, a zamiast politycznego skosu, zajmowały się pięknem wiejskiego życia. Później wspominał, że inspiracją dla wierszy były długie, samotne spacery, podczas których wybijał rytm stopami, tworząc słowa. Wiele inspiracji pochodziło od Roberta Burnsa , który według Jeppe był w stanie uchwycić niuanse wiejskiego dialektu, piękno ziemi, emocje związane z życiem rolników i codzienne rytmy egzystencji. W swoim utworze Esper Tækki: En Sallingbo-Empe (Esper Tækki: A Salling Imp, 1913), czerpał z wiersza Tam O'Shanter Roberta Burnsa .
W 1906 roku Aakjær otrzymał stypendium Anckerske Legat (stypendium Anckerske) i wraz ze swoim przyjacielem Lauritzem Larsenem rozpoczął tournee po Europie. Po pewnym czasie spędzonym na kontynencie wyjechał sam do Szkocji, aby nawiązać kontakt i zainspirować się twórczością Roberta Burnsa. To właśnie podczas tej podróży doznał nawrotu przewlekłej choroby przewodu pokarmowego. To uniemożliwiło mu spędzanie znacznie więcej czasu na trasach koncertowych i miałby tylko jedną szansę na podróżowanie. W 1913 roku wraz z synem mógł objechać Niemcy, Holandię, Belgię i Anglię. Podczas tej ostatniej podróży ponownie został przerwany, tym razem przez bolesny pęcherz na stopie i pominął swoją część Szkocji.
Poezja
W 1907 roku przekształcił pokos ziemi, który kupił w 1905 roku, w swoją farmę Jenle. W tym samym roku ożenił się po raz drugi, tym razem z Nanną Krog , artysta. To małżeństwo było przeciwieństwem jego pierwszego, ponieważ było szczęśliwe i długie. Razem mieli dwoje dzieci, syna Esbena i dziewczynkę Solvejg. W 1908 r. państwo przyznało mu stypendium w wysokości 800 koron rocznie, co wraz z pieniędzmi wydawniczymi zapewniało mu bezpieczeństwo finansowe. W 1910 roku Jeppe zapoczątkował coroczne wydarzenie, Jenlefest, festiwal folklorystyczny. Stali się sławni dzięki mieszance polityków, postaci literackich i rolników. Trwały one do 1929 roku. W 1907 roku również przeszedł do dramatu, kiedy napisał utwór Livet paa Hegnsgaard: Bondekomedie i fire Akter (Życie na farmie Hegns: wiejska komedia w czterech aktach). Sztuka została pierwotnie napisana (w większości) w 1901 roku, ale została odrzucona przez Folketeater (Teatr Ludowy) w Kopenhadze. Kiedy przyjaciel przekonał go, by w nim skończył w 1907 roku, odniósł komercyjny sukces, mimo że nie był zbyt zadowolony ze zdolności aktora do uchwycenia niuansów Jutlandii. Jego następna sztuka, Ulvens Søn: Skuespil i fire Akter (The Wolf's Son: Play in Four Acts, 1909) przyniosła ze sobą idee społeczne podobne do Vredens Børn . W 1911 roku wydał to, co uważał za swoją najlepszą sztukę, Naar Bønder elsker: Skuespil i femn Akter (When Peasant's Love: Play in Five Acts, 1911), który nie spotkał się z tak dobrym przyjęciem jak jego wcześniejsze sztuki. Jego dwie ostatnie sztuki, Himmelbjærgpræsten: Et Skuespil (Minister Himmelbjæarg: A Play, 1917) i Rejsegildet: Skuespil i 5 Akter (The Going-Away Party: Play in 5 Acts, 1925) nigdy nie zostały wystawione.
W 1911 roku opublikował swoją najbardziej kontrowersyjną pracę, Af Gammel Jehannes hans Bivelskistaarri: En bette Bog om stur 'Folk (From Old Jehanne's Bible Stories: A Little Book about Big Folk, 1911), w której opowiada biblijne historie przez narratora, który się zmienia dostosować je do dialektu jutlandzkiego, a także do środowiska społecznego i kulturowego. Krytycy twierdzili, że praca była bluźniercza, podczas gdy on uważał, że dzięki niej historie biblijne są bardziej dostępne. Kontynuował pisanie na tematy religijne i społecznie krytyczne, między innymi z Hvor der er gjærende Kræfter: Landarbejderroman (Gdzie istnieją moce fermentacji: powieść o robotnikach rolnych, 1916), Af min Hjemstavns Saga: Lidt Bondehistorie (z mojego prowincjonalnego mędrca: historia małego farmera, 1919). Kontynuował także pisanie swojej idyllicznej poezji w kilku zbiorach, Vejr og Vind og Folkesind: Digte (Rain and Wind and Folkspirit: Poems, 1916), Hjærtegræs og Ærenpris: Digtsamling (Quaking Grass and Speedwell: Poem Collection, 1921) i Under Aftenstjernen: Digte (Pod gwiazdą wieczorną: wiersze, 1927).
Śmierć
Gdy zbliżał się koniec swojego życia, Jeppe skupił się bardziej na swoich wspomnieniach, a także na pismach historycznych. Jego wspomnienia wypełniły cztery tomy, Fra min Bitte-Tid: En Kulturhistorisk Sevbiografi (From My Childhood: A Cultural Historical Autobiography, 1928), Drengeaar og Knøseaar: Kilderne Springer og Bækken gaar (Lata chłopięce i lata laddyjskie: źródło studni i strumień Flows, 1929), Før det dages: Minder fra Halvfemserne (Before Dawn: Memories from the Nineties, 1929) oraz Efterladte Erindringer: Fra Tiden Omkring Aarhundred-Skiflet og Fremefter (Wspomnienia pośmiertne: z czasów przełomu wieków i później, 1934). Większość jego prac autobiograficznych została napisana podczas choroby w łóżku po ataku gangreny. Zmarł dwa lata później na zawał serca.
Ruch Jutlandzki
Jako członek tak zwanego Ruchu Jutlandzkiego , w pisaniu skupiał się na swojej ojczyźnie. Inni w grupie to Johannes V. Jensen i Jakob Knudsen . Zamiast tworzyć fizyczną grupę, zostali pogrupowani według miłości do swojej ojczyzny i miłości do pisania o tej ziemi. Kiedy Jeppe dorastał, zastanawiał się, dlaczego ruch nigdy nie miał prawdziwego przywódcy. W swoich wspomnieniach stwierdza,
Alle de andre Litteraturretninger havde fra første Færd haft en Fører. Romantikken havde Johan Ludvig Heiberg i adskilige andre. Realism fra '70erne havde altid Georg Brandes, den utrætteligste Lansedrager, for den ny Tid. Halvfemsernes Maaneskindsmænd havde CE Jensen ... Men den jydske Retning fik ikke sin egen Kritiker. Den Mand kom aldrig frem og har ikke vist sig endnu, der forstod den inderste Nerve i den jydske Retnings Litteratur. Wszystkie inne ruchy literackie od początku miały przewodnika. Romantyzm miał Johana Ludviga Heiberga i wielu innych. Realizm z lat 70. XIX wieku miał Georga Brandesa, najbardziej niestrudzonego rzecznika nowej ery. Ludzie księżyca lat dziewięćdziesiątych mieli CE Jensena… Ale szkoła jutlandzka nigdy nie miała własnego krytyka. Ten człowiek nigdy się nie zgłosił i nie zgłosił się do dziś, który rozumiał wewnętrzny nerw w literaturze Szkoły Jutlandzkiej.
Godne uwagi prace
Godne uwagi powieści Aakjæra, w tym Bondens Søn ( „Syn chłopa” ) (1899) i Vredens børn, et tyendes saga ( „Dzieci gniewu: saga najemnika” ) (1904), ujawniają jego zagorzałe zaangażowanie społeczne. Ta ostatnia jest wiejską duńską odpowiedzią na Dżunglę Uptona Sinclaira i pod wieloma względami wywołała ten sam efekt, ale na mniejszą skalę. Napisał także Hvor Bønder bor ( „Gdzie żyją rolnicy” ) (1908), Arbejdets Glæde ( „Radość pracy” ) (1914) i Jens Langkniv (1915), o duńskim rozbójniku, który w XVII wieku został partyzantem przeciwko Niemcom. Wiele opowieści i opowiadań opowiada o skromnym, złym życiu wiejskich chłopców i stajennych i jest napisanych z wewnętrzną złością i duchem walki. Napisał także kilka sztuk teatralnych, takich jak Livet paa Hegnsgaard ( „Życie na farmie Hegn” ) (1907) oraz biografię swojego poprzednika, Steena Steensena Blichera .
Dziś znany jest głównie z poezji. Jego wiersze, w tym słynny Filc („Wolne pola”; 1905), pieśń Rugenów („Pieśni zboża”; 1906) i Wędrówki Heimdala ( 1924), ujawniają jego uznanie dla zbiorów. Ze względu na ich liryczną jakość, wiele z tych wierszy zostało wykorzystanych jako tło do piosenek różnych skandynawskich kompozytorów XX wieku, takich jak Carl Nielsen . W tych piosenkach śpiewa o wrzosowiskach swojego regionu, obszarach swojego dzieciństwa i biednym życiu na wsi, często przełączając się między surowym realizmem, świeżą miłością do natury i sentymentalną nostalgią . Niektóre z jego wierszy są pisane w dialekcie. Do jego najbardziej znanych należą ukochany Jeg er Havren („Jestem owsem”); Jens Vejmand , hołd dla zmęczonego drogowca; Jutlandia (tłumaczenie na język angielski: JA Peehl); i Historiens Sang („Pieśń o historii”). Jako poeta okazuje się agitatorem, pisząc pieśni bojowe dla klasy robotniczej.
Aakjær jest jednym z najbardziej lubianych duńskich poetów XX wieku. Jako jutlandzki regionalista i pisarz dialektów jest spadkobiercą Blichera . Ale zainspirował go także Robert Burns , którego Auld lang syne przetłumaczył na dialekt jutlandzki. Razem z Johannesem Vilhelmem Jensenem i Martinem Andersenem Nexø jest jednym z najwybitniejszych „nowych realistów” z lat 1910., choć poza Danią nigdy tak sławny. Pod wieloma względami jest literacką postacią przejścia między starą kulturą wsi a współczesną socjalistyczną agitacją. Jako krytyk społeczeństwa był popularny nawet wśród swoich przeciwników.
Jego pierwszą żoną była pisarka Marie Bregendahl, znana z prac regionalnych.
Owies
Wiersz Aakjæra Havren (Owies) został po raz pierwszy opublikowany w jego zbiorze poezji „ Vejr og Vind og Folkesind ” z 1916 roku. Podobnie jak inne jego poezje, jest to głównie hołd złożony naturze, w przeciwieństwie do jego bardzo politycznej agitacji i pisania. Havren to wiersz w dwunastu wersach, a melodię do niego skomponował w 1917 roku Aksel Agerby. Dziś śpiewa się tylko siedem lub osiem z oryginalnych dwunastu wersetów, a piosenka jest często określana jako Jeg er havren (jestem owsem).
|
|
|
Notatki
przypisy
- Zespół, Erster, wyd. (1966). „Aakjær”. Brockhaus Enzyklopadie (w języku niemieckim). Tom. 1: A - Jadłem. Wiesbaden, Niemcy: FA Brockhaus.
-
Bridgwater, William; Aldrich, Beatrice, wyd. (1966). Encyklopedia biurkowa Columbia-Viking . Prasa Wikingów. ASIN B000HMLHXA .
{{ cite encyclopedia }}: Brak lub pusta|title=( pomoc ) - Hoiberg, Dale H., wyd. (2010). „Aakjaer, Jeppe” . Encyklopedia Britannica . Tom. I: A-Ak - Bayes (wyd. 15). Chicago, Illinois: Encyclopædia Britannica, Inc. ISBN 978-1-59339-837-8 .
-
McGovern, Una, wyd. (2002). Słownik biograficzny Chambers (wyd. 7). Kancelaria. ISBN 978-0550100511 .
{{ cite encyclopedia }}: Brak lub pusta|title=( pomoc ) - Larsen, Hanna Astrup (1947). „Aakjær, Jeppe”. W Smith, Horatio (red.). Columbia Dictionary of Modern European Literature . Nowy Jork, NY: Columbia University Press. LCCN 47030147 .
- Strandvold, Georg (1997). „Aakjaer, Jeppe”. W Johnston, Bernard (red.). Encyklopedia Colliera . Tom. I: A do Ameland (wyd. 1). Nowy Jork, NY: PF Collier.
- Tangherlini, Timothy R. (1999). „Jeppe Aakjær (1866-1930)” . W Stecher-Hansen, Marianne (red.). Słownik biografii literackiej . Tom. 214: Dwudziestowieczni pisarze duńscy. Farmington Hills, MI: Grupa Gale. s. 3–13. ISBN 0-7876-3108-6 .
- Videbeck, CM (1946). „Literatura duńska”. W Shipley, Joseph T. (red.). Encyklopedia literatury . Tom. I. New York, NY: Biblioteka filozoficzna. LCCN 47003870 .
Linki zewnętrzne
- Jeppe Aakjær w Kalliope.
- Jeppe Aakjær z duńskiego Wikiźródła .
- Jeppe Aakjær w Lied and Art Song Archive.
- Jeppe Aakjær w Archiwum Literatury Duńskiej.
- Prace Jeppe Aakjæra w Project Gutenberg
- Prace autorstwa lub o Jeppe Aakjær w Internet Archive
Tłumaczenia Aakjæra
Wideo
- na YouTubie
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
| Słowniki biograficzne | |
| Inny | |
