Kościół św. Genowefy

Mapa lokalizacyjna Slidell w stanie Luizjana

Kościół św. Genevieve to parafia archidiecezji rzymskokatolickiej Nowego Orleanu , położona wzdłuż północno-wschodniego brzegu jeziora Pontchartrain w Slidell w stanie Luizjana w Stanach Zjednoczonych. Św. Genevieve jest jedną z ośmiu parafii należących do Dekanatu XII - East St. Tammany - Dekanatu Waszyngtońskiego , jednostki kościelnej archidiecezji.

Historia

Wstęp

28 grudnia 1958 r. Arcybiskup Joseph F. Rummel poświęcił wówczas nowy kościół św. Genevieve w Bayou Liberty (Bayou Bonfouca), misję kościoła Matki Bożej z Lourdes w Slidell. Przy okazji przypomniano fascynującą historię regionu, którą słynny poeta-kapłan i misjonarz Choctawów , Abbé Adrien Rouquette , opisał poniżej:

Po poświęceniu ks. Timothy Pugh OSB , proboszcz w Slidell, odprawi uroczystą Mszę św. w nowym kościele. Ministrami będą ks. James J. Skelly, diakon; ks. Joseph Bordenave OSB, subdiakon; oraz ks. Raphael Barousse OSB, konferansjer. Opat Columban Thuis OSB będzie głosił kazania. Budowę nowego kościoła rozpoczęto na początku 1958 roku, kiedy św. Genevieve była misją parafii Najświętszego Serca Pana Jezusa w Lacombe pod księdzem Bordenave. Został ukończony pod rządami księdza Pugha po tym, jak misja została przyłączona do parafii Slidell zeszłego lata. Konstrukcja z cegły i stalowych łuków, z posadzką z lastryko i sufitem z płytek akustycznych została wzniesiona za 65 000 USD. Liczba miejsc siedzących wynosi ponad 400. Istnieją dwie duże sale zakrystii i sala konferencyjna na piętrze.

Poświęcenie nowej kaplicy św. Genowefy ożywia niezapomniane postacie i wydarzenia sprzed ponad wieku. Pionierski ceglany kościół jest nierozerwalnie związany z Indianami Choctaw , rodziną Cousin, Abbé Adrianem Rouquette — słynnym poetą-kapłanem z Luizjany — i jego bratem Dominique, innym wielkim poetą, oraz kilkoma słynnymi księżmi misjonarzami, którzy z oddaniem pracowali w tej części St. Parafia Tammany .

Zarówno pionier kreolski ksiądz z Luizjany , klasyczny poeta, misjonarz wśród Indian Choctaw , jak i jego beztroski brat, „stary Jupiter w czarnym kocu”, jak nazywa go pani Dagmar Renshaw LeBreton w swoim wspaniałym tomie Chaht a- Ima — Dominique, który był mistrzem poezji lirycznej — uczynił Bonfouca swoim miejscem zamieszkania. Również tutaj Abbé Rouquette czerpał inspiracje religijne i poetyckie wizje, podczas gdy Dominique znajdował spokój od wymagań życia, ale także piękne koncepcje, które ucieleśniał w swoich wierszach.

Wokół Bonfouca zachowały się wspomnienia tak gorliwych księży, jak ksiądz George Lamy, który przemierzał teren konno; Lecozic (przyszły Kanclerz Archidiecezji), Ojciec Manoritta (były włoski dominikanin ), który wędrował tam iz powrotem z Bonfouca i Lacombe do Covington i Abita Springs; Ojciec Eugene Aveilhe, budowniczy kościołów, szkół i kaplic, niestrudzony ojciec Lavaquery i ojciec Francis Balay OSB, który wydobył z ruin kościół św. Genowefy.

Pierwsza wizyta kapłańska w 1700 r

Pierwsza wzmianka o wizycie księdza na północnym brzegu jeziora Pontchartrain pochodzi od ojca DuRu, jezuickiego misjonarza, w 1700 roku, który towarzyszył Iberville'owi w jego drugiej podróży do Luizjany. Wraz z Monsieur de Sauville ojciec DuRu wyruszył z Bay St. Louis i udał się pieszo przez bagna Rzeki Perłowej do wioski Indian Acolapissa. Podróż trwała wiele dni i była pełna niewiarygodnych trudności.

od czasu do czasu odwiedzali to miejsce księża z kościoła w Nowym Orleanie . Madisonville miał pierwszy kościół w tej sekcji, następnie Covington , pod francuskim księdzem, księdzem Jouanneault, który również otworzył akademię. Wreszcie kościół został wzniesiony w Mandeville około 1850 roku.

Po rewolucji francuskiej rodzina kuzynów, uchodźcy, osiedliła się na rozległych posiadłościach ziemskich między Bonfouca a Mandeville. W latach 1852–1853 Madame Anatole Cousin, była Camille Pichon, zbudowała murowany kościół dla swojej rodziny i rodzinnych niewolników na posiadłości Cousin na Bayou Bonfouca. Była córką Genevieve Dubuisson i Francois Pichon. Najwyraźniej kościół został oddany pod wezwaniem św. Genowefy na pamiątkę jej matki.

W 1845 roku siostrzeniec Anatole Cousin został wyświęcony w Nowym Orleanie. To był Abbé Adrian Rouquette, pierwszy rodzimy kreolski powołanie po zakupie Luizjany . Wujek i siostrzeniec byli prawie w tym samym wieku, a ponieważ wujek miał takie same gusta literackie jak jego siostrzeniec ksiądz, ojciec Rouquette był częstym gościem w domu kuzynów w Bonfouca. Podobnie jak jego brat-poeta, Dominique. Po wybudowaniu kaplicy św. Genevieve, ksiądz Rouquette często odprawiał tam Msze św., podobnie jak ksiądz stacjonujący w Mandeville, Madisonville czy Covington.

Około 50 stóp (15 m) od ceglanej kaplicy św. Genevieve pani Cousin wzniosła również plebanię dla wygody i komfortu odwiedzających ją księży. Wśród księży pełniących tam urząd byli m.in. o. J. Outendriek do 1854 r., o. CM Dubuis, o. Lamy, o. CM Giraud na początku lat 60. XIX wieku, następnie o. Lecozic. W latach 1864-1872 był to ks. Manoritta, a następnie ks. Beges i ks. Gratz.

Indianie uczestniczą w nabożeństwach

Wśród tych, którzy przybyli na służbę do St. Genevieve's, byli Indianie Choctaw. Mniej więcej w czasie, gdy pani Cousin budowała kaplicę św. Genevieve, Abbé Rouquette przeniósł się z Nowego Orleanu, aby żyć i pracować wśród Indian w pobliżu domów swojej rodziny. Jego praca koncentrowała się głównie wokół Chinchuba i Bayou Lacombe, gdzie budował małe kaplice. Przez wieki południowa część parafii św. Tammany, położona nad brzegiem jeziora do Rzeki Perłowej, była krainą Choctawów, a Bonfouca było jednym z miejsc ich spotkań.

Wybitnym gościem w St. Genevieve w maju 1867 roku był wielki francuski dominikanin, ks. Pierre A. Chocarne, który przybył z Nowego Orleanu, aby odwiedzić słynnego poetę-kapłana, ks. Rouquette. Odprawił Mszę św. w kaplicy św. Genowefy.

Arcybiskup Francis Janssens został ordynariuszem Stolicy Apostolskiej w Nowym Orleanie w 1888 roku i od razu zainteresował się misjami St. Tammany. 23 października tego roku udzielił bierzmowania 47 dorosłym i dzieciom w St. Genevieve's. Arcybiskup zapisał w swoim dzienniku : „W Bonfouca jest murowany kościół w dobrym stanie, z dobrym prezbiterium, a ludzie są prości i dobrze usposobieni. My (o. Mignot i arcybiskup) spaliśmy tam i wyjechaliśmy w środę rano o godz. 5 rano do Bayou Lacombe”.

Ojciec Eugene Aveilhe był wówczas proboszczem Mandeville, a Bonfouca nadal była misją kościoła św. Teresy, zwanego później kościołem Matki Bożej z Jeziora, w Mandeville. W swoich listach odniósł się do kaplicy Bonfouca i podaje ją jako „św. Genowefa”. Już w 1887 r. powstał ruch mający na celu podział parafii Mandeville i wykorzystanie Bonfouca jako centrum dla nowej parafii. Ojciec Aveilhe powiedział arcybiskupowi Francisowi X. Lerasowi: „Bonfouca ma nowy dach swojego kościoła, ładne podwórko, zadbane od trzech lat i przyzwoitą plebanię”.

Odwiedzany przez konia i buggy

Wielebny E. Lavaquery został mianowany proboszczem Mandeville w 1890 roku i zaczął odwiedzać St. Genevieve konno i powozem w drugą i czwartą niedzielę każdego miesiąca oraz dwa razy w miesiącu w dni powszednie. W 1891 Bonfouca miał prywatną szkołę dla 48 kolorowych dzieci, aw Lacombe była szkoła publiczna z 65, w której nauczano katechizmu i modlitwy pod kierunkiem proboszcza. Obszar ten stawał się coraz ważniejszy, a ojciec Lavaquery w 1890 roku zbudował kościół Najświętszego Serca w Lacombe. Arcybiskup Janssens poświęcił go 1 grudnia 1890 roku, zanim ukończono dach.

Po raz pierwszy w swojej długiej historii św. Genevieve w 1893 r. została zabrana z Mandeville i przydzielona do nowej parafii w Lacombe, której proboszczem został ks. Paquet. Nowy kościół Matki Bożej z Lourdes zbudowany w Slidell przez księdza Lavaquery i kościół św. Józefa w Florenville również były misjami Lacombe. Ale ten układ trwał tylko dwa lata, 1893–1894. W 1894 Bonfouca została wymieniona jako posiadająca 400 katolików i 102 komunie w roku, osiem chrztów i dwa pochówki. Czynsz za ławki w ciągu roku wyniósł 2,50 USD, podczas gdy zbiórki niedzielne wyniosły 12,50 USD.

W następnym roku (1895) liczba komunii wzrosła do 293, a chrztów do 10. Zawarto 3 małżeństwa i walidowano jedno. Były cztery pochówki. Czynsz za ławki znacznie się poprawił - 46,00 USD. Całkowite przychody za rok wyniosły 131,10 USD. Po przeniesieniu księdza Paqueta Lacombe i Bonfouca powrócili do Mandeville jako misje i służyli im ks. G. Mertens. Odwiedzał St. Genevieve raz w miesiącu w dzień powszedni.

W 1891 roku miało miejsce ważne wydarzenie, które posłużyło jako wstęp do zorganizowania nowej parafii skupionej w Lacombe pod przewodnictwem ks. Paqueta. 31 marca 1891 r. Madame Camille Pichon, wdowa po Anatole Cousin, tej samej pobożnej damie, która zbudowała kaplicę św. w parafii św. Tammany pilnie potrzebuje duchowej posługi księdza Kościoła rzymskokatolickiego, a Jego Ekscelencja, arcybiskup Francis Jennsens z Nowego Orleanu, wyraził zgodę na wysłanie w okolice wspomnianego miejsca Domecnil księdza do posługi ich potrzeby duchowe przynajmniej raz w miesiącu”.

Ziemia przekazana arcybiskupowi

Dlatego pani Anatole Cousin podarowała arcybiskupowi i jego następcom działkę ze wszystkimi budynkami i ulepszeniami na prawym lub zachodnim brzegu Bayou Liberty w parafii St. Tammany, ograniczonej ziemiami Etienne Narcisse i Charles Pichon oraz Bayou Liberty. Tor obejmował sześćdziesiąt setnych akra, wyceniony na 250 dolarów. Pani Cousin oświadczyła, że ta ziemia była częścią ziemi, którą nabyła w spadku po swojej matce, Genevieve Dubuisson, wdowie po Francisie Pichonie.

Przed przełomem wieków wielebny Nelson Ayres i wielebny Joseph Schmitt, pastorzy Mandeville, służyli Bonfouca; następnie do 1903 roku był to ojciec Laroche. Ten ostatni określił Bonfouca jako „najlepszą część parafii Mandeville”. Powiedział, że wielu ludzi tam nie mówi po angielsku. Powiedział, że Bonfouca i Lacombe były ważnymi misjami.

Następnie od 24 grudnia 1903 do końca 1912 ks. Leander M. Roth był proboszczem w Mandeville i służył w kaplicy św. Genowefy. Podczas jego duszpasterstwa w Bonfouca było prowadzonych kilka misji przez dwóch redemptorystów , lazarystę (o. Vauthier, który mówił po francusku) i jezuitę . Osiągnięto wiele dobra duchowego. Kiedy w lipcu 1910 r. w St. Genevieve odbywały się pierwsza komunia i bierzmowanie, ks. Vauthier prowadził trzydniowe rekolekcje po francusku.

Umarli pochowani bez księdza

W niedzielnej Mszy św. w Bonfouca, raz w miesiącu, księdzu Rothowi pomagał ojciec benedyktyn , ale pastor odwiedzał misję powozem w dzień powszedni. Poinformował arcybiskupa Jamesa H. Blenka SM , że warunki duchowe w Bonfouca poprawiają się, ale ludzie grzebią swoich zmarłych bez księdza — miał tylko jeden pogrzeb w ciągu pięciu lat. Dochody stamtąd zmalały i nie było środków na remont kaplicy czy plebanii, które zaczęły podupadać. Pani Kuzynka zmarła i kaplica zaczęła popadać w zaniedbanie.

Ksiądz Roth został przeniesiony do Kenner pod koniec 1912 roku. Następnie ks. Francis Balay OSB został mianowany wizytującym księdzem Bonfouca w 1913 roku, pochodzący z opactwa św. Józefa, gdzie nadal uczył kleryków języka francuskiego.

Dzwon zawieszony na dębie

Pod jego kierownictwem Bonfouca odrodził się. Kiedy ksiądz Balay przybył tu po raz pierwszy, stwierdził, że zniknęła wieża zabytkowej kaplicy, a stary dzwon wisiał na gałęzi pobliskiego wielkiego dębu. Również plebania była w złym stanie. Ale zanim cokolwiek spróbował, ksiądz Balay odwiedził każdą rodzinę w okolicy, niezależnie od rasy, a następnie 10 sierpnia 1913 r. odprawił dla nich Mszę św. w Bonfouca. Uczestniczyli w niej wszyscy katolicy z okolicy i wielu przystępowało do sakramentów.

Mając zapewnienie poparcia ludu przystąpił do renowacji kaplicy św. Genowefy. W celu jej ponownego poświęcenia udzielił uroczystej Komunii Świętej. Niedziela, 21 czerwca 1914 roku, była uroczystym dniem dla Bonfouca, kiedy ludzie zobaczyli, jak czcigodna kaplica została przywrócona do użytku. Ojciec Balay był hojnie wspierany w jego pracach konserwatorskich przez panią Armand Cousin, państwo JP Pichon oraz państwo Dubuisson. Energiczny benedyktyn wzniósł także szkołę, której powierzono opiekę nad nauczycielami świeckimi. W 1915 roku pod jego opieką znalazł się również Lacombe.

Ojciec Balay nadal opiekował się kaplicą św. Genevieve, nawet po tym, jak został proboszczem w Slidell w 1929 r. Następnie 3 września 1933 r. ks. Joseph Bordenave OSB został wysłany do Bayou Lacombe jako asystent ks. misje związane z Slidellem. Należą do nich Lacombe i Bayou Liberty (St. Genevieve).

W końcu, w 1945 roku, Lacombe i misje ponownie zostały przekształcone w oddzielną parafię z określonymi granicami, a ks. Bordenave został proboszczem. 17 września 1947 r. Pearl River zostało przydzielone Slidellowi, a jednocześnie udzielono księdzu Bordenave pozwolenia na rozpoczęcie zbiórki pieniędzy na nowy kościół w Bayou Liberty lub Bonfouca. Część pierwotnego murowanego kościoła z lat 1852–1853 nadal stoi, podobnie jak część pierwotnej plebanii. Nadal widoczne są drewniane kołki używane zamiast gwoździ oraz parapety z rowkami w kształcie litery V, jak to było w zwyczaju w tamtych czasach.

Zobacz też

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Współrzędne :