Kim Okgyun

Dla biskupa pomocniczego rzymskokatolickiej archidiecezji Seulu, patrz Paul Kim Ok-kyun .
W tym koreańskim imieniu nazwisko rodowe brzmi Kim .
Kim Okgyun
Gim Okgyun.png
Urodzić się ( 1851-02-23 ) 23 lutego 1851
Chungcheongnam-do , Joseon
Zmarł 28 marca 1894 ( w wieku 43) ( 28.03.1894 )
Szanghaj , Imperium Qing
Narodowość koreański
Rodzice
  • Kim Byeong Tae (ojciec)
  • Lady Song z klanu Eunjin Song (matka)
Krewni
Rodzina Klan Andong Kim
Kim Okgyun
Hangul
김옥균
Hanja
金玉均
Poprawiona latynizacja Gim Ok-gyun
McCune-Reischauer Kim Okkyun
Pseudonim
Hangul
고균, 고우
Hanja
古筠, 古愚
Poprawiona latynizacja Gogyun, Gou
McCune-Reischauer Kogyun, Kou

Kim Ok-gyun (김옥균; 金玉均; 23 lutego 1851 - 28 marca 1894) był działaczem reformistycznym ( Gaehwapa , 개화파) w późnej dynastii Joseon w Korei . Służył w narodowej służbie cywilnej pod rządami króla Gojonga i aktywnie uczestniczył w rozwoju zachodnich idei i nauki w Korei. Celem ruchu reformatorskiego był rozwój Korei pod względem rządu, technologii i wojska poprzez wykorzystanie zagranicznych zasobów, aby pomóc Korei stać się wystarczająco stabilną, aby wytrzymać przewidywany wzrost obcej ingerencji. Kim został zamordowany w Szanghaju , a później otrzymał pośmiertny tytuł „Chungdal”.

Wczesne życie

Kim urodził się w klanie Andong Kim jako syn Kim Byung-tae i jego żony Lady Song z klanu Eunjin Song 23 lutego 1851 r. W Chungcheongnam-do . Poprzez swojego ojca Kim jest spokrewniony z Kim Sang-yongiem, starszym bratem szóstego pradziadka królowej Sunwon , Kim Sang-gwan. Jego rodzina była biedna iw wieku czterech lat przeprowadzili się do Cheonan . Jego ojciec otworzył Seodang , czyli koreańska szkoła słowna, w której kształcił się Kim. Kiedy miał sześć lat, został adoptowany przez Kim Byung-gi, dalekiego krewnego, który stracił syna i desperacko pragnął zapewnić kontynuację swojej rodzinnej linii.

Kim przebywał w dzisiejszym Seulu przez cztery lata, a kiedy wiosną 1861 roku Kim Byung-gi został mianowany gubernatorem stanu Gangneung , ponownie się przenieśli. Kiedy Kim osiągnął wiek piętnastu lat, Kim Byunggye został nazwany „Beopmubu Chagwan” w urzędzie sądowym, a jego rodzina wróciła do Seulu. Tam Kim uczył się i rywalizował z synami innych rodzin arystokratycznych. Pokazał swoje talenty w grze na kajaku , śpiewie i tańcu , poezji , kaligrafii i plastyce . Jego sława i talenty w końcu dotarły do ​​pałacu cesarskiego, a królowa wdowa go zaprosiła.

W wieku 22 lat Kim przystąpił do państwowego egzaminu do służby cywilnej i został sklasyfikowany jako „Jang-won Geub-jae” (poziom 6) (zwykle osiągnięcie tego statusu zajmowało około dziesięciu lat). Aby uniknąć możliwych negatywnych skutków wewnętrznych konfliktów politycznych, które mogłyby wyniknąć dla jego adoptowanego syna, Kim Byung-gi wycofał się ze swojego gospodarstwa.

Rewolucyjne wysiłki

Kim Ok-gyun.gif

W tym czasie Heungseon Daewongun , który przez dziesięć lat realizował politykę unikania kontaktu z Zachodem , stracił władzę polityczną. Chociaż rozpoczął się handel z Zachodem i przyjęto politykę zagraniczną, sytuacja pogorszyła się, a Kim wtrącił się w wewnętrzne konflikty w pałacu.

Dongnipdang

Kim opowiadał się za bardziej otwartą polityką na Zachód, aby Korea mogła przyjąć zachodnie ideały, wiedzę i technologię, zabezpieczając w ten sposób swoje istnienie. Podczas swojej krajowej służby cywilnej Kim znalazł wielu innych, którzy zgodzili się z nim i utworzyli Dongnipdang , czyli „Partię Niepodległości”.

Wśród różnych kontaktów grupa spotkała buddyjskiego mnicha w Bongwonsa , który pokazał im osobliwe europejskie urządzenie. Był to projektor, który wyświetlał różne zdjęcia Zachodu, takie jak ulice Londynu i portugalskiego żołnierza . Pokazał także japońską książkę zawierającą sceny z obcych narodów. Aktywiści poprosili mnicha o zdobycie dla nich więcej zachodnich artefaktów. Następnie mnich spędził dwa miesiące podróżując do iz Japonii , przywożąc więcej zachodnich produktów. Musiały one być trzymane w ukryciu ze względu na ówczesną politykę, która zabraniała kontaktów z zagranicą.

Pierwszy plan

Po konflikcie z Cesarską Marynarką Wojenną Japonii i wprowadzeniu w życie traktatu z Ganghwa , któremu Kim był przeciwny, Kim zdał sobie sprawę, że Japonia, uważana przez rząd koreański za naród barbarzyński, uległa westernizacji i stała się krajem znacznie silniejszym. Dlatego Kim chciał odwiedzić Japonię, aby dowiedzieć się, jak Japończycy dokonali westernizacji. W listopadzie 1881 roku Kim otrzymał pozwolenie na wizytę w Japonii w ramach misji ustalenia, czy Japonia planuje najechać Koreę. Po przybyciu do Tokio spotkał się podczas swojego pobytu z różnymi wpływowymi politykami japońskimi i był przez nich sponsorowany Fukuzawa Yukichi studiował na Uniwersytecie Keio od lutego do sierpnia 1882. Kim doszedł do wniosku, że na razie Japonia nie dokona inwazji na Koreę, ponieważ jej siła militarna nie jest porównywalna z Chinami Qing . Kim uważał, że Korea, aby zapewnić sobie przetrwanie w czasach upadku Chin, będzie musiała pożyczyć japońską pomoc w modernizacji, a jedynym rozwiązaniem tej sytuacji jest wprowadzenie nowej siły politycznej, która zniszczy obecną dominującą partię.

Podczas pobytu w Japonii szukał pomocy, a japoński mąż stanu Inoue Kaoru obiecał mu 3 000 000 wonów (waluta koreańska), jeśli Kim uzyska pozwolenie od koreańskiego cesarza Gojonga na reformy. Niestety, konflikty z niemieckim ambasadorem i zmiana japońskiej polityki wobec Korei spowodowały, że Inoue złamał obietnicę. Kim wrócił do domu w marcu 1884 roku bez osiągnięcia swojego celu.

Drugi plan: Przewrót Gapsina

Zobacz też: Przewrót Gapsina

Aktywiści Gaehwapa nadal spotykali się w prywatnym domu Kima i dyskutowali o bieżących wydarzeniach dotyczących Azji Wschodniej i polityki międzynarodowej. Na uczcie zorganizowanej przez Kim dla członków frakcji politycznej Min Yeong-ik obecnych było kilku japońskich urzędników państwowych, w tym Inoue i kilku działaczy Gaehwapa. W niekomfortowej atmosferze dyskusje doprowadziły wkrótce do wojny chińsko-francuskiej . Frakcja Min Yeong-ik zaciekle wspierała Chiny Qing (co ich zdaniem zapewniłoby przetrwanie Korei), a Japonia zaciekle wspierała Francję (co ich zdaniem pozwoliłoby Japonii wyprzedzić Koreę). Spotkanie zostało przerwane, gdy Kim i inni próbowali powstrzymać gorącą wymianę zdań. Z tego spotkania Kim mógł jasno przewidzieć, że Japonia będzie próbowała wykorzystać wojnę chińsko-francuską , rozszerzając swoje wpływy na Koreę.

Po uczcie Kim potajemnie odwiedził ambasadę Japonii. Podczas dyskusji z Shimamurą Kim zakwestionował stanowisko Japonii wobec Gaehwapy i poskarżył się na incydent z Inoue. Shimamura wyjaśnił, że Japończycy nadal wspierają ruch, a wewnętrzne konflikty i nieporozumienia przyczyniły się do złych relacji między Kim a Inoue . Dodał, że wojna chińsko-francuska jest wielką szansą na zachęcenie do kolejnego ruchu, na który z pewnością odpowie rząd japoński.

Na spotkaniu działaczy Gaehwapa i japońskich zwolenników Kim nakreślił plan rewolucji. Polegał na zabójstwach niektórych polityków i wywołaniu wielkiego chaosu w dniu przyjęcia z okazji założenia „Ujeongchongguk (우정총국, 郵政 總局)”, czyli Biura Międzynarodowych Usług Pocztowych . Wybierali potencjalnych wrogów jako kozły ofiarne, na których spoczywałaby wina. Ambasada japońska zdecydowanie zadeklarowała swoje aktywne wsparcie militarne dla tego planu. Młody Seo Jae-pil i Seo Gwang-beom również wspierali wysiłki Kima zmierzające do obalenia starego wstecznego reżimu.

W nocy 4 grudnia 1884 r. w pobliżu recepcji otwierającej pocztę wybuchł pożar. Podczas gdy aktywiści tworzyli chaos materiałami wybuchowymi i strzałami, zabójcy kontynuowali swoje morderstwa. W ciągu nocy Gaehwapa stała się partią dominującą w rządzie. Wydarzenie to znane jest jako zamach stanu Gapsina .

Chińska ingerencja

Hong Jong-u , zabójca Kim Ok-gyuna, ok. 1895

Prawda o incydencie Gapsin Coup wyciekła do królowej Min (pośmiertnie znanej jako cesarzowa Myeongseong ), a plany Gaehwapy zagroziły jej prawom politycznym. Dlatego królowa potajemnie poprosiła chińskie wojsko o ich obecność. Żołnierze koreańscy i japońscy walczyli liczebnie z armią chińską, ale zostali zmuszeni do odwrotu. Wraz z przewagą armii chińskiej działacze Gaehwapa stracili władzę na rzecz Sadaedang, a ich życie było zagrożone. Aktywiści Gaehwapy skierowali się w stronę portu miejskiego Jemulpo ( Incheon ) pod eskortą japońskiego ambasadora Takejo i wszedł na pokład japońskiego statku Sensei . Kiedy do japońskiego ambasadora Takejo zwrócono się z prośbą o wydanie aktywistów, ustąpił; japoński kapitan Sujikas skarcił Takejo i zabronił ich uwolnienia. Aktywiści uciekli, wielu do Stanów Zjednoczonych , ale Kim Okgyun do Japonii. Ponieważ jego koreańskie imię nie nadawałoby się do życia w Japonii, kapitan nadał Kimowi nowe imię, Iwata Shusaku. Prowadził życie pod ochroną rządu japońskiego, przebywając w Tokio, potem w Sapporo , a także odwiedzając Wyspy Ogasawara .

Po niepowodzeniu zamachu stanu Gapsin Kim żył w strachu przed zamachem. Jednak gdy został zaproszony na spotkanie z Li Hongzhangiem (李鴻章) w Szanghaju , poczuł, że nie może odmówić. Przed wyjazdem Kim przekazał swoje osobiste pamiętniki Koyamie, jednemu z jego bliskich japońskich przyjaciół, na wypadek gdyby coś mu się stało. Hong Jong-u , który udał się do Japonii w 1893 roku, aby zamordować Kim Okgyuna i Park Yeong-hyo (inny nastawiony na reformy Koreańczyk) dowiedział się o rejsie i udało mu się uzyskać przejście do Chin na tym samym statku. W drodze do Szanghaju zabił Kim Okgyuna pistoletem. Hong później wrócił do Korei, gdzie został powołany na wysokie stanowisko. Ciało Kima zostało przekazane chińskiemu okrętowi wojennemu, gdzie zostało rozczłonkowane. Części ciała zostały wystawione publicznie w kilku miastach w Korei jako tradycyjne upokorzenie i kara za zdradę. W Japonii odbył się oficjalny protest skierowany do chińskiego rządu w związku z traktowaniem szczątków Kima. Fukuzawa Yukichi poprowadził nabożeństwo żałobne w Japonii na cześć Kima i wzniósł dla niego nagrobek na cmentarzu Aoyama w Tokio. Zabójstwo Kim Ok-gyuna było wymieniane przez Japończyków jako jedno z wydarzeń prowadzących do pierwszej wojny chińsko-japońskiej .

Po jego śmierci

Zabójstwo Kim Ok-gyuna posłużyło jako casus belli pierwszej wojny chińsko-japońskiej . Japoński rząd przewidział zabójstwo Kim Ok-gyuna [ potrzebne lepsze źródło ] , ale nie powstrzymał zamachu.

Rodzina

  • Pradziadek
    • Kim Hu-sun (김후순, 金厚淳)
  • Dziadek
    • Kim Gyo-geun (김교근, 金喬根)
  • Ojciec
    • Kim Byeong-tae (김병태, 金炳台)
      • Przybrany ojciec - Kim Byeong-gi (김병기, 金炳基) (1814 - 1891)
  • Mother
    • Lady Song z klanu Eunjin Song (은진 송씨)
      • Przybrana matka - Lady Jo z klanu Pungyang Jo (풍양 조씨)
  • Rodzeństwo
    • Starsza siostra - Kim Gyun-yi (김균이), Lady Kim z klanu Andong Kim (? - 1944)
      • Szwagier - Song Byeong-ui (송병의)
    • Młodszy brat - Kim Gak-gyun (김각균, 金珏均)
  • Żony i ich dzieci
    • Lady Yu z klanu Gangreung Yu (강릉 유씨) / Lady Yu z klanu Gigye Yu (기계 유씨)
      • Córka - Lady Kim z klanu Andong Kim
      • Syn - Kim Yeong-jin (김영진, 金英鎭) (26 maja 1876 - 16 stycznia 1947)
        • Wnuk - Kim Seong-han (김성한, 金聲漢) (1918 -?)
    • Konkubina - Lady Song (송씨)
    • Sukitani Otama (스기타니 오타마)
    • Masuno Naka (마쓰노 나카, 松野なか)
      • Córka - Kim Sada (사다)
      • Zięć - Suzuki Ichigoro (스즈키 이치고로, 鈴木市五郎)
        • Wnuczka - Suzuki Hideko (히데코) (1910 - 6 czerwca 1937)
    • Nami (나미)
      • Nienazwany syn
    • Nienazwana konkubina
      • Kim Hak-jin (김학진, 金學鎭)

Kultura popularna

  1. Bibliografia Linki zewnętrzne OhmyNews (po koreańsku). Korea Południowa . 2005-11-24 . Źródło 2019-06-26 .
  2. ^ Lady Jo jest kuzynką królowej Shinjeong

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kim_Ok-gyun&oldid=1127276762 ”