Johna Clanvowe'a

Ramiona Clanvowe: Blady z sześciu lub lazurowych, na fess gules trzy barweny lub

Sir John Clanvowe (ok. 1341 - 17 października 1391) był walijskim dyplomatą, poetą i rycerzem rycerskim Ryszarda II . Urodził się w Marcherów i prawdopodobnie miał mieszane pochodzenie anglo-walijskie, posiadając ziemie, które leżałyby w dzisiejszym dystrykcie Powys w Radnorshire oraz w hrabstwie Herefordshire .

Kariera

Clanvowe urodził się w Hergest, Herefordshire i był potomkiem Hywel ap Meurig z Radnorshire. Jego królewska kariera rozpoczęła się w 1373 roku od służby Edwardowi III , prawdopodobnie dzięki koneksjom rodzinnym po tym, jak jego ojciec służył jako giermek na dworze królewskim. Clanvowe następnie zbudował stosunki na dworze królewskim, zwłaszcza z Williamem Neville'em , który również został rycerzem komnaty. Jednak za panowania Ryszarda II (1377–1399) Clanvowe zaczął zyskiwać większy rozgłos polityczny, zdobywając królewskie zaufanie, które uczyniło go rycerzem komory w 1381 r. Rola polegała głównie na utrzymywaniu pokoju w jego rodzinnym hrabstwie Herefordshire, podczas korzystania z jego lokalnego następujące, aby zwiększyć popularność króla. Jego rola na dworze królewskim zakończyła się dymisją w 1388 r., ale pozostał aktywny politycznie i był obecny na negocjacjach pokojowych z Francją w 1389 r., Które zakończyły się trzyletnim rozejmem.

Poza komnatą królewską Clanvowe był osobistym przyjacielem Geoffreya Chaucera . Uważa się, że był jednym z pierwszych, którzy usłyszeli The Knight's Tale w jej wolnostojącej formie w 1380 roku, zanim Chaucer umieścił ją w The Canterbury Tales . Historyk John Bowers zasugerował, że główny temat Knight's Tale mógł zostać napisany o braterstwie i rycerskiej miłości między Clanvowe i jego towarzyszem Neville'em. W 1386 Clanvowe i Chaucer złożyli zeznania na korzyść Scrope'a w Scrope przeciwko Grosvenor w Court of Chivalry, kiedy Lord Scrope z Bolton a Sir Robert Grosvenor pokłócili się o prawo do noszenia określonego herbu.

Śmierć Clanvowe'a nastąpiła 17 października 1391 r. W drodze do Konstantynopola z zaprzysiężonym towarzyszem, Williamem Neville'em, być może pielgrzymującym do świętego miasta. Neville zmarł dwa dni później (19 października 1391), najwyraźniej niepocieszony po śmierci swojego zaprzysiężonego towarzysza Clanvowe. Zostali pochowani razem we wspólnym grobie odkrytym w 1913 roku w meczecie Arap w Stambule . Ich płyta nagrobna również sugeruje bliski związek, z ich herbami nabitymi na obie tarcze w sposób zwykle zarezerwowany dla par małżeńskich.

Życie wojskowe

Clanvowe był prawdopodobnie uczniem Humphreya Du Bohuna, 7.hrabiego Hereford , również z Herefordshire, do którego mógł przyłączyć się podczas krucjaty do Aleksandrii w 1365 r., kiedy miasto zostało splądrowane przez krucjatę. Na początku swojej kariery Clanvowe brał udział w kampaniach wojskowych we Francji podczas wojny stuletniej , po raz pierwszy wysłany do Bretanii w 1364 roku.

Clanvowe był później zaangażowany w 1373 i 1378 wypraw do Francji prowadzonych przez Jana z Gaunt . W 1390 roku zaciągnął się do krucjaty berberyjskiej prowadzonej przez księcia Burbonów Ludwika II przeciwko Tunisowi , za którą oferowano tradycyjne odpusty krzyżowe. Zakończyło się to traktatem pokojowym po dziewięciotygodniowym oblężeniu.

Religia

Sir John Clanvowe był znany z nieortodoksyjnych, potencjalnie heretyckich poglądów religijnych. Angielski kronikarz Thomas Walsingham umieścił go jako jednego z siedmiu „ rycerzy lollardów ” za panowania Ryszarda II.

Jednak historycy debatowali nad zasięgiem herezji Clanvowe'a. Studiując nabożny traktat Clanvowe'a „Dwie drogi”, McFarlane argumentował, że herezję można dostrzec tam, gdzie rycerz nie omawia wielu części Kościoła angielskiego, które w takim przypadku odrzuciłby, na przykład skuteczność sakramentu . Poleganie Clanvowe'a na tekstach biblijnych sugeruje, że nie potrzebował pośrednika między nim a Bogiem. Z drugiej strony Anne Hudson twierdziła, że ​​​​dzieło nie zawiera niczego, co pochodzi od Wiklifa i odzwierciedla poglądy purytańskie , a nie heretyckie.

Pracuje

Clanvowe prawdopodobnie napisał The Two Ways podczas swojej wyprawy do Konstantynopola w 1391 roku, poza zwierzchnictwem Kościoła angielskiego. Praca opisuje, jak można podążać wąską drogą do nieba i unikać szerokiej drogi do piekła. Tutaj potępia swoją własną klasę rycerską, twierdząc, że oni (i inni chrześcijanie) powinni żyć potulnie i unikać przyjemności tego świata, które mogą prowadzić tylko do piekła.

Najbardziej znanym dziełem Clanvowe'a była The Book of Cupid, God of Love or The Cuckoo and the Nightingale , poemat dyskusyjny, na który wpływ miał Chaucer's Parliament of Fowls . Tutaj słowik wychwala miłość, ale kukułka kpi z niej, że powoduje więcej kłopotów niż radości. Staley również twierdził, że wiersz można postrzegać jako krytykę wyszukanego języka dworskiego za czasów Ryszarda II , a słowik narzeka, że ​​kukułka jest zbyt trudna do zrozumienia. Jest napisany jako wizja literackiego snu i służy jako przykład średniowiecznej poezji debaty .

Clanvowe wzmiankowana po raz pierwszy w czasach nowożytnych w 1896 roku, w Historii literatury angielskiej przez FS Ellis. Kukułkę i słowika przypisywano wcześniej Chaucerowi, ale Encyklopedia literatury średniowiecznej odnotowuje brak bezpośrednich dowodów na to, łącząc Clanvowe z dziełem.

Dalsza lektura

• JM Bowers, 2004. „Trzy odczyty The Knight's Tale: Sir John Clanvowe, Geoffrey Chaucer i James I of Scotland”. Journal of Medieval and Early Modern Studies . 34 (2)
• VJ Scattergood, 1975. Dzieła Sir Johna Clanvowe'a . Rowmana i Littlefielda
• KB McFarlane, 1972, Lancastryjscy królowie i Lollard Knights . Oxford University Press