Kościół św.Ambrożego, Gilgandra
Kościół św. Ambrożego | |
---|---|
Kościół Cooee Kościół św. Ambrożego | |
Lokalizacja w Nowej Południowej Walii
| |
Współrzędne : | |
Lokalizacja | Myrtle Street, Gilgandra , Gilgandra Shire , Nowa Południowa Walia |
Kraj | Australia |
Określenie | anglikański |
Strona internetowa | |
Historia | |
Status | Kościół |
Założony | 22 listopada 1920 |
Założyciel (y) | Sir Waltera Edwarda Davidsona |
Poświęcenie | Święty Ambroży |
konsekrowany | 26 lipca 1922 przez biskupa George'a Longa |
Architektura | |
Stan funkcjonalny | Aktywny |
Architekci | Louisa R. Williamsa |
Typ architektoniczny | Kościół |
Styl | Federacja Sztuki i Rzemiosła |
Lata zbudowane | 1921–1922 |
Administracja | |
Diecezja | Bathurst |
Parafialny | Gilgandra |
Kler | |
Rektor | Wielebny kanonik Grahame Yager |
Oficjalne imię | Kościół św. Ambrożego; Kościół Cooee; Kościół św. Ambrożego; Kościół św Ambrożego |
Typ | Dziedzictwo państwowe (zbudowane) |
Wyznaczony | 28 stycznia 2011 r |
Nr referencyjny. | 1853 |
Typ | Kościół |
Kategoria | Religia |
Budowniczowie | JD Ryan |
St Ambrose Church to zabytkowy anglikański kościół przy Myrtle Street, Gilgandra , Gilgandra Shire , Nowa Południowa Walia , Australia. Został zaprojektowany przez Louisa R. Williamsa z North and Williams i zbudowany w latach 1921-1922 przez JD Ryana. Znany jest również jako kościół Cooee i kościół św. Ambrożego . Nieruchomość jest własnością anglikańskiej diecezji Bathurst . Został dodany do Państwowego Rejestru Dziedzictwa Nowej Południowej Walii w dniu 28 stycznia 2011 r.
Historia
Kamień węgielny pod kościół św. Ambrożego został położony 22 listopada 1920 r. przez gubernatora Nowej Południowej Walii , Sir Waltera Edwarda Davidsona , słowami: „W wierze w Jezusa Chrystusa; we wdzięcznej pamięci tych, którzy służyli w Wielkiej Wojnie kładziemy ten kamień węgielny pod budowę kościoła jako ofiarę dziękczynną za zwycięstwo i pokój”. Gubernator Davidson w swoim przemówieniu nawiązuje do wyjątkowego związku Kościoła z I wojną światową . Św. Ambroży zawdzięcza swoje istnienie po części dziękczynieniu za pokój w wysokości 1200 funtów, złożonemu przez parafian kościoła św. Ambrożego w Bournemouth , Anglii do miasta Gilgandra, które uznali za „miasto w dominiach brytyjskich z największymi osiągnięciami wojennymi”.
Po zakończeniu I wojny światowej parafianie kościoła św. Ambrożego w Bournemouth, wdzięczni za pomoc, jaką Anglia otrzymała od dominiów w obronie Imperium Brytyjskiego, postanowili złożyć dziękczynny prezent pokojowy w wysokości 1200 funtów miastu w Imperium z dobrym przebiegiem służby kościelnej i wojennej. Pieniądze miały być przeznaczone na budowę kościoła anglikańskiego. Rywalizacja o prezent była już w toku, gdy biskup Bathurst , George Long, dowiedział się o konkursie podczas pobytu w Londynie. Biskup Long skontaktował się z władzami kościelnymi w Bournemouth i przekonał je, aby nie podejmowały decyzji, dopóki nie zostaną przedłożone akta kościoła i służby wojennej Gilgandry.
Gilgandra miał imponujący przebieg służby wojennej. Dystrykt Gilgandra wysłał 250 ochotników z 4500 mieszkańców dystryktu do pomocy w wysiłkach wojennych. marszem rekrutacyjnym na śnieżki w Australii , Marszem Coo-ee . Marsz Coo-ee został zorganizowany przez mieszkańca Gilgandry, Williama (Billa) Hitchena , we współpracy z Alexem Millerem, sekretarzem lokalnego stowarzyszenia rekrutacyjnego, w odpowiedzi na wezwania większej liczby ochotników do przyłączenia się do działań wojennych.
Do 1915 roku napływ ochotników zgłaszających się do obrony Imperium zmniejszył się do strużki, gdy niepowodzenia w Gallipoli i rzeczywistość XX-wiecznej wojny zaczęły uderzać w dom australijskiej ludności. Marsz Coo-ee, który miał rozpocząć się w Gilgandra, a zakończyć w Sydney, miał służyć jako akcja rekrutacyjna. należało wezwać nowych rekrutów, używając słynnego wezwania buszu Coo-ee . 10 października 1915 r. 30 mężczyzn z Gilgandry wyruszyło w marsz o długości 320 mil (510 km) przy wiwatach 3000-osobowego tłumu. Po drodze do 30 mężczyzn dołączyło kolejnych 5 mężczyzn z Gilgandry.
Marsz dotarł do Sydney po miesiącu, a zanim maszerujący dotarli na miejsce, liczba rekrutów wzrosła do 263. Coo-ees otrzymali ogromne powitanie od mieszkańców Sydney z tysiącami wzdłuż ich trasy z Ashfield do The Domain . Sukces marszu Coo-ee zainspirował inne marsze rekrutacyjne „kuli śnieżnej”, takie jak: Waratahowie, którzy maszerowali z Nowry do Sydney (120 rekrutów); Kangury, które maszerowały z Wagga do Sydney (230 rekrutów); Wallabies, którzy maszerowali z Narrabri do Newcastle (173 rekrutów); oraz Kookaburras, którzy maszerowali z Toorweenah do Bathurst (93 rekrutów). Marsz Kookaburra, który odbył się w styczniu 1916 r., zorganizował również Bill Hitchen (wraz z bratem Richardem).
Innym warunkiem postawionym przez władze kościelne w Bournemouth było to, że miasto-odbiorca musiało mieć dobre zapisy kościelne. Gilgandra, które zostało ogłoszone miastem w 1888 roku, miało dobrze ugruntowane powiązania z Kościołem anglikańskim. Kościoły działały w Gilgandra w latach osiemdziesiątych XIX wieku, a do 1897 r. Wyznania protestanckie zbudowały kościół Unii. Na przełomie XIX i XX wieku w mieście odbywały się regularne nabożeństwa anglikańskie. Pierwszy kościół anglikański Gilgandry, Kościół Zmartwychwstania Pańskiego, został zbudowany ok. 1903 w drodze subskrypcji publicznej i przy pomocy angielskich parafii, które zobowiązały się do pomocy w pracach Bractwa Dobrego Pasterza (znanego również jako Bush Brothers ). Kapłani z Bractwa Dobrego Pasterza służyli w dystrykcie Gilgandra od 1902 roku. Bractwo regularnie podróżowało do odległych wiosek i zagród, aby zarządzać wiarą anglikańską. W 1911 roku bracia z Gilgandra służyli 4000 anglikanów na rozległym obszarze między Moriguy a Gulargambone , Collie a Mendooran i od Coboco Creek po góry Warrumbungle .
Gilgandra została wybrana przez władze kościelne w Bournemouth jako odbiorca pokoju i prezentu dziękczynnego w grudniu 1919 roku. W czasie otrzymania darowizny z Bournemouth anglikańska kongregacja Gilgandry była w trakcie zbierania pieniędzy na nowy kościół, ponieważ Kościół Zmartwychwstania popadł w ruinę. Dar Bournemouth wraz z już zebranymi pieniędzmi nie wystarczył na budowę, o której myślały władze kościoła Gilgandra, dlatego przed rozpoczęciem budowy nowego kościoła należało zabezpieczyć pożyczkę w wysokości 2000 funtów australijskich .
Plany nowego kościoła, który jest stylizowany na jego angielskiego imiennika, zostały sporządzone w 1920 roku przez architekta Louisa Reginalda Williamsa z firmy North and Williams z Melbourne . North i Williams specjalizowali się w pracy kościelnej. Louis Williams jest uważany za jednego z czołowych australijskich architektów kościelnych. Rozbiórka starego kościoła rozpoczęła się w lipcu 1921 r., a we wrześniu 1921 r. budowniczy JD Ryan położył fundamenty pod nowy kościół.
Kościół św. Ambrożego został konsekrowany przez biskupa Longa 26 lipca 1922 r. Został poświęcony po św. Ambrożego w Bournemouth w uznaniu daru w wysokości 1200 funtów szterlingów i ku pamięci tych, którzy służyli w Wielkiej Wojnie. Kościół, którego budowa kosztowała około 5200 funtów australijskich, pozostał niedokończony z dwoma przęsłami, baptysterium i kruchtami po obu stronach pominiętymi w elewacji zachodniej z powodu braku funduszy. Przez następne sześćdziesiąt lat kościół św. Ambrożego znajdował się pod nadzorem braci Bush. Ostatni brat Bush, wielebny John Green, opuścił Gilgandra w 1963 roku. Następcą wielebnego Greena został ks. Doug Peters, pierwszy wikariusz mianowany w parafii.
Dziś kościół św. Ambrożego stał się centralnym punktem upamiętniającym Marsz Coo-ee z 1915 roku. Co roku w październiku podczas Festiwalu Coo-ee w ostatnim dniu festiwalu w kościele odbywa się nabożeństwo żałobne za Coo-ee.
Opis
Kościół św. Ambrożego położony jest na otwartym terenie przypominającym park na rogu ulic Myrtle i Wamboin, w pobliżu południowego wjazdu do miasta Gilgandra. Kościół Federation Arts and Crafts został zaprojektowany przez Louisa R. Williamsa (kluczowego praktyka architektury gotyku międzywojennego) i wykazuje szereg cech stylu Williamsa, w tym:
- Liczba małych okien dramatycznie osadzonych pod długimi betonowymi nadprożami ;
- Zastosowanie spłaszczonych łuków segmentowych;
- Imponujące dwuspadowe dachy załamane na końcach w nieregularne kształty
- Unikanie pełnej symetrii;
- Uczciwość tkaniny, tzn. cegła jest zawsze postrzegana jako cegła, beton jest zawsze postrzegany jako beton (nie jest przedstawiany jako sztuczny kamień). Drewniane elementy konstrukcyjne są bardziej solidne, niż jest to bezwzględnie konieczne;
- prezbiterium (w przypadku Św . .
- Zewnętrzny
Z zewnątrz kościół św. Ambrożego ma kształt krzyża. Ściany zewnętrzne budynku składają się z cegły licowej z pasami wzorzystej cegły biegnącymi przez górną elewację elewacji południowej, bellcote i elewacje transeptów . Elewacje północna i południowa korpusu głównego kościoła oraz elewacje wschodnia i zachodnia transeptów są dwuspadowe. Pokrycie dachu stanowi dachówka szkliwiona z terakoty.
Elewacja południowa ma cienkie ukośne przypory , które wznoszą się, otaczając pustą łukowatą wnękę zawierającą rozetę. Okno rozetowe składa się z prostego okrągłego otworu podzielonego ceglanym krzyżem. Po obu stronach przypór znajdują się łukowate otwory o średniej wysokości, które prowadzą do przestrzeni za pochyłymi ścianami wewnętrznymi prezbiterium, gdzie otwierają się panelowe drzwi, wpuszczając letnią bryzę. Do południowo-wschodniego narożnika południowej ściany kościoła przylega dzwonnica ze spadzistymi bokami i iglicą .
Elewacja północna kościoła jest niedokończona, wykonano tylko dwa z proponowanych czterech ceglanych przęseł . Dodatkowe przęsła (baptysterium i kruchty po obu stronach) zostały pominięte z powodu krótkiego spadku funduszu budowlanego. Do wypełnienia terenu użyto desek elewacyjnych (rzekomo jako środek tymczasowy). Dziś deski pokryte są prefabrykowaną deską stemplowaną wzorem ceglanym. Okładzina jest przerywana centralnie umieszczonym otworem drzwiowym. Pierwotnie wejście było chronione przed warunkami atmosferycznymi przez drewnianą werandę ze spadzistym dachem, ale w 1975 r. Werandę zastąpiono drewnianym narteksem obłożony tym samym materiałem co elewacja północna. Nad narteksem znajduje się ostrołukowe okno, a bezpośrednio nad nim otwór wentylacyjny szczytu . Do szczytu północnego przykryty jest czterospadowym dachem wspornikowym. Dwie przęsła boczne mają łukowe otwory o średniej wysokości. Przęsło we wschodniej części elewacji północnej poprzecinane jest otworem drzwiowym, na który prowadzą schody, natomiast w przęśle zachodnim wejście do nawy bocznej .
W elewacji wschodniej dominuje transept wschodni (chór) i półkolista kaplica. Wschodnią ścianę transeptu przerywają: otwór drzwiowy, nad którym znajdują się trzy wąskie prostokątne otwory okienne; dwa lancetowe okienka; oraz małe łukowate okno (oprawione „wiszącymi” przyporami), które przebija środek szczytu. Płytę dwuspadowego dachu przerywają krótkie parapety po obu stronach z mini krenelażami na górze. Półokrągła kaplica wysunięta od płd. strony wschodniego transeptu i wnika w boczną ścianę prezbiterium. Światło słoneczne wpada do kaplicy przez małe prostokątne okna, które biegną wokół zewnętrznej ściany kaplicy tuż pod linią dachu. Kaplica ma dach w kształcie stożka. Pokrycie dachu stanowi gont terakotowy.
Szeroki dach nawy kościoła jest niski po bokach. Na elewacji wschodniej pojedyncze przeciągnięcie dachu obejmuje arkadę i nawę obejściową. Światło wpada do wschodniej strony nawy przez pięć ostrołukowych wdów, które przebijają wschodnią ścianę nawy. Na elewacji zachodniej arkada znajduje się poza ścianą nawy, tworząc sadzawkę cienia. W elewacji zachodniej kościoła dominuje transept zachodni (zakrystia i chór organowy). Zachodnie lico transeptu ma przypory skrzydłowe tworzące jego zewnętrzne krawędzie i łamany szczyt z półkolistym wysunięciem pojedynczego, długiego, ostrołukowego okna. Niżej w ścianie znajdują się dwie grupy wąskich otworów okiennych, po trzy pod pojedynczym betonowym nadprożem.
- Wnętrze
Z zewnątrz kościół św. Ambrożego wydaje się być na planie krzyża, ale temu wrażeniu przeczy rozkład pomieszczeń wewnętrznych. Niski łuk prezbiterium (wsparty na dwóch masywnych filarach ) nie stanowi części skrzyżowania, lecz stanowi wejście do części prezbiterium i chóru.
Ściany wewnętrzne kościoła są z gołej cegły. Stropy nawy głównej i prezbiterium z desek i belek stropowych podtrzymujących dach. W dolnej połowie zachodniej ściany nawy przeprute są małe, zgrupowane okna wychodzące na zewnętrzną nawę obejściową zamkniętą arkadą. Arkada po wschodniej stronie nawy otwiera się na niską nawę wewnętrzną.
Prezbiterium usytuowane jest w południowej części kościoła z ołtarzem umieszczonym u podstawy ściany południowej. Prezbiterium oświetlone jest od góry clerestorium w elewacji wschodniej i zachodniej. Duży ostrołukowy otwór - ozdobiony kutym i żeliwnym lektorium - we wschodniej ścianie prezbiterium, zapewnia widok z prezbiterium na teren chóru. Dostęp do chóru odbywa się przez segmentowe, łukowato zakończone drzwi. Po południowej stronie chóru znajduje się łukowaty otwór drzwiowy, który prowadzi do kaplicy, która obejmuje transept i okrągłą absydę.
Ściana zachodnia prezbiterium jest masywna, z wyjątkiem ostrołukowych drzwi prowadzących do zakrystii, z otworem okiennym i wspornikowym otworem empory organowej. To, co z zewnątrz wydaje się być „zachodnim transeptem”, w rzeczywistości składa się z dwóch pokoi na dwóch poziomach. Na parterze znajduje się zakrystia, powyżej komora organowa, brak organów.
fundamentami budynku nadal nękają budynek.
Budynek charakteryzuje się wysokim stopniem szczelności.
Lista dziedzictwa
Kościół św. Ambrożego upamiętnia wyjątkowe miejsce miasta Gilgandra w historii Australii podczas I wojny światowej, jako miejsce, w którym rozpoczął się pierwszy i największy marsz rekrutacyjny w Australii. Kościół został zbudowany przy użyciu funduszy zebranych lokalnie oraz znacznej darowizny na rzecz pokoju i dziękczynienia od parafian kościoła św. Ambrożego w Bournemouth w Anglii. Darowizna została przyznana Gilgandra (w porównaniu z innymi miastami w dominium brytyjskim) ze względu na niezwykłe osiągnięcia wojenne miasta, które obejmowały marsz Coo-ee z 1915 roku. Znaczna darowizna na rzecz pokoju i dziękczynienia przekazana Gilgandra na budowę kościoła św. Ambrożego wydaje się być wyjątkowa w Nowej Południowej Walii i Australii.
Kościół św. Ambrożego został zaprojektowany przez wybitnego architekta z Melbourne, Louisa Reginalda Williamsa (1890-1980). Williams jest uważany za jednego z czołowych australijskich architektów kościelnych. Kościół św. Ambrożego jest doskonałym przykładem stosunkowo wczesnego kościoła Louisa Williamsa. Kościół wykazuje szereg cech stylu Williamsa. Kościół św. Ambrożego jest również dobrym reprezentatywnym przykładem międzywojennego gotyku w architekturze ( ok. 1915 - ok. 1940 ), którego Williams był kluczowym praktykiem.
Kościół św. Ambrożego został wpisany do Stanowego Rejestru Dziedzictwa Nowej Południowej Walii w dniu 28 stycznia 2011 r., Spełniając następujące kryteria.
Miejsce to jest ważne dla wykazania przebiegu lub wzorca historii kultury lub historii naturalnej w Nowej Południowej Walii.
Kościół św. Ambrożego upamiętnia wyjątkowe miejsce miasta Gilgandra w historii Australii podczas I wojny światowej, jako miejsce, w którym rozpoczął się pierwszy i największy australijski marsz rekrutacyjny „śnieżnych kul”. Kościół został zbudowany przy użyciu funduszy zebranych lokalnie oraz znacznej darowizny na rzecz pokoju i dziękczynienia od parafian kościoła św. Ambrożego w Bournemouth w Anglii. Darowizna została przyznana Gilgandra (w porównaniu z innymi miastami w dominiach brytyjskich) ze względu na niezwykłe osiągnięcia wojenne miasta, które obejmowały marsz Coo-ee z 1915 r. Dziś kościół św. Ambrożego jest centralnym punktem upamiętnienia Marszu Coo-ee. Coroczne nabożeństwo żałobne dla Coo-ee odbywa się w kościele ostatniego dnia październikowego festiwalu Coo-ee.
Kościół św. Ambrożego ma znaczenie historyczne na poziomie lokalnym, podobnie jak anglikański kościół parafialny Gilgandra i okolic od 1922 r. Od 1903 r. W miejscu tym odbywają się nabożeństwa anglikańskie.
Miejsce ma silny lub szczególny związek z osobą lub grupą osób o znaczeniu kulturowym lub naturalnym w historii Nowej Południowej Walii.
Kościół św. Ambrożego został zaprojektowany przez wybitnego architekta z Melbourne, Louisa Reginalda Williamsa (1890-1980). Williams jest uważany za jednego z czołowych australijskich architektów kościelnych i kluczowego praktyka stylu architektonicznego gotyku międzywojennego.
Kościół św. Ambrożego ma lokalne znaczenie ze względu na swój związek z dziełem Bractwa Dobrego Pasterza (inaczej zwanego Braćmi Bushami). Bracia Bush nadzorowali nabożeństwa w Kościele od jego poświęcenia w 1922 r., aż do opuszczenia Gilgandry przez ostatniego brata Busha w 1963 r.
Miejsce jest ważne dla wykazania cech estetycznych i / lub wysokiego stopnia osiągnięć twórczych lub technicznych w Nowej Południowej Walii.
Kościół św. Ambrożego jest doskonałym przykładem stosunkowo wczesnego kościoła zaprojektowanego przez Louisa Williamsa. Kościół wykazuje szereg cech stylu Williamsa:
- Liczba małych okien zgrupowanych dramatycznie pod długimi betonowymi nadprożami;
- Zastosowanie spłaszczonych łuków segmentowych;
- Imponujące dwuspadowe dachy załamane na końcach w nieregularne kształty;
- Uczciwość materiału, tj. cegła jest zawsze postrzegana jako cegła, beton jest zawsze postrzegany jako beton (nie jest przedstawiany jako sztuczny kamień). Drewniane elementy konstrukcyjne są bardziej solidne, niż jest to bezwzględnie konieczne;
- Unikanie pełnej symetrii; I
- Główna elewacja prezbiterium (w przypadku św. Ambrożego jest to południowa elewacja kościoła) z oknami umieszczonymi na wysokości pozwalającej wiernym na skupienie się na obrzędach kultu bez rozpraszania zbyt dużej ilości światła w prezbiterium.
Miejsce ma silne lub specjalne powiązania z określoną społecznością lub grupą kulturową w Nowej Południowej Walii z powodów społecznych, kulturowych lub duchowych.
Kościół św. Ambrożego jest ważny dla poczucia miejsca społeczności Gilgandra. Historia Kościoła została nierozerwalnie związana z historią marszu Coo-ee z 1915 roku i jako taki Kościół przyczynia się do poczucia tożsamości społeczności Gilgandra, jako miejsce, w którym rozpoczął się pierwszy i największy w Australii marsz rekrutacyjny „śnieżnych kul”. Kościół jest również ważny dla lokalnej społeczności jako pomnik pamięci wszystkich poległych w Wielkiej Wojnie 1914-1918.
Kościół św. Ambrożego ma silne powiązania z lokalnymi anglikanami z dystryktu Gilgandra. Kościół jest miejscem kultu anglikańskiego od 1922 roku.
Miejsce to posiada niezwykłe, rzadkie lub zagrożone aspekty kulturowej lub naturalnej historii Nowej Południowej Walii.
Znaczna darowizna na rzecz pokoju i dziękczynienia przekazana Gilgandra na budowę kościoła św. Ambrożego wydaje się być wyjątkowa w Nowej Południowej Walii i Australii.
Miejsce jest ważne dla wykazania głównych cech klasy miejsc/środowisk kulturowych lub przyrodniczych w Nowej Południowej Walii.
Kościół św. Ambrożego z jego: asymetryczną bryłą; mur licowy; stromo spadzisty dach; bellcote; okno rozetowe/okrągłe; przypory; blanki; ostre łuki; stosowanie odsłoniętych drewnianych wiązarów dachowych na dużych rozpiętościach; tradycyjne murowane ściany nośne i konstrukcja żelbetowa (niewidoczna) wykazuje główne cechy architektury gotyku międzywojennego ( ok. 1915 - ok. 1940 ).
Zobacz też
Bibliografia
- Dołącz do nas Chcemy cię na froncie: przyjdź i pomóż zaciągnąć się od razu . 1987.
- Kościół Pamięci konsekrowany w Gilgandra . 1922.
- Cooe Marsz .
- Informacje biograficzne — Louis Reginald Williams . Australijski Instytut Architektów (NSW) .
- Apperly, Richard; Irving, Robert; Reynolds, Peter (1994). Obrazkowy przewodnik po rozpoznawaniu architektury australijskiej: style i warunki od 1788 do chwili obecnej .
- „Coo-ee marzec 1915: największe zamieszanie, o jakim kiedykolwiek słyszałem” .
- Christison, Ray (2008). Badanie dziedzictwa społeczności Gilgandra Shire .
- Curran, czerwiec (1997). Kościół św. Ambrożego obchodzi 75. rocznicę powstania .
- Curran, czerwiec (1995). Gilgandra pamięta (broszura) .
- Ecob, J. (twórca); Kinsela, Józef (finiszer) (1999). Gilgandra - kościół anglikański św. Ambrożego (arkusz wykazu inwentarza powierniczego) .
- Król, Kate (2005). Kościół w australijskim buszu: Kościół anglikański w Gilgandra (broszura) .
- Leary, John (1969). Gilgandra To jest nasze miasto: Kościół św. Ambrożego - niedokończony kościół zrodzony z rozwoju niezadowolenia .
- Peel, wielebny Harold Dymond (brat Dym). Dni koni: wspomnienia Busha .
Atrybucja
Ten artykuł w Wikipedii został pierwotnie oparty na kościele św. Ambrożego , numer wpisu 01853 w rejestrze dziedzictwa stanu Nowej Południowej Walii, opublikowanym przez stan Nowa Południowa Walia (Departament Planowania i Środowiska) 2018 na licencji CC-BY 4.0 , dostęp: 2 czerwca 2018.
Linki zewnętrzne
Media związane z kościołem św. Ambrożego, Gilgandra w Wikimedia Commons