Kościół św. Michała i Wszystkich Aniołów, Kerry
| St Michael and All Angels, Kerry | |
|---|---|
 St Michael and All Angels, Kerry
| |
  Lokalizacja w Powys
| |
| Współrzędne : | |
| Lokalizacja | Kerry, Powys |
| Kraj | Walia |
| Określenie | Kościół w Walii |
| Historia | |
| Założony | Prawdopodobnie VII wiek |
| Założyciel (e) | Ewentualnie Cadwgana |
| Poświęcenie | Św |
| konsekrowany | VII wiek naszej ery |
| Architektura | |
| Stan funkcjonalny | Aktywny |
| Oznaczenie dziedzictwa | klasa I |
| Wyznaczony | 3 października 1953 |
| Architekci | ulica GE |
| Typ architektoniczny | Kościół |
| Styl | średniowieczne i wiktoriańskie |
| Specyfikacje | |
| Materiały | Wapień Llanymynech z opatrunkiem Grinshill używanym w renowacji |
| Administracja | |
| Diecezja | Św. Asaf |
| archidiakonat | Montgomery'ego |
| Parafialny | Kerry'ego |
Kościół św. Michała jest kościołem parafialnym Kerry , w historycznym hrabstwie Montgomeryshire , obecnie Powys . Kerry znajduje się około 3 mil na południowy wschód od Newtown . co sugeruje, że w tym miejscu mógł istnieć kościół od VII wieku. Kościół stoi na prawie owalnym cmentarzu w centrum wsi. Został odbudowany i ponownie poświęcony w 1176 r. Z pierwotnego kościoła zachowała się tylko arkada nawy północnej, a arkada prezbiterium pochodzi z XIV wieku. Kwadratowa kamienna wieża jest zwieńczona dzwonnicą z muru pruskiego w stylu Montgomeryshire. Korpus główny kościoła został przebudowany w latach 1882-83 przez architekta George Edmund Street , opłacona przez Jamesa Waltona z Dolforgan Hall .
Wczesna historia
Archidiakon Thomas sugeruje, że pierwotnie Kerry była walijską kolegiatą lub „klasowym” kościołem z VII lub VIII wieku, a kościół znajdował się w diecezji Llanbadarn , która została połączona z diecezją St Davids . Pewną wskazówkę co do wcześniejszej historii można uzyskać z relacji o konfrontacji między Geraldem z Walii , archidiakonem z Brecon i Adamem biskupem St Asaph w 1175 r., Kiedy kościół został ponownie poświęcony.
Giraldus i poświęcenie w 1176
W 1176 roku doszło do kłótni między Geraldem z Walii , archidiakon Brecon i biskup św. Asafa, który planował włączyć go do swojej diecezji. Konfrontacja jest udokumentowana przez Giraldusa. Streszczenie tego tekstu w języku angielskim podaje archidiakon Thomas, a na zachodniej ścianie nawy północnej znajduje się tablica pamiątkowa z 1818 r. O wydarzeniu. Ponowne poświęcenie w 1176 r., przypuszczalnie św. Michałowi, rodzi pytanie o wcześniejsze poświęcenie. Thomas zwrócił uwagę, że dzwon z napisem „Sante Egevire” (= Gwyr) może być wskazówką. Nowy kościół w 1176 roku był murowany, jedynym śladem są dziś pozostałości arkad nawy głównej. Ze swoją północną i południową nawą boczną i być może małym prezbiterium zajmującym obecnie wschodni kraniec nawy, był to budynek o pewnych rozmiarach i prawdopodobnie znaczeniu. W 1246 r. Henryk de Bretun został przekazany żyjącym „Sancti Michaelis de Kery”, a w tym czasie była to instytucja kolegialna. Kościół został zarejestrowany jako „Eccl'ia de Kery” w 1291 Lincoln Taxation o wartości 20 funtów.
Architektura
Normańskie arkady naw
Cztery normańskie arkady z cylindrycznymi kolumnami połączonymi ściętymi zaokrąglonymi łukami są prawdopodobnie najciekawszą cechą kościoła. Prawdopodobnie pochodzą z kościoła, który został ponownie poświęcony przez Geralda z Walii w 1176 r. Były przedmiotem szczegółowych badań Malcolma Thurlby'ego . Podczas odbudowy kościoła w 1883 r. podczas odbudowy ściany południowej odnaleziono podobną kolumnę i fragmenty podstaw dwóch innych kolumn. Podstawy są teraz widoczne na zewnątrz południowej ściany w swoim pierwotnym położeniu, które odpowiada kolumnom północnej arkady. Wydaje się to wskazywać, że XII-wieczny kościół miał nawy północną i południową i był podobny do arkad z nawami bocznymi w kościele św. Cadfana w Tywyn w Merionethshire, który ma dwie nawy z romańskimi arkadami z kolumnami bębnów.
Nawa i nawy boczne mają piękne XV-wieczne dachy. Nawa ma cztery usztywnione łukami główne lub kompozytowe krzyże, a dach został wzmocniony trójkątną kratownicą w jednej trzeciej długości nawy. Masywna belka tej kratownicy ma dekoracyjną formę, która prawdopodobnie pochodzi z początku XVI wieku i może stanowić wzmocnienie konstrukcji w tym samym czasie, gdy dzwonnica została umieszczona na wieży. Trzy poziomy czteroliściowych stężeń przeciwwiatrowych dachu prawdopodobnie należą do wiktoriańskiej renowacji . W nawie północnej znajdują się ostrołuki ostrołukowe z foliami rozpórki wierzchołkowe i dwa poziomy ozdobnych wiatrówek.
Dzwonnica i dendrochronologia
Kerry ma kamienną wieżę kościelną z drewnianym zwieńczeniem charakterystycznym dla wielu kościołów granicznych. Rozmieszczenie podobnych dzwonnic i kościołów z drewnianymi dzwonnicami zostało zmapowane przez Hillinga, ale kościoły z tymi wieżami i dzwonnicami występują powszechnie w Shropshire i Herefordshire. Wieża Kerry została wzmocniona przyporami, aby utrzymać ciężar dzwonów, co można zobaczyć na innych wieżach kościelnych, takich jak Bettws Cedewain . Dodanie drewnianej dzwonnicy do tych kościołów miało prawdopodobnie miejsce na początku XVI wieku, co potwierdzają świadectwa dendrochronologia lub datowanie drzew w Kerry, które zostało przeprowadzone przez RCAHMW. Ustalono, że datą ścinki drewna w ramie ściany dzwonnicy była zima 1525/26. Ścinkę pod belki stropowe komory zegarowej wykonano zimą 1567/68. Kamienna wieża pochodzi prawdopodobnie z XIII wieku, ale dzwonnica była dwukrotnie modyfikowana w XVI wieku. Datowanie słojów drzew wykazało, że dwupoziomowa dzwonnica z muru pruskiego została zbudowana zimą 1525/26. Stwierdzono, że podłoga dzwonnicy została odnowiona w latach 1567/68 z bardzo dużymi i ściśle osadzonymi belkami, prawdopodobnie w celu utrzymania ciężaru ciężkiej ramy dzwonu. W wieży znajdują się 3 dzwony.
Prezbiterium
Dach wagonu prezbiterium został wymieniony w 1883 roku i składa się z 18 zwartych wiązarów łukowych, wyrastających z płyt ściennych z płycinami trójliściowymi. Część nad ołtarzem to odrestaurowany średniowieczny baldachim z profilowanymi zastrzałami łukowymi i czterema płatwiami. Bossy zostały niedawno ponownie złocone.
Renowacja i wyposażenie
Kościół został przeniesiony z St Davids do diecezji St Asaph w 1849 r. W 1853 r. Raport TH Wyatta stwierdził, że konstrukcja była w niezadowalającym stanie i powinna zostać rozebrana, ale poza niektórymi naprawami wieży nie podjęto żadnych działań był zabrany. Archidiakon Thomas przedstawia ilustrację przedstawiającą wnętrze kościoła Kerry przed renowacją w 1883 r. Ilustracja pochodzi z prezbiterium patrzącego w dół nawy i przedstawia stare ławki skrzynkowe. Nad arkadą nawy głównej widoczne są pomniki, obecnie na ścianie zachodniej, a naprzeciw nich włazy na ścianie nawy bocznej. Galeria jest pokazana na zachodnim lub wieżowym końcu nawy.
Ambona jest wiktoriańska, z fragmentami XV-wiecznego ekranu. Ekran prezbiterium i mównica pochodzą z renowacji z 1883 r. Witraż wschodni przedstawiający Zmartwychwstanie autorstwa Charlesa Eamera Kempe z 1871 r. Pomniki, głównie na zachodniej ścianie prezbiterium i nawy, to m.in. Margaretta Herbert zmarła w 1838 r., przedstawiająca postać kobiecą z księgą, gołębicą i zstępującym światłem; Harriet Lang, która zmarła w 1847 roku z dwoma gotyckimi łukami i baldachimem; John Herbert zmarły w 1807 r., autorstwa C. Lewisa z pogrążoną w żałobie kobietą opartą na złamanym filarze, z kapitelem leżącym obok; wielebny John Catlyn, zm. 1717, płyta z naciętym aniołem; i John Owen Herbert, zm. 1821, z udrapowaną urną nad owalną tabliczką w prostokącie. Jest też pomnik Richarda Jonesa, zmarłego w 1788 roku, który był członkiem Royal Navy Purser, który założył szkołę Black Hall i hojny dobroczyńca parafii. Skomplikowany pomnik składa się z dwojga wolnostojących dzieci, jednego czytającego i jednego piszącego, obok sarkofagu z żółtego marmuru, z popiersiem Jonesa na szczycie; kosztował 525 funtów. Szczegóły zarządzania powiernikami są wpisane poniżej. W nawie północnej znajdują się dwa włazy z herbami Herbertów z Dolforgan Hall.
Cmentarz
Na cmentarzu znajdują się groby wojenne czterech brytyjskich żołnierzy I wojny światowej ,
Galeria
|
Rektorzy i wikariusze Kerry
Ta lista jest wyciągnięta z obszerniejszej listy podanej przez archidiakona Thomasa.
- Rektorzy
- 1246 Henryk z Bretun
- 1374 Mateusz
- 1387 Griffin Castell
- 1395 Meredydd ap Tudur
- 1397 Madoc i Filip
- Wikariusze
- 1246 Henricus de Breton
- 1443 Tomasz, wymieniany z
- 1443 Johna Hankynsona
- ???? Maurice ap Evan Lloyd ap Maurice ap Madoc ap Einion of Mochtre
- 1532 Ryszard ap Rice
- 1540 Griffith i Owen
- 1566 Richard Price
- 1614 John ap Rees ap Evan ap Llew
- 1615 Christopher Mózg, MA
- 1655 Richard Payne, MA
- 1672 Spencer Lucy, MA
- 1690 John Catlyn, AM
- 1697 John Davies DD
- 1697 Mateusza Morrisa
- 1703 Tobiasz Williams
- 1717 John Davies, DD
- 1732 Littleton Brown, MA
- 1749 Barrett Onslow
- 1758 Jozuego Tomasza
- 1759 Joshua Carless, BA
- 1807 John Jenkins, MA ("Ifor Ceri")
- 1830 Horacy Monro, MA
- 1836 Alfred Ollivant, MA, DD
- 1846 William Morgan, ur
- 1879 Owen Alexander Nares, BD
- 1897 Thomas Phillips, licencjat
- 1934 Harry George Whiteman, licencjat
- 1941 William Lewis, licencjat
- 1949 William Arthur Davies, licencjat
- 1954 John Idris Jones, licencjat
- 1967 Phillip Bryan Jones, Dip. Teol.
- 1974 David Griffiths, Dip. Teol.
- 1993 Michael Walker
- 2004 Alana Reynoldsa
- 2008 Marka Chadwicka
- 2014 Alexiera Mayesa
Zobacz też
Literatura
- Butler HE. (2005 – nowe wydanie), The Autobiography of Gerald of Wales , Woodbridge, 49–56.
- Jerman HN, (1976), Kerry, kościół i wieś, przewodnik .
- Rowley-Morris E., (1891) Historia parafii Kerry , Montgomeryshire Collections XXV, w tym plan i szczegóły, s. 380–1;
- Scourfield R. i Haslam R. (2013), Budynki Walii: Powys; Montgomeryshire, Radnorshire i Breconshire , Yale University Press.pp. 125–6.
- Stevenson D. (2007), Panowanie Ceri w XIII wieku , Montgomeryshire Collections, s. 23–31.
- Thomas, DR (1913), Historia diecezji św. Asafa , tom 1, 516.
- Thurlby M., (2005), Romańska architektura i rzeźba w Walii , Logaston Press.