Kościół Truro (Fairfax, Wirginia)
| Kościół anglikański Truro | |
|---|---|
 Kościół anglikański Truro, Fairfax, Wirginia
| |
| Współrzędne : | |
  kościoła anglikańskiego Truro | |
| Lokalizacja | 10520 Main Street, Fairfax, Wirginia 22030 USA |
| Kraj | Stany Zjednoczone |
| Określenie | Kościół anglikański w Ameryce Północnej |
| Strona internetowa | [1] |
| Administracja | |
| Diecezja | Diecezja Środkowego Atlantyku |
| Kler | |
| Ksiądz (e) | Wielebny Jamie Brown |
Truro Anglikański Kościół jest anglikańskim kościołem w Fairfax , Wirginia , USA.
Historia Kościoła Truro (1845-1948)
W mieście Fairfax nie było oficjalnego kościoła episkopalnego, dopóki wielebny Richard Templeton Brown, rektor kościoła The Falls Church , nie zorganizował kongregacji w 1843 r. Kongregacja najpierw spotkała się w historycznym gmachu sądu w Fairfax, a następnie przeniosła się do prywatnego domu pani. William Rumsey, baptysta z Nowego Jorku. Komunikatorów było czternastu. Rok później na obecnym miejscu kaplicy Truro zbudowano prosty kościół z białą ramą i został konsekrowany jako Kościół Syjonu w 1845 roku.
Gdy wojska Unii wkroczyły do Wirginii na początku wojny secesyjnej, kongregacja została zmuszona do opuszczenia Kościoła Zion. Podczas wojny secesyjnej kościół Syjon służył najpierw jako magazyn amunicji, a następnie został zniszczony. Dom, który jest obecnie Gunnell House (wówczas prywatna rezydencja) był używany przez generała Stoughtona jako kwatera główna Unii do 1863 roku, kiedy został schwytany w środku nocy przez kapitana Konfederacji Johna Mosby'ego . Graffiti napisane przez funkcjonariuszy stacjonujących w domu zostało znalezione na ścianach w szafie na trzecim piętrze i jest teraz wystawiane w Muzeum Fairfax.
W 1882 r. dom został zakupiony z przeznaczeniem na plebanię. W tamtym czasie był o połowę mniejszy niż obecnie i został powiększony do obecnego kształtu w 1911 roku. Służył jako rezydencja rektora Kościoła episkopalnego w Fairfax do 1991 roku, kiedy to służył najpierw jako dom dla samotnych matek i ich dzieci (NOEL House), a następnie jako biura dla Kościoła Truro. Obecnie Gunnell House służy jako przestrzeń biurowa i konferencyjna kościoła.
Pod koniec wojny secesyjnej kongregacja Kościoła Zion ponownie się utworzyła i zaczęła spotykać się w gmachu sądu Fairfax. Kościół Syjonu został odbudowany i konsekrowany w 1878 roku.
Kościół Syjonu był aktywnie używany od 1875 do 1933 roku, kiedy to pod przewodnictwem księdza Herberta Donovana zbudowano nowy kościół (obecnie kaplica), aby służyć rosnącej kongregacji liczącej 100 parafian. Zaprojektowany jako replika starego kościoła Payne'a przy Ox Road, nowy kościół został konsekrowany 1 maja 1934 roku jako kościół episkopalny Truro. Stary budynek Zion Church był używany jako sala parafialna, dopóki nie spłonął w 1952 roku.
Kościół Truro (1948-2001)
Wielebny Raymond Davis został mianowany rektorem Truro w 1948 roku. Powiedział, że byłby zadowolony, gdyby mógł choć raz zapełnić wszystkie sto miejsc w małym ceglanym kościele. Nie tylko wszystkie miejsca były zajęte, ale rosnąca kongregacja zaczęła pękać w szwach, gdy w latach pięćdziesiątych rozpoczęła się wielka ekspansja przedmieść Północnej Wirginii. W 1959 r. ukończono budowę nowego, większego kościoła, który może pomieścić 500 osób. Zbór po raz pierwszy odprawiał nabożeństwa w nowym kościele w Niedzielę Palmową 1959 r., a kiedy kredyt hipoteczny został spłacony w 1974 r., poświęcono nowy budynek kościoła Truro. Stary budynek kościoła jest obecnie znany jako kaplica. W zabytkowej kaplicy przez cały tydzień nadal odbywają się liczne nabożeństwa, w tym współczesne nabożeństwa.
W 1967 roku niewielka grupa parafian Truro (którzy spotykali się razem na studiowaniu Biblii i modlitwie) założyła kościół misyjny zwany Kościołem Apostołów, który obecnie znajduje się na wschód od Truro przy Pickett Road.
W 1976 r. rektorem został ks. John W. Howe. Pod jego przywództwem Truro nadal doświadczał fizycznej ekspansji, a także duchowej odnowy. Liczba miejsc siedzących w kościele została zwiększona o 300 dzięki dodaniu transeptów w 1983 roku. Truro rozszerzyło również swoje zaangażowanie w misje na całym świecie. Inny kościół misyjny, Kościół Objawienia Pańskiego, został założony w Herndon w Wirginii w 1985 roku, a rektorem został wielebny Bill Reardon.
Od lat 70. XX wieku Truro stało się bastionem konserwatyzmu w Kościele episkopalnym. Był bardzo aktywny w antyaborcyjnym , a także rozpoczął program terapii konwersyjnej nawracania homoseksualistów. To skłoniło wielu bardziej liberalnych członków kościoła do odejścia, zastąpionych przez bardziej konserwatywnych chrześcijan z innych wyznań. Na przełomie wieków mniej niż 40 procent członków Truro zostało wychowanych jako episkopaliści.
W 1991 r. ks. Martyn Minns został rektorem kościoła Truro. Podkreślił ewangeliczne wezwanie do światowej misji i pomocy ubogim, a także teologię biblijną. Pod jego przywództwem powstało Lamb Center, oferujące usługi socjalne, modlitwę i praktyczną zachętę bezdomnym w Fairfax, a praca międzynarodowych programów i usług TIPS Truro została rozszerzona. Nowy kościół misyjny, Christ the Redeemer Church, został uruchomiony w zachodnim hrabstwie Fairfax z księdzem Tomem Herrickiem jako wikariuszem w 1994 roku. Ostatnio Truro założył kolejny kościół misyjny w hrabstwie Loudoun, Kościół Ducha Świętego w 2001 roku, z Wielebny Clancy Nixon jako wikariusz. Wielebny Martyn Minns został mianowany kanonik honorowy katedry Wszystkich Świętych w Mpwapwa w Tanzanii w 2002 r.; został konsekrowany na biskupa przez arcybiskupa Petera Akinolę w 2006 roku.
21. Wiek
Zgodnie z Protokołem dla kongregacji odchodzących, stworzonym przez diecezję Wirginii, Truro Church rozpoczął 40 dni rozeznania, aby rozważyć swoją przyszłość w Kościele Episkopalnym (TEC). Ten czas rozeznania doprowadził do głosowania parafialnego, w którym wszyscy członkowie głosowali nad tym, czy opuścić Kościół Episkopalny z powodu święceń biskupich Gene'a Robinsona , pierwszego jawnie homoseksualnego biskupa w Kościele Episkopalnym. W niedzielę 17 grudnia 2006 roku 92 procent poszczególnych członków Kościoła Episkopalnego Truro głosowało za wycofaniem się z Kościoła Episkopalnego i przystąpieniem do Konwokacji Anglikanów w Ameryce Północnej (CANA), inicjatywy misyjnej Kościoła Anglikańskiego Nigerii (a prowincja w światowej Wspólnocie Anglikańskiej), ale jednostka, która nie jest filią Kościoła Episkopalnego, pod przewodnictwem Rt. Obrót silnika. Martyna Minnsa , biskupa misyjnego CANA. Do Truro dołączyły inne osoby z jedenastu innych parafii w diecezji Wirginia, które również głosowały za opuszczeniem Kościoła episkopalnego i wstąpieniem do CANA. CANA jest członkiem Common Cause Partnership, które obejmuje również American Anglikan Council, Anglikan Coalition in Canada, Anglikan Communion Network, Anglikan Essentials Canada, Anglikańska Misja w Ameryce, Anglikańska Sieć w Kanadzie, Anglikańska Prowincja Ameryka, naprzód w wierze w Ameryce Północnej. i Reformowany Kościół Episkopalny. W czerwcu 2008 Truro był reprezentowany na Global Anglican Future w Jerozolimie. [ potrzebny cytat ]
Odchodzący członkowie Truro zainicjowali [ kiedy? ] pierwsze postępowanie sądowe na podstawie ustawy o „wyjeździe” z Wirginii. Następnie TEC wszczęła postępowanie sądowe w Wirginii w celu ustalenia własności obiektów. Początkowo sędzia Sądu Okręgowego w Wirginii zgodził się z CANA w kwestiach technicznych co do tego, czy TEC była uprawniona do wniesienia powództwa, a sprawa własności nieruchomości nie została rozstrzygnięta. TEC złożyła apelację i 10 czerwca 2010 roku Sąd Najwyższy Wirginii uchylił decyzję sądu okręgowego, stwierdzając w szczególności, że statut Wirginii, na którym polegali odchodzący członkowie, nie miał zastosowania, ponieważ odchodzący członkowie nie dołączyli do „oddziału” to samo wyznanie. W 2012 r. Sąd Okręgowy hrabstwa Fairfax rozstrzygnął sprawę w sprawie tymczasowego aresztowania w połączeniu z kilkoma innymi działaniami dotyczącymi podziału majątku TEC w Północnej Wirginii. Stosując neutralne zasady doktryny prawa, sąd podtrzymał Konstytucję i Kanony TEC i nakazał, aby CANA i powiernicy wycofanych kościołów „niezwłocznie zrzekli się kontroli nad majątkiem na rzecz diecezji [TEC]”. Następnie „niespodziewana” przyjaźń między ks. ich sporów sądowych i zawarli polubowny rozejm.
- Bibliografia _ Łosoś Jacqueline (2007-01-03). „Oderwanie się Kościołów episkopalnych w Wirginii ewoluowało przez 30 lat” . Washington Post .
- ^ „Informacja prasowa” (PDF) .
- ^ http://www.courts.state.va.us/opinions/opnscvwp/1090682.pdf [ bez adresu URL PDF ]
- ^ W sprawie sporu dotyczącego własności kościoła wieloobwodowego, 84 Va. Cir. 105, (2012). Cytat na s. 72. Niepublikowany w SE2d.
- ^ Paulson, Michael (19 kwietnia 2014). „Dwóch duchownych nawiązuje przyjaźń ponad podziałami kościelnymi” . New York Timesa .